НЕ ВѢЖДА. ЕНД АВѢСТА

ВѢЖДА

«Вѣжда» – это ваше веко, вежды поставленны. Т.е. то, что даёт вам воȥможность поȥнавать мир, не просто видеть а поȥнавать. Если вѣжды опущены, то человек «невѣжда»:

НЕ ВѢЖДА

Невѣжда – жиȥнь, добро не вѣдает (невидящiй, неȥнающiй). Про них говорят: «раȥуй глаȥа, обуй ноги», т.е. ѿкрой свои глаȥа, хотя человѣкъ с ѿкрытыми глаȥами. У них как плёнка на глаȥах, смотрят – а не видят. Можно смотреть, но не видеть, поȥнавать, но не понять.

ВѢГА

«Вѣга» – вѣдающiй, ȥнающiй пути иные.

А идущiй данным путем, будет «авѣга»:

АȤ ВѢГА

Если дословно – первый (Аȥъ), ȥнающiй путь (вѣга) (или как единый ȥнающiй путь), т.е. не как в греческом – как противоположность.«Авѣста» – как первая вѣсть (Аȥъ вѣдаю). Вѣста – ѿ слова «вѣсть божiя».

И это словопостроенiе идёт веȥде.

Ȥаратустра (Ȥаратушстра), у него была «Ȥенд Авеста»:

ȤЕНД АВѢСТА

т.е. Авѣста в толкованiи, как бы иȥменёная, ȥемная (в его толкованiи). И не говорят Авѣста, а говорят Ȥенд Авеѣста, т.е. Авѣста в толкованiи Ȥаратуштры.

Например, есть такая книжка - «Библiя», а Лео Таксиль написал «Ȥабавную Библию». Как бы мы скаȥали «Ȥенд Библiя», Библiя в толкованiи Токсиля или «Ȥабавное Евангелiе» - «Ȥенд Евангелiе».

На следующих уроках мы и дальше продолжим раȥбор, но уже более жёстко.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 56