La revueltadadaísta

El dadaí smo, llamadotambié ndadá, era un fenó menointernacional y multidisciplinario, que se revelacomo un estado de espí ritu o unmodo de vidamá s que comomovimientoartí stico. Las ideas y las actividades de losdadaí stas se desarrollaronen Nueva York, Zurich, Parí s, Berlí n, Hannover, Colonia y Barcelona, durante y despué s de la Primera Guerra mundial, cuandointelectuales de orí genesdiversos, poetas, crí ticos y pintores, se unen para rechazarlosvalores y losmodelos de la culturatradicional y expresarsucó lera contra la guerra. Para ellos, loshorrores de la contiendademostrabanloserrores y la hipocresí a de losvaloresestablecidos. Su objetivo no eransó lolosorganismosoficiales, sinotambié nlosorganismosartí sticosoficiales, que en la sociedadburguesaformaban parte del status quo socio-polí tico.

Autó matasrepublicanos , 1920, George Grosz, (Nueva York, Metropolitan Museum)

El 5 de febrero de 1916, el director de teatro Hugo Ball abre en Zurich el Cabaret Voltaire donde Emmy Hennings, Tristan Tzara (el redactor de losmanifiestosdadá ), Jean Arp, Marcel Janco, Huelsenbeck, Hans Richter son losprotagonistas de las nochesconsagradas al arte ruso y francé s, a las canciones, a losbailes, a lospoemassimultá neos y a la mú sicanegra. Los artistas de Zurich publican las revistas «Cabaret Voltaire» y «Dada» y realizancuadros, collages, poesí asabstractas y poemas.

Configuració n (ombligo, camisa y cabeza), 1927-1928, Jean Arp, (Basilea, Ö ffentlicheKunstmuseum)

La palabra dadá fueencontrada «porcasualidad» sin dudahojeandoundiccionariofrancé s («dadá » esunaexpresió nutilizada para designar un juguete); Tzaradijo: «dadá no significa nada, dadá es un producto de la boca». El rechazo de todaactitudracionalista se acompañ a de la desacralizació n de las formas y de susignificado (aunque el movimiento se vincula con realizacionesesté ticasconcretasinspiradasdel cubismo).

En 1918, Viking Eggeling y Francis Picabia se unen al grupo de Zurich; Picabiacrea el dadá de Barcelona con Albert Gleizes y Arthur Cravan, escritor y boxeador, quienhabí aestablecido un ví nculodirecto con el dadá estadounidense. Dadá debutaen Nueva York entre 1915 y 1917, introducidopor Marcel Duchamp, porPicabia y por Man Ray; suactividad se caracterizapor el principio fundamental del azar y de la atribució n de un valor nuevo a losobjetosencontrados, desviados de sucontexto y cuyoresultado son obrasparticularmenteinnovadoras, como el ready-made de Duchamp «La fuente» de 1917.

El molinillo de chocolate I , 1914, Marcel Duchamp, (Philadelphia Museum of Art)

En Europa, se formannuevosgruposenBerlí n (1918-1923) con R. Huelsenbeck, Raoul Hausmann, Johannes Baader, John Heartfield y George Grosz que aportan a susobras, marcadasya sea por el expresionismo o por el cubo-futurismo, (pinturas, espectá culos, fotomontajes y escritos), el signo de unaené rgicaprotestapolí tica contra la restauració n de Weimar. Se crearon dos revistas, la satí rica «Die Pleite» fundadá por Grosz y «Der Dada».

ABCD, Autorretrato , 1921, Raoul Hausmann, (Nueva York, Metropolitan Museum). Raoul Hausmann (Viena 1886 – Limoges 1971) consideradopor el ré gimennazicomo «artistadegenerado», tuvo que abandonarAlemaniaen 1933; viaja a Europa y se instalaenFrancia a partir de 1944.

En Hannover, el movimientodadá í staestá representadopor K. Schwitterscuyaactividadesmenoscomprometidapolí ticamente que la de losartistasberlineses, aunque el volumen de suobra sea considerable. En Colonia, a Max Ernst y a T. Baargeld se les une en 1919 Jean Arp; publican revistas y fomentanunaagitació nintelectualen la ciudad. En 1921, Max Ernst participaen la exposició norganizadaporBretó nenParí s, acercá ndose al grupodadá, perotambié n al surrealismo. Inventanuevasté cnicascomo el «frottage» y realizaobrasvisionarias de unaextraordinarialucidez.

Sin tí tulo – Dada , hacia 1922, Max Ernst, (Madrid, MuseoThyssen-Bornemisza). Estapinturaestá basada en la idea de la desorientació nsistemá tica, donde el encuentro casual entre objetos de usocotidiano y formasinventadas se transformaenunacomposició niró nica y arbitraria.

La Virgen Maria castigando al Niñ o Jesú s , 1926, Max Ernst, (Colonia, Ludwig Museum).

El movimientoDadá se manifiestaenParí s entre 1919 y 1922, donde se encuentranalgunos de susprotagonistas: Duchamp, Picabia, Tzara. Escritorescomo André Breton, P. Soupault y Paul Eluardfundan la revista «Literatura», pero lentamente estemovimientoirá cesandosuactividadpermitiendo el nacimiento del surrealismo.

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