!5 Буття Бога, світу та людини у філософії доби Середньовіччя та Відродження

! 5 Буття Бога, світу та людини у філософії доби Середньовіччя та Відродження

1. Розквіт європейської схоластики припадає на (---------) сторіччя

2. (---------------) – це онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють речі

3. (------------) – це онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють універсалії

4. Онтологічна позиція, яка ставить виникнення та існування світу в залежність від Бога – це (---------------)

5. Ідея непричетності Бога до зла на землі називається (------------)

6. (------------) – це вчення отців церкви спрямоване на систематизацію християнських догматів

7. (---------------) – ранній етап патристики, завданням якого є захист християнського віровчення від єресей

8. (--------------) – автор праці “Сповідь”

9. П’ять доведень буття Бога дав середньовічний філософ і теолог (----------)

10. (--------------) сформулював принцип апологетичної патристики: “Вірую, бо це абсурдно”?

11. (-------------) – найвідоміший систематизатор західної патристики

12. У розвитку середньовічної філософії виділяють три періоди: рання схоластика, (-----------) схоластики, пізня схоластика

13. Середньовічна філософія має ще одну назву – (----------), оскільки вона була безпосередньо пов’язана з викладанням і навчанням

14. В добу Ренесансу мірилом людини вперше стає її творча (-------------)

15. (------------) віри й розуму – це принцип середньовічної філософії, обґрунтований Томасом Аквінський

! 6 Проблема субстанції та Абсолюту в новочасній філософії

Істотна властивість субстанції, без якої вона не може існувати – це (---------)
Автором космогонічної гіпотези про походження Всесвіту був (-------)
(---------) вперше увів поняття “субстанції” як самодостатньої основи всього існуючого
(-----------) – це самодостатня основа всього існуючого, яка не потребує нічого для свого існування
За вченням Р. Декарта, матеріальна й ідеальна субстанції є проявом єдиної субстанції, якою є (---------)

6. (--------) – це онтологічне вчення, згідно з яким Бог творить світ, а надалі не втручається у перебіг природних і соціальних процесів

За вченням Б. Спінози, субстанцією є Бог тотожний з (----------)
Онтологічне вчення, згідно з яким Бог творить світ і зливається з ним, має назву (-----)
Головний твір Ґ. Ляйбніца – (---------)
(----------) – це проста субстанція, тобто така, що немає частин
Німецький філософ ХІХ ст. А. Шопенгавер бере за Абсолют – (------------)
(-------------) діалектика, за Ґ. Геґелем, – це теорія розвитку Абсолютної ідеї
Головна праця Ґ. Геґеля – Наука (--------)
(----------), за Ґ. Геґелем, – це інобуття Абсолютної ідеї
Принцип заперечення заперечення розкриває тріада понять: теза, (-----), синтеза