тада раджас-тамо-бхавах кама-лобхадайаш ча йе

тада раджас-тамо-бхавах кама-лобхадайаш ча йе

чета этаир анавиддхам стхитам саттве прасидати

Как только в сердце навечно утверждается любовное служение, все последствия влияния гун страсти и невежества: похоть, желания и страсти – покидают сердце. Тогда преданный утверждается в благости и обретает полное счастье. Ш. Б. 1. 2. 19

Подведём итоги нашему небольшому эссе, размышлению на тему стагнации в духовной жизни и выпадания из оной. И прежде всего, нужно сделать один очень важный вывод – внешнее движение, не является показателем духовного продвижения, т. к. человек по-прежнему может быть движим аханкарой – ложным эго. Чтобы этого избежать, нужно в самом начале уяснить одну важную вещь и следовать ей всю жизнь. В Бхакти Расамрита Синдху описывается 64 анги преданного служения, и в самом начале особо подчеркиваются наиболее важные:

Принятие прибежища у истинного д. у.

Получение у него посвящения и

Служение ему

Важнейшие пункты садханы связаны с д. у., т. к. именно гуру знакомит ученика со всеми остальными аспектами духовной практики и направляет его в следовании регулирующим принципам, помогает разобраться в нюансах и в их применении.

Приведём ещё один текст из Бхагавад гиты.

вихайа каман йах сарванпумамш чарати нихспрхах

нирмамо нираханкарахса шантим адхигаччхати

Настоящий мир и покой может обрести только тот, кто избавился от стремления удовлетворять свои чувства, равно как и от всех материальных желаний, тот, кто перестал считать себя собственником чего бы то ни было и избавился от ложного эго. Б. Г. 2. 71

Итак, весь тот путь, который должен пройти пытливый и честный слуга Бога, стремящийся к самопреданию Кришне – Прекрасному Возлюбленному жителей Враджа – Враджендранандане, милостиво описан Шри Чайтаньей Махапрабху в Его Шри Шикшаштаке. В данном контексте для нас особую важность представляют первые три текста.

В первом стихе описывается торжество встречи с милостью Кришны и Его проявлению в форме Намы.

Затем, во втором стихе, описывается состояние, о котором в основном шла речь выше – неспособность выйти за пределы своего ложного эго и заложенных в него привязанностей и программ.

Третий текст приносит нам облегчение и даёт единственную возможность обрести милость Кришны в своём сердце, через принятие прибежища у лотосов стоп Шри Кришны, который милостиво приводит нас к стопам Его верного слуги, нашего возлюбленного друга и господина – Шри Гурудева.

⇐ Предыдущая 1 23