«Наоэ-дзё» — саркастическое письмо Наоэ Канэцугу к Токугаве Иэясу, апрель 1600 г. 4 страница

17 серия

Идзумо-но Окуни (яп. 出雲の阿国, букв. «Окуни из Идзумо»; 1571/1572? —? ) — основоположница театра кабуки. Идзумо-но Окуни выросла в окрестностях святилища Идзумо тайся, где её отец — Накамура Санэмон — работал кузнецом; там же работали ещё некоторые члены их семьи. Со временем Окуни стала мико — служительницей храма. С 1603 году она была танцовщицей в храме у реки Камо. Танец-молитва, который она исполняла, вдохновил её на создание собственного стиля, который вскоре перерос в особый вид японского театра — кабуки, где сочетались пение, музыка и игра актёров. С 1610 года Окуни в письменных источниках не упоминалась. Вопрос о годе её смерти остаётся спорным, исследователи называют 1613, 1640 и 1658 годы.

Асахи но ката (朝日の方 ) (1543 – 1590) сводная сестра Тоётоми Хидэёси и жена Токугавы Иэясу. ТакжееёназывалиСуругаГодзэн (駿河御膳 ) и Асахи-химэ(朝日姫 ).

ПервымбракомонабылазамужемзаСадзиХюга-но-ками, нопослебитвыприКомаки-НагакутэеебратТоётомиХидэёсипожелалзаключитьмирсТокугавойИэясупосредствомбрачногосоюза. В результате Садзи покончил с собой, чтобы не препятствовать столь важному политическому браку, а Асахи вышла замуж за Иэясу.

В 1589 Токугавасженойпосетилиеезаболевшуюмать. НаследующийгодиматьАсахииХидэёси, исамаАсахискончались.

Нэи называют также Кита-номандокоро (госпожа из северных покоев) – почтительное обозначение главной официальной супруги императора или вельможи, занимающего высшую государственную должность, в том числе, кампаку. Кита-но мандокоро и ее свите по традиции отводилось всё северное крыло дворца высокопоставленного супруга – отсюда и титул.

Согласно легенде, мать Хидэёси была дочерью среднего советника (тюнагона) по имени Мотихаги, который за какие-то провинности был сослан в деревню Муракумо провинции Овари. Когда девочке исполнилось два года, тюнагон скончался. В дальнейшем его вдова уговорила девочку поехать в столицу. Шли годы. В столице начались беспорядки, поэтому оставаться в Киото было небезопасно, и девочка, которой в то время исполнилось уже 16 лет, возвратилась в провинцию Овари. В 18 лет она вышла замуж за односельчанина Яэмона, и у них родились двое детей: сначала дочь, а затем утром первого дня первой луны 5-го года Тэмбун (1536 год) мальчик. Это и был Хидэёси. К версии о том, что Хидэёси был внебрачным ребенком аристократа и простолюдинки, присоединилась еще более неправдоподобная легенда о том, будто он являлся потомком императора. Называлось даже имя императора — Огимати. Эти и им подобные легенды имели широкое хождение еще при жизни Хидэёси и нередко рождались в ближайшем его окружении, а возможно, исходили от него самого. После смерти Хидэёси они перешли на страницы различных повествований о нем и его времени.

Мико (яп. 巫女 ) ж., нескл. — служительницы синтоистских храмов в Японии. В древности мико вводили себя в транс исступлённой ритуальной пляской кагура (прообраз которой можно найти в мифе о том, как выманивали укрывшуюся в пещере богиню Солнца Аматэрасу-но Оомиками), которая должна была привлечь внимание ками (божества), который снисходил в тело шаманки. В таком состоянии мико совершали предсказания от имени богов, лечили болезни, давали советы политическим деятелям. Принято считать, что мико были девственницами, хотя доказательств тому нет. Скорее всего, девушки служили в храмах лишь до замужества, после которого оставляли службу и переключались на домашнее хозяйство. С течением времени и приходом в синто даосских веяний из Китая, ритуальный танец «остепенился», стал более «цивилизованным». Ныне это строгое церемониальное действо, исполняемое под музыку фуэ (флейты) и кото (струнного щипкового инструмента). Ритм танцу задаётся постукиванием специальных дощечек сякубёси.

Крупные военачальники в особых случаях, таких как начало сражения, посольство или визит к господину, надевали поверх доспехов безрукавную хлопковую накидку — дзимбаори.

18 серия

Кусуноки Масасигэ (яп. 楠木正成, くすのきまさしげ, 1294 — 1336) — японский политический деятель и полководец периода Намбокутё. Кусуноки Масасигэ происходил из знатного самурайского рода провинции Кавати. В 1331 году откликнулся на призыв Императора Го-Дайго свергнуть Камакурский сёгунат, командовал обороной замка Акасака. В период реставрации Кэмму Император назначил его сюго провинций Кавати и Идзуми. В 1336 году был разбит в битве при Минатогава анти-императорскими силами Асикаги Такаудзи, после чего покончил с собой вместе со своим братом Кусуноки Масасуэ. За преданность Императорскому престолу был прозван «князем Дайнан» (яп. 大楠公 ). В японской историографии до 1945 года традиционно представлялся как образец «верного вассала», «слуги Императора», «истинного японца».

19 серия

Нагамаки (яп. 長巻 — длинная обёртка) — японское холодное оружие, состоящее из древковой рукояти с большим наконечником. Было популярно в XII—XIV веках. Было схоже с совней, нагинатой или глевией, но отличалось тем, что длины рукояти и наконечника были примерно равны, что позволяет его классифицировать, как меч.

Кастелла (яп. カステラ касутэра) — популярный в Японии бисквит. Готовится из сахара, муки, яиц и крахмального сиропа. Сегодня считается, что кастелла — это специализация Нагасаки, однако бисквит появился в Японии благодаря португальским торговцам в XVI веке. Слово «кастелла» произошло от португальского Pã o de Castela, «хлеб из Кастилии».

Дворец Дзюракудай(Дзюракутэй) был построен в Киото в 1587 г. как официальная резиденция Тоётоми Хидэёси и Хидэцугу, его племянника, назначенного наследником. После того как наследником был назначен малолетний сын Хидэёси, а Хидэцугу с семьей был убит, дворец разрушили; части его перенесли в храмы Киото. В ознаменование столь значительного для него события — присвоения ему звания кампаку — и желая придать этому еще большую респектабельность и величественность, утоляя неуемное тщеславие и необузданную страсть к неограниченной личной власти, Хидэёси решил воздвигнуть в Киото дворец, да такой, чтобы своим великолепием, красотой и грандиозностью он затмил все, что когда-либо сооружалось в японской столице. Дворец Дзюракудай строился три года — с 1585 по 1587-й. К сожалению, сам дворец впоследствии был полностью разрушен и о нем мы можем судить лишь по случайно уцелевшим некоторым его частям, например, так называемым китайским воротам (карамон), находящимся ныне в храме Дайтокудзи в Киото, и некоторым другим деталям, а также по отрывочным сообщениям современников. Последние позволяют заключить, что это было действительно уникальное сооружение, выполненное в строгом соответствии со всеми требованиями и эстетическими канонами архитектурного стиля, который господствовал в период так называемой культуры Момояма (конец XVI века).

Дворец Дзюракудай как резиденция и канцелярия кампаку Хидэёси воздвигался с большой помпой. На его сооружение не жалели ни средств, ни людского труда. Это было, пожалуй, одно из самых дорогостоящих сооружений, которые когда-либо воздвигались в японской столице. Такая подчеркнутая расточительность тоже имела определенный смысл: получив титул кампаку, Хидэёси не только доказывал свое моральное превосходство над столичной аристократией, обитавшей в своих роскошных виллах, но и откровенно выставлял напоказ свои богатства, чтобы никто не сомневался в том, что он самый богатый человек в стране. Поэтому его дворец и по размерам занимаемой площади, и по местоположению, не говоря уже о внешнем виде и внутреннем убранстве, должен был превзойти все другие столичные постройки, включая дворец самого императора.

Хидэёси придавал сооружению дворца очень большое значение и лично следил за ходом строительства, В одном из писем жене он сообщал, что только что вернулся в Оцу прямо из Киото, где находился в связи с работами по сооружению дворца Дзюракудай и где давал необходимые распоряжения. С нескрываемой радостью он заметил, что «строительство дворца в Киото близится к завершению».

Дворец Дзюракудай был расположен в самом центре столицы и занимал довольно значительную площадь. Это было великолепное с архитектурной точки зрения и грандиозное по своим размерам строение, больше напоминавшее хорошо укрепленный феодальный замок, чем виллу, предназначавшуюся для кратковременного пребывания правителя в столице. Усадьба с разбитыми на ней прекрасными садами и тенистыми аллеями была отгорожена от внешнего мира четырьмя высокими каменными стенами, вдоль которых с внешней стороны по всему периметру тянулся широкий и глубокий ров, наполненный водой. Внутренние помещения дворца помимо богатых покоев самого Хидэёси, жилых комнат, предназначавшихся для влиятельных феодалов, которые приезжали в столицу по его вызову и останавливались во дворце, включали также огромные парадные залы, где устраивались пышные приемы для знатных гостей, многочисленные чайные комнаты, а также залы, в которых в большом количестве хранились золото, серебро, другие драгоценности, которыми Хидэёси щедро одаривал своих верноподданных вассалов. Во дворце была предусмотрена специальная площадка, на которой устраивались представления театра Но.

Оити (яп. お市, おいち о-ити, 1547 — 14 июня 1583) — дочь Оды Нобухидэ, младшая сестра Оды Нобунаги. Жена Адзаи Нагамасы и Сибаты Кацуиэ. При жизни считалась несравненной красавицей. Умерла в возрасте 37 лет. Оити родилась в 1547 году в семье Оды Нобухидэ, даймё провинции Овари. В 1567 году по приказу своего старшего брата Оды Нобунаги она вышла замуж за Адзаи Нагамасу, даймё северной части провинции Оми, хозяина замка Одани. Этот брак должен был обеспечить поддержку рода Адзаи во время похода Нобунаги на Киото. В 1570 году Адзаи Нагамаса предал Нобунагу во время кампании против рода Асакура. Оити, родившая мужу 3 дочерей — Тятю, Хацу и Го, а также 2 сыновей, отказалась возвращаться к преданному брату. Однако рассказывают, что она послала Нобунаге мешок с бобами, связанный с обоих концов, якобы приносящий удачу, но в действительности это было предупреждение, о том, что его атакуют спереди и с тыла кланы Aсакура и Aдзаи. Согласно этой истории, Нобунага понял сообщение и вовремя отступил. Боевые действия продолжались в течение трех лет, пока род Асакура и другие члены «антинобунагской коалиции» не были уничтожены или ослаблены. Oити оставалась с мужем в замке Oдани на протяжении всего конфликта, даже после того, как Тоётоми Хидэёси, верный вассал Нобунаги в то время, начал осаду замка. Когда Oдани был окружен, Нобунага потребовал, чтобы его сестра была возвращена ему до финальной атаки. Нагамаса согласился и отправил к нему Oити и трёх её дочерей, а сам совершил сэппуку. Нобунага уничтожил род Адзаи и приказал распять первенца Оити, а младшего сына заточить в монастырь. Oити с дочерьми остались на попечении рода Ода на следующее десятилетие. В 1582 году, после гибели Нобунаги, его сыновья и вассалы разбилась на две основные группировки, во главе с двумя генералами Нобунаги, Сибатой Кацуиэ и Тоётоми Хидэёси. Третий сын Нобунаги, Нобутака, принадлежавший к первой группе, устроил брак своей тёти Oити с Кацуиэ, хозяином замка замка Китаносё в провинции Этидзэн. с тем чтобы обеспечить его лояльность клану Ода. В следующем году её муж вступил в войну с Тоётоми Хидэёси за наследие Нобунаги, однако потерпел поражение в решающей битве при Сидзугатакэ. Когда армия Хидэёси осадила замок, Кацуиэ умолял Oити бежать с дочерьми и искать защиты Хидэёси. Oити отказалась и 14 июня 1583 года, вместе с мужем совершила сэппуку.

20 серия

Го-Ёдзэй (яп. 後陽成天皇, 31 декабря 1572 — 25 сентября 1617) — японский император. Его правление символизирует переход между периодами Адзути-Момояма и Эдо. Император Го-Ёдзэй был назван по имени императора Ёдзэй, правившего в IX веке, к которому была добавлена приставка го- (後 ), которая переводится как «поздний», а в некоторых старых текстах — как «второй», так что имя императора может означать «более поздний Ёдзэй» или «Ёдзэй II». В 1588 году (16 год эры Тэнсё, 6-й месяц) император и его отец посетили дом Тоётоми Хидэёси в Киото. Это был первый случай с 1521 года, когда император появился на публике.

В 1588 г. Тоётоми Хидэёсиразвернул кампанию по конфискации оружия у населения, получившую в истории название «Охота за мечами». Он преследовал вполне очевидную цель: разоружить крестьян и беспокойных монахов, подавив тем самым возможные очаги сопротивления. Но проводилась эта кампания под предлогом сбора железа для восстановления храма Тодайдзи. Добившись своей цели, Хидэёси забыл о своем обещании. Он ограничился лишь тем, что повелел соорудить временное строение вокруг полуразрушенного Большого Будды. Спустя двадцать лет эта постройка была сметена мощным тайфуном, сопровождавшимся ливневыми дождями.
По другой версии Хидэёси намеревался отлить новую гигантскую статую Будды и установить ее в одном из столичных храмов.

Рокудзёгавара (六条河原 ) была известно еще со времен эпохи Хэйан как место казни преступников, в том числе и политических. В частности, тут были казнены потерпевшие поражение в смутах Хогэн и Хэйдзи в конце периода Хэйан (XII век). Рокудзёгавара – это кусок реки Камогавы между мостами Годзё-охаси и Ситидзё-охаси. Внизу, прямо на берегу реки, казни и происходили. В начале XVI века вдоль реки на месте постоянных казней и тюрем самообразовался небольшой поселок, где жили тюремщики-палачи и бывшие преступники, которым некуда было больше податься. Точная дата образования поселка неизвестна, но уже к концу XVI века все эти темные личности кучковались там постоянно. Численность поселка составляла от нескольких сотен до тысячи человек. Место это очень небезопасное для жизни: во время сильных дождей Камогава разливалась и бурный поток сносил начисто все жалкие лачуги, иногда – и вместе с обитателями.

21 серия

Энгава - открытая галерея, огибающая с двух или трех сторон японский дом. Первоначально делалась для того, чтобы охранник (а впоследствии и все жители дома), обходя территорию, не нарушил покой дома и не повредил красоте сада, который является неотъемлемой частью японского дома.

Горячие источники или онсэн (温泉 ) — непременный атрибут японской культуры. В Японии несколько тысяч горячих источников, приспособленных для омовения. Традиционно онсэны являются открытыми (предполагают погружение на открытом воздухе) и общими (и мужскими и женскими), хотя существуют и закрытые купальни, в которых вода из источников наполняет ванны-офуро (お風呂 ), но не нужно путать такие онсэны с простыми традиционными японскими банями сэнто (銭湯 ). Городок Арима известен своими горячими источниками с древних времен. Он находится на горе Рокко близ Кобэ. Воды в здешних источников бывают двух видов: «золотые» - желтоватые, благодаря железу и соли, и «серебряные» - бесцветные прозрачные, содержат углекислую соль и радий.

22 серия

СмутаОтатэ (Отатэ-но-ран) После кончины Уэсуги Кэнсина весной 1578 года будущее провинции Этиго оказалось неопределенным. Перед смертью Кэнсин распорядился, что его владения унаследуют два человека, что, разумеется, привело к гражданской войне. ЭтимидвумябылиУэсугиКагэкацуиУэсугиКагэтора. КагэкацубылсыномНагаоМасакагэисестрыКэнсина. Кагэтора являлся седьмым сыном Ходзё Удзиясу и какое-то время был усыновлен родом Такэда. КэнсинусыновилКагэторув1569 как часть мирного договора между Ходзё и Уэсуги и женил его на одной из дочерей Нагао Масакагэ, тем самым сделав его зятем Кагэкацу. ПослесмертиКэнсинавзаимноенедовериебыстроразделилодвухнаследников, и сформировались два разных лагеря – сторонники Кагэкацу в замке Касугаяма и Кагэторы – в Отатэ. Кагэкацу сумел заручиться поддержкой некоторых виднейших полководцев Этиго и после длительных сражений ему удалось взять замок Отатэ. Попытка Ходзё прийти на помощь не удалась, и Кагэтора совершил сэппуку. Эта война оказалась крайне кровопролитной и разорительной для провинции Этиго. Уэсуги лишились практически всех земель, присоединённых к Этиго Кэнсином – их захватило войско Оды. ЛишьсмертьОдыНобунаги в 1582 остановила наступление его армии в саму провинцию Этиго.

23 серия

Дорога Токайдо (яп. 東海道 То: кайдо:, «Восточный приморский тракт») считалась основной в сети из Пяти главных дорог (Гокайдо) в Японии Периода Эдо. Почтовый тракт соединял столицу, город Эдо (теперь Токио) с императорским городом Киото. Дорога была более удобной для путешествий, чем остальные дороги через центральную часть острова, и была очень популярна. Дорога проходила вдоль тихоокеанского побережья через одноимённую провинцию Токайдо На предпоследней станции Кусацу-дзюку в префектуре Сига дорога сливается с трактом Накасэндо, который подходит к Киото с другой стороны.

Тосандо (восточный горный путь) – еще одна из Пяти главных дорог, называлась также Накасэндо (Центральный горный маршрут). Существовали 69 станций между Эдо и Киото. Накасэндо имела протяженность около 534 км (332 миль) и проходила через современные префектуры Сайтама, Гумма, Нагано, Гифу и Сига. Это была хорошо развитая дорога.

Замок Оси был выстроен в 1479 г. Нарита Акиясу, вассалом клана Ходзё. Клан Нарита управлял замком более 100 лет, но в конце XVI в. замок достался войскам Тоётоми Хидэёси во время кампании по захвату района Канто. Замок Оси был хорошо спланирован, его оборона строилась на использовании природных факторов - окружающих замок болот и трясин. Эти болота сыграли решающую роль во время осады замка в 1590 г. войсками Исида Мицунари, вассала Тоётоми Хидэёси. Замок выдержал осаду и попытку затопления. Взять замок помогло только падение главной цитадели Ходзё - замка Одавара. Нарита Удзинага прислал из захваченного замка Одавара письмо брату Нагатика с приказом сдать замок. Несмотря на то что клан Нарита воевал за Ходзё, в последующем они стали вассалами Токугава. После переезда Токугава Иэясу в Эдо он назначил комендантом замка Оси своего четвертого сына Тадаясу, однако пока Тадаясу не достиг совершеннолетия, замком управлял Мацудайра Иэтада. В последующем несколько поколений кланов Мацудайра и Абэ владели замком вплоть до реставрации Мэйдзи, когда замок был разобран. В 1988 г. донжон замка был восстановлен из железобетона. Реконструкция располагается не на месте предыдущего донжона, а на территории двора санномару. Донжон представляет собой трехэтажную трехъярусную башню тэнсюкаку.

Датэ Масамунэ (яп. 伊達政宗, 5 сентября 1567 — 27 июня 1636) — японский самурай, живший в конце периода Адзути-Момояма и начале периода Эдо. Известен как основатель города Сэндай и покровитель христианства в Японии. Из-за потери правого глаза в результате оспы был прозван «одноглазым драконом» (Докуганрю). В 1590 году японский правитель Тоётоми Хидэёси осадил замок Одавара, принадлежавший могущественному клану Го-Ходзё. Хидэёси несколько раз призывал Датэ Масамунэ присоединиться к нему, но Масамунэ был занят тем, что пытался контролировать свою территорию на севере, поэтому не хотел ослаблять свою армию. Масамунэ понимал, что лучше всего встать на сторону победителя, поэтому уже был готов принять сторону Хидэёси. В это время Масамунэ обнаружил заговор против себя. Его предполагала отравить родная мать, которая находилась под сильным влиянием со стороны своего родного клана. На место Масамунэ заговорщики предполагали посадить его младшего брата Кодзиро. Когда заговор раскрылся, Кодзиро был казнён, а Масамунэ выступил к Одаваре. Но в результате задержки Масамунэ опоздал к штурму крепости. Опасаясь гнева Хидэёси, Масамунэ явился к нему одетым в белые одежды, свидетельствуя тем самым о своей готовности принять смерть. Тоётоми Хидэёси оценил жест и простил Датэ Масамунэ. Понимая, что дальнейшее сопротивление бесполезно, Датэ Масамунэ присягнул Тоётоми Хидэёси на верность. Этот шаг позволил сохранить Масамунэ его владения, но уже в статусе вассала. Его добровольное признание власти Хидэёси и показная лояльность уберегли Масамунэ, когда против него обвинения в мятеже выдвинул Гамо Удзисато. Снова Масамунэ предал себя в руки Хидэёси и снова выиграл. Укрепив свою политическую позицию, Масамунэ решил укрепить и военное положение. С этой целью он провел на своих территориях «охоту за мечами», конфисковав у крестьян всё оружие.

24 серия

Тохоку или Оу (яп. 東北地方 То: хоку тихо:, «северо-восточный регион») — регион восточной Японии на острове Хонсю. Центр региона — префектура Мияги. В регион входят 6 префектур: Акита, Аомори, Иватэ, Мияги, Фукусима и Ямагата.

Замок Уцуномия 宇都宮城 Уцуномия-дзё (Utsunomiya-jō )История замка Уцуномия начинается с укрепления, построенного или Фудзивара Хидэсато или Фудзивара Соуэном в период Хэйан около 1062 года. Во время эпохи Камакура замок был под контролем клана Уцуномия 宇都宮, который владел им еще 500 лет. Во время эпохи Сэнгоку замок Уцуномия был также задействован в нескольких сражениях, в том числе он пережил нападение Ходзё, который сжег большой сегмент призамкового города. Именно в эпоху воюющих провинций замок укрепили и углубили ров. Уцуномия были побеждены Хидэёси, а их земли, в том числе замки, были конфискованы в 1597 году. Во время эпохи Эдо замок Уцуномия был домом для нескольких сторонников Токугавы. В частности, Хонда Масазуми отвечал за ремонт замка и города вокруг замка, и заложил основы современного города Уцуномия. Замок Уцуномия назван одним из семи Великих Замков Канто и славится тем, что сёгун останавливался здесь, когда посещал Никко. Большинство строений замка Уцуномия было сожжено во время войны Босин. Нынешняя реконструкциязавершилась в 2007 году.

26 серия

Тайко (太閤 )– титул, присвоенный Тоётоми Хидэёси императором. Этот титул, как правило, присваивался отцу главного советника императора, или главному советнику, отошедшему от дел. Это фактически усилило власть и придало легитимность правлению Тоётоми Хидэёси.

Замок Хидзэн Нагоя 肥前名護屋城 Хидзэн Нагоя-дзё. После завершения объединения Японии Тоетоми Хидэеси нацелился на Корейский полуостров. Он построил замок Нагоя в одной из ближайших возможных точек, из которых можно было перебросить войска в Корею. Нагоя был большим замком с пятиэтажной главной башней. Даймё со всего Кюсю, в том числе Като Киёмаса, были привлечены к этому строительству, и большинство основных строений было завершено удивительно быстро, всего за семь месяцев. Вне замка были также проведены приготовления к большой войне. После смерти Хидэеси замок был разобран и части были использованы для создания замка Карацу (Karatsu). Ворота Отэмон были перевезены Датэ Масамунэ в его замок Сэндай.

Имдинская война (название происходит от наименования 1592 года («имдин») в 60-летнем цикле китайско-корейского календаря, другие названия — Имджинская (от англ. Imjin War), Имчжинская или Японо-корейская война — война на Корейском полуострове в период с 1592 по 1598 годы, включающая два неудачных вторжения японских сил в Корею. Правитель Японии Тоётоми Хидэёси, объединивший в результате длительной борьбы под своей властью феодальную Японию, вознамерился покорить Китай и поэтому обратился к корейской династии Чосон, чтобы получить помощь, а также разрешение на проход японской армии через территорию Кореи. Однако, после долгих совещаний, просьба была отклонена по причине опасений корейцев относительно опустошений их страны со стороны японцев. Хидэёси, получив отказ, начал формировать войска, и в 1592 году началось вторжение японцев в Корею. Некоторые источники утверждают, что Хидэёси планировал вторжение в Китай, чтобы выполнить миссию Нобунаги, таким образом, снизив риск возможных внутренних бунтов из-за переизбытка самураев и солдат в стране. Историки-рационалисты объясняют это стараниями Хидэёси убрать из Японии потенциально опасных самураев, направив их на штурм мнимого внешнего врага. Другая возможная мотивация Хидэёси заключалась в покорении соседних малых государств (например, Рюкю, Лусона, Тайваня и Кореи). Существует и другая точка зрения, согласно которой главной причиной начала конфликта было состояние душевного здоровья Хидэёси: его действия начали становиться неадекватными. Действительно, опьянённый своими успехами в завоевании Японии, Хидэёси постепенно выживал из ума: организовал гарем из 300 наложниц, по преимуществу 12—13-летних девушек, пребывал в постоянной паранойе из-за угроз мятежей и заговоров, сгонял сотни тысяч крестьян на строительство ненужных в военном плане крепостей. В конце концов диктатор потерял связь с реальностью и возомнил себя богом войны Хатиманом. Война стала очередной персональной прихотью воинствующего Тоётоми, которому стало слишком тесно в покорённой Японии.

Поражение клана Го-Ходзё в конце в 1590 года, в конечном итоге привело страну ко второму этапу «умиротворения», так как Хидэёси начал подготовку к следующей войне. Захват островов Сикоку и Кюсю правитель воспринимал как покорение Востока: «Быстрый и грандиозный успех сопровождал моё возвышение, подобно восходящему солнцу, осветив всю землю». По воспоминаниям современников, Тоётоми угрожал завоевать все «четыреста провинций» Китая: «Я соберу могучую армию и вторгнусь в великую Мин». При этом нужно понимать, что размеры Китая воспринимались в те времена Японией весьма неясно. В начале марта 1591 года даймё из Кюсю закончил строительство укреплений замка в Нагое, который в планах Кодзару был запланирован как центр сбора войск во время похода на Запад. Первым делом он перенёс свою ставку из Осаки на запад, в город Нагоя. В 1592 году Хидэёси направил письмо на Филиппины, требуя дани и обеспечения дипломатической поддержки при отправлении подобных посланий в Корею и Рюкю. В ходе подготовки к войне, в начале 1586 года корабелы начали строительство 2000 судов. Для того чтобы получить представление о корейских военных, Хидэёси в 1587 году отправил к южным берегам Кореи разведывательную экспедицию из 26 ударных кораблей. Эта атака дала японцам представления о том, что корейская армия является небоеспособной и не готовой к будущим битвам. В русле дипломатии, Хидэёси пытался развивать дружественные отношения с Китаем и помогал в охране торговых путей от пиратов вокоу.

Укита Хидэиэ (宇喜多秀家, 1573 — 17 декабря 1655) — японский даймё периодов Адзути-Момяма и Эдо, правитель провинций Бидзэн и Мимасака (современная префектура Окаяма). Сын даймё Укиты Наоиэ (1529—1582), правителя провинции Биттю. Его отец перешел на сторону Оды Нобунаги и Тоётоми Хидэёси. В 1582 году после смерти своего отца Укита Хидэиэ стал главой рода Укита. Хидэиэ был воспитан Тоётоми Хидэёси, которому он затем верно служил. Когда Хидэиэ был еще молод, его дядя Укита Тадэиэ выступал в качестве лидера дружины клана Укита в составе армии Тоётоми Хидэёси во время осады замка Такамацу в 1582 году. В июне 1582 года Ода Нобунага был убит, но осада замка продолжалась до тех пор, пока он не капитулировал через два дня. После сдачи замка Тоётоми Хидэёси поспешил в Киото, оставив Хидэиэ правителем провинций Бидзэн, Мимасака и Биттю. Укита Хидэиэ было поручено наблюдать на западе за действиями даймё Мори Тэрумото. Укита Хидэиэ участвовал в военных кампаниях Тоётоми Хидэёси против Сикоку (1585), Кюсю (1586) и осаде Одавара (1590). Во время первого вторжения в Корею Укита Хидэиэ был назначен Тоётоми Хидэёси главнокомандующим экспедиционного корпуса. В 1598 году после смерти Тоётоми Хидэёси он вошел в опекунский совет («готайро»), созданный для управления государством до совершеннолетия Тоётоми Хидэёри, малолетнего сына и наследника Хидэёси. В 1600 году Укита Хидэиэ перешел на сторону Исиды Мицунари в его противостоянии с Токугавой Иэясу. Он принимал участие в нападени ина замок Фусими и был среди тех, кто потерпел поражение в битве при Сэкигахаре. Во время битвы командовал большим отрядом из 17 тыс. воинов. После поражения Укита Хидэиэ бежал в княжество Сацума. Он был схвачен и вместе с двумя сыновьями сослан на отдаленный остров Хатидзёдзима. Его замок Окаяма и владения рода Укита получил перебежчик Кобаякава Хидэаки, сыгравший решающую роль в победе при Сэкигахаре. Жена Укиты Хидэиэ добилась разрешения на передачу подарков ссыльным мужу и сыновьям (рис, саке и одежда). После смерти Токугавы Иэясу новый сёгун предложил Хидэиэ помилование, но он не принял его и остался на острове. Скончался в ссылке в преклонном возрасте. Потомки сыновей Укиты Хидэиэ вернулись в Японию и получили полное прощение в конце сёгуната Токугава.

Бунроку (яп. 文禄 бунроку) — нэнго, девиз правления японского императора Го-Ёдзэя с 1593 по 1596 год. Начало и конец эры: 8-й день 12-й луны 20-го года Тэнсё (по григорианскому календарю — 10 января 1593); 27-й день 10-й луны 5-го года Бунроку (по григорианскому календарю — 16 декабря 1596). Название нэнго было заимствовано из классического древнекитайского сочинения Тундянь.

Тоетоми Хидэёри (яп. 豊臣秀頼, 29 августа 1593 — 4 июня 1615) — сын Тоётоми Хидэёси от наложницы Ёдо, племянницы Оды Нобунаги. Традиционная историография называет Хидэёри сыном Тоётоми Хидэёси. Однако многие современные историки ставят отцовство последнего под сомнение. Хидэёси имел несколько десятков наложниц, ни одна из них не забеременела в течение 30 лет его карьеры. Лишь одна из них, госпожа Ёдо, родила двух сыновей, когда ему уже перевалило за 50 лет. В 1598 году Тоётоми Хидэёси умер. Его преемником стал 5-летний Хидэёри. Вместо малолетнего правителя страной правил совет пяти старейшин, который возглавлял Токугава Иэясу, и совет пяти управляющих, в котором председательствовал Исида Мицунари. После битвы при Сэкигахаре в 1600 году вся реальная власть в Японии была сконцентрирована в руках Токугавы, который 3 годами позже получил титул сёгуна. Несмотря на брак своей правнучки Сэн-химэ с Хидэёри, Иэясу продолжал рассматривать род Тоётоми как опасность своему режиму. В 1614 году сёгун развязал против Хидэёри войну. На протяжении Осакских кампаний 1614 и 1615 годов род Тоётоми был уничтожен. Главная цитадель Хидэёри — замок в Осаке — сгорела вместе с телом своего хозяина. Наступила эпоха рода Токугава, правившего Японией более 250 лет.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 Следующая ⇒