Славосло́вие велйкое.

Ин

Ирмо́ с: Б о́ га/ челове́ ком невозмо́ жно ви́ детн, / на Него́ же не сме́ ют чи́ ни а́ нгельстии взира́ ти: / Тобо́ ю бо, Всечи́ стая, яви́ ся челове́ ком/ Сло́ во воплоще́ нно, / Его́ же велича́ юще, // с Небе́ сными во́ и Тя ублажа́ ем.

Ч асо́ в и време́ н Госпо́ дь, сый Изба́ витель, / в преполове́ нии дне на Кресте́ ви́ сяше/ и тебе́ предаде́, я́ коже де́ вственнику, блаже́ нне, Присноде́ ву, / сла́ ву неотъе́ млему дая́, е́ же велича́ ти тя.

С ый с го́ рними боже́ ственными Си́ лами/ и с ни́ ми боже́ ственное восклица́ я песнопе́ ние, / я́ же в дому́ твое́ м свято́ м пою́ щия и песносло́ вящия Преблаго́ го/ спаса́ й хода́ тайствы твои́ ми честны́ ми, Христо́ в апо́ столе.

В е́ рою прося́ щия тя спаса́ й ны от вся́ кия беды́, Богосло́ ве блаже́ нне, / ше́ ствия на́ ша я́ же ко Го́ споду ду́ хом направля́ я/ и путево́ ждствуя ны на путь ми́ ра, за́ поведей Вседержи́ теля.

Богоро́ дичен: Г лас прино́ сим Ти благода́ рствен, Бо́ жии Ма́ тери, све́ тло и возопие́ м: / ра́ дуйся, Престо́ ле Бо́ жий превысоча́ йший, ра́ дуйся, Све́ та о́ блаче, / ра́ дуйся, раю́, Еюже ра́ йския сла́ дости сподо́ бихомся.

Свети́ лен. Подо́ бен: Д у́ хом:

Я́ ко душе́ ю де́ вственна тя и те́ лом, блаже́ нне, Сло́ во избра́, / Богосло́ ве де́ вственниче, / и Того́ Божества́ чу́ дна показа́ писца́ и слугу́, / и́ же и от земли́ преста́ вился еси́, не у́ мерл, / но в Бо́ зе жив и безсме́ ртен пребыва́ я.

Сла́ ва: Подо́ бен: Ж ены́, услы́ шите:

Г ро́ мов сын быв, челове́ ком богосло́ вил еси́, / е́ же в нача́ ле бе Сло́ во, апо́ столе Иоа́ нне: / возлеги́ й бо на пе́ рси ве́ рно Влады́ ки твоего́ / и отту́ ду поче́ рп богосло́ вия струи́, тварь всю напая́ еши.

И ны́ не, Богоро́ дичен:

П ри Кресте́ Сы́ на Твоего́ и Бо́ га стоя́ щи Всечи́ стая со ученико́ м де́ вственником, / се, глаго́ лет, сын Твой, услы́ ша Созда́ вшаго; / ученику́ же: се, глаго́ лет, Ма́ ти твоя́. / С ни́ мже Тя вси пое́ м, Богороди́ тельнице Де́ во.

На хвали́ тех стихи́ ры на 4, глас 8. Подо́ бен: О, пресла́ внаго чудесе́:

Б лаже́ нне Иоа́ нне всему́ дре, / оби́ льною теплото́ ю Христо́ вы любве́ / мно́ жае всех был еси́ ученико́ в/ люби́ мь Всеви́ дцу Сло́ ву/ и судя́ щему пра́ выми ме́ рами/ всей вселе́ нней, / чистоты́ и де́ вства добро́ тами озари́ вся/ те́ лом и по́ мыслом, // богоблаже́ нне.

Д е́ вства процвете́ ние, / честны́ х доброде́ телей прия́ тное жили́ ще, / му́ дрости орга́ н, / Ду́ ха храм, / светоно́ сная уста́ благода́ ти, / Це́ ркве светле́ йшее о́ ко, / всечестна́ го Иоа́ нна/ пе́ сньми духо́ вными ны́ не восхва́ лим, // я́ ко служи́ теля Христо́ ва.

Б огосло́ вия во́ ды, / на пе́ рси возле́ г Му́ дрости, / поче́ рпл еси́ / и мир напои́ л еси́, / Иоа́ нне всеизя́ щнейше, / Тро́ ицы ве́ дением/ мо́ ре изсуши́ л еси́ безбо́ жия, / столп быв и о́ блак одушевле́ н, // наставля́ я ны к Небе́ сному насле́ дию.

Е вангели́ сте боже́ ственне, / благи́ х исто́ чник, / Ца́ рство недви́ жное, жизнь ве́ чную, / и ра́ дость неизглаго́ ланную, / и зре́ ния Боже́ ственнаго наслажде́ ние, / и богатода́ тно Христо́ ва дарова́ ния, / ум превосходя́ й и челове́ ческий по́ мысл, / сы́ не гро́ мов, // благовеству́ яй ми́ ру, уясни́ л еси́.

Сла́ ва, глас 8. Самогла́ сен:

Б лагове́ стниче Иоа́ нне, / равноа́ нгельне, де́ вственниче, / Богосло́ ве, богонауче́ нне, / правосла́ вно ми́ ру пречи́ стое ребро́, / Кровь и во́ ду источи́ вшее, пропове́ дал еси́, // и́ мже ве́ чную жизнь обрета́ ем душа́ м на́ шим.

И ны́ не, Богоро́ дичен, глас то́ йже: Влады́ чице, приими́ моли́ твы раб Твои́ х:

Славосло́ вие велйкое.

По Трисвято́ м тропа́ рь апо́ стола. Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен: В ся па́ че смы́ сла:

⇐ Предыдущая 7 8 9 10 11 12 13 141516 Следующая ⇒