Славосло́вие вели́кое.

Славосло́ вие вели́ кое.

НА ЛИТУРГИ́ И

Блаже́ нна от кано́ на, Песнь 3-я и 6-я, на 8.

Моли́ тва

О преподо́ бне о́ тче Андре́ е, зело́ облагода́ тствованный пресве́ тлым да́ ром ви́ дения первоо́ бразов красоты́ Боже́ ственныя! О ди́ вный пло́ де Це́ ркве Росси́ йския, о́ трасле блага́ я Се́ ргием вели́ ким насажде́ ннаго дре́ ва! В гро́ зное бо вре́ мя поста́ ви тя Госпо́ дь свиде́ теля Своего́ и земли́ на́ шея моли́ твенника вели́ ка тя соде́ ла. Кто испове́ сть безчи́ сленныя труды́ и по́ двиги твоя́, ра́ зум земны́ й превосходя́ щия и еди́ ному то́ кмо ве́ домыя Го́ споду, и́ миже благода́ ть писа́ ния чудотворя́ щих ико́ н стяжа́ л еси́! Ты благоуха́ нием святы́ х твои́ х ико́ н весь мир испо́ лнил еси́, наипа́ че о́ бразом Пресвяты́ я Тро́ ицы, да воззре́ нием нань побежда́ ется вся́ кий грех и ненави́ стная рознь ми́ ра сего́. О преподо́ бне и пречу́ дне о́ тче, при́ зри с высоты́, иде́ же в Боже́ ственнем све́ те пребыва́ еши, и услы́ ши моли́ твы нас, гре́ шных, и, я́ ко име́ яй дерзнове́ ние ко Пресвяте́ й Тро́ ице, со преподо́ бным Се́ ргием и все́ ми святы́ ми моли́ Влады́ ку всех, о е́ же Це́ рковь его́ укрепи́ ти, разобще́ нныя соедини́ ти, расточе́ нныя собра́ ти и в разуме́ ние и́ стины всем приити́, отврати́ ти от нас пра́ ведный гнев Свой и испо́ лнити даро́ в Ду́ ха Свята́ го, любве́, ра́ дости, ми́ ра, долготерпе́ ния, бла́ гости, милосе́ рдия, ве́ ры, кро́ тости, воздержа́ ния, земно́ е же стра́ нствие прейти́ нам, гре́ шным, безбе́ дно, в бу́ дущем же ве́ це сподо́ битися с тобо́ ю и все́ ми святы́ ми прославля́ ти Пресвяту́ ю Тро́ ицу, Отца́ и Сы́ на и Свята́ го Ду́ ха, ны́ не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.

Преподобный Андрей Рублев, иконописец, родился около 1360–1370 гг. Иноком он стал между 1380 и 1405 гг., подвизался в Троицкой обители, где находился в послушании у игумена преподобного Никона Радонежского (ученика преподобного Сергия), и в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве. В 1405 году преподобный Андрей с иконописцем Феофаном Греком участвует в создании иконостаса и росписей Благовещенского собора Московского Кремля. В 1408 году вместе с иноком Даниилом Черным он расписывает собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире (частично эти фрески сохранились, в том числе изображение Страшного Суда), пишет для Успенского собора иконостас. Позже преподобным Андреем написан так называемый Звенигородский деисусный чин для собора Рождества Пресвятой Богородицы в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой. В 20-е годы XV века Андрей с Даниилом по поручению игумена Никона расписывает Троицкий собор Сергиевой обители и создает для него иконостас. Прославленная во всем мире икона Живоначальной Троицы написана по благословению преподобного Никона святым Андреем в похвалу преподобному Сергию Чудотворцу. Эта икона стала образцом для других иконописцев: Стоглавый Собор 1551 года постановил писать образ Пресвятой Троицы так, как писал его Андрей Рублев. Последняя работа святого Андрея – роспись Спасского собора Спасо-Андроникова монастыря.

Написание святой иконы или фрески является духовным подвигом, требующим и художественного мастерства, и высокого христианского благочестия. Возношение ума к Невещественному и Божественному Свету при созерцании и написании святых икон – вот что отличало святого Андрея и его спостника Даниила, как отмечал преподобный Иосиф Волоцкий. Глубокое постижение учения Святой Церкви, жизни святых и их творений преподобный Андрей выразил в линиях и красках написанных им икон и фресок. Согласно источникам, в ХV-ХVII вв. никто не сомневался в святости Андрея Рублева. В Троице-Сергиевой обители инок Андрей всегда почитался святым. Подвигом иконописания святой Андрей возвещает людям истину о Боге, в Троице славимом, вселяя мир в души всех, кто с молитвой взирает на созданные им образы.

Святой Андрей почил в Бозе около 1430 года и погребен в Спасо-Андрониковом монастыре.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 56