СЛОВАРЬ-ПУТЕВОДИТЕЛЬ 4 страница

⇐ ПредыдущаяСтр 31 из 32Следующая ⇒

Чад 505.

Чай 536.

Час 3, 43, 46, 86, 97, 153, 185, 242, 258, 334, 491, 607.

Частица 283.

Часть 35, 92, 124, 238, 312, 429, 519, 520, 522, 527, 545.

Чаша 24, 25, 42, 50, 62, 69, 74, 127, 132, 227, 259, 287, 362, 425;

Грааля 49.

Чаяние 81.

Челн 82.

Чело 91, 217, 412.

Человек 25, 28, 46-48, 56, 58, 67, 68, 72, 82, 86, 90, 110, 112, 115, 125, 129-131, 135, 142, 147, 151-153, 157, 161, 172, 184, 209, 225, 230, 233, 243, 246, 252, 253, 260, 265, 271, 283, 284, 305-307, 309, 312, 316, 319, 332, 337, 341, 342, 346, 348, 349, 365, 368, 371, 374, 379, 380, 386, 387, 395, 414, 439, 441, 442, 450, 452, 461, 466, 472, 493, 499, 506, 515, 534, 554, 561, 562, 568, 580, 582, 585, 587, 588, 603, 606, 608, 614, 616.

Человекообразие 347.

Человекоподобие 123.

Человечество 3, 5, 8, 10, 13-15, 17, 18, 21, 24, 25, 27, 44, 45, 48, 49, 55, 57, 60, 64, 65, 67, 69, 71, 77, 79, 87, 95, 107, 109, 110, 125, 126, 131, 133, 134, 137, 152, 153, 162, 163, 166, 171, 172, 177, 178, 180, 181, 183, 184, 186, 189, 190-192, 194, 195, 197, 201, 203, 208, 209, 216, 217, 238, 240, 243, 246, 247, 253, 257, 265, 266, 268, 275, 282, 295, 309, 310, 312, 314, 315, 318, 321, 323-326, 331, 334-337, 340-343, 345, 346, 348, 352, 358, 360, 362-365, 367, 369, 371, 373, 374, 376-380, 382, 383, 385-387, 411, 412, 426, 428, 429, 440, 545, 573, 585, 589, 606.

Человечность 157.

Челюсть 18.

Червь 36, 53.

Череда 445.

Чередование 118.

Череп 451.

Чернота 121, 125.

Чернь 318.

Черта 79, 85, 217, 238, 524.

Честность 8, 379.

Честь 7.

Четкость 429.

Четыре 429, 519.

Чешуя 491.

Численность 79.

Число 79, 556.

Чистилище 69, 310, 381.

Чистка 576.

Чистоплотность 531.

Чистота 30, 566, 576.

Член 514.

Чувствительность 120, 121.

Чувство 32-36, 39, 51, 56, 67, 74, 85, 88, 103, 116, 123, 131, 138, 148, 159, 172, 248, 249, 265, 284, 307, 330, 355, 368, 384, 399, 402, 415, 574, 603.

Чувствования 265, 287.

Чувствознание 33, 119, 149, 437, 535, 594.

Чудеса 146, 402, 419, 426.

Чудо 150, 302, 305, 423, 487.

Чудовище 318, 457, 565.

Чума 468.

Чуткость 65, 147, 265, 561.

Чутье 60, 437, 561.

Шаг 32, 313, 488, 490.

Шамбала 171, 178.

Шар 568.

Шелуха 84.

Шепот 461.

Шествие 86, 390, 532.

Широта 41.

Школа 47, 429, 491.

Шлак 446.

Шум 580.

Щедрость 560.

Щель 379.

Щит 7, 25, 112, 114, 210, 261, 277, 285, 287, 450, 456, 484, 531.

Эволюция 44, 45, 65, 78, 87, 162, 167, 240, 278, 306, 319, 355, 360, 361, 365, 387, 459, 600.

Эго 217.

Экстаз 170, 450.

Эктоплазма 610, 612.

Электризация 614.

Электричество 60, 493, 503, 533, 614, 617.

Элемент 459, 503.

Эманация 77, 78, 84, 85, 92, 120, 141, 142, 145, 272, 276, 307, 343, 365, 379, 380, 384, 398, 476.

Энергия 4, 6, 13, 16, 38, 50, 56, 60, 73, 74, 78, 82, 83, 86, 87, 98, 99, 107, 115, 118, 119, 137, 141, 148, 151, 153, 157, 159, 166, 180, 183, 189, 191-193, 195, 199, 202, 203, 205, 207, 227, 230, 236, 238, 239, 246, 247, 251, 252, 264, 281, 289-291, 301, 309, 311, 315, 319, 321-324, 329, 334, 336, 344, 350, 352, 354, 357, 358, 361, 375, 377, 386, 389, 435, 490, 582,;

Высшая 14, 72, 84, 109, 128, 206, 250, 252, 289, 345, 364, 365, 373, 376, 391, 618;

духа 212, 345;

Космическая 67, 140, 146, 158, 163, 237, 244, 282, 287, 300, 383;

мысли 436, 501;

низшая 359, 399;

огненная 25, 52, 64, 102, 121, 140, 152, 163, 167, 175, 179, 206, 209, 223, 225, 272, 270, 286-288, 296, 299, 308, 317, 338, 339, 355, 369, 384, 392, 393, 400, 415, 421, 476, 501, 503, 508, 512, 515, 522, 524, 611;

пространственная 161, 306, 368, 393;

психическая 77, 114, 128, 218, 223, 355, 397, 399-409, 411, 413-422, 440, 442, 448, 450, 451, 501, 508, 535, 544, 597;

сознания 296;

света 129, 327;

сердца 164, 171, 381, 392;

тонкая 9, 10, 14, 53, 61, 85, 101, 103, 111, 112, 120, 121, 135, 146, 149, 155, 170, 171, 197, 206, 218, 225, 229, 265, 276, 305, 345, 372, 380, 391;

тончайшая 112, 114, 117.

Эон 258.

Эпидемия 256, 383, 397.

Эпоха 17, 100, 116, 168, 175, 184, 191, 199, 205, 215, 231, 262, 283, 299, 327, 331, 336, 353, 354, 364, 383, 388, 433;

Новая 162, 166, 169, 186, 226, 232, 236, 305, 352;

Огненная 203, 209;

Огня 192.

Эскимос 610.

Этика 135-137, 164, 261, 530, 579, 585.

Эхо 175.

Юг 76.

Явление 3, 6-11, 14-19, 21, 22, 24, 27, 28, 30-37, 41, 42, 48, 51-53, 55, 57, 58, 61-63, 66, 69, 72, 73, 75, 76, 83, 88, 90, 91, 93, 96, 98, 100-102, 104-109, 112, 118, 120, 122, 123, 127, 130, 132, 133, 137, 139, 142, 146, 147, 150, 151, 154, 157-163, 166-168, 170, 171, 173, 177, 178, 180, 185, 187, 189, 190, 192, 194, 196, 202, 204-206, 209, 211, 215-217, 220-222, 224, 226, 227, 229, 233, 238, 240, 242, 246, 250, 251, 254-259, 261, 273, 274, 279, 282, 285, 287-292, 295, 296, 299-304, 308, 309, 312-315, 318, 321, 323, 326, 327, 329, 330, 334, 336, 339, 340, 342, 347-349, 356, 361, 362, 364, 366, 367, 369, 372, 376, 380, 382, 384, 391, 396-399, 402, 405, 407, 408, 410, 412, 413, 415, 417, 419, 420-424, 430, 432, 433, 435, 437, 444, 446, 448-450, 468, 471, 473, 477, 479, 482, 485, 493, 503, 505, 508, 515, 524, 528, 534, 536, 541, 565, 569, 570, 573, 580, 604, 607, 608, 611.

Яд 24, 25, 42, 50, 80, 133, 339, 572.

Язва 80, 103, 159, 285, 379, 394, 412.

Язык 438, 440, 519, 583, 592.

Якорь 86.

Янтарь 440.

Ярмо 474.

Ярость 598.

Ясновидец 438.

Яснопонимание 341.

Яснослышание 401.

Ясность 505, 566.

ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ, СКАЗКИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Вспоминали недаром 189.

Напутствие ученику 7.

Невежды спросят 501.

Отшельник и воитель 578.

Писания древние 353.

Сказано 36, 50, 276.

Сказка древняя 468.

Ур. сказала 123.

Учитель сказал 525.

Царь об исходе боя 507.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

АУМ

Книга " Аум" была опубликована в 1936 году в Риге. Как указывала в своих письмах Е. И. Рерих, этот год согласно древним эзотерическим пророчествам считался необычайно знаменательным событием в космической истории земли: манускрипты утверждали, что именно в данный промежуток времени состоится решающая личная битва между Планетарным Светлым Владыкой (Архангелом Михаилом в христианской версии) и Князем Тьмы. Само тонкое пространство в этот период времени по тем же предсказаниям будет испытывать необычайно сильные потрясения и взрывы. Для противостояния хаосу и целенаправленной разрушительной работе тёмных необходим, по утверждению Агни Йоги, большой запас прочности, силы и энергии. Таким образом, сама логика развития данной в Учении темы закономерно подводит к идее Изначальной Силы, по-другому называвшейся в Учении Психическая Энергия. Понятие Изначальной Силы, или Психической Энергии, разобрано в книге необычайно подробно. Особое место уделено теме молитвы, которая рассматривается как главнейшее средство накопления психической энергии.

Другая тема, постоянно звучащая на страницах книги, связана с проблемами внутренней работы ученика над собой. О воспитании в себе необходимых для эволюции нравственно-духовных качеств в Учении говорилось не один раз. В книге Аум это направление получает ещё большее развитие, поскольку оно рассматривается в связи с проблемой накопления Психической Энергии. Психологические качества человека можно представлять в виде тонких граней душевной природы, связанных с энергетическими свойствами мироздания: " Также называем ту энергию справедливостью". Степень развития в человеке тех или иных качеств (если о ней говорить не с содержательной, а с динамической точки зрения) связана с его психоэнергетическим потенциалом.

Стилистика книги " Аум" близка к стилистике книг " Иерархия", " Сердце", первой части книги " Мир Огненный". Легенды чередуются в ней с рассуждениями на нравственные темы, а конкретные знания и чисто человеческий угол зрения соседствуют с высокой мудростью духовной науки и космической философией. Основным стержнем, на который нанизываются разнообразные мысли, истории, идеи, приведенные в книге, остается Аум, названный в последнем, шестисотом параграфе " символом сочетания высших энергий". Используя этот древний символ индийской философии, Учение с позиции современного эволюционного уровня раскрывает его новые грани.

И Е. И. Рерих, и Великие Учителя придавали книге Аум очень большое значение. Матерь Агни Йоги писала об этом:

" Значение выхода этой книги велико... Выход этой книги имеет также то значение, что, вопреки нашептываниям клеветников, она ярко свидетельствует о непрекращающемся Источнике Учения" (Письма, 24. XII. 40).

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

СЛОВАРЬ-ПУТЕВОДИТЕЛЬ

§55. ... Упасемся от алой и чёрной молитвы... – Имеется в виду цветная окраска тонких излучений, сопровождающих любой психологический процесс, в том числе молитву. " Алая и чёрная" молитва – свидетельство её своекорыстия и низкого уровня духовности.

§68. ... Чёрный век имеет среди своих свойств отрицание начал и основ... – Чёрный век – Кали-Юга (Железный век), мистическим цветом которого считается чёрный.

§76. ... отшельник один молился, лишь повторяя на своём языке: " Ты, Ты, Ты! "... – Суфийская мистическая традиция утверждает, что на пути духовного совершенствования и восхождения ученика к Богу должно произойти смещение внутренней установки с эгоцентрического самоощущения на всепоглощающее чувствование божественной реальности. " Не я, но Ты" – вот формула аскетического суфийского богопознания. До тех пор, пока в подходе человека к Высшему присутствует ощущение отдельного " Я", даже устремляющегося к Богу, полного слияния с Абсолютом произойти ни может.

§78. ... некоторые из величайшего почитания утверждают: " Не То, не То... "... – " Не То, не То" – формула духовно-философской традиции Индии Адвайта-Веданты, подчеркивающая невыразимость божественной природы, её неполное воплощение в любом внешнем объекте и внутреннем переживании, встретившихся на пути человека. С этой, адвайтистской точки зрения, какое бы возвышенное видение или глубокое мистическое состояние ни посетило бы человека, все равно оно не есть сам Бог и Абсолют во всей полноте, но лишь его тень и слабый отзвук.

§97. ... Целыми веками воплощения признавались, но затем они опять забывались, и запрещалось даже мыслить о них... – Речь может идти о периодах поздней античности, неоплатонизма и раннего христианства, содержащих в себе целый пласт знаний о законе перевоплощения. Впоследствии эти знания оказались под запретом. Е. И. Рерих писала своему корреспонденту и приводила сведения из " Британской энциклопедии":

" Если хотите, можно было бы упомянуть, что доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553 году по Р. Хр. на Втором Константинопольском Соборе. Таким образом, доктрина о предсуществовании души и её последовательных возвращениях на Землю стала " ересью" среди официального христианства лишь в шестом веке по Р. Хр.; до этого времени она была терпима и принята теми церковниками, которые были особенно близки гностикам" (Письма, 8. 10. 35).

" Из " Брит[анской] Энцикл[опедии]" ":

" Постановление Второго Константинопольского Собора таково: " Кто бы ни придерживался мифической доктрины предсуществования души и вытекающего из нее удивительного мнения о её возвращении – да будет ему анафема". Таким образом, с 553-го года доктрина повторного рождения официально стала " ересью" в христианстве. До этого терпимость Церкви и Соборов сохранялась исключительно сторонниками гностического христианства" (Письма к А. М. Асееву, 8. 10. 36).

" Ведь только подумать, сколько ясных указаний о законе перевоплощения и законе кармы имеются в Евангелии, именно, в словах самого Христа! Но духовные отцы тщательно умалчивают об этом. Ведь не могут же они не знать, что закон перевоплощения был отменен лишь в шестом веке на Константинопольском Соборе! " (Письма, 12. 9. 34).

§100. ... Тройной палимпсест даёт пример... – Палимпсест – рукопись на пергаменте поверх смытого или соскобленного текста; палимпсесты были распространены в эпохи до книгопечатания.

§122. ... при общении с Высшим Миром можно наблюдать, что согнутые или скрещенные ноги имеют глубокое значение... – Йогическая и тантрическая оккультная анатомия, придерживаясь концепции, что микрокосмос (человек) есть макрокосмос (вселенная), рассматривают отдельные части человеческого тела как миры различного уровня. Так, вся область человеческих ног, находящаяся ниже крестца, символизирующего землю (точку опоры), считается подземным, или адовым, миром. Потому энергии, циркулирующие по тонким каналам ног, во время общения с Высшим посредством сидячей медитации должны быть отсечены. Наилучшим способом такого отсечения является скрещение ног, например, поза лотоса.

§122. ... Тот, кто понял смазывание каналов дыхательных органов... – Е. И. Рерих пишет по этому поводу:

" Здесь имеется в виду чисто физическое смазывание дыхательных каналов. Советуется на ночь ежедневно смазывать дыхательные пути (нос) препаратом вазелина и ментола. Это прекрасная дезинфекция, очень освежает дыхание и предохраняет от насморка" (Письма в Европу, 27. 11. 37).

§129. ... Основа троичности может сказываться во всем организме... – Е. И. Рерих так объясняла данное место:

" О тройном знаке. Когда осознана троичность, или триединство, всего сущего, когда эти три естества, физическое, астральное и ментальное, получают оформление и возможность четкого разъединения, то наблюдения над таким организмом становятся особо поучительны" (Письма в Европу, 27. 11. 37).

§137. ... помыслить о таком отдельном гиганте, как Антарес... – Антарес – звезда первой величины в созвездии Скорпиона; светимость в среднем в 5000 раз больше солнечной; размер в 300 раз больше диаметра Солнца, расстояние от Солнца 125 парсек.

§171. ... Уявление сказанного ощущения в сердце называется нить серебряная... – Под серебряной нитью Учение понимает тончайшее духовно-энергетическое образование, подобно невидимому шнуру, соединяющее сердце ученика с сердцем Учителя.

§196. ... Курукшетра – здесь, на Земле... – Курукшетра – легендарное поле битвы между родами Пандавов в Кауравов, описанное в " Бхагаватгите". Рерихи считали, что поле Куру, описанное в " Бхагаватгите", реально находилось на территории долины Кулу. Метафизически символизирует собой поле кармы, на котором ведут непрерывную борьбу высшее духовное начало и человеческая самость.

§220. ... обратить внимание на так называемые родимчики <... > Недаром в древности называли это Божественным Посещением... – Родимчики – это судорожные припадки у младенцев, сопровождающиеся потерей сознания.

§222. ... и в звуках консонанс мажорный... – Мажорный консонанс – музыкальное благозвучие, согласованное сочетание звуков, одновременно звучащих в приподнятой, радостной тональности.

§250. ... Уже наблюдали, как при известном напряжении зрения можно видеть лики прежних воплощений... – Одним из немногих людей, способных к такому видению, была Е. И. Рерих. Она писала:

" Здесь говорится об особом виде ясновидения, когда вы смотрите при полном свете на сидящего перед вами человека и можете вызывать его прежние облики. Н. К. и я производили подобные опыты, но напряжение физического зрения было велико, ибо при этом вызываются в видимость тончайшие энергии, что, конечно, крайне болезненно отражается на физическом зрении и может сильно ослабить его. Объяснить этот процесс ясновидения затрудняюсь, но результаты были замечательны. Так я видела многие воплощения своей семьи, людей близких и даже лиц малознакомых. Во всех случаях психическая энергия получает направление, а затем она уже самостоятельно действует. Все так называемые чудеса совершаются психической энергией" (Письма в Европу, 27. 11. 37).

§255. ... Во многих странах, когда люди хотят подтвердить непоколебимо, они торжественно произносят слово Amen или Аминь... – Amen – древнеегипетское понятие, обозначающее бога солнца и, одновременно, священное слово, повторение которого пробуждает в человеке божественные силы. В Египте бог Солнца был больше известен как Амон (Аммон). Центром культа Амона считались Фивы, где в наиболее древнем Карнакском храме проводились пышные празднества в честь божества, выносилась на базарную площадь его статуя, произносились пророчества. Амон почитался богом-творцом, создавшим все сущее. Древние Египтяне ставили его во главе гелиопольской триады богов. Он играл ведущую роль в коронационных мистериях, где отождествлялся с Гором, Птахом, Нупом.

Подробно высказывается по поводу глубинной природы Амона и сокровенной сущности его имени (об этом, собственно, идёт речь в данной шлоке Агни Йоги) Е. П. Блаватская:

" Аммон, или Амоун, гораздо старше, чем Амоун-Ра, и отождествляется с Ваалом, Хаммон, Господин Небес. Амоун-Ра был Ра, Духовным Солнцем, " Солнцем Праведности" и т. п., поскольку " Господь Бог есть Солнце". Он является Богом Тайны, и иероглифы его имен часто пишут в обратном порядке. Он есть Пан, Вся Природа эзотерически, и поэтому вселенная, и " Господин Вечности", Ра, как заявляет древняя надпись, был " порожден Нейт, но не рожден". Его называют " само-рожденный" Ра, и он одним взглядом своего огненного глаза создавал добро, как Сет-Тифон своим взглядом творил зло. Как Аммон (также Амун и Амен) Ра он является " Господином диска в бездне небес. В очень древнем гимне его имя пишется как " Амен-ра" и он восхваляется как " Господин тронов земных" (" Теософский словарь", с. 35).

Аминь (" воистину", " да будет так", " видно" ) – христианское слово, употребляемое после завершения молитвы. Считается, что оно заимствовано из Ветхого Завета и впервые встречается в первой книге Царств. Употреблялось в древнееврейской литургии ещё до Рождества Христова и постепенно перешло к христианам. Эзотерические учения утверждают, что истоком иудаистского, а позднее " христианского понятия " аминь" является древнеегипетское слово " amen". Е. П. Блаватская пишет по этому поводу следующее:

" Аминь – на древнееврейском образуется A M N = 1, 40, 50 = 91, и таким образом, является просто разновидностью выражения " Иегова Адонай" = 10, 5, 6, 5, 6, 1, 4, 50, 10 = 91; это один из видов древнееврейского слова " истина". В обычной речи считают, что Аминь имеет значение " да будет так" (W. W. W. ). Но на эзотерическом языке Amen (Аминь) означает " сокрытое". Мането Себеннитес говорит, что это слово значит то, что скрыто, а от Гекатэуса и других мы знаем, что древние египтяне использовали это слово для взывания к своему великому Богу Тайны Аммону (иначе " Аммас, сокрытый бог" ), чтобы он стал заметен и проявился им. Знаменитый знаток иероглифов Бономи очень настойчиво называет его последователей " Аменоф", а мистер Бонвик цитирует автора, который говорит: " Аммон, сокрытый бог, останется постоянно скрытым, пока не откроется в форме человека"; боги, которые далеко, бесполезны", аминь же он выражает как " Господин праздника новолуния". Иегова-Адонай представляет собой новую форму бога с головой барана Амоуна, или Аммона, которого древнеегипетские жрецы призывали под именем Амен (Аминь) (" Теософский словарь", с. 34-35).

Е. П. Блаватская оставила важные указания о взаимосвязи слов " АУМ" и " Аминь", о духовной технике безопасности происхождения данного, а также о происхождении этих терминов:

" Аминь произошло от АУМ. Однако, Аминь не есть еврейский термин, но так же, как слово Аллилуйя, было заимствовано евреями и греками у халдеев. Последнее слово часто встречается повторенным в некоторых мистических надписях на чашках и урнах среди Вавилонских и Ниневийских реликвий. Аминь вовсе не означает " да будет так" или " истинно", но в седой древности означало почти то же самое, что АУМ. Еврейские танаимы (Посвященные) пользовались им по тем же причинам, по каким еврейские Адепты пользуются АУМом, и с таким же успехом; числовая величина AMeN на еврейском языке составляет 91, то же самое, что и полное значение IHVH, 26, и ADoNaI, 65, или 91. Оба слова означают подтверждение существования или бытия бесполого " Господа" внутри нас".

" Слово АУМ, или ОМ, которое соответствует верхнему Треугольнику, если оно произносится очень святым и чистым человеком, вызовет к действию или разбудит не только менее возвышенные Силы, пребывающие в планетарных пространствах и элементах, но даже его Высшее Я, или " Отца", внутри его. Будучи правильно произнесено средне-хорошим человеком, оно поможет ему нравственно усилиться, особенно, если он между " АУМами" сосредоточенно медитирует об АУМе внутри себя, сосредоточив все свое внимание на неизреченном величии. Но горе тому человеку, который произносит его после совершения какого-либо греха с далеко идущими последствиями: он этим только привлечет в свою нечистую фотосферу невидимые Присутствия и Силы, которые иначе не могли бы прорваться через Божественную Оболочку" (" Тайная Доктрина", т. III, с. 368).

§280. ... Кто-то будет уверять, что Земля находится в периоде Палеолита, но другой будет уверять, что Земля уже вступила в Золотой Век – оба будут руководствоваться очевидностью... – Палеолит (греч. от " палео" – древний и " лит" – камень) – древний каменный век, первый период каменного века, время существования ископаемого человека, занимавшегося собирательством и охотой. Временной период палеолита начался более 2 миллионов лет назад с периода возникновения первобытного человека (версия, принадлежащая современной науке) до 10-го тысячелетия до нашей эры.

Золотой Век – период, соответствующий индийскому понятию " Сатья Юга" и предполагающий торжество Истины, очищение планеты от всех видов зла и установления нового мирового порядка, который принесет всем оставшимся после катастрофы людям счастье.

§281. ... где двое объединены одною мыслью, там уже сила трёх... – Данное высказывание перекликается с изречением Иисуса Христа: " Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матф., 18: 20).

§296. ... Известно, что отшельники били себя в грудь, чтобы воздействовать на чашу... – Довольно распространенная психофизическая практика раннего христианства, наиболее часто встречающаяся в среде монахов-исихастов, в частности, в Афонском монастыре. Она направлена на то, чтобы помочь практикующему молитву отшельнику пробудить центр сердца. Нельзя сказать, чтобы данная практика имела полное одобрение со стороны церкви, да и многие прозорливые старцы и святые отмечали, что она ведет к нагнетанию в области груди " кровяного тепла", что само по себе не может рассматриваться как духовное достижение и чревато различными иллюзиями.

Учение Агни Йоги, с некоторой долей настороженности относящееся к данному методу и подчеркивающее его вспомогательное значение, в данном вопросе солидарно с трезвым взглядом Святых Отцов Церкви на данную проблему.

§355. ... Напомним опыты со снимками... – Речь идёт о снимках тонких аурических излучений человека, производимых при помощи усовершенствованных фотографических приборов.

§407. ... некая царица Пальмиры... – Пальмира – древний город на территории северо-восточной Индии (близ современного города Тадмор), центр караванной торговли и ремесла. Расцвет в I–III вв. н. э.

§410. ... Об этом напомнили в сказаниях, когда, чтобы стать вещим, требовалось хождение по росе семьдесят дней... – Об этом целительном свойстве росы и важном забытом рецепте существуют предания в различных традициях народного целительства, в том числе и в славянской мифологии и знахарстве.

§465. ... Эктоплазма есть хранилище психической энергии... – Эктоплазма (букв. внешняя оболочка клетки) – в данном случае употребляется в переносном значении и представляет психофизические отложения " тонких" лучистых энергий; в европейском оккультизме и теософии – тонкое (астральное) вещество, выделяемое в результате высоких экстатических переживаний. Е. И. Рерих писала:

" Вы, конечно, знаете, что все феномены на спиритических сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой как медиумом, так и присутствующими. Теперь Вы легко можете представить себе, в каком зараженном виде возвращается эктоплазма к своему собственнику после использования её посетителями низших и средних сфер! Вот почему при всех психических исследованиях так важно и здоровье, и высокий моральный уровень всех присутствующих. Со временем, когда люди будут больше знать, и это станет очевидным. Так в новой книге " Аум" много говорится об этой энергии и подчеркивается, что исследователи её должны отличаться самоотверженностью, тонким распознаванием и чистотою сердца. Исследование и изучение психической энергии есть наука ближайшего будущего.

Упомянутые Вами последователи Сhristian Science довольно многочисленны в Америке, и иногда они совершают замечательные исцеления. Но также случается, что невежественные последователи губят себя и своих близких, ибо часто целители не чисты и слабы. Кроме того, не все болезни излечиваются непосредственно психической энергией. Когда необходима хирургическая операция, то психическая энергия без приложения инструментов не поможет" (Письма в Европу, 14. 8. 36).

§515. ... " Любите друг друга" – эта заповедь дана мудро... – Перефразировка известного изречения Иисуса Христа, составляющего стержень христианства и призывающего любить своих ближних.

§515. ... Потому сказано: " Нагружайте Меня сильнее, когда иду в сад прекрасный"... – Слова, уже звучавшие в первой книге Учения Листы Сада Мории (Зов) и принадлежащие одному из Великих Учителей Востока.

§526. ... Начальствующий, наконец, заметил, что вода идёт через край, и указал пустыннику... – Скорее всего здесь приведен вольный пересказ истории, приведенной в дзенских притчах и повествующей о почти идентичной ситуации общения японского профессора и дзенского мастера. Профессор много и важно говорил до тех пор, пока не был остановлен парадоксальным поведением мастера, наливающего воду в сосуд через край и объясняющего свои действия тем, что в точности так же самомнением переполнено сознание профессора, неспособного слушать.

§557. ... имеется карбункул сердца... – Карбункул – старинное название густо-красных прозрачных минералов (рубина, альмандина и др. ). В данном случае речь идёт о сокровенном сердечном центре, восьмилепестковом лотосе, обители Бога, отличающемся от анахата-чакры, двенадцатилепесткового лотоса, который является эмоциональным сердцем человека.

§563. ... Агни-Пураны, Упанишады и другие старинные Заветы... – Агни-Пураны – священные тексты индуизма, относящиеся к Пуранам и представляющие собой индийские эпические сказания, включающие космические мифы о богах и Вселенной, о Сотворении Мира, рода человеческого, о древних династиях и священной истории Индии. Агни-Пураны считаются шиваистскими текстами, потому значительное место в них отведено Шиве. В то же время они посвящены огненному божеству (Агни) и его роли в смене космических циклов (кальп, юг). Агни-Пураны включают в себя как обязательные для подобного текста пять тематических рубрик (космогония, описание гибели мира и нового творения; происхождение богов и мудрецов; описание периодов правления различных Ману (манвантары); родословия и легендарная история главных династий), так и разнообразный повествовательный материал, например, сказки (сказочный сборник " Двадцать пять рассказов Веталы" ).

Упанишады – древнеиндийские произведения религиозно-философского характера, примыкающие к Ведам и завершающие цикл канонического свода Вед. Вместе с лесными книгами Араньяками составляют Веданту. Само слово " упанишад" означает " сокровенное знание", полученное в результате пребывания ученика у ног Учителя. Наиболее известны шесть древнейших прозаических текста Упанишад: 1. " Брихадараньяка", 2. " Чхандогья", 3. " Тайттирия", 4. " Айтарея", 5. " Каушитаки", 6. " Кена". Позднее появились стихотворные тексты. Формально Упанишады продолжают традицию Вед, но по пути они несут в себе новые идеи. Упанишады объясняют тайный внутренний смысл, заложенный в Ведах. По форме они представляют изложения бесед на философские темы, которые вели брахманы, кшатрии, цари. Основные понятия, рассматриваемые в Упанишадах – это Атман и Брахман. Упанишады оказали большое влияние не только на развитие индийской философии, но и на западную мысль. Рерихи очень высоко оценивали Упанишады и неоднократно цитировали их в своих произведениях.

⇐ Предыдущая 23 24 25 26 27 28 29 303132 Следующая ⇒