![]()
|
|||||||
ҚАЛПЫМЫЗҚ АЛПЫМЫЗ Ашылар ма кө з, Іс болар ма сө з, Кө п кө ксеген кү н туып? Дауыл, жел айдап, Жауын, сел қ айнап, Ө з еркінше жү р қ уып. Алу ү шін тең дікті, Сағ ынамыз кең дікті. Пайдасыз ыржақ, Хайласыз қ ылжақ Тү сті міне жылымғ а. Бастағ ы дә улет, Жастағ ы сә улет Айналды бә рі тиынғ а. «Озбай жұ лып олжаны ал», – Деген пә ле, қ ұ р жала. Пайдасыз тақ ыл, Хайласыз ғ афыл Ө луге орғ а секірер. Дабырлы жолды, Табылды болды, Одан артық не тілер?.. Ақ ыл, ой, талап, ар, намыс Біздің елден жү р шалыс. Мақ сат алыс, Адам қ арыс, Уайым қ алың, ү міт кө п. Қ ысты кү н жазды, Қ ардан кө к сазды Уайым қ алың, ү міт кө п. Кө зі ұ йқ ыда, Кө ң ілі қ иқ ымда, Ынтасы ұ рлық, қ улық та. Кө рсе былқ ыл, Кө рмесе қ ылқ ыр, Заң ым тү сті сұ мдық қ а. Сұ м-сұ рқ ия қ у заман, Ел қ арғ адай шулағ ан. 1915-1916 жылдар ДИКТОР 4: Біз кірдік казармағ а барағ ымен, Дайын тұ р керегісі жарағ ымен. Ү йіріндей иіріп ие боп жү р Бір бастық он кісіге санағ ымен. Он кісі бір бедре шай ішеміз Бө ліп ап қ ара нанды қ адағ ымен. Аздан ішіп қ анағ ат қ ылып тұ рмыз, Ішетін заман қ айда шанағ ымен. –деп жырлағ ан Ілиястың тағ дыры Патша Ү кіметінің қ ылышынан қ ан тамғ ан кезең мен тұ спа-тұ с келді. Қ иындық қ а қ арамастан ә ке ү мітін арқ алағ ан ұ станың ұ лы білімін толық тырып, аяқ қ а нық тұ рды. Тә шкеннен тек білім ғ ана емес, біраз идеялық жү к те арқ алап келді. Оның «Ақ ынғ а», «Кө к ө гіз», «Ызалы қ иял» атты шығ армалары біраз сынғ а ұ шырады. Оны ө зі: «Бар кө ргенім – қ азақ тың байшыл пікірлі баспасө зі болды. Осының салдарынан мен біраз шатастым. Кең ес Ү кіметінің негізіне, партияның сара жолына тү сініп, оғ ан тү сіп кетуге мағ ан жоғ ары байшыл пікірдің ық палы ө те қ ырсық қ ылды». –деп жазады. Бірақ , надандық пен қ араң ғ ылық ты тек оқ у мен білім ғ ана жең етініне сенді. ГРАФИКА 3: ОҚ У Қ арайың қ ы кө ң ілді аппақ қ ылғ ан бұ л оқ у. Тү к білмейтін мақ ауды тақ -тақ қ ылғ ан бұ л оқ у. «Тұ тқ асы» деп тұ рмыстың мектеп қ ұ рғ ан бұ л оқ у... Жаратқ анның бірлігін сақ тап тұ рғ ан бұ л оқ у. Ынтымақ тың тірлігін жақ тап тұ рғ ан бұ л оқ у. Адалдық пен анық ты мақ тап тұ рғ ан бұ л оқ у. Кү ннен-кү нге молайып, аттап тұ рғ ан бұ л оқ у. Аспан да жерге кө рік боп, ат боп тұ рғ ан бұ л оқ у. Алысқ а да тіл болып, хат боп тұ рғ ан бұ л оқ у. 1915-1916 жылдар ДИКТОР 5: Ілияс шығ армашылығ ын тү бегейлі зерттеген Мырзабек Дү йсенов: «Партияның жаң а экономикалық саясатының сырын терең тү сіне алмағ ан І. Жансү гіров сары уайымғ а тү седі. Символист ақ ындардың, ә сіресе Мағ жанның ә сері болуы сө зсіз. Шынында да, Ілияс Мағ жанның ө лең дерін кө п оқ ығ ан, оның ақ ындық ө нерінен ү йренуге зер салғ ан». –деп жазады. Сонау Хә кім Абайдан, кейін Мағ жанның жырларынан сусындағ ан қ ұ лагер ақ ын лирикағ а ө зіндік бояу қ осып, жаң а сатығ а кө терді. Ілиястың қ ай ө лең ін алсаң ыз да, тұ нық лирикамен қ атар саяси астар бар. Сондай ә серлі ө лең дерінің бірін назарларың ызғ а ұ сынамыз. ГРАФИКА 5:
|
|||||||
|