Təhqiqat aParmağIn höKmləri

Ə rlə arvadı n hə r birinin barə sində tə hqiqat aparmaq ya birbaş a sü rə tdə baş verir, ya da mü ə yyə n yollarla. Birbaş a dedikdə mə qsə d budur ki, ə r və arvaddan hə r biri baş qası nı n barə sinə birbaş a tə hqiqat aparı r. Birbaş a olmayan tə hqiqat dedikdə mə qsə d budur ki, insan (gə lə cə k) hə yat yoldaş ı barə də baş qa ş ə xslə rin, misal ü ç ü n, dostu, qohumu, qonş usu, hə mkarı və s. vasitə si ilə tə hqiqat aparsı n.

Mə sə lə 226: Ə r-arvadı n hə r birinin barə sində tə hqiqat aparmaq hə r bir ş ə xs tə rə fində n olsa belə, caizdir. Hə tta onun ö zü ndə və ya ailə sində mü ə yyə n eyiblə rin aş kar olması na sə bə b olsa belə.

İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Sistani, Fazil, Mə karim: İ stifta

Mə sə lə 227: Ə gə r ə rlə arvadı n hə r biri, yaxud onları n ailə si barə sində eyblə rin tə hqiq olunması evlə nmə də rol oynayı rsa, eybi yoxdur və haram olan casusluq hö kmü nə malik deyildir.

İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Fazil, Sistani, Mə karim: İ stifta

* NƏ Tİ CƏ DƏ: İ nsan yalnı z o eyblə ri axtara bilə r ki, evlə nmə yə və tə rə flə rdə n hə r birinin tanı nması na aiddir. Bundan baş qa surə tlə rdə evlə nmə k bə hanə si ilə ş ə xslə rin hə yatı barə sində casusluq edə bilmə z.

Mə sə lə 228: Ə rlə arvadı n hə r biri digə ri barə sində birbaş a olaraq tə hqiqat apara bilə r, bu ş ə rtlə ki, bu tə hqiqat haram iş ə sə bə b olması n.

İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Fazil, Sistani, Mə karim, İ stifta

* NƏ Tİ CƏ DƏ: Onları n lə zzə t qə sdi ilə sö hbə t etmə si, yaxud qapalı bir mü hitdə xə lvə t yerdə olmaları, yaxud lə zzə t qə sdi ilə bir-birinə baxmaları və yaxud bir-birinə toxunmaları haramdı r və bu iş lə rdə n ç ə kinmə lə ri lazı mdı r.

Mə sə lə 229: Ə rlə arvadı n hə r biri aş ağ ı dakı ş ə rtlə rlə digə ri barə sində tə hqiq apara bilə r:

1-Baxı ş lə zzə t və reybə qə sdə ilə olması n;

2-İ zdivac bu baxı ş a bağ lı olsun;

3-Bu iki ş ə xsin evlə nmə sinə heç bir maneə olması n.

İ mam və Fazil " Ü rvə ", " Nikah", mə sə lə: 26

İ mam " Tə hrirü l-və silə ", " nikah", mə sə lə 28 və: İ stifta

Xamenei: İ stifta

Bə hcə t: Ə ksinə, ə gə r belə bir baxı ş ə qddə n sonra yarana bilə cə k ç ə kiş mə lə rin qarş ı sı nı almaq mə qsə dilə hə m də mü stə hə bbdir, bunun caizliyinə qadı nı n icazə si lazı m deyildir, hə mç inin qadı n da evlə nmə k ə rə getmə k istə diyi kiş inin qeyd olunan ş ə rtlə rlə bə də ninə baxa bilə r. " Tovzihul-mə sail" mə sə lə 1944 və İ stifta

Sistani: Evlə nmə k mə qsə dilə namə hrə mə baxmağ ı n ş ə rtlə ri aş ağ ı dakı lardı r:

1-İ zdivac bu baxı ş a bağ lı olsun;

2-O iki ş ə xsin izdivacı na heç bir maneə olması n;

3-Onun halı barə də ə vvə lcə də n mə lumatlı fə rd olması n.

4-Qarş ı tə rə fin qə bul etmə sinə ehtimal versin.

5-Hə min ş ə xslə izdivac etmə k istə sin, nə inki, hansı ilə evlə nmə sini tə yin etmə k ü ç ü n bir neç ə nə fə rə baxsı n.

" Minhacü s-salehin", " Nikah", mə sə lə: 28

Mə karim: Yalnı z qadı nı n ü zü nə, ə llə rinə, saç ları na, boynuna və bunları n ə trafı ndan bir miqdara, yaxud libas ü zrində n bə də nin hə cminə baxa bilə r. " Ü rvə ", " Nikah", mə sə lə: 26

Bİ Rİ NCİ Ş Ə RTƏ Ə SASƏ N:

Mə sə lə 230: Onlardan hə r birini lə zzə t qə sdi ilə digə rinə baxması caiz deyildir. Lakin, ə gə r onu gö rdü kdə sonra tə bii olaraq lə zzə t gə lə cə yini bilirsə, iş kalı yoxdur.

İ mam, Fazil, Mə karim, " Ü rvə ", " nikah", mə sə lə 26

Xamenei: İ stifta

Sistani, Minhacus-salihin", " nikah", mə sə lə 28

Mə sə lə 231: Yaxş ı olar ki, bu baxı ş nazik paltar ü zə rində n olsun.

İ mam Tə hrir " Nikah", mə sə lə: 28

Mə karim: İ stifta

İ Kİ NCİ Ş Ə RTƏ Ə SASƏ N:

Mə sə lə 232: Bu baxmaq ə r-arvadı n ə ncam verdiyi axı rı ncı tə hqiqat olmalı dı r.

İ mam, Fazil, Mə karim, " Ü rvə ", " nikah", 26-cı mə sə lə də n istifadə etmə klə

Bə hcə t: " Tovzihul-Mə sail", 1944-cü mə sə lə də n istifadə etmə klə.

Xamenei: İ stifta.

İ zah: Ə rlə arvadı n hə r biri gə rə k (digə ri barə sində ) sair tə hqiqatları n hamı sı nı aparmı ş olsunlar və ə qd yalnı z bu baxı ş a bağ lı olsun: ə gə r bə yə nmiş olsalar ə qd baş versin.

Mə sə lə 233: Ə gə r ə qd bu baxı ş a bağ lı olmazsa, yaxud necə olması nı n insan ü ç ü n fə rqi olamazsa, yaxud da namə lum bir ş ey mö vcud olmazsa onun bə də ninə baxa bilmə z.

İ mam, Fazil, Mə karim, " Ü rvə ", " nikah", 26-cı mə sə lə də n istifadə etmə klə

İ mam Tə hrir " Nikah", mə sə lə: 28

Bə hcə t " Tovzihul-mə sail" 1944-cü mə sə lə də n istifadə etmə klə

Xamenei: İ stifta

Sistani: Ə gə r heç bir namə lum ş ey (mə lumatsı zlı q) mö vcud olmazsa və ş ə xs ə vvə lcə də n baş qası nı n halı ndan agah olarsa, ü zü və ə llə rində n baş qa yerə baxması caiz deyildir. " Minhacü s-salehin", mə sə lə 28

⇐ Предыдущая 35 36 37 38 394041 42 43 44 Следующая ⇒