4-Qəsbi paltar

Mə sə lə 162: Qə sbi paltarı geymə k caiz deyildir və ş ə rə n haramdı r, onunla qı lı nan namaz batildir.

İ mam: " Ü rvə ", namaz qı lanı n paltarı nı n ş ə rtlə ri, 2-ci ş ə rt.

İ mam: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə 815.

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", 686-cı mə sə lə də n istifadə etmə klə və İ stifta

Xamenei: İ stifta.

Sistani: " Minhacus-salihin", " sə lat" bö lmə si, mə sə lə 521.

Tə brizi: Ə gə r hal-hazı rda satir[11] olan paltar qə sbi olarsa, namaz onunla batildir. " Minhacus-salihin", 521-ci mə sə lə də n qabaq.

Fazil və Mə karim: Qə sbi paltarı geymə k haramdı r və ehtiyat-vacibə gö rə onunla namaz qı lmaq batildir.

Fazil: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə 821k " Ü rvə ", namaz qı lanı n paltarı nı n ş ə rtlə ri, 2-ci ş ə rt.

Mə karim: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə 746k " Ü rvə ", Namaz qı lanı n paltarı nı n ş ə rtlə ri, 2-ci ş ə rt.

Mə sə lə 163: Ə gə r paltar qə sbi pulla alı nmı ş olsa qə sbi paltar hö kmü nə malikdir və onu geymə k caiz deyildir.

İ mam, Bə hcə t, Fazil, Mə karim: " Ü rvə ", namaz qı lanı n paltarı nı n ş ə rtlə ri, 2-ci ş ə rtdə n istifadə etmə klə.

Tə brizi: Ə gə r camaat arası nda qayda olan kimi paltarı kü lli[12] (ü mumi) bir qiymə tə alsa və qə sbi pul malı n qiymə tini ö də mə k ü nvanı ilə verilsə, bu paltarda tə sə rrü f etmə yin iş kalı yoxdur və onunla qı lı nan namaz sə hihdir. Hə rç ə nd malı n qiymə tini ö də mə k ü ç ü n verdiyi qə sbi pula zamindir və onu sahibinə qaytarmalı dı r.

İ stifta.

Sistani: " Minhacus-salihin", sə lat bö lmə si, mə sə lə 521.

Mə sə lə 164: Ə gə r paltarı n bir hissə si qə sbi olsa da onu geymə k caiz deyildir, hə tta ə gə r onun bir sapı, yaxud bir dü ymə si, yaxud zamoku, yaxud astarı da olsa belə.

İ mam, Fazil, Mə karim: " Ü rvə ", namaz qı lanı n paltarı nı n ş ə rtlə ri, 2-ci ş ə rtdə n istifadə etmə klə.

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", 688-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə.

Sistani: " Minhacus-salihin", " sə lat" bö lmə si, mə sə lə 521.

Mə sə lə 165: Xums borcu olan ş ə xslə rin xumsu verilmə miş pulun eyni ilə aldı qları hə r bir libas qə sbidir və onu geymə k caiz deyildir. Onunla qı lı nan namaz da batildir. Yalnı z ş ə riə t hakimində n, yaxud onun nü mayə ndə sində n icazə aldı ğ ı hallar istisna olunur.

İ mam, Fazil, Mə karim: " Ü rvə ", namaz qı lanı n paltarı nı n ş ə rtlə ri, mə sə lə 9.

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə 691.

Tə brizi: Ə gə r xumsunu vermə diyi pulun eyni ilə paltar alsa, onunla namaz qı lmağ ı n hö kmü qə sbi paltarda namaz qı lmağ ı n hö kmü dü r. " Tovzihul-mə sail", mə sə lə 828.

Sistani: Amma ə gə r malı xumsu verilmə miş pulun eyninin mü qabilində almasa, ə ksinə bir malı pul ö də mə k mü qabilində alsa, ə gə r alı cı pulu xumsu verilmə miş puldan versə, mü amilə sə hih və iş kalsı zdı r. İ stifta.

⇐ Предыдущая 24 25 26 27 282930 31 32 33 Следующая ⇒