Хелпикс

Главная

Контакты

Случайная статья





KİŞİLƏRİN UŞAQLARDAN ÖRTÜNMƏSİ



Kİ Ş İ LƏ Rİ N UŞ AQLARDAN Ö RTÜ NMƏ Sİ

 

Uş aqlar ya mü mə yyizdir, ya yox.

Mə sə lə 105: Ə gə r uş aqlar mü mə yyiz olmazsa, istə r oğ lan, istə rsə də qı z, onlardan ö rtü nmə k vacib deyil, hə tta ö vrə teyni belə.

İ mam, Fazil və Mə karim: " Ü rvə ", " nikah", mə sə lə: 35.

Bə hcə t, Tə brizi: İ stifta

Sistani: " Minhacus-salihin", " nikah", mə sə lə: 25.

Ə gə r mü mə yiz olarsa:

Mə sə lə 106: Kiş i gə rə k ö z ö vrə teynini mü mə yyiz uş aqlardan ö rtsü n, istə r oğ lan olsun, istə rsə də qı z, istə r mə hrə m olsun, istə rsə də namə hrə m.

İ mam, Fazil, Mə karim: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 1-ci mə sə lə də n qabaq.

Sistani: " Minhacus-salihin", " ə hkamut-tə xə lli", 55-ci mə sə lə də n ə vvə l.

Bə hcə t: Ehtiyat-vacibə gö rə kiş i gə rə k ö z bə də nini doqquz yaş ı tamam olmayan, amma yaxş ı və pisi seç ə n qı z uş ağ ı ndan ö rtsü n, hə tta lə zzə t qə sdi olmasa da; və vacibdir ki, ö z ö vrə teynini ondan ö rtsü n.

" Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 1937 və İ stifta.

* Kiş ilə r hamamlarda, yaxud baş qa yerlə rdə ö z ö vrə teynlə rini mü mə yyiz uş aqları ndan ö rtsü n.


QADININ Ö RPƏ Yİ Nİ N HÖ KMLƏ Rİ

Qadı nı n namə hrə mdə n ö rtü nmə si

Mə sə lə 107: Qadı na vacibdir ki, ö zü nü n bü tü n bə də nini – ü zü və ə llə ri istisna olmaqla – namə hrə mdə n ö rtsü n. Bu ş ə rtlə ki:

1-Onları n ü zü və ə llə ri zinə tlə nmə miş olsun.

2-Bir kə s lə zzə t və reybə qə sdi ilə onları n ə llə rinə və ü zü nə baxması n.

İ mam Xomeyni: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 4-5-ci mə sə lə lə rdə n istifadə etmə klə.

İ mam: İ stifta, " Ə hkamu banovan" kitabı ndan, 6-cı sual, sə h. 11 və İ stifta.

Bə hcə t: Qadı n gə rə k bə də nini və tü klə rini namə hrə m kiş idə n ö rtsü n, hə tta harama dü ş mə yə kö mə k və lə zzə t qə sdi olmasa da belə. " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 1937.

Tə brizi: Qadı n gə rə k bü tü n bə də nini – ü zü və ə llə ri istisna olmaqla namə hrə mdə n ö rtsü n və ü zü ndə və ə llə ­rində ki zinə t belə olsa ki, misal ü ç ü n ü zü k taxdı ğ ı, ü zü nü islah etdiyi və hə tta qoca qadı nlarda da adə t olan sü rmə ç ə kdiyi halda olsa, onları ö rtmə k qadı na vacib deyildir. Bundan qeyri hallarda ö z zinə tini namə hrə mdə n ö rtmə lidir. Baxmayaraq ki, ehtiyat-mü stə hə b ö zü nü n ü zü nü və ə llə rini namə hrə mdə n ö rtmə kdir, hə tta zinə ti olmasa da belə.

" Siratun-nə cat", 1484, 1986, 882, 883, 884, 885, 886-cı suallardan və İ stiftadan istifadə etmə klə.

Xamenei: Qadı nlara vacibdir ki, bü tü n bə də nlə rini – ü zü və ə llə ri istisna olmaqla namə hrə mdə n ö rtsü nlə r, bu ş ə rtlə ki, ü zü ndə və ə llə rində zinə t olması n. İ stifta

Fazil: Qadı n gə rə k ü zü və ə llə ri istisna olmaqla bü tü n bə də nini namə hrə mdə n ö rtsü n. Bu ş ə rtlə ki, ü zü ndə və ə llə rində də zinə t olması n. Hə mç inin qadı nları n mə qsə di namə hrə m kiş ilə rin onlara baxmağ ı olmasa, hə tta namə hrə m onun ü zü nə və ə llə rinə lə zzə t qə sdilə baxsa belə, ü zü və ə llə ri ö rtmə k vacib deyil.

" Camiul-mə sail", 2-ci cild, Sual: 1066 və 1070; " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2503.

Sistani: Qadı n gə rə k saç ları nı və bə də nini namə h­rə m kiş ilə rdə n ö rtsü n, ü zü və ə llə rində n baş qa. Ə gə r ü zü nü və ə llə rini ö rtmə diyi tə qdirdə harama dü ş ə ­cə ­yin­də n qorxursa, yaxud kiş ini haram baxı ş a salmaq ü ç ü n ö rt­mə mə k qə sdi olarsa, bu iki halda ö rtmə mə si caiz deyil­dir.

" Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2944.

Mə karim: Adi yü ngü l zinə tlə rin iş kalı yoxdur.

İ stifta.

Mə sə lə 108: Qadı nlar gə rə k ehtiyat-vacibə gö rə ö z ə llə ­ri­ni və ü zlə rini adi miqdardan artı q elmi mü qə d­di­mə ü nvanı ilə ö rtsü nlə r. (Ü z də stə mazda yuyulması vacib olan miqdar, ə llə r də bilə kdə n barmaqları n ucuna qə də r­dir. )

İ mam, Fazil: " Ü rvə ", " sə tr və satir", sə h. 551 və İ stifta

Tə brizi: Ehtiyat-mü stə hə bbə ə sasə n, yaxş ı olar ki, qadı n ö z ü zü nü də namə hrə mdə n ö rtsü n.

" Siratun-nə cat", 1985-ci sualdan istifadə etmə klə.

Mə karim: Ü z və ə llə rdə n baş qa hə r yeri ö rtmə si kifayə tdir. İ stifta.

Mə sə lə (Sual) 109: Ayağ ı n altı, ayağ ı n ü stü, ayağ ı n ü stü ndə ki ç ı xı ntı və dabanı namə hrə m kiş ilə rə aç ı b gö stə rmə k ş ə rə n caizdirmi?

Cavab: Caiz deyildir.

İ mam, Fazil: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 1 və 5-ci mə sə lə lə rdə n istifadə etmə klə.

İ mam: " Ə hkami izdivac" " kitabı ndan; İ stifta, sə h. 185.

Tə brizi və Xamenei: İ stifta

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", 1937-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə.

Sistani: " Tovzihul-mə sail", 2444-cü mə sə lə də n istifadə etmə klə; " Minhacus-salihin", " nikah", mə sə lə: 18.

Fazil: " Tovzihul-mə sail", 2503-cü mə sə lə də n istifadə etmə klə.

Mə karim: Yaxş ı olar ki, bu hissə lə ri də ö rtsü n, lakin vacib deyildir. İ stifta.

* NƏ Tİ CƏ DƏ: Qadı nlar corabsı z ayaqlarla namə h­rə mlə rin qarş ı sı nda gediş -gə liş edə bilmə z, yaxud bu və ziyyə tdə al-ver mə qsə dilə evə yaxı n olan dü kanlara gedə bilmə z, yaxud ə gə r evdə namə hrə m adam olsa, corabsı z onları n qarş ı sı na gə lə bilmə zlə r, baxmayaraq ki, namə hrə m onun ə rinin qardaş ı, bacı sı nı n ə ri, yaxud hə r hansı bir baş qa namə hrə m olsa belə.

Mə sə lə 110: Ç ə nə nin altı nı n, boğ azı n, qulağ ı n, sinə ­nin və bilə yə qə də r qolun yuxarı tə rə fdə n aç ı q olması qadı n­lar ü ç ü n caiz deyildir və bu yerlə ri də namə hrə mdə n ö rt­mə lidirlə r.

İ mam, Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Fazil və Mə karim: Ə vvə lki mə sə lə nin mə nbə lə rində n istifadə etmə klə.

Sistani: Ç ə nə nin alt tə rə finin adə tə n mə qnə, yaxud ru­sə ri (yaylı q) ö rtdü klə ri zaman adə tə n aç ı q qalan miq­dar­dan ə lavə hissə lə ri, elə cə də boyunun, qulağ ı n, sinə nin və ə llə rin bilə kdə n yuxarı hissə snin gö rü nmə si qadı nlar ü ç ü n caiz deyil. İ stifta

Diqqə t:

Qadı nlar aş ağ ı dakı mə sə lə lə rə diqqə t yetirmə lidirlə r:

Evdə, yaxud namə hrə min olduğ u baş qa mə kanlarda ə gə r qı sa qollu paltar geymiş olsalar (hə tta ç adra ilə ö rtü lmü ş olsa da), yaxud ə gə r qolu uzun olan paltarı olsa və bir ş eyi yuxarı dan gö tü rdü kdə, yaxud bir ş eyi namə hrə min ə lində n aldı qda, yaxud meyvə və sair kimi ş eylə ri namə hrə m adamlara tə klif etdikdə, yaxud namə hrə m qarş ı sı nda yemə k yeyə rkə n, yaxud dü kanlardan mal alarkə n, yaxud bö yü k və ya ağ ı r yü kü daş ı yarkə n bü tü n bu kimi hallarda onları n paltarı nı n qolunun arxaya getmə si, yaxud qolları nı n və ya ç adranı n arxaya getmə si nə ticə sində bə də ninin bə zi hissə lə ri aç ı la bilə r və buna gö rə ə ziz qadı nlar bu kimi hallara tamamilə diqqə t yetirmə lidirlə r.

Mə sə lə 111: Qadı nlar ü ç ü n İ slam hicabı nı n hə ddi-hü dudu nə dir? Bu mə qsə dlə uzun və azad paltar, ş alvar geymə k və baş a ö rtü k ö rtmə k kifayə tdirmi? Ü mumiyyə tlə qadı nları n ayrı -ayrı ş ə xslə r qarş ı sı nda paltar və ö rtü klə rinin keyfiyyə tinə necə riayə t edilmə lidir?

Cavab: Vacibdir ki, qadı nı n bü tü n bə də ni, ü zü nü n surə ti və bilə yə qə də r ə llə ri istisna olmaqla namə hrə mdə n ö rtü lsü n, qeyd edilə n paltar ə gə r vacib miqdarı ö rtə rsə, eybi yoxdur, lakin ç adra ö rtmə k daha yaxş ı dı r, namə hrə min diqqə tini cə lb edə n libaslar geymə kdə n də ictinab olunmalı dı r.

İ mam, Fazil və Mə karim: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 1-ci mə sə lə də n ə vvə l və 3-cü mə sə lə də n istifadə etmə klə.

İ mam: " " Ə hkami izdivac" " kitabı nı n İ stiftası, sə h. 194.

Bə hcə t, Tə brizi, Xamenei, Sistani: İ stifta

Fazil: " Camiul-mə sail", 1-ci cild, sə h. 1701.

Mə sə lə (Sual) 112: Namə hrə min qarş ı sı nda bə də nin hə cmi­ni və onun ç ı xı ntı ları nı gö stə rə n manto və ş al­var geymə k caizdirmi?

Cavab: Hicab və ö rtü k baxı mı ndan kifayə tdir, lakin ə gə r bə də nin hə cmi, yaxud onun ç ı xı ntı ları reybə və fə sa­da sə bə b olarsa, onda ö rtü lmə lidir.

İ mam: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 4-cü mə sə lə də n qabaq.

Bə hcə t: İ stifta

Sistani: " Minhacus-salihin", " nikah", 18-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə.

Tə brizi: Qadı na vacibdir ki, ə llə ri və ü zlə ri istis­na olmaqla, ö z bə də nini namə hrə mdə n ö rtsü n, zinə t hesab olunan bir paltar geysə, gə rə k o paltarı da namə hrə mdə n ö rtsü n. İ stifta.

Xamenei: Bə də nin ç ı xı ntı ları nı n ü stü nü ö rtmə k lazı mdı r.

Fazil: Ə gə r tə hrikedici olmasa və ö z ardı nca fə sada sə bə b olmasa, zinə t olmadı ğ ı tə qdirdə eybi yoxdur.

" Camiul-mə sail", 1-ci cild, 1708-ci sual və İ stifta.

Mə karim: Adi mantoları n iş kalı yoxdur, baxmayaraq ç adra daha yaxş ı hicabdı r. İ stifta.

Sistani: Hicab və sə tr (ö rtü k) baxı mı ndan kifayə t­dir, lakin bə də nin hə cm və ç ı xı ntı ları nı n gö rü nmə si adə tə n reybə və fə sada sə bə b olacağ ı tə qdirdə olarsa, gə rə k ö rtsü n.

" Minhacus-salihin", " nikah", 18-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə və İ stifta.

Mə sə lə 113: Qadı nlar ö z paltarları nı n qolları nı iynə vurdurmaq, qan tə zyiqini ö lç mə k, nə bzini tutmaq və s. kimi iş lə r ü ç ü n namə hrə m qarş ı sı nda yuxarı qaldı ra bilmə zlə r, yalnı z iztirar və zə rurə t mə qamı istisna olunur.

İ mam, Fazil və Mə karim: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 1-ci mə sə lə də n qabaq.

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", 1937-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə.

Tə brizi: " Siratun-nə cat", 1485, 882, 883, 884, 885, 886-cı suallardan istifadə etmə klə.

Sistani: " Minhacus-salihin", " nikah", 18 ı 20-ci mə sə lə lə rdə n istifadə etmə klə.

Fazil: " Camiul-mə sail", 1-ci cild, 2091-ci sualdan istifadə etmə klə.

Xamenei: İ stifta

Mə sə lə (Sual) 114: Bir qadı n deyir: Mə n xə stə liyimə gö rə hə r gü n iynə vurdurmalı yam, evimizin yaxı nlı ­ğ ı n­dakı poliklinikada iynə vuran bir kiş i vardı r. Ə lbə t­tə, nisbə tə n uzaq bir poliklinikada qadı n iynə vuranı da vardı r, lakin evdə n uzaq olduğ una gö rə maş ı nla getmə yə mə cburam. Yaxı nlı qdakı kiş i iynə vurana iynə vurdura bilə rə mmi?

Cavab: Yalnı z zə rurə t halı nda caizdir, bundan baş qa hallarda isə caiz deyildir.

İ mam, Bə hcə t, Tbrizi, Xamenei, Sistani, Fazil və Mə karim: Ə vvə lki mə sə lə nin mə nbə lə rində n istifadə etmə klə.

Mə sə lə (Sual) 115: Qadı nlar, qadı n hə kiminin olub-olmaması barə sində tə hqiqat aparmadan namə hrə m kiş i hə kiminin yanı na gedə bilə rlə rmi? Ə lbə ttə, qadı nı n bə də ninə toxunmağ ı, yaxud baxmağ ı lazı m tutursa!

Cavab: Caiz deyildir.

İ mam, Sistani, Mə karim: İ stifta

Fazil: " Camiul-mə sail", 1-ci cild, 2078-2079-cu mə sə lə lə rdə n istifadə etmə klə.

Bə hcə t: Zə rurə t halı nda olarsa, eybi yoxdur. İ stifta.

Mə sə lə (Sual) 116: Bizim ş ə hə rimizdə hə m qadı n hə ­ki­mi, hə m də kiş i hə kimi vardı r, lakin kiş i hə kimi da­ha mə harə tlidir. Qadı nlar kiş i hə kiminin yanı na gedə bi­lə r­mi?

Cavab: Ə gə r qadı n hə kimi mü alicə edə bilmirsə, eybi yoxdur.

İ mam, Bə hcə t, Xamenei, Mə karim: İ stifta

Fazil: " Camiul-mə sail", 1-ci cild, 2087, 2088 və 2089-cu suallardan istifadə etmə klə.

Tə brizi: Ə gə r kiş i hə kimi ona mü raciə t edilə n iş lə rdə daha artı q mə harə tə malikdirsə, ona mü raciə t etmə yin eybi yoxdur. İ stifta.

Sistani: Ə gə r kiş i hə kimi mü alicə etmə k ü ç ü n daha yaxş ı olarsa, eybi yoxdur.

" Minhacus-salihin", " nikah", 21-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə; " Tovzihul-mə sail", 2450-ci mə sə lə.

Mə sə lə 117: Ayağ ı n də risini gö stə rə n nazik corablar ö rpə k hö kmü ndə deyil və qadı nlar gə rə k bu cü r corabları namə hrə m mü qabilində geymə kdə n ç ə kinsinlə r, ə ksinə elə corablardan istifadə etmə lidirlə r ki, bə də nin də risi gö rü nmə sin.

İ mam, Fazil və Mə karim: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 4-cü mə sə lə də n qabaqdan istifadə etmə klə, sə h. 550.

İ mam, Bə hcə t, Xamenei: İ stifta

Tə brizi: " Siratun-nə cat", 907-ci sualdan istifadə etmə klə.

Sistani: " Minhacus-salihin", " nikah", 18-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə; " Tovzihul-mə sail", mə sə lə 2444.

Mə sə lə 118: Bə zi qadı nlar ş alvar geyir, lakin corabları nı ö z ş alvarları nı n ü zə rinə elə ç ə kirlə r ki, qadı nı n bə də ninin hə cmi aş kar olunur. Bu cü r corabları geymə yin hö kmü nə dir?

Cavab: İ ş kalı yoxdur.

İ mam, Fazil və Mə karim: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 4-cü mə sə lə də n ə vvə llə rdə n istifadə etmə klə.

Sistani: " Minhacus-salihin", " nikah", 18-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə; " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2444.

Bə hcə t: Ə gə r namə hrə mi tə hrik edə rsə, caiz deyil. İ stifta.

Xamenei: Ə gə r ö z ardı nca fə sad gə tirmə zsə, iş kalı yoxdur. İ stifta.

Mə sə lə 119: Namə hrə mlə rin olduqları mü hitdə, mə sə lə n, institut, bazar, ə zadarlı q mə clisi, qonaqlı q və s. kimi mü hitlə rdə diqqə ti cə lb edə n rə nglə rdə paltar geymə yin hö kmü nə dir?

Cavab: Tə hrik edilmə si ehtimalı varsa, haramdı r.

İ mam, Xamenei, Sistani: İ stifta

Bə hcə t: Haramdı r.

Tə brizi: Ə gə r qadı nı n paltarı zinə t paltarı olarsa, vacibdir ki, onu namə hrə mdə n ö rtsü n. Necə ki, ö z bə də nini ö rtmə si vacibdir. " Siratun-nə cat", 1484-cü sualdan istifadə etmə klə.

Fazil: Ə gə r bə də nin də risinin rə ngi aş kar olsa, yaxud fə sada və gü naha sə bə b olsa, caiz deyil. İ stifta.




  

© helpiks.su При использовании или копировании материалов прямая ссылка на сайт обязательна.