Примечания.

1. Рабинович М. Г. Древнерусская одежда IX-XIII вв. // Древняя одежда народов Восточной Европы. М., 1986. С. 40-41; Сабурова М. А. Древнерусский костюм. Одежда // Древняя Русь. Быт и культура // Археология. М., 1997. С. 97.
К тексту.

2. Рабинович М. Г. Указ. соч. С. 40-41; Cедов В. В. 1986 Одежда восточных славян VI-IX вв. н. э. // Древняя одежда народов Восточной Европы. М., 1986, С. 30-39.
К тексту.

3. Лебедев Г. С. Социальная топография могильника эпохи викингов в Бирке // Скандинавский сборник. Вып. XXII. Таллинн, 1977, с. 151-156, Жарнов Ю. Э. Женские скандинавские погребения в Гнёздове // Смоленск и Гнёздово. М., 1991. С. 217-220; Graslund A. -S. The Burial Customs. A study of the graves on Bjorko // Birka IV. Stocholm, 1980. С. 79-82. Погребальные камеры обнаружены во многих скандинавских и древнерусских могильниках эпохи викингов. Большинство исследователей пришли к мнению, что эти погребения принадлежат аристократии Северной Европы.
К тексту.

4. Авдусин Д. А., Пушкина Т. А. Три погребальные камеры из Гнездова // История и культура древнерусского города. М., 1989: С. 198, 201, рис. 3; Фехнер М. В. Ткани из Гнёздова // Археологический сборник памяти М. В. Фехнер. Труды ГИМ №111. М., 1999 С. 8.
К тексту.

5. Каменецкая Е. В. 1994 Заольшанская курганная группа Гнёздова// Смоленск и Гнёздово. М., 1994. С. 151, 171-172, Рис. 7. 3-5; Фехнер М. В. Указ. соч. С. 8.
К тексту.

6. Hagg. I. Die Tracht // BIRKA II: 2. Systematische Analysen der Graberfunde. Stockholm, 1986. S. 68-69; Jansson I. Wikingerzeitlicher orientalicher Import in Skandinavien // Bericht der Romisch-Germanischen Kommission. Bd. 69. Mainz am Rhein, 1988. S. 594.
К тексту.

7. Graslund A. -S. Указ. соч. С. 13
К тексту.

8. Arbman Н. Birka I. Stockholm, 1940-1943. S. 273, 411, Abb. 221, 365. В погребении № 716, совершенном в гробовище, расстояние от первой до последней пуговицы составляло около 20 см. (ниже располагался пояс, украшенный бляхами, с остатками сумки). В камере № 752 пуговицы лежали в ряд длиной около 38-40 см от фибулы (у горла погребенного) до пряжки от пояса. В № 944 пуговицы лежали в ряд от остатков черепа на расстояние 28-30 см. В № 985 пуговицы лежали до пояса украшенного бляхами в длину до 30-34 см. Помимо этих погребений, где пуговицы обнаружены in situ, аналогичные бронзовые пуговицы (числом 8) найдены в сожжении из кургана №56. В камере № 985 четыре массивные бронзовые пуговицы лежали вдоль позвоночника мужчины на расстоянии 10-15 см.
В кургане № 949 могильника Бирка три такие пуговицы служили застежками для сумки с бронзовыми оковками (ближайшие аналогии таким сумкам происходят из могильников Волжской Булгарии и могильника Тимерево) (см. Arbman 1940. Указ. соч. Taf. 128. 2). В погребении женщины № 1105 одна бронзовая пуговица с ушком лежала вместе со стеклянными бусинами около нижней челюсти погребенной (от рубашки или ожерелья). Помимо Бирки бронзовые пуговицы грибовидной формы были найдены в Уппланде, на островах Аландского архипелага и в Южной Финляндии. Однако эти находки, скорее всего, не связаны с находками «восточных кафтанов» (см Jansson I. Указ. соч. S. 606).
К тексту.

9. Jansson I. Указ. соч. S 594, 606
К тексту.

10. Сага об Эгиле // Исландские саги. М. 1956, С. 205. Следует учесть, что в эту эпоху самая распространенная мужская одежда Северной Европы и Англии – это туникообразная нижняя одежда и плащи.
К тексту.

11. Шовкопляс Г. М. Археологічні пам’мятки гори Киселівки в Києві // Праці київського державного історичного музею. Випуск 1. 1958. 147-148, табл. 5. 9, 12; табл 6. 7
К тексту.

12. Archaologisches Museum, Istanbul, № 6867 (Цит. По Jansson Указ. соч. S. 607).
К тексту.

13. Ими скрепляли ворот рубашки, но чаще всего наборы таких пуговиц связаны с верхней мужской одеждой. В ряде древнерусских погребений зафиксированы следы такой одежды, которая отличается, по своим особенностям, от костюма большинства погребенных в ранних древнерусских могильниках. Особенно ярко этот костюм прослеживается в комплексах с трупоположениями, где остатки ткани и бронзовые пуговицы фиксируются прямо на костях погребенных. Отличительной особенностью этого костюма являются бронзовые пуговицы грушевидной формы, которые располагаются вдоль позвоночника погребенных от груди до тазовых костей. Большая часть подобных находок сделана в мужских погребениях или в погребениях с мужским инвентарем. В литературе подобный тип костюма называется «кафтаном» и его происхождение выводится с территории Средней Азии и Ирана. Различного покроя кафтаны были распространены в среде азиатских кочевых народов (см Самашев З. С. Одежда и прически средневековых номадов // Культуры Евразийских степей второй половины I тыс. н. э. (Вопросы хронологии). Самара, 1998. С. 406-408). Находки целых раннесредневековых кафтанов, застегивающихся пуговицами связаны с известным северо-кавказским могильником Мощевая Балка (см. Иерусалимская А. А. Кавказ на шелковом пути. Каталог временной выставки. СПб, 1992). Изображения подобной одежды можно увидеть на согдийских росписях, тюркских каменных стелах и в Менеалогии Василия II в сцене избиения болгарами византийских военнопленных). Помимо бронзовых пуговиц грушевидной формы кафтаны могли скрепляться и костяными пуговицами. Набор подобных костяных орнаментированных пуговиц полусферической формы происходит из кургана Гульбище в Чернигове. В тоже время часть бронзовых пуговиц грушевидной формы, по-видимому, не имеет отношения к кафтанам. Это можно утверждать для комплексов, где найдено менее 3 пуговиц. В качестве ближайшего примера можно привести данные из древнерусских погребений XI-XIII вв., где зафиксировано от 1 до 3 пуговиц, которые скрепляли стоячие воротники мужских и женских рубашек (Сабурова М. А., Елкина А. К. 1991 Детали древнерусской одежды по материалам некрополя г. Суздаля // Материалы по средневековой археологии Северо- Восточной Руси. М., С. 54-62; Сабурова М. А. Древнерусский костюм. Одежда. // Древняя Русь. Быт и культура. // Археология. М. С. 100).
К тексту.

14. Боровський Я. Є., Калюк О. П. Дослiдження киiвського Дитинця // Стародавнiй Киiв. Археологiчнi дослiдження 1984-1989гг. Киев, 1993, с. 3-8; Самоквасов Д. Я. Могильные древности Северянской Черниговщины. Посмертное издание. М., 1917. С. 77-80; Рыбаков Б. А. Древности Чернигова // МИА № 11. М-Л, 1949. С. 22; Блiфельд Д. I. Давньоруськi памятки Шестовицi. Киев, 1977. С. 128-131, 138-141, 151-155; Станкевич 1962: 23-27; Жарнов Ю. Э. Указ. соч. С. 208, 210-211; Авдусин Д. А., Пушкина Т. А. Указ. соч. С. 196- 200; Каменецкая Е. В. С. 165, 171-172. Особо следует отметить, что наборы пуговиц от кафтанов, пока, ни разу не были встречены в «обычных» трупоположения в ямах и гробах Х в, которые в большом числе находят в могильниках Гнёздово, Шестовица и в древнерусских некрополях Киева. Также следы кафтанов не обнаружены в таких богатых могильниках Верхеней Волги, как Тимирёво или Михайловское. Не обнаружены следы кафтанах и в могильниках острова Готланд, где древнерусские находки давно стали массовым материалом. Но, если отсутствие на ходок кафтанов на Севере Руси может быть связано с особенностями северного костюма, то их отсутствие на о. Готланд, вероятно, связано с хронологическим фактором. Главные поступления древнерусских импортов на Готланд начинаются только с XI в.
К тексту.

15. Каргер М. К. Древний Киев. Том. I. М. -Л., 1958. с. 187, рис. 34. В этом случае число пуговиц совпадает с числом пуговиц на кафтанах из Мощевой Балки. Можно предположить, что одежда из этой камеры отличалась от «традиционного» древнерусского кафтана Х в.
К тексту.

16. Боровский Я. Е., Калюк А. П., Сыромятников А. К., Архипов Е. И. 1989 Археологические исследования в «Верхнем Киеве» в 1988 году // НА IА НАНУ, дело №1988/17 5-12; Боровський Я. Е., Калюк А. П. Указ. соч. С. 3-8.
К тексту.

17. Блiфельд Д. I: Укз. соч. С. 43.
К тексту.

18. Блiфельд Д. I: Укз. соч. С. 188-189.
К тексту.

19. Станкевич Я. В. 1962 Шестовицкое поселение и могильник по материалам раскопок 1946 г. // КСИИМК. М., 1962, Вып. 37; Андрощук Ф. О. 1999а Нормани i слов’яни у Подесеннi (Моделi культурноi взаємодii доби раннього середньовiччя). Київ, С. 65, рис. 43, 47.
К тексту.

20. Жарнов Ю. Э. Укз. соч. С. 211.
К тексту.

21. Ширинский С. С. 1999 Указатель материалов курганов, исследованных В. И. Сизовым у д. Гнёздово в 1881-1901 гг. // Труды ГИМ Памятники культуры. Выпуск 36. С. 103, 117, 120-121, 127.
К тексту.

21. Блiфельд Д. I. Древньоруський могильник в Чернiговi // Археологiя. том ХVIII. Киев, 1965, с. 105-138; 123, таб. IV. 12-15.
К тексту.

22. Блiфельд Д. I: Укз. соч. С. 117
К тексту.

23. Блiфельд Д. I: Укз. соч. С. 131
К тексту.

24. Исключением из этого ряда комплексов, на мой взгляд, можно считать погребение из большого кургана Гульбище в Чернигове. Это единственный комплекс Х в, где многочисленные пуговицы изготовлены из кости, а не из бронзы. Из вещевого набора этого погребения происходит 9 орнаментированных пуговиц полусферической формы, которые, скорее всего, относятся к кафтану. В пользу такого предположения говорит как число пуговиц, так и их среднеазиатское или иранское происхождение (см. Путь из варяг в греки. Каталог. М., 1996. С. 80, № 696). Многочисленные находки подобных орнаментированных пуговиц происходят также из средневековых городов Средней Азии и Азербайджана. Наиболее многочисленные находки костяных пуговиц полусферической формы с циркульным орнаментом происходят из слоев Х в. поселений Хорезма (см. Вишневская Н. Ю. Ремесленные изделия Джигербента (IV до н. э. – XIII в. н. э. ). М. 2001: С. 105-108, Рис. 42. 1-15, 45. 11-14; Ахмедов Г. М. Азербайджан в IX-XIII вв. // Крым, Северо- Восточное Причернморье и Закавказье в эпоху средневековья IV-XIII века // Археология. М. 2003: С. 382, Табл. 192. 8-20).
К тексту.

25???. В тоже время, такие пуговицы происходят из средневековых слоев византийского города Коринф.
К тексту.

26. Иерусалимская А. А. Укз. соч. С. 14-15, Рис. 1-2, Фото 9
К тексту.

27. Крачковский И. Ю. Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. М-Л., 1939. С. 80-81. Однако остается не до конца проясненным какой вид одежды имел ввиду Ибн-Фадлан. Следует отметить, что в персидских средневековых источниках словом «кафтан» часто обозначали род доспеха покрытого тканью.
К тексту.

28. Кубарев Г. В. Халат древних тюрок Центральной Азии по изобразительным материалам // Археология, этнография и антропология Евразии. №3(3). Новосибирск, 2000. С. 81-85
К тексту.

29. Кубарев Г. В. Укз. соч. С. 85, рис. 1. 8, 23, 25, 27, 3. 9, 10, 11, 18
К тексту.

30. Кубарев Г. В. Укз. соч. С. 1. 2, 17, 19, 2. 3, 4, 34, 3. 2, 16, 17, 28
К тексту.

31. Кубарев Г. В. Укз. соч. С. рис. 1. 2, 2. 4, 3. 2
К тексту.

32. Яценко С. А. Костюм // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Архитектура. Искусство. Костюм. М., 2000, С. 332-333, Табл. 59. 1-3, 5, 60. 1-2
К тексту.

33. Яценко С. А. Укз. соч. С. 370, рис. 67. 1-3, 69. 1-3; Кляшторный С. Г. 2003 История Центральной Азии и памятники рунического письма. СПб., 2003. С. 374
К тексту.

34. Сокровища Приобья. Каталог выставки (Ред. Б. Маршак, М. Крамаровский). СПб, 1996. С. 114-117, 120-121, № 53, 55
К тексту.

35. Сокровища Приобья. Указ. соч. С. 116
К тексту.

36. Сокровища Приобья. Указ. соч. С. 121
К тексту.

37. Горелик М. В. Образ мужа-воина в Кабарии-Угрии-Руси // Культуры Евразийских степей второй половины I тыс. н. (из истории костюма). Самара. 2001. С. 176
К тексту.

38. Jansson I. Указ. соч. С. 606
К тексту.

39. Tocik B. Altmagyarische graberfelder in der sudwestslowakei // Archaeologica Slovaca. T. III. Bratislava, 1968. C. 43, Тaf. XXXIV: 9
К тексту.

40. Jansson I. С. 602, Abb. 18
К тексту.

41. Маршак Б. И. 1971 Согдийское серебро. М. С. 66-68, рис. 29; Сокровища Приобья. Указ. соч. С. 125, № 59
К тексту.

42. Кубарев Г. В. Указ. соч. рис. 1. 23, 27, 3. 9-11; Яценко С. А. Указ. соч. С. 374-375, табл. 67/1
К тексту.

43. Иерусалимская А. А. Некоторые вопросы изучения раннесредневекового костюма (по материалам анализа одежды адыго-аланских племен VIII-IX вв. ) // Культуры Евразийских степей второй половины I тыс. н. (из истории костюма). Самара. 2001. С. 93
К тексту.

44. Jansson I. Указ. соч. С. 606-607, Abb. 20. 2; Davidson G. R. The Minor objects // Corinth. Results of excavations. Vol. XII. Princeton, 1952. С. 262, № 2119, 2120
К тексту.

45. Кондаков Н. П. 1929 Очерки и заметки по истории средневекового искусства и культуры. Прага, 1929. С. 264
К тексту.

46. Кондаков Н. П. Указ. соч. С. 236
К тексту.

47. Ангелов Д., Петров П., Примов Б. (Ed. ) 1981 История на България. Перва Българска държава. Том II. Cофия. С. 143
К тексту.

48. Ierusalimskaja A. A. Die Graber der Moscevaja Balka. Munchen. 1996. Fig. 9.
К тексту.

49. Божков А. Миниатюри от Мадриския ръкопис на Йоан Скилица. София. 1972. С. 37, 59; Ангелов Д. Указ. соч. С. 149, 164; Grabar A., Manussacas M. L’illustration du manuscript de Skylitzes de la Bibliotheque Nationale de Madrid. Venise, 1972.
К тексту.

50. Кондаков Н. П. Указ. соч. С. 301
К тексту.

51. Кондаков Н. П. 1906 Изображения русской княжеской семьи в миниатюрах XI века. СПб., С. 99-101, Tаб. VI.
К тексту.

52. Кондаков Н. П. 1906. Указ. соч. с. 41, рис. 6; Изборник Святослава 1073 г. Факсимильное издание. М. 1983. С. 2.
К тексту.

53. Кондаков Н. П. 1906. Указ. соч. С. 83, Рис. 10.
К тексту.

54. Ivakin G. 2000 Kiev aux VIII-e-X-e siecles // Les centers proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient // Realites Byzantines 7. Paris. Fig. 9
К тексту.

55. Кондаков Н. П. 1906. Указ. соч. С. 87.
К тексту.

56. А. П. Новосельцев Восточные источники о восточных славянах и Руси IV-IX вв. // Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 411-412.
К тексту.

57. Jansson I. 970/971 AD and the chronology of the Viking Age // Mammen. Grav, kunst og samfund i vikingetid // Viborg Stiftsmuseums r? kke. Bd. 1 // Jysk Ark? ologisk Selskabs Skrifter. Bd. 28. Hojbjerg. 1991. S. 284
К тексту.

Источник

http: //www. asgard. tgorod. ru/libri. php3? cont=_caftan#2-back

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 56