Филип Боневитс 13 страница

Дело в том, что каждая планета, знак, дом и аспект имеют по меньшей мере два противоречивых значения, которые могут играть большую роль в интерпретации гороскопа. Любой может научиться составлять гороскоп за несколько часов, имея под рукой лишь две-три книги и стопку бумаги для черновиков; даже я умею это делать. Трудности начинаются, лишь когда вы пытаетесь разобраться в смысле составленного гороскопа.

Проводилось много экспериментов в попытке раз и навсегда развенчать астрологию или доказать ее истинность. Но результаты оказались, мягко говоря, неопределенными. Однажды я показывал один ,и тот же гороскоп дюжине разных астрологов и получил дюжину описаний, совершенно не похожих одно на другое. Однако проводились эксперименты, где гороскопы людей самых разных профессий предлагались астрологам, которые выбирали соответствующую профессию из списка; количество правильных ответов оказалось гораздо .выше случайного значения. Я также видел астрологов, дававших тенденциозные истолкования отдельных гороскопов, в зависимости от желания произвести положительное или отрицательное впечатление на клиента. Гороскопы, составленные на предвыборную неделю в ноябре 1972 года, указывают на огромный всплеск насилия и ажиотажа.

Мне не нужно разбираться в астрологии, чтобы сделать такое же предсказание.

Если вы серьезно интересуетесь астрологией, я предлагаю вам приобрести книгу Маргарет Хон «Современный астрологический справочник», изданную в Англии, где деятельность астрологов лицензирована правительством, а также немецкие «Эфемериды» и «Таблицы Домов». Ни в коем случае не покупайте соответствующие издания, выпущенные Розенкрейцерами: в них столько ошибок и опечаток, что они практически бесполезны. Еще советую приобрести логарифмическую линейку — это сбережет массу времени при расчетах.

Не обращайте внимания на макулатуру, где даются предсказания по знакам Зодиака на целый год, месяц или неделю. Это относится и к газетным статьям, независимо от престижа их авторов. На самом деле в мире существует не двенадцать видов людей, а гораздо больше. Вы также можете игнорировать всевозможные компьютерные гороскопы. Хотя нетрудно составить программу, выдающую соответствующий гороскоп, никакая программа не может дать надлежащего истолкования. Помните о том, что компьютеры — всего лишь скоростные машины для сложения и вычитания, о чем мы уже говорили раньше. Они еще не способны справиться с парадоксами и противоречиями, присущими астрологической интерпретации.

Вы можете попросить сведущего друга составить для вас гороскоп и носить его при себе, в кармане или в бумажнике. Тогда, если какой-нибудь чокнутый подойдет к вам и спросит: «Какой у тебя знак, о достопочтенный Харви Кришна?», вы сможете достать свой гороскоп и пуститься в пространные технические объяснения. Одного раза обычно бывает достаточно.

Несмотря на то, что многие знаменитые и умные люди (включая знаменитых ученых по всему миру) горячо «верят» в астрологию, мы будем полностью откровенны и признаем: у нас недостаточно сведений, чтобы судить с уверенностью.

Библиомантия

Это искусство открывать книги (особенно священные) наугад и находить скрытый смысл в строках, которые бросились вам в глаза. Библиомантией можно заниматься с любой книгой: Библией, словарями, справочниками, энциклопедиями или художественной литературой. Истолкование целиком и полностью зависит от вас. Иногда бывают довольно забавные случаи. Печатая эту рукопись, я открыл наугад несколько книг в надежде получить ответ на вопрос «что ждет мою книгу?»

«И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных народов; и стали возносить на нем всесожжения Господу, всесожжения утренние и вечерние».

Книга Ездры, 3,3

«Кто бросит обвинение в целомудренных, небрегущих, верующих — прокляты они в ближайшей жизни и в последней. Для них — великое наказание».

Коран, 24,23

«Ибо и братья Его не веровали в Него».

Евангелие от Иоанна, 7,5

«Однобокость означает мышление в безусловных терминах, то есть метафизический подход к проблемам. В оценке нашей работы однобокостью будет считать все либо целиком положительным, либо целиком отрицательным».

Цитаты из речей Председателя Мао,

гл.22, пар.26

«Вероятно, некоторые заметки профессора были украдены, — сказал он».

«Дочь Фу Манъчжу»

Меня немного обеспокоила цитата из Корана, но, похоже, последний ответ находится ближе всего к истине. Это может привести к некоторым интересным выводам, например, о превосходстве Фу Маньчжу над Библией, по крайней мере, в области библиомантии. Однако читатель волен дать собственную интерпретацию.

Картомантия

Это гадание на картах: законная вотчина поклонников карт Таро. Есть несколько теорий о первоначальном предназначении карт Таро (возможно, они были наглядным пособием по оккультизму для неграмотных), но большинство оккультистов сходится на том, что вскоре они стали использоваться для гадания. Современные игральные карты происходят от карт Таро, и гадание по ним является, по сути дела, сочетанием старых интерпретаций Таро и нумерологии. Существует много новых разновидностей карт Таро и книг по этому предмету. Если вы действительно этого хотите, то без труда найдете всевозможные способы манипуляций с картами и расклады для гадания. Достоверность гадания и его практическая ценность — уже другой вопрос. Некоторые люди очень сильны в гадании на картах, но большинство ничего не смыслит в этом.

Кристалломантия

Эта методика очень проста. Вы берете прозрачную сферу, стеклянную или пластиковую, и пристально смотрите на нее, пока не начинаете что-нибудь видеть. Используются и другие устройства, включая линзы и зеркала (спекуломантия), чаши, наполненные водой (гидромантия), чернилами (атраментомантия), кровью (гемомантия) или любой другой доступной жидкостью. Считается, что сфера или поверхность жидкости постепенно затуманивается и через некоторое время вы начинаете видеть смутные образы. Этот вид гадания в общественном мнении преимущественно связан с (а) цыганами и (б) мошенничеством. Цыгане — далеко не первые, кто пользуется этой системой (их обвиняют во всех мыслимых грехах, во многом по тем же причинам, что хиппи или панков — просто потому, что они представляют собой субкультуру, противоречащую установленным нормам). Однако я видел кристалломантов, дававших весьма точные результаты в моем присутствии, хотя я сам ничего не видел в хрустальной сфере (и не подсказывал ответы на свои вопросы).

Дакктиломантия

Едва ли кто-либо слышал о ней, однако дактиломантия является предшественницей очень популярных современных методов: «столоверчения» и

«доски Oui-Ja». Для ритуала дактиломантии был необходим треножник (предположительно копировавший знаменитый треножник в Дельфах), который устанавливался в большом тазу. Вокруг таза чертились буквы алфавита. После соответствующих молитв и церемонии освящения треножник «сам по себе» поворачивался к разным буквам, из которых складывались ответы на вопросы. На самом деле гадальщики прикасались к нему кончиками пальцев, откуда и произошло название метода (греческий корень dactyl означал «корень» или «цифра»). Дактиломантию не следует путать с дактилологией — языком жестов, принятых в общении глухонемых.

На сеансе «столоверчения» люди рассаживаются вокруг стола, прикасаясь кончиками пальцев к его крышке, и задают вопросы. Глухие удары при «движении» стола вверх и вниз или его «вращении» интерпретируются как ответы на вопросы.

Наиболее популярной разновидностью дактиломантии в наши дни является «доска Oui-Ja». Название происходит от французского и немецкого слова «да». Доска обычно состоит из букв алфавита и цифр от ноля до девяти, а также слов «да», «нет», «может быть» и «до свидания». Маленький треугольный кусочек дерева или пластика, снабженный тремя короткими ножками и называемый планшеткой, двигается «сам по себе» от легкого прикосновения, останавливаясь над различными буквами, цифрами и словами. Иногда над доской раскачивается небольшой маятник; движение вверх-вниз и вправо-влево тоже включается в произвольную интерпретацию. «Доска Oui-Ja» считается орудием высвобождения «психических», «экстрасенсорных», «сверхъестественных», или «спиритуальных», сил, в зависимости от изготовителя и покупателя. Ее часто называют орудием дьявола или черной магии, поскольку «сообщения» бывают грубыми, злорадными или просто непристойными. По-моему, если в процессе действительно участвует экстрасенсорное восприятие, это свидетельствует в первую очередь о грязных помыслах

самих гадателей.

Гепатоскопия

Это гадание по печени или другим внутренним органам живых существ. Если оно производится на людях, то называется также антропомантиеи. Когда-то оно пользовалось большой популярностью, но теперь вышло из моды. Очень жаль, поскольку я знаю нескольких людей, чьи внутренности мне хотелось бы подвергнуть вдумчивому исследованию.

Некромантия

Это один из самых романтичных и знаменитых терминов в оккультизме. Некромантия представляет собой вид гадания посредством «бесед» с мертвыми. Все современные медиумы являются некромантами независимо от того, знают они об этом или нет. Термин пользуется мрачной репутацией, в основном потому, что некромантия считалась грешным и очень опасным делом, не говоря уже о том, что невежливо поднимать мертвых лишь для того, чтобы задавать им нелепые вопросы. По некой странной причине мертвым приписывалось обладание всевозможными знаниями — не только о прошлом, но также о настоящем и будущем. Интересно заметить, что ритуалы некромантии фактически являются ритуалами подключения, с тщательным выбором личности для контакта и способом общения с ней. Экстраординарные знания, приписываемые мертвым, соотносятся с нашими рассуждениями о Коммутаторе, но, в общем и целом, все это чушь и глупые предрассудки.

Нумерология

Это еще одна «крупная величина» в искусстве гадания. Манипуляции с цифрами, а позднее и с геометрическими понятиями, приобрели такую же популярность, как и астрология, и вскоре тесно переплелись с нею. Так как в любом обществе определенные цифры ассоциируются с элементами культуры, а все расчеты являются арифметическими, а следовательно легко предсказуемыми, нумерология стала составной частью магии и мистицизма. Все мы слышали поговорки вроде «семь раз отмерь, один раз отрежь» или «Бог любит троицу». В большинстве книг по оккультизму вы сможете найти «список значений» для цифр от нуля до тринадцати и способы их использования.

Все это было бы замечательно, если бы не одна маленькая деталь: заявление об «универсальном смысле» различных цифр в нумерологии не выдерживает критики. Современная нумерология является продуктом индо-арийской культуры и нашей недавней (примерно четырехсотлетней) одержимости математическими системами, как окончательным доказательством чего угодно. Для индейцев навахо, к примеру, «магическим» было число 4, а не 3; в некоторых культурах магическим числом считалась шестерка или восьмерка.

Хотя плодов математики сполна вкусили еще древние греки, лишь в эпоху позднего средневековья философы начали утверждать, что любое математически доказанное явление обязано быть таковым в физическом мире. Разумеется, нет никаких реальных оснований полагать, что Вселенная должна соответствовать математическим понятиям человека. Ученые вскоре вернули математику на ее надлежащее место в научном исследовании, где она стала методом упорядочения данных, полученных от наблюдений и экспериментов. Но оккультисты, с их обычным презрением к «низменной» науке, отстали на несколько веков со своими убеждениями, что «реальность» можно втиснуть в их излюбленные математические схемы. Даже сегодня многие исследователи в области общественных наук очень расстраиваются, когда обнаруживают, что реальные люди ведут себя как личности, а не как элементы в их уравнениях. Здесь мы снова наблюдаем разрыв во времени между науками. Во всем, что относится к математике, современный оккультизм по-прежнему находится в средневековье, приписывая числам некие абсолютные значения.

Кроме того, западная нумерология стала чрезвычайно запутанной, когда мы перешли с двенадцатеричной системы счисления на десятичную. Вам приходилось замечать, что мы считаем по-английски «nine, ten, eleven, twelwe, thirteen, fourteen...» вместо «nine, ten, oneteen, twoteen, threeteen, fourteen...»?* To же самое в немецком и других языках северной Европы: для одиннадцати и двенадцати существуют отдельные названия, не совпадающие с остальной системой счисления. Это потому, что раньше мы считали от одного до двенадцати, а не от одного до десяти. Тринадцать стало «несчастливым» числом, так как оно на единицу больше, чем «число совершенства» двенадцать (которое делится на-1, 2, 3, 4, 5 и б). По той же причине число одиннадцать считалось «несчастливым», поскольку не дотягивало до «совершенства». Рассуждая логически, можно ожидать, что в наши дни «несчастливыми» или «дурными» числами нужно считать девять и одиннацать, так как они находятся по обе стороны от теперешней «совершенной» десятки. Некоторые нумерологи и оккультисты совершили переход на новую систему счисления, другие — продолжали работать с прежней. В результате все окончательно запуталось.

Удобство нумерологии заключается в том, что она пользуется даже более гибкими инструментами, чем астрология. Любому числу можно приписать любой смысл, в зависимости от манипуляций с ним. Возьмите пару книг по нумерологии (или старую детскую книжку о занимательной математике, где есть масса игр и фокусов с числами, большая часть которых беззастенчиво украдена нумерологами) и телефонный 'справочник. Вы можете от души посмеяться, анализируя «мистическое» значение различных телефонных номеров и адресов. Однажды мы сделали компьютерную выборку случайных номеров, и какое-то время казалось, что компьютер выдает нам «великое откровение». Но, как выяснилось, это было лишь требованием составить более четкую программу.

Если не перегибать палку, то в нумерологии можно обнаружить некоторые полезные советы для проведения ритуалов. Например, для ритуала единения следует зажигать одну свечу, при создании заклятья разделения нужно носить двухцветную одежду и так далее.

Прежде чем закрыть эту тему, я должен признать, что встречался с нумерологами, делавшими замечательно точные высказывания, основанные на их расчетах. Но шарлатаны встречаются значительно чаще.

Онеиромантия

Это искусство толкования снов, имеющее очень древнее происхождение. Для толкования снов были изобретены всевозможные системы, от египетских и вавилонских до методик, предложенных Фрейдом и Юнгом. Поскольку большинство спонтанных случаев ЭСВ происходит во сне, вполне возможно, что онеиромантия до некоторой степени основана на фактах. Проблема, разумеется, заключается не в содержании сна, а в способе его интерпретации.

На книжном рынке по этому предмету можно найти больше макулатуры, чем по гепатоскопии — от всевозможных сонников до последних сексуальных фантазий неофрейдистов. Как уже говорилось раньше, любому образу можно дать соответствующее толкование: решающее значение имеет практическая польза тех или иных ассоциаций.

Рассказывают, что Фрейд однажды читал лекцию перед группой студентов-выпускников, попыхивая при этом огромной черной сигарой. Когда он перешел к теме сексуальной символики сновидений, то заметил, что все взгляды в аудитории прикованы к его сигаре. Тогда он вынул сигару изо рта, выдохнул облако едкого дыма и, пока слушатели кашляли, назидательно произнес: «И еще одно, джентльмены. Вам следует помнить, что иногда сигара... является просто сигарой».

Кроме этого, есть такие «науки», как хиромантия и френология, занимающиеся, соответственно, истолкованием линий на ладонях и выпуклостей на голове. Мои исследования в этой области показывают, что опубликованные труды скорее относятся к профессии м-ра Шерлока Холмса, чем к психическим явлениям. Помните, как Холмс разглядывал грязь на ботинках клиента, а потом говорил Ватсону, откуда пришел этот человек? Ватсон неизменно поражался и спрашивал своего друга, откуда он знает, к какому виду относилась эта грязь. На что Холмс отвечал: «К седиментарному, мой дорогой Ватсон, к седиментарному!»*.

Игра слов. «Седиментарный» (геол.) — осадочный. Автор обыгрывает созвучие со знаменитой фразой Холмса. — Прим. персе.

Рабдомантия

Это тоже «почтенный» метод, берущий свое начало еще в древнем Египте. Большинству людей он известен под названием «лозоходство», или «водоискательство», хотя рогатки и маятники использовались также для поисков нефти, минералов и множества других вещей. Мы далеко ушли от веток и камушков на веревке; сегодняшние рабдоманты пользуются устройствами, сделанными из современных материалов (от сложных приспособлений из медной и платиновой проволоки до электромагнитных катушек и гироскопов).

В наши дни рабдомантия имеет весьма прочное теоретическое и практическое обоснования, особенно благодаря усилиям талантливых людей, таких как Генри Гроуз и других. Некоторые даже могут проводить миниатюрным жезлом над картой местности и указывать на источники подземной воды и залежи минералов. Ветераны вьетнамской войны рассказывали мне, как они пользовались обычными вешалками или рогатками, чтобы находить мины-ловушки, ямы с оружием и подземные убежища (мне даже говорили, что им иногда помогали эксперты, посланные Американской Парапсихологической Ассоциацией). Министерства сельского хозяйства и геологии ведут нескончаемую борьбу с «шарлатанами», но члены Инженерного Корпуса армии США спокойно и незаметно продолжают пользоваться своими приспособлениями для лозоходства. Кстати говоря, рабдоманты отслеживали состояние канализационной системы и электрических кабелей в дюжине крупных городов, как в Америке, так и в Европе. В общем и целом, можно сказать, что рабдомантия имеет достаточно надежную основу, так как ее результаты легко поддаются проверке и с успехом применяются на практике.

Гадание, ворожба, колдовство — сортиледж

Этот многоцелевой термин происходит от латинских корней, означавших «риск» или «жребий» и «собирать» (sortis и legere). Метод заключается в предсказании событий путем бросания жребия, костяшек домино, палочек, камешков, игральных костей и других мелких предметов. Он особенно распространен в неграмотных обществах, где узорам, формируемым упавшими предметами, приписывается особый смысл. Большое количество суеверий, связанных с азартными играми, происходит из-за

путаницы в интерпретации результатов гадания Кстати говоря, в некоторых районах нашей страны использование костяшек домино для предсказания судьбы все еще пользуется популярностью.

Вероятно, наилучшей из когда-либо изобретенных систем гадания, ныне приобретающей популярность в Соединенных Штатах, является Ицзин (Книга Перемен) — китайское собрание интерпретаций шестидесяти четырех гексаграмм, каждая из которых состоит из шести прямых или прерывистых горизонтальных черт. Для многих людей эта книга, фактически, является священным писанием, и с нею можно проводить успешные эксперименты по библиомантии, поскольку в ней содержится много полезных, разумных советов. Я сам часто пользовался Ицзин и храню подробные записи моих вопросов, интерпретаций и дальнейших событий. По результатам наблюдений за последние несколько лет, предсказания, сделанные с помощью Ицзин, имеют очень высокий процент вероятности. Сейчас выпущено несколько изданий этой книги с соответствующими инструкциями, хотя мне говорили (и я верю этому), что для более полного понимания следует выучить китайский язык и прочитать ее в оригинале .

Пожалуй, единственной системой гадания, которую мы еще не рассмотрели, является авгурия, или интерпретация «предзнаменований». Это искусство различать в любом событии «добрый» или «дурной» признак. Если по пути к двери вы спотыкаетесь о собаку, то это дурной знак, и вас ждет неудача в делах. Или новая собака.

В этой главе мы рассмотрели различные методы и способы, изобретенные для познания Неведомого. В каждом случае подавляющее большинство результатов можно объяснить предвзятостью, мошенничеством, гипнозом, галлюцинациями или элементарным невежеством. Тем не менее, остаются отдельные случаи, где все эти «-логии» или «-мантии» получают практическое подтверждение. Каким образом?

По моему личному мнению, ни одна из этих систем не имеет никакой ценности сама по себе. Однако они указывают на необходимый реквизит, дают направление, предоставляют методики упражнений и медитации, которыми может воспользоваться любой одаренный человек для развития своих пси-способностей. Ценность этих систем заключается не в них самих, а в тех, кто ими пользуется. Обладая настоящими пси-способностями, вы можете пользоваться чем угодно: гороскопами, хрустальными шарами, картами Таро, ивовыми прутиками или внутренностями животных. Если вы не обладаете талантом, то ни один метод не принесет вам ни малейшей пользы. Просто некоторым одаренным людям удобнее пользоваться тем методом, к которому они привыкли.

Принцип синхронности Юнга гласит, что все события, происходящие одновременно, взаимосвязаны и взаимно обусловлены. На самом деле, трактовка значительно шире, но здесь нам достаточно и этого. Если принцип справедлив (а я думаю, что это так), то теоретически вы можете посмотреть на любой предмет, от звезд до игральных костей, и понять структуру Вселенной.

Вспомним о Сети. Физическая Вселенная представляет собой огромную Сеть взаимосвязанных энергетических потоков, в которой каждый атом и каждая энергетическая волна связаны друг с другом. Самая дальняя звезда на небосводе оказывает на нас какое-то воздействие, возможно, только гравитационное. Тот факт, что это воздействие невозможно измерить современными приборами, не играет никакой роли. Энергия тесно переплетена с веществом; это и есть Сеть, вмещающая в себя все остальные схемы, постоянно изменяющаяся и вместе с тем остающаяся неизменной.

Шум, который я произвожу, печатая на пишущей машинке, изменяет энергетический баланс вокруг меня миллионами способов, о которых я даже не догадываюсь. Этот эффект может быть «локальным», но является частью Сети. Наши разумы тоже являются частью Сети, и, каким бы огромным ни казался Коммутатор, он представляет собой лишь крошечную схему в Сети.

Если вы в состоянии использовать свои врожденные пси-способности для подключения к Сети или Коммутатору, то можете интерпретировать информацию любым угодным вам способом и получать достоверные результаты. Возможно, много тысяч лет назад, кто-то подключился к Коммутатору и вернулся с информацией о том, что движение звезд и планет можно использовать для предсказания судьбы человека. Так родилась астрология. То же самое может быть справедливо и в отношении остальных «мантических искусств».

Или, может быть, нам следует называть их «романтическими искусствами»?

Думаю, с моей стороны не будет чрезмерным упрощением предположить, что главная цель мистики заключается не в «присоединении» к Сети,

а в полном осознании того факта, что все мы уже связаны внутри Сети. Точно так же главной целью любого мага является понимание структуры Сети и своего места в ней, что даст ему возможность играть на ее невидимых струнах для достижения своих целей и получения желаемых результатов.

Глава 9

Выводы и предложения для будущих исследований

«Смех — совсем неплохое начало для дружбы, но гораздо лучшее завершение ее»

Оскар Уайльд

Как мы могли убедиться, магия представляет собой очень сложное и запутанное понятие. Из-за ограничений, налагаемых человеческим языком, мы были вынуждены представлять темы поочередно, в отрыве друг от друга, лишь обозначая взаимосвязь между ними. Я предлагаю провести краткий обзор каждой главы в надежде, что это позволит связать воедино все, о чем мы говорили.

Во вступлении я поведал кое-какие факты из своей личной биографии и обосновал свою квалификацию в данной области исследований. Мы вкратце обсудили достоинства имеющихся в продаже книг по оккультизму и пришли к выводу о нехватке серьезных исследований. Я рассказал читателям о своем отношении к скрытности и абсолютизму. Мы поговорили о «принципе Оккама» и междисциплинарном методе. Затем начались шутки.

В первой главе мы изучили законы магии, признанные во всем мире принципы оккультизма. Мы обнаружили, что большинство из них вполне соответствует, возможно, не формальной аристотелевской логике, а современным представлениям о человеческом разуме. Можно сказать, что уже в этой главе мы добились заметного прогресса по сравнению с антропологическими теориями о «примитивной» магии.

Вторая глава началась с беседы с многоопытным лингвистом, профессором Шалтаем-Болтаем. Однако в конце главы он по-прежнему прочно сидел на стене; не думаю, что официальные лингвисты могли бы удержаться так долго. Мы выяснили, что слова «оккультизм», «мистицизм», «магия» и «наука» не так уж сложны и не настолько противоречат друг другу, как принято считать.

В третьей главе мы бросили дерзкий вызов официальной парапсихологии. Мы дали определение различным типам пси-феноменов, которые в наше время можно считать общепризнанными. Затем мы углубились в оккультизм, этнографию и экспериментальную парапсихологию и обнаружили новые феномены, которые можно вставить в стандартные системы классификации путем простого логического расширения этих систем. Мы добавили новые понятия атомного психокинеза (АПК), гипер-познания и анти-пси. Мы увидели, каким образом можно применять междисциплинарный подход, чтобы пролить свет на старые проблемы. Мы обсудили некоторые наиболее важные переменные, участвующие в пси-феноменах, и отметили, что они такие же, как и в магии. Затем мы рассмотрели статью профессионального физика, где предоставлены новые данные для механистического объяснения телепатии и другой пси-активности с помощью таких переменных, как ассоциации и эмоции. И наконец, мы пришли к выводу, что почти все магические ритуалы выстраиваются вокруг этих двух переменных.

В четвертой главе мы изучили восточную систему оккультизма, известную как Тантра. После короткого урока истории мы поговорили о главных целях Тантры: контроле над эмоциями и ассоциациями. Мы рассмотрели понятия мантры, мудры и мандалы (а также их западные аналоги) и узнали, как тантристы пользуются ими для достижения своих целей. Мы отметили, что Тантра придерживается всех законов магии, хотя применяет их скорее в теургических, чем в тавматургических целях. Мы исследовали некоторые упражнения и сопутствующие методики обучения в Тантре, многие из которых могут с успехом применяться и в западной культуре. Несколько раз мы упоминали о том, как теософы пытались испортить репутацию Тантры по моральным и религиозным причинам.

В пятой главе развернулась широкая дискуссия о мифах черной и белой магии. Мы обнаружили, что такое разделение неоправданно — во всяком случае, с тавматургической точки зрения. Мы обсудили путаницу в терминах между колдунами, чародеями и магами и снова увидели, каким образом поборники нравственности умудрились поставить все с ног на голову. Мы убедились, что цветовые ассоциации культурно детерминированы и что нет изначально «хороших» или «плохих» цветов. Мы увидели, как христианская церковь изобрела Дьявола, а позднее и миф о сатанизме. Мы перечислили различные секты, называющие себя «братствами», «ложами» или «орденами» Пути Левой и Правой руки; те, кто не мошенничает, принадлежат к твердолобым фанатикам, то же самое относится к их учениям. Мы затронули тему «психологии темноты» и изучили понятие ауры. Мы привели новую систему классификации цветов, основанную на поступках, а не на этике; на сферах исследований, а не на религиозных убеждениях или суевериях. Возможно, эта глава пришлась меньше всего по вкусу большинству официальных оккультистов.

В шестой главе мы вознеслись «из грязи к звездам». Было дано объяснение эффекта плацебо и указано его место в реальной магии. Затем, основываясь на гипотезе постоянной трансляции телепатических волн, мы построили теорию Коммутатора. Добавляя к ней по крупице сведения из различных наук и школ оккультизма, мы обнаружили, что теория Коммутатора дает наиболее приемлемые объяснения для множества «сверхъестественных» феноменов и верований. Я снова повторю, что это лишь теория, которую можно будет отбросить, как только мы найдем более подходящую.

Затем мы перешли к фильмам ужасов и, пользуясь как обычными, так и необычными объяснениями, убедились в том, что традиционные монстры не так уж невозможно ужасны (ужасно невозможны?), как принято считать. В размышлениях над объяснениями снова проявилась польза междисциплинарного подхода.

В седьмой главе я раскрыл тайну тайн — во всяком случае, некоторые могли так подумать. Мы рассмотрели несколько магических и религиозных ритуалов из разных культур и традиций. Все эти ритуалы подчинены общей схеме, которая заключается в контроле и манипуляциями над эмоциональной энергией и ассоциациями. Затем мы вкратце (из-за недостатка сведений) рассмотрели различия между активными и пассивными ритуалами. Мы обсудили некоторые основные проблемы тавматургического дизайна и намекнули на трудности, сопряженные с этой темой (не из желания сохранить что-либо в секрете — просто для полного описания понадобилась бы еще одна книга, и, возможно, я еще напишу ее). Для тех, кто интересуется подобными вещами, были приведены простые и ясные инструкции по сотворению различных заклятий. Однако не ожидайте мгновенного успеха. Выбор методики и соответствующего реквизита целиком и полностью остается на ваше усмотрение, и, хотя это одна из наиболее важных частей заклинания, вы должны выработать свою личную версию, основанную на ваших ассоциативных схемах.

⇐ Предыдущая 7 8 9 10 11 121314 15 16 Следующая ⇒