Филип Боневитс 2 страница

*Разумеется, при этом говорящий должен находиться в особом состоянии сознания. — Прим. автора.

таким образом делая их мантрами, о которых мы поговорим позднее. (Прошу проще-

-ния, но я вынужден постоянно говорить «позднее». В магии все переплетается самым невероятным образом, и кое-что приходится приносить в жертву ради последовательности изложения.) Ключевая фраза закона Силы Слов — «Для мудреца достаточно слова».

Следующий основной закон называется законом Ассоциации. Если две вещи, А и Б, имеют нечто общее (что угодно!), оно может быть использовано для контроля над обеими. А и Б оказывают воздействие друг на друга в зависимости от степени их общности. Чем больше они имеют общего, тем сильнее это воздействие.

Когда охотник убивает льва, он может съесть печень животного, считая, что это придаст ему сил; воин может съесть мозг убитого врага, чтобы впитать в себя его храбрость или хитроумие. Прихожанин церкви съедает кусочек хлеба, который считается телом Христовым, чтобы приобрести некоторые свойства Христа. Все это примеры «ритуального каннибализма», имеющие общую основу. Сила льва сосредоточена в его печени. Если я съем печень, то стану сильным, как лев. Тот же самый механизм ассоциации действует в каждом приведенном примере.

Закон Ассоциации редко используется в чистом виде, если не считать выбора портьерной ткани на окна и реквизита для сотворения заклинания. Вместо этого закона в жизни господствуют два соподчиненных закона. Фактически, именно они были впервые открыты современной антропологией*;

*По крайней мере, так утверждают антропологи. Вообще-то, эти два закона впервые выделены сэром Джоном Фрэзером в 1890 г., но антропологи отказываются принять его в свою компанию. — Прим. автора.

считалось, что они являются основой всей «примитивной» магии. Вообще говоря, термин «примитивный» не следует употреблять, поскольку многие так называемые варварские культуры имеют не менее сложное устройство, чем наша.

Эти два соподчиненных закона называются законом Сходства и законом Сродства. Первый является основой «симпатической магии» и в упрощенной форме гласит, что следствия сходны с причинами. Если вы хотите заставить метлу летать, то вам нужно вставить в нее перья, размахивать ею, щебетать над ней и так далее. Помните: любой предмет, идея или личность, напоминающий вам или связанный (то есть ассоциирующийся) с конкретным феноменом или сущностью, обладает частицей силы этой сущности и может быть использован так же, как сама сущность. Таким образом, перья, щебет и другой «реквизит», связанный с идеей полета, может использоваться для создания феномена полета. Ключевая фраза закона Сходства — «то, что выглядит подобным, является подобным».

Закон Сродства имеет незаслуженно плохую репутацию из-за его использования в ритуалах вудуизма, насылания порчи и проклятия во многих других культурах. Действительно, этим законом можно воспользоваться для убийства, но можно воспользоваться и для исцеления. Закон гласит, что «предметы, однажды находившиеся в контакте, продолжают взаимодействовать после разделения». Здесь делается акцент на предметах или людях, вступавших в физический контакт друг с другом.

Таким образом, вы можете использовать волосы или состриженные ногти, чтобы наслать порчу, поскольку ногти ассоциируются с жертвой. Или же вы можете окропить больного младенца «святой водой», чтобы исцелить его от недуга. Ключевая фраза здесь — «сила заразительна».

Эти два закона часто работают вместе. Одним из примеров может служить ритуальный каннибализм, о котором уже говорилось. Другой пример — магия плодородия: справление нужды на полях перед распашкой или окропление виноградных гроздьев лучшим вином, чтобы урожай был высокого качества. Почти все религиозные ритуалы обращаются к этим законам — например, когда священник чертит на теле верующего знак креста освященным маслом или водой или когда новобрачных на свадьбе осыпают «рисом плодородия».

Обратная ассоциация используется в «черных ритуалах», где обряды идейного противника искажаются или выворачиваются наизнанку, что должно свидетельствовать об их бессилии. К примеру, в так называемых черных мессах ритуалы и молитвы совершаются в обратном порядке, а безобразные и непристойные вещи ассоциируются с тем, что обычно считается священным и могущественным. Также распространена практика использования жестов, символов, слов и имен противника в противоречивых или абсурдных сочетаниях, чтобы уничтожить его силу.

Закон Ассоциации со своими многочисленными следствиями, вероятно, используется чаще, чем любой другой закон. Так как магия является преимущественно функцией разума и его схем мышления, можно ожидать, что этот наиболее часто используемый закон тесно связан с принципом работы человеческого разума. И это действительно так, поскольку главная функция мозга заключается в ассоциативном мышлении.

По мнению большинства психологов мысли, чувства и воспоминания являются результатом корреляции (ассоциации) между уже упорядоченными данными и новыми данными, постоянно воспринимаемыми через органы чувств. При ассоциации данных возникают определенные схемы. Разум в целом, или личность, состоит из миллионов схем, складывающихся в метасхему (этим термином мы будем пользоваться и далее). Все можно назвать «данными», будь то ощущения, воспоминания, фантазии, убеждения, ценности, методики, правила или сочетание всего вышеперечисленного в любом виде. Ваша память хранит в себе коллекцию ранее упорядоченных схем. Новая информация сравнивается с уже усвоенной, новые ассоциации формируют новые схемы или модифицируют старые; одна новая порция сведений может изменить представление о проблеме в целом. Надо сказать, наиболее крупные схемы весьма устойчивы и консервативны — человек скорее сойдет с ума, чем признает, что он должен изменить свою метасхему мышления. Хорошо известно, что люди, успешно изменившие свои метасхемы, обычно собирают вокруг себя наиболее фанатичных последователей: сразу же приходят на ум св. Павел и В. Ульянов (Ленин).

Так где же связь? Закон Ассоциации можно рассматривать как повторное утверждение основного принципа человеческого разума: «Любые сведения, соотнесенные с ранее упорядоченной информацией, включаются в общую схему, углубляя понимание, а следовательно, и контроль над тем или иным феноменом».

Не забывайте о том, что упорядочение данных не обязательно происходит на сознательном уровне.

На самом деле, это происходит весьма редко. Обладание локоном волос, тайным именем человека, его родословной — все это можно считать методами получения сведений о нем. Некоторые сведения могут быть получены и упорядочены на подсознательном или даже психическом уровне. Каждая новая частица схемы дает вам рычаг для воздействия на нее. Или же, если вы собираетесь сотворить более абстрактное заклинание, то окружаете себя красками, запахами, звуками, образами, формами — всеми видами воздействия на ваше восприятие — напоминающими о предмете заклинания. Таким образом, вы храните определенные схемы, связанные с предметами или людьми, на поверхности вашего разума и усиливаете свою сосредоточенность на них. Ключевая фраза закона Ассоциации — «общность управляет вещами».

Закон Идентификации сочетает законы Знания, Ассоциации и Персонификации. Он гласит, что благодаря максимальной ассоциации между вашей метасхемой и метасхемой другой сущности вы можете на самом деле стать этой сущностью и обрести ее силу. Максимально ассоциируя и упорядочивая данные о сущности или феномене, вы укрепляете свое знание о нем. Творческий акт вживания в образ другой сущности дает вам не только новые сведения, но и представление о том, как эта сущность воспринимает себя изнутри. Вы изучаете свою личную метасхему с точки зрения иного сознания. Разумеется, это приводит к более тесному сродству, но чревато отождествлением с данной сущностью. Всякие мысли о разделении исчезают, и вы можете делать все, на что способна сущность, поскольку уже являетесь ею.

К сожалению, многие люди настолько теряются внутри чужой сущности, что не могут выбраться обратно. Они теряют всякое осознание себя как самостоятельной личности. Два существа не отдельны друг от друга и не равны, и сильнейшее поглощает слабейшее. В зависимости от общества и культуры это известно либо как безумие, либо как святость. Закон Идентификации имеет преимущественно теургическую природу, поскольку, достигнув цели, вы больше не в состоянии продолжать эксперименты, да и не хотите этого делать. Если идентификация временная, мы имеем нечто, называемое одержимостью «небесными» или «демоническими» силами. Ключевая фраза здесь — «одно может стать другим».

Закон Синтеза, или единства противоположностей, гласит, что в результате синтеза двух противоположных идей рождается третья, более высокого уровня, чем первые две. Эта третья идея является не компромиссом между двумя предыдущими, а чем-то совершенно новым.

Закон Синтеза очень полезен, хотя на Западе он используется больше для мистических, чем для магических целей. Говоря упрощенно, он позволяет удерживать два конфликтующих объема данных, не испытывая беспокойства или умственного напряжения. Такая схема сознания поддерживает различные виды адаптивного поведения. Она позволяет человеку более гибко изменять свои убеждения и систему ценностей, когда это необходимо. Она отвлекает внимание от неприятных противоречий и таким образом снимает напряжение.

Когда напряжение исчезает, старые и новые данные перестают конфликтовать между собой. В результате появляется нечто совершенно новое: сущность синтеза первоначальных убеждений.

Существует множество трудов, материала по этому вопросу, от еврейской каббалы до тибетской тантры и Карла Маркса. Их объединяет одно: основатели правильно использовали принцип, но последователи запутались в результатах из-за недостаточной осведомленности. Ключевая фраза закона — «синтез воссоединяет».

Закон Синтеза тесно связан с законом Противоположности, который гласит, что (а) все можно разделить на две совершенно противоположные характеристики и (б) каждая из этих противоположностей содержит в себе сущность другой*.

*Доктор Регарди предпочитает утверждать, что каждая противоположность содержит «потенциал» другой в своей сущности. — Прим. автора.

Этот закон часто проявляется в мистических комментариях, вроде «черноты белого и белизны черного» и так далее. Фактически сама сущность черного заключена в сущности белого, и наоборот. Этого уже должно быть достаточно, чтобы раз и навсегда разобраться с лоботрясами, верящими в «черную магию», «белые чары» и прочую чепуху. Однако, зная об упрямстве религиозных фанатиков, трудно ожидать, что они когда-либо проявят терпимость и понимание. Скорее, они сожгут мою книгу, будут тщетно насылать на меня порчу или устроят пылающую пентаграмму на лужайке перед моим домом.

Наиболее известный парафраз этого закона в западном оккультизме гласит «что наверху, то и внизу», или «макрокосм содержится в микрокосме». Последняя фраза интересна, поскольку верующие устанавливают прямые отношения разума, тела и духа со структурой Вселенной. Это приводит к играм с хиромантией, астрологией, френологией, гаданием по внутренностям и так далее, основанным на предполагаемых соответствиях. Хотя все во Вселенной действительно можно соотнести или ассоциировать с чем-либо, польза такого соотношения всегда должна подвергаться испытанию на практике. Какой бы красивой ни выглядела схема, если она не работает в приложении к другим схемам, то имеет лишь эстетическую ценность. (Хотя я признаю, что в некоторых областях, например в математике, изысканное построение может долгие годы оставаться бесполезным, пока кто-нибудь не найдет ему применение.) Ключевая фраза здесь — «все имеет свою противоположность».

Закон Равновесия весьма прост. Он гласит, что если вы хотите выжить, не говоря уже о приобретении могущества, то должны уравновешивать все аспекты своего бытия. Чтобы выжить, вам нужно обладать определенной силой или энергией. Ее избыток или недостаток приводит к гибели. Именно поэтому сторонники как «белой», так и «черной» магии в конечном счете зайдут в тупик. Фанатизма следует избегать. Чем чаще вы впадаете в крайности, тем становитесь менее гибким и восприимчивым к переменам. Поскольку гибкость — понятие относительное, необходимо поддерживать динамическое, а не статическое равновесие. Как видим, этот закон вписывается в более крупную группу «парадоксальных законов», а именно, законов Синтеза, Противоположностей и Правдивой Лжи. Ключевая фраза здесь — «сохраняй равновесие».

Закон Бесконечных Данных гласит, что познание никогда не кончается (еще его, менее серьезно, называют законом Бесконечного Простора), Взятый в качестве основной рабочей предпосылки, он предотвращает стагнацию и отчаяние, побуждает к постоянному поиску новых сведений, и таким образом, к выживанию. Он также стимулирует разумную осторожность, ведь нельзя заранее сказать, насколько опасным может оказаться новое знание. Ключевая фраза — «всегда есть что-то новое».

Закон Ограничения Восприятия имеет сугубо практическое значение. Вы не можете слышать, пробовать, обонять или прикасаться к вещам глазами, если вы не младенец с природной синестезией*

*Состояние, когда чувства еще не отделены друг от друга. — Прим. автора.

или взрослый, принявший изрядную дозу мескалина. Ваше зрение ограничено лишь одной разновидностью сенсорного сканирования: небольшим отрезком спектра электромагнитных излучений, соответствующим видимому свету. Все наши чувства ограничены подобным образом, как по типу, так и по масштабу обработки информации. Мы не достигли пределов доступной информации о Вселенной, и нет никаких признаков того, что мы когда-либо достигнем их. Нет и доказательств того, что информация, доступная нашим чувствам, является всей существующей информацией. Таким образом, естественно предположить, что общий объем сведений бесконечен. Ключевая фраза этого закона — «мы не можем видеть все».

Закон Бесконечных Вселенных гласит, что существует бесконечное множество способов изучения Вселенной, и следовательно, число Вселенных тоже не ограничено. Этот закон является прямым следствием закона Бесконечных Данных. Если объем информации не ограничен, то схемы и метасхемы, возникающие в результате манипулирования информацией, также бесконечны — в сущности, это бесконечность более высокого порядка, но пусть в этом разбираются математики. Интересно заметить, что буддийские и индуистские теологи применяли этот закон за тысячи лет до того, как современные астрономы осмелились предположить возможность существования бесконечного количества звезд и планет. В нашей Галактике — более ста миллиардов звезд, в физической Вселенной — более ста миллиардов галактик, и многие астрономы вполне серьезно говорят о других галактических скоплениях в иных физических вселенных.

Этот закон можно рассматривать и с другой точки зрения. Восприятие каждого существа по-своему уникально. Вы состоите из миллиардов различных атомов и молекул, образующих неповторимый энергетический рисунок. Если хотя бы один атом изменится, то и вы изменитесь. Фактически, это уже произошло, пока вы читали это предложение! Вы выдохнули миллионы атомов и вдохнули новые; миллиарды атомов и молекул в клетках вашего тела распались и перестроились в новых сочетаниях. Вы уже не тот человек, которым были десять секунд назад, и хотя прочность вашей метасхемы не дает вам заметить это, ваш разум тоже изменился. Одни клетки мозга умерли, другие — сохранили ощущения, поступившие от органов вашего тела. Лишь благодаря консерватизму вашей метасхемы вы сохранили свою личность.

У вас есть сенсорная система, абсолютно отличная от любой другой; разумеется, большинство людей устроено одинаково, но нет двух существ, воспринимающих мир совершенно одинаковым образом. В этом смысле, все мы живем в разных вселенных, и сейчас на планете Земля существует по меньшей мере три с половиной миллиарда таких вселенных. Не стоит забывать о том, что лишь в нашей Галактике существует более ста миллионов планет, подобных Земле. И все эти бесчисленные вселенные постоянно изменяются!

Ваша личная вселенная зависит от ваших ощущений и того, как вы их интерпретируете. Первое обусловлено вашим физическим состоянием, а второе — познавательной способностью вашего разума. Измените одно или другое, и вы попадете в иную вселенную. Глухие или слепые люди живут во вселенной, где нет таких вещей, как свет или звук. Если вы измените свою метасхему, то ваша вселенная изменится соответствующим образом.*

*Серия «Чародей-недоучка», созданная Л. Спрэгом де Кемпом и Флэтчером Праттом, основана на следующей предпосылке: герой пользуется символьной логикой, чтобы переходить из одной вселенной в другую, меняя свою метасхему и попадая в мир, где магия действует, а наука — нет. — Прим. автора.

Наименее эффективный способ изменить восприятие и состояние рассудка — это использование наркотиков. Ключевая фраза закона Бесконечных Вселенных сформулирована очень просто: «бесконечные вселенные существуют».

Пожалуй, пришла пора для двухминутной проповеди о наркотиках. В магических ритуалах наркотики используются очень ограниченно. В основном, они полезны для того, чтобы убедить сомневающихся адептов в существовании различных вселенных. В других случаях, умеренные стимуляторы или транквилизаторы применяются для изменения электрохимического баланса организма по конкретным причинам, которые мы определим позднее. Использование наркотиков для перехода к иным вселенным весьма опасно. Они редко обеспечивают (если вообще обеспечивают) полный переход, чаще оставляют вас где-то посередине. В своей постоянной форме такое состояние известно

как безумие Кроме того, существует такая незначительная проблема, как контроль над количеством и качеством доз; почти все, что имеется на продаже перемешано с разным мусором. Иногда проблемы возникают из-за того, что родители лгут своим детям о марихуане, в результате чего дети считают, что им лгут так же о кокаине , героине и амфетаминах. У меня есть новости для, вас ребята: они не лгут! «Все хорошо в меру», как говорит старина Будда. Но такие вещества, как героин или крэк, категорически нельзя принимать. Они сгноят ваш разум погубят тело, выжгут душу короче говоря сделают вас похожими на членов нашего правительства. Все, конец проповеди.

Закон Прагматизма очень прост: «если это действует, значит это истинно». Если информация схема или метасхема помогает организму выжить то она «истинна» во всем, что касается данного организма. Если все вышеперечисленное не помогает а мешает выживанию, то организм отвергает это как «ложь», либо погибает. Ключевая фраза совпадает с формулировкой закона: «если это действует, значит это истинно».

Совместив это высказывание с законом Бесконечных Вселенных, мы получаем интересный результаг истину можно определить как функцию веры Это «плевок в лицо» современному научному подходу, который заключается в том, что «истина рождается в лабораториях». Практически вся современная наука основана на вере в научную методологию. Это прагматично, а следовательно «истинноно едва ли является Абсолютной Истиной.

Тот, кто действительно изучает свои убеждения (сверяет неподтвержденные предположения с «объективной» реальностью) и специализируется в научной методологий, обладает значительно большей гибкостью, чем тот, кто считает свою веру догмой. Салливан, комментируя тот факт, что первый закон механики базируется на теоретической ситуации, не существующей в физической Вселенной (и следовательно, невозможной для экспериментального подтверждения), сказал: «Этот закон был выбран потому, что он оказался наиболее удобным. Он с непревзойденной простотой и точностью описывает сложнейший феномен движения. Следует помнить: то, что ученые подразумевают под истиной, в конечном счете является удобством. Кем бы они себя ни считали, ученые прежде всего практики и прагматики».

Итак, если я верю, что реальный Тор помогает мне устроить грозу, значит, Тор существует. Интересно, что подумают теологи, читающие эти строки?

Мы подошли к очень важному закону, который называется законом Правдивой Лжи. Он относится к сведениям, противоречащим обычным метасхемам, но тем не менее работающим на практике. Ваша метасхема считается «истинной» или «реальной», поскольку она помогает вам выжить. Таким образом, мы можем иметь две противоречащие друг другу истины. В любой другой системе это может привести к утрате ориентиров или даже к безумию. Однако в магии есть закон Синтеза, позволяющий удерживать противоположные истины до

принятия окончательного решения. Вы можете прийти к выводу, что реального противоречия не существует, или синтезировать новую истину. Однако до тех пор пока вы этого не сделаете, сохраняется ситуация «правдивой лжи». В магии мысль обладает большей силой, чем где-либо еще. Поэтому ключевую фразу можно сформулировать так: «если это парадокс, то, возможно, это истина».

У этого закона есть одно неожиданное следствие, отчасти объясняющее, почему нарушителям всяческих законов иногда удается добиться хороших результатов. Если кто-то искренне верит, что может нарушать или игнорировать законы магии, то, возможно, это в самом деле так! Это происходит потому, что его вселенная не содержит возможности катастрофических последствий неподчинения законам. Тем не менее я должен предупредить вас, что столь искренней веры практически невозможно добиться путем обычного внушения. Даже если вы искренне верили в свою исключительность до сегодняшнего дня, то сейчас не верите, потому что я заронил в вашу душу семена сомнения. Прошу прощения и надеюсь, что чтение этой книги поможет вам возместить утрату веры приобретением знаний.

Последний основной закон называется законом Персонификации с двумя подзаконами: Инвокации и Эвокации. Основной закон гласит, что любой феномен можно считать живым и обладающим сознанием — короче говоря, личностью.

По своей природе человек склонен к персонификации неодушевленных объектов. Если вы стукнетесь лбом о дверь, то выругаете ее так, будто она живая и может обидеться на вас. Вообще говоря, это полезно, поскольку разряжает ваш гнев и снимает напряжение без вреда для окружающих. Хотя теория Универсального Анимизма уже не так популярна, как раньше, среди антропологов и исследователей так называемых примитивных религий, мы продолжаем персонифицировать предметы, особенно во времена потрясений или кризисов.

Предлагаю свою доморощенную теорию: человеческие существа пребывают в детстве дольше, чем любое животное. Растущий ребенок получает подавляющую часть информации от родителей и других близких людей. Когда у него развивается ассоциативное мышление, он начинает соотносить поступающую информацию со схемой человеческого поведения — самой ранней и наиболее крепко отпечатавшейся в его сознании. Позднее, в зрелом возрасте, он познакомится с другими схемами, которые можно использовать для сопоставления, но ничто не займет место той первой схемы, особенно во время кризиса, когда разум кричит: «Беги к людям за помощью», а в сознании вспыхивают образы родителей.

Отсюда и та легкость, с которой люди персонифицируют неодушевленные предметы и даже абстрактные идеи. Отсюда всеобщая тенденция лепить богов и демонов по нашему образу и подобию, не говоря уже о том, что человекоподобные боги оправдывают ребяческое поведение своих приверженцев. Ключевая фраза закона Персонификации — «все можно представить личностью».

Законы Инвокации и Эвокации гласят, что в пределах своей метасхемы человек может взывать к неким разумным сущностям и даже вызывать их при помощи определенных действий. Разумеется, эти сущности являются лишь персонифицированными схемами, но то же самое можно сказать о любых существах, включая ваших друзей. По выражению Кроули, «часто бывает удобнее допустить объективное существование «ангела», наделяющего нас знаниями, чем признать, что наша собственная инвокация пробудила сверхъестественную силу в нас самих». Добавлю, что персонификация удобна как разновидность конформизма, поскольку паранормальные способности человека часто устрашают его.

На этом мы пока завершим список основных законов магии. Я не сомневаюсь, что существуют и другие. Есть также ряд методов и процедур, которые многие люди возводят в ранг законов. Здесь же мы вкратце рассмотрели определенные принципы, которые можно найти почти в любой книге о западной, восточной или антропологической магии.

Несомненно, найдутся и те, кому захочется дополнить этот список какими-нибудь «нравственными законами». Я еще не встречал нравственных законов (за исключением самовнушенных), которые могли бы найти применение в магии, и отказываюсь засорять научную книгу законодательными актами, принадлежащими царству этики и религии. Хотя я лично считаю, что никакая наука не должна использоваться для истребления людей, я не могу навязать свою точку зрения ни законам баллистики, если в меня целятся из пистолета, ни моим читателям, которые, вероятно, с удовольствием сделали бы то же самое.

Желающие могут включить мораль в закон Причин и Следствий, работающий в магии, каки в любых других областях науки. Подобно неуклюжему мальчишке с иглой и ниткой, они наплачутся, пытаясь пришить одно к другому.

Читая оккультные труды, вы обнаруживаете в них разнообразные законы, принципы, правила, методы, пути, техники, откровения и так далее ad nauseam*.

*До тошноты (лат.) — Прим. автора.

По большей части, их нетрудно свести к общим или частным проявлениям основных законов; если вы найдете нечто совершенно новое, дайте мне знать об этом. Тем не менее, если не считать таких авторов, как Кроули и Форчун, вы обнаружите, что принципы, проповедуемые в оккультных книгах, погребены под «тоннами» абстракций, нравственных рассуждений, предрассудков и обычного мусора. Их пишут люди, сами не имеющие принципов, если не считать их солидного счета в банке. В наши дни «оккультизм» пишется как occultism.

Глава 2

Развлечения и игры с определениями

— Когда я беру слово, оно означает то, что я хочу, не больше и не меньше, — сказал Шалтай-Болтай презрительно.

— Вопрос в том, подчинится ли оно вам, — сказала Алиса,

-- Вопрос в том, кто из нас здесь хозяин, — сказал Шалтай-Болтай. — Вот в чем вопрос!

Льюис Кэрролл, Алиса в Зазеркалье

Льюис Кэрролл только что представил нам одну из труднейших лингвистических проблем — вопрос о том, обладают ли слова тем смыслом, который мы в них вкладываем, или же имеют внутренний смысл, существующий независимо от того, нравится нам это или нет. Эта проблема доставила немало беспокойства преподавателям английского языка. Словари и учебники грамматики отражают то, как мы пользуемся словами, или то, как нам следует пользоваться словами?

Как бы там ни было, официальные ученые и оккультисты пользуются усложненным техническим жаргоном, а нам, простым смертным, нужны слова с ясным и конкретным значением. Но язык — очень хитрая штука. Как только мы подбираем слово, появляются синонимы, омонимы, антонимы, и мы вязнем в трясине соперничающих символов.

В идеальном случае язык представляет собой набор символов с правилами их использования и предназначен для определенного количества людей. Некоторые языки, вроде русского, английского и китайского, служат средством общения для сотен миллионов людей. Другие, например нотная грамота и языки компьютерного программирования, имеют значительно менее широкое распространение.

Хотя слова и должны обладать определенным смыслом, чтобы люди могли разговаривать друг с другом, тем не менее мы часто пользуемся одинаковыми словами для обозначения разных явлений или различными словами для описания одного и того же действия. Возможно, вам будет интересно узнать, что большая часть этой главы посвящена определению трех коротких слов, известных всем и каждому: «оккультизм», «наука* и «магия».

Существительное, например «собака», является знаком, который можно озвучить или изобразить. Когда вы читаете или слышите этот знак и ассоциируете его с определенным понятием в своем сознании, то превращаете его в символ. Такое описание, как «четвероногое млекопитающее, покрытое шерстью, издающее лающие звуки, обладающее особым запахом и т. д.», является определением «собаки». Как можно убедиться, определения почти всегда гораздо длиннее, чем слова, которые они определяют. Проблемы возникают в том случае, когда люди имеют различные определения для одного и того же слова или же пользуются разными словами для выражения одинаковых понятий.

Если вы скажете своим друзьям, что недавно видели гритца, они, пожалуй, спросят вас, что это такое. Вы можете дать следующее описание: «Он примерно сорока футов ростом, четвероногий, очень шумный, довольно безобразный и не пользуется дезодорантом». Если вы остановитесь на этом, один из ваших друзей может предположить, что вы видели динозавра, другой — исполинского трубкозуба, третий — Годзиллу и так далее. По мере того как ваше описание-определение обрастает новыми подробностями, друзья начинают качать головами и спрашивать, сколько вы выпили. Но если тысяча людей видит гритца (не говоря уже о тесно связанных с ним гротце и гратце) в течение долгого времени и каждый пробует описать его, вы получите Тысячу разных описаний гритца, хотя каждый узнает его с первого взгляда.

Разобравшись с этим, давайте перейдем к теме обсуждения и попробуем определить несколько основных терминов, которыми мы будем пользоваться в этой книге. «Некоторые слова очень вредные... Впрочем, я с ними со всеми справляюсь. Светово-дозвуконепроиицаемость! Вот что я говорю!»

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒