На утрене. Кафизмы 16‑я и 17‑я4. Малые ектении. Седальны Октоиха. Псалом 50‑й.. Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На утрене

На «Бог Господь» – тропарь Креста, глас 1‑й (дважды). «Слава» – тропарь мучеников, глас тот же, «И ныне» – тропарь Креста, глас тот же.

Кафизмы 16‑я и 17‑я4. Малые ектении. Седальны Октоиха. Псалом 50‑й.

Каноны:

В храме Господском и Богородицы – канон храма со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), Креста (Минеи) на 6 и мучеников на 4.

В храме святого – канон Богородицы (с прошедшей Недели) со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), Креста (Минеи) на 6 и мучеников на 4.

Библейские песни «Поем Господеви…»⁵.

Катавасия«Крест начертав…».

Примечание. С этого дня и до Преображения Господня (включительно), а также в день отдания праздника Преображения, если на утрене поется великое славословие, катавасия праздника Воздвижения: «Крест начертав…» (см. Типикон, гл. 19).

По 3‑й песни – кондак и икос мучеников, глас 2‑й; седален мучеников, глас 8‑й. «Слава, и ныне» – седален Креста (Минеи), глас 6‑й: «Крест Твой, Господи…».

По 6‑й песни – кондак и икос Креста, глас 4‑й.

На 9‑й песни поем «Честнейшую».

По 9‑й песни «Достойно есть» не поется. Светилен мучеников. «Слава, и ныне» – светилен Креста (Минеи).

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 6: Креста (Минеи), глас 1‑й – 3, и мучеников, глас 1‑й, глас 4‑й и глас 5‑й – 3. «Слава» – мучеников, глас 4‑й: «На Маккавеи собравшуюся рать…», «И ныне» – Креста (Минеи), глас тот же: «Пособивый, Господи…».

Примечание. До пения великого славословия (обычно во время пения канона или хвалитных стихир) предстоятель облачается во все священнические одежды (без чтения соответствующих молитв).

Великое славословие. Во время пения славословия предстоятель (облаченный во все священные одежды) совершает с диаконом троекратное каждение вокруг престола. По окончании великого славословия, при пении Трисвятого, поклонившись земно трижды, предстоятель взимает Крест на главу (при пении заключительного: «Святый Боже…») и исходит (через горнее место) северными дверьми (ему предшествуют свещеносец со свечой и диакон с кадилом) до царских врат. По окончании Трисвятого предстоятель произносит в царских вратах: «Премудрость, прости»⁶. Певцы поют трижды тропарь Креста, глас 1‑й: «Спаси, Господи, люди Твоя…». Иерей в предшествии свещеносца и диакона идет на середину храма, где полагает Крест на заранее приготовленный аналой и совершает вокруг него троекратное каждение. Духовенство трижды поет: «Кресту Твоему…» (каждый раз завершая пение земным поклоном), это же песнопение трижды повторяют певцы. Совершается поклонение Кресту, целование его при пении стихир, глас 2‑й, глас 5‑й и глас 8‑й: «Приидите, вернии…» и др. Ектении – сугубая: «Помилуй нас, Боже…», и просительная: «Исполним утреннюю молитву…» (с молитвой главопреклонения). Отпуст: «Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста…» (на отпусте поминаются свв. мчч. Маккавеи).

На часах – тропарь Креста. «Слава» – тропарь мучеников. Кондаки Креста и мучеников читаются попеременно.

⇐ Предыдущая 123 Следующая ⇒