Грани Агни Йоги 9 страница

444. (Сент. 15).Пиши, Мой друг. Для тех, кто поднимается за тобою по ступеням сокровенного Знания, Записи эти будут иметь необычайную ценность. Где иначе почерпнут они развернутую сущность многих законов и смогут вкусить от индивидуального плода опытных накоплений? Путь ученичества не нов, но неповторяем, ибо нет на Земле двух одинаковых сознаний. Сознания созвучные почерпнут спело от реального опыта жизни. Каждый ученик созвучен с Лучом Владыки. Дети Мои, от Моего Луча рожденные, принадлежат к одному тональному ключу. Они и будут насыщаться Плодами твоих трудов. В момент кульминации Учения ближайшие духи дают ряд своих творений, различающихся по Лучам, принадлежащих к одному из Лучей спектра ауры Ведущего Иерарха. Луч Владыки не одноцветен, но имеет семь основных тонов. Каждый подошедший ответствует на какой-нибудь из Лучей преимущественно, и лишь развивая тональность и синтетическое сознание, начинает постепенно реагировать на вибрации и других Лучей ауры Учителя, порождая в себе лучи самоисходящие. Степени и глубина созвучности каждого сознания весьма разнообразны: от едва отвечающего до полнозвучного на то или иное число Лучей. Палория, или полное слияние сознаний, дает аккорд полнозвучия. Созвучать с сознанием Владыки в какой бы то ни было, даже малой степени, уже будет благом безусловным. И так важно зазвучать. Элементы созвучащие каждый приносит с собой. Именно надо принести хотя бы частицу малую, чтобы установить тон. Ничего не принесший останется глух, слеп и нем к воздействию Лучей Света. Но зазвучавший может получать, усиливая созвучие беспредельно, ибо даже палория – только ступень к ещё более глубокому и совершенному слиянию. Не надо забывать, что, подобно комете, сознание Владыки устремлено вперед, к новым нахождениям и высотам. И с ростом и восхождением духа Иерарха могут расти и восходить беспредельно и те, кто следует за Ним. Так утверждение созвучия есть только начало, но начало, не имеющее конца. Степень достигнутого созвучия отражается на ауре и её цветах. Интенсивность и напряжение её усиливаются до тех пор, пока не дадут в свою очередь лучей явных. Степень лученосной ауры есть достижение Архата. Затем уже следует оформление и усиление рожденных лучей. Лученосная аура – символ достигнутого бессмертия -означаеттакую степень кристаллизации энергий сознания, когда оно становится непрерываемым, или лучистым. Луч – явление высшей плоскости бытия, не подвергающейся тем переменам форм, то есть смерти, которые царствуют в мире земном, и потому смена тел, или оболочек, на высшие лучи не влияет. Энергии лучистой ауры оказывают мощное влияние на среду окружающую, вызывая противодействие инертных стихий. Потому борьба с окружающим несовершенством является неизбежным и неизменным уделом лученосца. Не может он потушить свет свой. Следовательно, не может избежать воздействия его на сферы земные вокруг. И закон действия и противодействия входит в силу автоматически. Явление это тяжко для сознания, но вырабатывает стойкость ауры, столь необходимую для распускающегося огненного цветка духа. Стойкость (также) утверждается духом сознательно как форма уявления вновь рожденных лучей. Мало дать пламени возгореться, его надо утвердить прочно, спокойно и ровно горящим. Потому все качества духа есть формы уявления зажженных в микрокосме огней. Не может качество уявиться без формы. Огонь неоформленный даст лишь туманное расплывчатое мерцание, но не силу, собранную для проявления её в жизни. Так качества духа есть формы его огней. Чеканная форма оформляет кристалл – зерно и основу огня данного центра. Огненная лаборатория микрокосма в действии. Носители пламени идут через жизнь, насыщая её искрами света. Частицы их ауры, устремляясь в пространство, оставляют в нем отложения явные. Как бы каналы и сферы света оставляют носители Камня в темной и плотной атмосфере земной. Хождение учеников Владык по лику Земли есть прорытие этих светлых каналов. Так утверждается сеть Света – по самой Земле – рукою и ногой человеческой, и над нею – волнами мыслей и света, уже хождений не требующих. Сеть двойная – и внизу, на Земле, и над Землею. Ныне надземная сеть с узлами передачи усиливается особо, по возможности охватывая всю планету. Сокровище нашедшие могут порадоваться. Тяжкий подвиг несения света и утверждения его сети есть действие наинужнейшее, ибо для Земли этот процесс её поддержания является вопросом жизни или смерти планеты.

445. (Сент. 16). Пиши! Стремительность эволюции предполагает каждое последующее проявление данной формы на новой и высшей шкале. Как бы ни была мала разница с формой предшествующей, новая форма представляет собою накопления опыта формы старой плюс образующиеся наслоения жизни текущей. Не надо понимать это явление узко, прилагая его только к человеку или животному. Всея формы жизни, начиная с атома, наслаивают этот опыт. Если одноклеточный организм приучается реагировать так или иначе на внешние воздействия и если по истечении его жизни (быстрота его реакции на них ускорилась на одну миллионную долю секунды – это уже прогресс и накопление определенной способности. Жизнь Космоса во времени движется вперед, расширяясь и разворачиваясь. Отложения приобретаемых в проявлении данного центра жизни свойств того или иного порядка происходит автоматически, подчиняясь закону. И лишь в случае сознательной эволюции человеческого микрокосма направление её дух может избирать сам. Накопление впечатлений и реакции на внешние воздействия идут беспрерывно, причем каждое воздействие оставляет след в виде отложений явных. Только в случае сознательной волевой эволюции возникает вопрос: нужны ли человеку серии данных впечатлений, выбираемых им добровольно, или нет. Человек по желанию может пойти в притон, в картинную галерею или на берег моря. Выбор зависит от него, и ряд впечатлений, выбору сопутствующих, будет следствием проявления его свободной воли. Казалось, кармические условия исключают свободу выбора и их следствия надо исчерпать до конца. Но даже и при кармических расчетах человек все-таки может выбирать и решать, встретить ли ему волну кармы мужественно, стойко и красиво, или распластаться под ударом ее, подобно грязной мокрой тряпке на грязной мусорной улице, то есть вихрями кармы быть пригнутым к земле, потеряв достоинство свое. Значит, свободы выбора человек никогда не лишается. Это его неотъемлемое право. Воля остается свободной всегда, только проявиться она может не в той плоскости, в какой хотел бы проявить её человек, но выше. Так свободная воля духа у двух распятых на кресте разбойников проявилась различно: сознание одного она приковала ко тьме, в которой он и остался, другого – устремило к Свету и открыло врата Высшего Мира. Оба были бессильны против железных цепей кармы, оба их изменить не могли, но это только на низшей плоскости жизни. Свобода выбора все же осталась за ними, и они проявили её на плоскости высшей. Следовательно, в любых условиях жизни, даже будучи скованным по рукам и ногам путами кармы, человеку предоставляется свобода выбора и ВЫСШЕЕ РЕШЕНИЕ. Отнять от человека свободу духа кроме его самого никто не может ни при каких условиях. Даже в случае самого жестокого одержания в это скотское состояние привел человека его свободный выбор. Итак, высшее решение является неотъемлемым и возможным всегда и свободная воля может себя уявить в его принятии. Все сетования на трудность и безвыходность положения несостоятельны. Трудно себе представить положение более безвыходное, чем положение человека, распятого на кресте, и все же и высшее решение, и свобода выбора, и выход из безвыходных кармических условий найден был и сделан был правильно. Правильный путь – основа восхождения, и никто и ничто не может отнять у человека возможности его избрать, никто... кроме самого человека. На низших ступенях можно ошибочно омрачаться кажущейся безвыходностью положения, но прям путь Архата, который не знает колебаний, имея всегда перед собой и свободу выбора, и решение высшее. Обыватель может отговориться от зова трудностями и условиями препятствующими, но открыт путь Архата, и не знает огненный дух состояния безысходности. Неограничен мир духа, и в нем – решение. Люди ищут свободы там, где её быть не может. К свободе духа Зовет Учитель, единственно неотъемлемой и достижимой. О какой свободе может говорить узник, заключенный в темницу плотного тела со всеми его несовершенствами, болезнями и ограничениями? Только приобщение к пространственной жизни может дать духу свободу. Только в освобождении от низшей материи и власти над телом земным, над телом тонким, над телом ментальным заключается истинная свобода. Только власть над собою свободу дает. Только подчинение трех и овладение тремя снимает свинцовую печать с крыльев духа. Только высшее решение приводит к желанной свободе. В цепких условиях земных, в оковах плотного мира нет и не может быть никакой свободы. Но Я, победивший мир, Говорю об утверждении истинной свободы, об огненной власти духа над тремя низшими оболочками своими и царствами, или мирами, им соответствующими. Я Утверждаю свободу. Свободу духа и в духе Утвердил и Утверждаю столбами ступней Моих. Мне да последует ко Мне устремленный.

446.Все энергии духа: мечты, устремления, мысли, разбросанные повсюду, надо собрать в едином фокусе сознания и воли и собранную силу ринуть на утверждение власти над тремя. Поиски в ложных направлениях не приводят к цели и растрачивают психическую энергию. Зачем мечтать о воображаемой свободе земной и погружаться в объятия призраков, сулящих несбыточную свободу, когда прям и ясен путь к ней. Это – освобождение от власти трех, утверждение над ними власти духа и огненная победа над всеми иллюзиями Земли, астрала и мысли. Власть твою Утверждаю, и путь к ней Даю, и ближайший подход Указую. Снова собери все силы духа в одно, в центр неуязвимый, вечный, огненный. Ты, который внутри, неизменный, ты – властелин. Неодолимы ты и Я, слитые воедино. Как в точке острия тарана сосредоточена вся сила удара, так и ты энергии раскинутые свои верни в себя и, став в центре сущности своей и центром ее, яви свою огненную мощь не в трех, но над ними. Три победных луча Утверждаю. Силу и мощь осознать свою, власть над миром земным, и астральным, и мыслей Даю. Во Мне обретешь ты силу свою, Мной победишь и достигнешь. Незримо свершается таинство огненное. Избраннику власть Препоручаю. Что нам до того, что творится вовне, когда сокровище власти и свободы духа над тремя Утверждает в тебе Владыка.

В каждых данных условиях можно всегда выбрать правильное решение. И дело совсем не в том, каковы эти условия, а в том, чтобы решение выбранное было правильным. Так не вовне, но внутри полагается центр тяжести и отправная точка для мышления.

447.Цель воплощения человека на Земле в данной жизни заключается в том, чтобы утвердить в своем микрокосме ряд новых энергий и, утвердив, накапливать их, для того чтобы они образовали кристаллы этих энергий, которые входят ингредиентом в состав его тела высших отложений. Накопленные кристаллы огня неуничтожаемы и, являясь составной частью высшего тела человека, то есть зерна его духа, следуют за ним из жизни в жизнь. Энергия кристаллизуется лишь тогда, когда она становится составной частью его существа и выражает собою его сущность, то есть когда она утверждена им в жизни. Недостаточно сказать о данном видеэнергии, недостаточно подумать о ней. Для утверждения её надо проявить в действии, то есть применить. Врожденные качества человека, принесенные им из прошлых жизней, есть энергии, кристаллизованные им в своем микрокосме, давшие кристаллические огненные образования благодаря их применению. Так кристалл мужества есть результат накопленных когда-то энергий. Собирание и утверждение в себе тех или иных качеств есть кристаллизация и накопление огня. Огненные качества аккумулируются в своих кристаллических образованиях, откладываемых в зерне духа. Антиподы качеств есть их разрушители, или пожиратели накопленных огней. Так страх выжигает кристаллические образования, опустошая сокровищницу. Дозорное сознание ведет беспощадную борьбу с пожирателями, борьбу не на жизнь, а на смерть. Если качества накопители и жизнедатели магнитными свойствами своими строят и утверждают бессмертие, или жизнь, торжествующую над тремя низшими планами бытия, то антиподы их, разрушители и пожиратели огня, несут с собою смерть, ибо, уничтожая кристаллы психической энергии, или огонь жизни, делают оболочки человека пустыми. Чаша бессмертия наполняется сокровищами накопляемых огненных образований, или отложениями огня. И в этом – цель жизни земной человека. Задача утверждения качеств идёт не во имя отвлеченной добродетели. Нет! Это вопрос жизни и смерти сознания после освобождения его от физического, тонкого и ментального тела или от каждого из них в отдельности. Без кристалла огня не зажечь сознания в Мире Тонком. В Мире Огненном без накопленного сокровища нищ человек. Нет в нем элементов, которыми он может отвечать на воздействие новой среды, для которой он глух и слеп. Даже в мире земном мы реагируем на внешние впечатления накопленным опытом. Без его отложений окружающие предметы ничего не будут говорить сознанию. Опыт миллионолетней давности кроется за нашей способностью распознавания и умения пользоваться своими чувствами и их органами. Так же и в Мирах Высших. Только в земном мы уже многому научились, меньше – в астральном, ещё меньше – в ментале, но в Мире Огненном учение ещё только предстоит, ибо нет достаточных накоплений для проявления и утверждения в нем жизни сознания. Потому собирания в Чашу огненных сокровищ есть задача наинеотложнейшая. Кто же захочет войти нищим в Мир Высший и не сделать всего, что возможно, ещё здесь, на Земле, где идёт и где возможно вести накопление нужных элементов. И уходят люди с Земли в миры иные накопившие или растратившие, богатые или нищие. Но не деньгами оценивается накопленное богатство.

448. (Сент. 17).Не нужно бояться сочетания нежелательных условий. Их волну можно разрезать острием сосредоточенной воли, разрушить её астральное основание. Явление страха не дает напряжения огненного, столь нужного для успешного завершения процесса уничтожения явления нежелательного. В сознании силы и спокойствия напрягается волей огонь, и луч уничтожения посылается в пространство. Так разрушаются темные махинации и хитросплетения. Даже одно лишь направленное острие смутит нападающего и парализует его злобную энергию. Но спокойствие равновесия, или равновесие спокойствия должно быть всегда формой уявления мощи Луча поражающего. Будем сегодня говорить о средствах защиты и поражения. Три указанных луча являются светом и благословением для друзей и сторонников светлого стана. Но для врагов каждый луч – это меч, это молния поражающая. Защитные свойства психической энергии возрастают по мере роста огней и накопления кристалла всеначальной энергии. Бесполезен меч в руках не умеющего им пользоваться, не нужен щит руке, не умеющей его держать, к чему лук стрелку неискусному? Оружие Света хорошо в твердой, умелой и опытной руке. Мысль огненная не знает ни преград, ни препятствий. Кто и что может противостать ей, если послана она сердцем, слитым с Мощью Владыки? Условия и люди беззащитны против луча. Условия – потому, что, будучи комбинацией стихий, воли не имеют, инертны по существу и являются лишь следствием слабых и обычно не целеустремленных человеческих действий и, кроме того, их астральная сущность, форма, или основание, открыто и совершенно беззащитно для мысли, направленной для их уничтожения. Что касается людей, то их беззащитность, даже темненьких и сереньких, основана на их полном невежестве и отрицании невидимой мощи человека и силы мысли. Лишь темные служители известных степеней сознательно пользуются ею, и с ними борьба труднее. Но и они не в силах противостать мощи сознания, действующего в Луче Владыки. Осознание себя слитым с огненной мощью Владыки делает лученосца совершенно неуязвимым для темных нападений. Бессильна тьма воинствующая против носителя Камня. Значит, первое условие защиты и нападения – это ярое осознание себя слитым воедино со Светом Учителя. Слияние сознаний уже само по себе есть щит непрободаемый. Второе условие успеха заключается в том, что надо осознать до конца, что тьма не субстанциональна и потому не может бороться со светом, как темнота не может ничего противопоставить лучу рассеивающего её света. Бессильна тьма против света, стоит только направить луч его в самую её гущу. Сила тьмы лишь в том, что часто светляки не могут дать ни пламени, ни света достаточно яркого, чтобы осветить окружающий мрак. Часто страх, боязнь, неуверенность, сомнения, колебания, раздражения и прочие пожиратели тушат и без того слабое пламя, и тогда побеждает и торжествует тьма. Торжествует не по силе своей, но по недостатку света из того, кто хотел против нее выступать. Ярое осознание силы своей, удесятеренной силой Владыки, ярое знание того, что по самой сущности своей бессильна тьма против света, дает в руки носителя его оружие непобедимое. Потому Говорю: «Стройте твердыню духа своего прочно». Карточный домик разлетится от первого дуновения ветра, и вихрь развеет его. Построение на Мне есть непоколебимое и нерушимое основание цитадели духа, и вся тьма земная и потусторонняя не в силах её поколебать. Тьма не имеет субстанции, ибо она есть лишь отсутствие света. Тьма не имеет корней в Космосе, будучи частным случаем своего временного проявления только на нашей планете. Хаос не есть тьма, но материал для творческих сил Света. Не имея корней и основания в космическом творении, она является фантомом, призраком, страшным кошмаром, возникающим и утверждающимся там, где наблюдается отсутствие света. Люди, отрицающие свет в себе, люди, не признающие Иерархию Света, тьме служат и тьму умножают сознанием своим. Тьма сильна невежественным сознанием двуногих. Отрицатели Света – прислужники тьмы. Но осознающий мощь Света непобедимое оружие имеет и непрободаемый доспех. Огненному разящему лучу Архата тьма не имеет ничего, что бы противопоставить. Потому слабые и беззащитные отшельники и подвижники оказывались сильнее всех ухищрений сатанистских, если неугасимым светочем горел огонь их духа. Сила тьмы не в силе её заключается, но в слабости противников ее. Потому Утверждаю могучую победную неуязвимую огненную мощь духа носителя Камня.

449. Осознание огненной мощи Владыки есть осознание силы своей. Его мощь утверждая, себя утверждаешь в ней. О своей малости и слабости можно забыть, когда Лучи ауры Учителя заливают сознание твое. Сокровище осознаваемое надо удержать. Удержать надо сознание силы своей в Лучах мощи Владыки, ибо сам по себе ты ничто, но Он в тебе мощен. Не надо отрываться в сознании от источника неиссякаемой силы. Во Мне все твое. И Я в тебе – Свет беспредельных возможностей и мощи. Со Мной и во Мне все возможно. Со Мной ты всегда победитель. Не отвращай лицо свое от Меня в часы тяжких испытаний, ибо Даю их тебе для утверждения твоего огненного и уявления в тебе силы огней. 11ыне сила твоя возрастает при всех условиях жизни, ибо все ветры служат опытному мельнику. Корабль идёт против ветра, рассекая волну. Стихии служат тому, кто знает, как управить ими. Все служит на пользу и ко благу познавшему путь (то есть тому, кто познал путь). Потому спокойно иди через жизнь, зная, что Я с тобою всегда.

450. Сын Мой, почему не можешь удержать сознание на высоте завоеванной? Мало завоевать, надо ещё удержать занятые позиции. Иначе напрасны все труды и усилия. Хороший воин на занятом рубеже стоит насмерть, то есть достигнутого не отдаст и будет сражаться со всей силой, всеми способностями, пока рука способна держать оружие. Так и воины Мои, воины Света, всею силою сознание удерживают на достигнутой ступени. её уровень намного превышает обычное сознание. Давление среды прижимает огни к Земле. Всё всею сущностью своей восстает на дерзающего подниматься по ступеням Света. И все же надо устоять, и все же надо не только устоять и удержаться, сохранив завоеванное, но и продвигаться на следующую ступень. Потому для сотрудников Моих избран символ воина. Противодействие среды есть неизбежный спутник восхождения духа. Это – следствие простого закона механики. Но именно это противодействие дает теплоту и огонь. Болид расплавляется при соприкосновении с атмосферой Земли и дает огонь и спет именно благодаря движению и вызванному движением сопротивлению среды окружающей. Законы во всем одинаковы. Пень в болотной стоячей воде не дает ни огня, ни света, и лишь огни разложения, тусклые и мутные, можно порой наблюдать. Состояние борения, победы и достижения становится обычным состоянием сознания носителя лучей утверждаемых. И это состояние поддерживает и укрепляет в нем жизнь света. Жизнь огненная микрокосма утверждается огнями явными, и огни рождающиеся требуют особых условий для своего уявления. Одно можно сказать: бездействие не свойственно пламени. Самая природа огней требует действия. Потому возжжение огней сопровождается действиями явленными. Огни растут, и действия углубляются и ширятся, захватывая сферы всех трех планов для самостоятельного проявления сознания на каждом в отдельности. Любим действие полноценное, то есть действие, давшее известное напряжение огней и усилившее самого огненосца. Такое действие сопровождается чувством правильно и должно выполненной задачи, или работы, и приносит ощущение удовлетворения внутренним состоянием центров. Не сонный застой и скука, но радостный подъем творческой огненной энергии духа. Полюбим труд напряженный, он поможет удержаться на ступени достигнутой и, накопив энергию, двинуться дальше. Так по крупицам, по искрам, и здесь и там и везде будем собирать и накоплять драгоценную огненную энергию, твердо зная, что огни проявляются, и укрепляются, и растут в действии. Очень характерно отметить, что известные ступени сознания сопровождаются ярым развитием творчества. Творчество – показатель рождающихся огней. Итак, для удержания завоеванной высоты напряжем и усилим качество труда. Его можно развивать и усиливать по всем направлениям и без конца. Следовательно, нет предела силе растущих огней, ни степени их напряжения. Интересно отметить то, что сильная степень спокойного напряжения огней микрокосма отразилась на почерке, придав ему особую ровность и гладкость. Так усиление кристаллических отложений огня дало следствие явное. Если рассматривать жизнь со стороны внутренней, независимо от течения внешних явлений, то скрытая работа огненной лаборатории человека становится ощутимо реальной. Ибо все происходящее вовне имеет лишь одну цель и одно назначение: пробудить и оформить огненную сущность человека. Велико нам значение человека в Космосе, но не может оно начать осуществляться до тех пор, пока не проснутся в нем и не начнут действовать его огненные центры, пламя рождающие. В великих трудах зарождается и оформляется огненное тело человека – носитель бессмертного духа.

451. (Сент. 18). Пиши, пиши. Неисчерпаема Сокровищница знания Владыки. Доступ имеешь. Потому бери спокойно, уверенно и смело.

Огорчения земные текут, как волны реки, но движется челн. И двигаться он может, лишь преодолевая сопротивление стихии. И чем быстрее идет, тем большие волны разводит. И только имея крылья и поднявшись на воздух, сможет избежать он влияния водной стихии. Избежав одного, попадает в стихию другую, стихию воздуха с её законами и противодействием. Стихия тоньше и легче воды, но требует убыстрения движения, и уже нельзя остановиться, ибо за остановкой следует падение. Но огненная стихия требует движения стремительного и ещё более сложного устройства человеческого аппарата. Только огненные крылья могут выдержать условия стихии огня. Кто-то думает достигнуть и отдохнуть. Но так мыслит малоопытность и незнание. Даже стихия воздуха не допускает остановок. И немыслимы они в среде огненной. Нужно приучаться к состоянию постоянной и всеусиливающейся устремленности и напряжения. Если вначале можно было запомнить и записать одно слово, потом – одну фразу, потом – две, три и несколько, и, наконец, целую и целые страницы, то будет время, когда можно будет писать столько, сколько позволят условия. Технику записи механическую надо ускорить и отточить до предела, чтобы физический процесс не задерживал. Не угнаться за молниеносной быстротой мысли, но облегчить можно. И тут так же нужно экономить и силы, и время. Нужно учиться все делать быстрее, то есть сделать физическое тело более послушным. Ведь это только инструмент духа, обязанный подчиняться его все более и более повышающимся требованиям. Тело дано, чтобы служить человеку. Раб повинуется господину. Раб не может диктовать ему свои условия или докучать своими желаниями и прихотями. Его обязанность – повиноваться воле его властелина. Потому полное и безоговорочное подчинение тела воле Архата также является его очередной задачей. Овладение, как и во всем, начинается с «сознания. Власть, данную человеку над телом своим, надо прежде всего осознать. Если тело беспрекословно двигается в нужном направлении и делает то, чего хочет его владелец, если поднимается и работает рука, если целый ряд функции подчинен воле человека, то надо лишь осознать, что нет предела власти воли человека над телом своим. И там, где кончается сфера произвольных действий или движений, там выступает на сцену сознательный приказ заостренной воли, отдаваемый подсознанию в сферу непроизвольных действий. Приказ воли выполняется всегда, если не мешают ей же колебания и неуверенность. Нужно лишь чаще и сознательнее упражнять и развивать царственные атрибуты власти воли человеческой над всеми оболочками своего микрокосма. Сила проявляется только в действии, как бы ни был велик её потенциал. И степени этого потенциала, и мощь его могуч быть выявлены только действием. Поэтому указывается утверждение воли и власти над физическим телом и всеми прочими оболочками именно в действии, именно целым рядом поступков, соответствующих поставленной цели. Слово «не могу» исключается из обиходного словаря Архата и заменяется словом «не хочу». Огненный потенциал воли приводится в состояние постоянной боевой готовности. Воля в любой момент готова к действию, к тому, чтобы активно отразить волны стихий противодействующих или темные попытки двуногих. Состояние пассивной инертности из жизни совершенно исключается. Дозор и настороженная зоркость указывают не только на постоянное напряжение сознания, но и на напряжение воли, всегда готовой к действию. Состояние распущенного безволия – враг огненной йоги. Требуется состояние постоянной собранности и подтянутости сознания. Хороший солдат подтянут и собран всегда. Дисциплина воли и расхлябанная распущенность сознания несовместимы. Всегда на дозоре, всегда начеку, всегда напряженно собранный идёт через жизнь воитель Света. Сложить оружие в бессилии перед чем бы то ни было, даже перед самым страшным и сильным врагом, не будет решением победителя. Давид и Голиаф – символ весьма поучительный. И кто знает пределы могущества огненной воли, когда мощь её призвана духом сознательно. Потенциал воли неисчерпаем. Потому утверждая свою власть над телом физическим, это условие надо знать, понять, запомнить и приложить. Не в унынии отречения и подавленности, но буйно и радостно утверждается власть над собою, крылья духу растящая. Буйно растут молодыепобеги могучего огромного древа огненной воли. Ибо ио, огненной, созданы миры. А Я Зову вас к величию космического творчества. Творческая воля, утвердив свою власть над всеми стихиями, утверждает её и над слоями материи, захватывая и сферы светящейся материи. С их подчинением растети воля. Лучи Владыки – высшей материи, подчинены Его воле. Преображение Спасителя есть символ власти, утвержденной над высшей светящейся материей. Где же предел власти духа над всякою плотию, когда даже Луч есть плоть незримого Света? Освобождаю человека от цепей невежества и ввожу его в царство его, ему предназначенное, в наследство – царство безграничного могущества. Чтобы статьсотворцами Пламенных Логосов, силу свою надо прежде того осознать и, осознав, начать утверждать её ступень за ступенью. Беспредельность огненного потенциала ноли духа человеческого Утверждаю.

В чем заключается тот modus vivendi[3], который выражает сущность ступени достигнутой? Он выражается одним (новом – преодоление, преодоление очередных противодействий, вызванных растущими силами сознания. Вода может прорвать и разрушить плотину, но рабочая волна направляется волей человека. Прежде чем стихии будут служить, их надо обуздать, подчинить и заставить повиноваться воле.

452.Средоточие человека не в голове, но в сердце. И в нем надо искать и обосновать центр свой. Голова умрет вместе с телом, и уйдет жизнь из мозга, но сердце останется неотъемлемой собственностью человека через все воплощения. Конечно, смертна его физическая оболочка, но то, что бьется и пульсирует в груди, есть дар жизни бессмертной. При выходе тонкого тела ощущение биения сердца остается и даже усиливается, вызывая детонацию во всей тонкой оболочке. Духо-монада – эта искра первичной жизни – несет через все формы своего выявления материи биение пульса печной жизни. Этот центр, пульсируя и в атоме, и в клетке, растении и животном, облекается все более и более сложными внешними покровами, всегда оставаясь средоточием, центром ядра, вокруг которого наслаиваются накопления всех жизней. На сердце можно опереться, ибо оно вечно.

Огненный центр биения вечной жизни никогда не перестает пульсировать. Не то чудо, что сердце человеческое бьется всю жизнь, а то, что биение его вечно. Оно никогда не начиналось и никогда не прекратится. Пульс Сердца Космического вечен. Оно всегда было, есть и будет. Не было того времени, когда оно не существовало. Сердце духо-монады, исшедшее из Единого Великого Космического Сердца, плоть от плоти его, кровь от крови его, дух от духа его, сущность от сущности его, несет в сокровенности своей, как капля воды океана, выражение его скрытого потенциала во всей его неизмеримой глубине. Потому Говорю: «В сердце ищите». В нем скрыты сокровища, ценность и значение которых не может охватить мозг. Когда Архат в полном сознании проявляет себя на Высших Планах, облеченный в ментальное тело, где же тогда его мозг? Не является ли он препятствием на известных ступенях к полному проявлению скрытых способностей человека? А разве память в мозгу? Много вскрытий проделано учеными в научных институтах. И разве кто-нибудь из них когда-нибудь обнаружил те накопления, хотя бы текущей жизни человека, которые он собрал в течение своего последнего воплощения. Можно найти мускулы, клеточки, ткани, но не картины, которые, подобно фильме, запечатлены и собраны где-то. Сердце и Чаша – сокровищница собираемого опыта, нераздельны. Отложения в Чаше происходят в виде энергий или их кристаллических образованиях, и эти энергии при соответствующих условиях проявляются в форме, подобно тому, как луч проекционного аппарата дает видимую форму лишь на экране. Для проявления этих энергий нужен экран сознания. Чашей называется сосуд, содержащий все собранные наслоения, облекающие ядро – сердце. Значит, в области средоточия жизни нужно искать не только все будущие возможности раскрытия его потенциала, но и весь опыт пройденных форм жизни за миллиарды лет жизни духо-монады. Так именно в сердце скрыты истоки великого цикла, начало и конец всего, Альфа и Омега сущего. Все бесконечное разнообразие видимых и невидимых форм жизни объемлются, обобщаются единым великим понятием, которое просто и заключает в себе все. Это понятие – сердце. Энергия сердца неисчерпаема. Когда призвана правильно, может служить человеку. Это и есть космический источник огненной мощи. Как скучна, тяжка и нудна бессердечная работа. Но стоит вложить в нее частицу сердца, и самый непривлекательный труд становится интересным. Герои великие подвиги свои творили сердцем. В нем, в сердце, сила, способная двигать не только горами, но планетами и целыми солнечными системами. Творческая мощь духа в сердце сокрыта. Сердце-это солнце жизни, Солнце системы, Солнце Космоса. Сердце – это средоточие, это – все.

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8910 11 12 13 Следующая ⇒