Грани Агни Йоги 7 страница

425. Сын Мой, победа достигается в каждодневности, и в этом – подвиг. Жизнь надо утвердить там, где всюду царствует смерть. В царстве смерти, в том царстве, где все смертно, утверждается огненное семя жизни, и пламень его поддерживается всеми силами духа. Дать ему потухнуть – значит потерять все. Так подвижник становится огнехранителем, или огненным хранителем сокровенного пламени жизни. Искаженные религии создали культ смерти, Мы же Утверждаем культ жизни. Жизнь – это огонь, низведенный на Землю и сознательно охраняемый носителями его. Огонь можно укрепить и усилить действием правильным, то есть законным, то есть структуре пламени соответствующим. Предположим, что кто-то хочет усилить свои огни, но пребывая в состоянии боязливой суетливой угодливости. В этом случае действие и устремления, будучи антиподами, явно нейтрализуют друг друга. Но если состояние сознания будет мужественным, спокойным и твердым, пламя окрепнет и усилится соответственно степени напряжения этих качеств. Так действия, слова и мысли могут явиться выражением огненной сущности пламени, но и наоборот – рушителями его. Так состояние сердца и сознания создает условия, либо благоприятствующие огням, либо способствующие их затуханию. Соответствие, или координация между внутренним состоянием сознания и его внешним выражением является основой поведения ученика. Это не значит раскрыть себя всем, но это показывает известную степень достоинства духа, утверждающего непреходящую ценность свою, не подчиняясь условностям людских измышленных уз, связавших людей по рукам и ногам. Свое надо нести в жизнь и свое утверждать, но не быть флюгером для чужого ветра.

426. Есть правда человеческая и Правда Космическая. Первая относительна и зависит от ступени эволюции сознания, вторая – непреложна в веках. Правда Луча Владыки [есть вечная правда сущего. Потому слияние с Лучом означает слияние с истиной. Степень ее, хотя и ограничена воспринимающим её сознанием, однако на ней лежит печать мудрости Учителя. Чем меньше личного элемента примешано к восприятиям, тем чище сущность воспринятого. Надо устремиться к тому, чтобы личный элемент был изъят полностью и совершенно. Если ученик может произнести формулу «Не я, но Учитель, пребывающий во мне, Он Говорит», тогда близки врата чистого познания. Таким образом, основным условием познания остается все тот же Завет: «Отвергнись от себя». В этом вся сущность самоотвержения. Этому самоотвержению человек учится на жизни, забывая себя в любимом труде. Счастье любимой работы есть благословение труженика. Труд не для себя, но для Общего Блага, и научившийся трудиться во имя его – на верном пути. Не словами произносимыми, но делами утверждает себя человек. И действие Общего Блага превыше всех прочих дел человеческих. Правильный путь приводит к истинной цели. И ветхий человек, или самость личности, растворятся в огнях озаренного трудового подвига. Никакие старания и усилия не дадут того огненного следствия, как время напряженной светоносной любимой работы во имя всех и для их блага. Постоянство светоносного нагнетения родит и поддерживает огни центров. Потому Утверждаем славу труду озаренному. И не нужно для этого никаких особых знаний, книг, или постижения оккультной мудрости. Просто и легко, забывая себя, устремляется человек по пути творческого труда, вкладывая в него все свое сердце. Велико значение труда в деле пробуждения огненных центров. И если труд отемненный, труд ненавистный, труд подневольный убивает огни и омертвляет дух, то радостный труд огненосен. Не как проклятие дан труд человеку, но как благословение. Труд поймите широко. Именно напряжение огненное, работу сопровождающее, даст нужную степень светимости. По степени этой светимости можно определить полезность и работы, и работника. Такой труд является благословением для! пространства, ибо рассеивает тьму окружающую. Благословен труд, свет порождающий, кто бы его ни творил. Ценим тружеников-светляков и Помогаем им в их светлой работе. И ученому, и инженеру, и рабочему Помогаем в их трудах на оздоровление планеты. Клички земные не имеют значения. По светотени идёт отбор духов в стан Света. Нужно полюбить труд как таковой и можно приучить себя делать радостно всякую работу, даже скучную, даже неинтересную и даже чуждую духу. В этом – дисциплина труда. Убережемся только от работы человеконенавистнической. Радость в труде есть достижение духа. Будем трудиться светло и радостно, каков бы ни был самый труд. Лучше прожить тяжкую жизнь с песней, чем утопать в избытке в пресыщении омертвелом. Говорим о нескончаемой победной творческой песне трудам Труд – основа творчества. Творчество – цель и назначение человеческого духа. Творчество огненное – удел человека, и приходит к нему человек через труды земные. Ступень земного труда приводит к ступени Космического творчества. И если вначале труд озаренно безличный, то в конце – Беспредельность и необъятность пространственного творчества. Так малые искры трудового напряжения разгораются в огненные пламена пылающего микрокосма, творящего новые формы в пространстве Света. Сияюща цепь трудового подвига.

427. (Сент. 5). Владыки Творят План эволюции человечества, создавая формы её в Мире Высшем. План, уплотняясь, спускается в Мир Тонкий и уже потом осуществляется на Земле. Принцип: из тонкого в плотное, из невидимого – в видимое. Этим же путём творит и человек. Только творчество его захватывает слои, доступные сознанию. Так низшее сознание выше астрального плана не поднимается. Но сущность процесса та же: из невидимого – в видимое. Сперва создается представление, или макет того, что задумано, затем уже умственное представление облекается в плотные формы. Мысль осуществляется всегда, рано или поздно притягивая элементы плотной материи. Надо знать эту непреодолимую силу мысли. Воля человека, будучи от огня, творческую силу имеет. Потому тот, кто знает процесс, может осуществлять свои творческие начинания, зная, что закон действует безотказно и непреложно. Форма, пущенная в пространство, облечется в желаемый вид, и осуществление, юно или поздно, но наступит всегда. Мысль воплотится в формы плотные. Не надо никого ни о чем просить или убеждать. Надо лишь мыслить ясно, четко, определенно и спокойно, зная неизбежность исполнения. Колесо исполнения всегда докатится до указанной цели, дав желаемый результат. Конечно, колебания, неуверенность, неясность и сомнения вложат себя в намеченный план и придадут задуманному свои свойства, часто нейтрализуя и затемняя основную мысль. Поэтому нужна абсолютная, непреклонная вера в непреложность Космического Закона. Огненная воля подсекается в корне и парализуется неверием. Стихии пассивны. Даже огонь подчиняется воле человека. Оформление явлений будущего в воле человеческой. Будущее – это пластический материал для творческой воли. Ни в прошлом, ни в настоящем нельзя ничего изменить. Но пластическая сущность будущего подлежит оформлению волей, которая приводит в движение мысль и отливает желаемые образы. Около них коагулируется невидимая материя, уплотняясь до тех пор, пока не примет видимые формы. Мыслью можно создать любое положение и комбинацию элементов в пределах закона, проектируя её в будущее, с тем чтобы это будущее когда-то стало моментом настоящего. Люди творят бессознательно, потому несильны их создания. Но Архат знает непреложность закона и может спокойно творить так, как хочет его воля.

428. (Сент. 6). Где-то когда-то и кто-то говорил: «Я не могу того или этого». Это неверно. Человек все может, все может претерпеть, выдержать, вынести и сделать. Не говорится о вещах фантастических, но о пределах возможностей духа, не имеющих границ. Потенциал человеческого духа неисчерпаем. Например, можно спросить, до каких пределов может расти воля человека и кто видел эти пределы? Или Где предел мужества, или спокойствия или любви, или преданности? Где предел накопления психической энергии духа? И если Ковалевская молниеносно решала сложные математические задачи, то является ли эта способность конечной и дальше её и выше её человек не может шагнуть? Или где предел эволюции человечества? Чем ограничено знание, и вообще, имеет ли оно границы? Уже указывалось на беспредельность качеств и возможность их неограниченного развития. Все эти ничем не ограниченные возможности развития духа указывают на его неисчерпаемый потенциал. Человека можно рассматривать как процесс раскрытия, или развертывания этого мощного потенциала духа, не имеющего границ. Поэтому останавливаться на какой-либо ступени достижения в чем бы то ни было будет величайшей ошибкой и преступлением против огненной эволюции сознания. Беспредельность разлита везде. Всякая форма жизни является временным разрезом, или аспектом во времени её беспредельного выражения. Беспредельность не ограничена ничем. Следовательно, рост, развитие, развертывание огненного потенциала, скрытого под каждой временной формой жизни, является путём непреложности. В движении находится все, расширяя и наращивая формы выражения, облекающие каждое зерно жизни, или духо-монаду. Кто станет отрицать, что было время, когда единой формой выражения плотного мира на Земле были атомы, ограниченные в своем выражении тем, что раньше выражалось условным наименованием явлений неорганической химии. Атомы, сочетаясь, главенствовали, являя определенную ступень эволюции. Затем шли ступени растительной и животной жизни, завершившись человеком как переходной формой к высшему же его, человека, уявлению. Если взять микрокосм примитивного человека, ещё только начавшего развивать дар речи, и современного среднего человека, то разница в психическом багаже того и другого будет поражающа. Даже инволюция духа, в смысле падения во тьму, показывает продвижение и развитие во зле, правда, ограниченное в своем потенциале, как и все, что идёт против эволюции. Но безграничен прогресс ко благу, та есть процесс, идущий в соответствии с Космическими Законами и Планом Космической Эволюции сущего. Поистине, можно сказать: все устремляется в Беспредельность, к беспредельному выявлению и утверждению заложенного в каждой искро-монаде огненного потенциала. До известной черты этот процесс идёт бессознательно. И лишь в человеке, достигнувшем определенной ступени знания, может он стати сознательным и направляемым по желаемому руслу в желаемом направлении и для достижения точно намеченной цели. План эволюции Утверждается Владыками. И Учение, Имя даваемое, расставляет вехи и знаки пути, по которому безопасно и безошибочно может продвигаться человечество в беспредельность, разворачивая свой огненный потенциал именно в должном направлении и соответствии со своим космическим назначением. Малое сознание может ограничиться свершением добрых дел и молитвами, ибо и это благо. Но безграничны просторы и возможности Космической эволюции человечества, его путь по звездам и его блистательное огненное будущее сонаследника Космических Логосов расширяет сознание до границ Беспредельности и делает человека Сотворцом Космоса. Нужно усмотреть в каждом качестве, в каждом чувстве, в каждой способности человека этотпотенциал безграничных возможностей и способности развития и утончения, не имеющих конца. Все – только начало, долженствующее дать плоды неизбежные, как движение светил, многократные и богатые, как зерна посева. Ненасытный к познанию может успокоиться: когда-то и где-то ростки знания, им ныне закладываемые, дадут обильные исходы, размеров которых и богатства и разнообразия он даже не сможет себе представить. Можно учиться всему и всегда, закладывая сознательно семена будущих всходов, дающих всегда урожай сам-пять, сам-десять и сам-больше. Космическое Лоно, в котором пребывает человек, подобно огромному полю обильной сочной, плодородной земли. И все начинания человека дают урожай неотменный. И сколь же важно, чтобы сеятель, который есть также и жнец, сеял семена в созвучии с требованиями эволюции. Ибо поле жатвы находится в микрокосме самого сеятеля, обогащая его радостью космических достижений. Кому же захочется наполнять сущность свою шипами и колючками сорняков, тоже плод приносящих. Можно ещё добавить, что процесс посева и жатвы в микрокосме человеческом происходит непрерывно, не прекращаясь ни на мгновение. Конвейер сеялки и жнейки человеческого сознания действует постоянно. Но Когда зерна выбираются сознательно и с пониманием ответственности и закона причин и следствий, тогда можно сказать, что человек эволюцию своего духа берет в свои руки. Чакон чрезвычайно прост: зерно доброе дает плод добрый. Причина и следствие единородны по своей сущности. О сознательном зарождении творимых причин говорится. Владыки Есть творцы и создатели целого мира причин. Порождая определенные причины, непреложно Ждут точно определенных законом следствий. Быть может, Ждут тысячелетия, в зависимости от длины зерен. Зерна причинности обусловлены сроками, ключи от которых в руках их Творцов. Владыками зерна закладываются на срок. Итак, надо понять, что рычаги закладываемых возможностей в руках человека. Что будущее принадлежит ему, что хозяин есть сам человек, что он может планировать его по своему усмотрению, поворачивая нужный рычаг и закладывая желаемую причину. Человек в своем микрокосме есть ваятель его будущего. И не только своего, но и микрокосмов человеческих. Люди настолько связаны, что не могут не влиять друг на друга. Велико и незримо это влияние. Велика и неизбежна взаимоответственность. И каждый, кто познал больше, лучше и выше, должен научить и других. Но каждый, познавший основы эволюции должен повестить о ней круг людей, размеры которого соответствуют широте и высоте его сознания. Это закон Архатов. Закон Архата есть закон вечного даяния.

429.Знай, вера есть мощь неодолимая. Вера есть знание того, чего не знает мозг, но знает сердце. Вера есть огненное знание недоступного чувствам земным и интеллекту. Будучи огненной природы и будучи огненной силой, она является знанием духа. Дух в огненных глубинах своих не может заблуждаться, потому вера есть познание истины. Верою творились великие дела и подвиги, иногда требовавшие целой жизни. Потому вера может быть названа двигателем жизни. Опытное познание есть результат веры, ибо, прежде чем познать, надо поверить в возможность знания. Можно назвать её ключом к сокровенным вратам постижения жизни. Для того чтобы постичь в жизни известный ряд явлений, надо поверить в возможность их существования и в возможность их достижения. Луч Владыки до тех пор не станет реальностью, пока мощь его признавший его в сознании своем не осознает. Как можно говорить отрицающему о пробуждении и развитии огненных центров? Вера есть путь высшего познавания. Можно идти и без нее путём опыта явного, но это не будет путём Архата. Нужно сперва поверить в возможность и достижимость недостижимого, прежде чем достигнуть. Для отрицающего закрыт путь. Признание возможности чего-то уже есть известная степень неосознанной веры.

Как можно допустить и понять без наличия веры всю мощь Иерархии? Человек верит в то, что допускает сознание. Сознание допускает силою сердца. Мозговая вера непрочна, мозговая вера ничтожную цену имеет. Потому уверовавший после чуда не нужен, ибо остается в стане невежд. Велика вера, основанная наличном опыте, но огненная вера сильнее. Безнее даже опытное знание сохнет, но расцветает пышно, когда ярко горит огонь веры. Без нее даже огненные знаки даваемые слабо освещают сознание, быстро тухнут и забываются. Потому всеми силами надо утвердить в себе веру -этот огненный двигатель жизни. Надо верить, несмотря ни на что и вопреки всему, даже очевидности, даже собственным глазам. Говорю об огненной вере своему Владыке. Когда она горит ярким неугасимым пламенем, нет тогда ничего, что могло бы сломить героя. Если хочешь героем пройти через жизнь, не колеблясь и не уклоняясь, верь своему Владыке. Чудеса плода не дают. Сколько чудес сопровождали путь Великой Жертвы, и одинок Был Он, и покинут всеми в минуту великой нужды. Так даже чудо не убеждает. Но вера знак пробужденного сердца – сама по себе уже чудо, которое превыше всех прочих чудес, ибо свидетельствует об огне. Веру можно назвать пламенем сердца, горящем вопреки окружающему мраку, или Светом, который светит во тьме. Вера есть ручательство получения и осуществления того, во имя чего горит её огонь. Вера есть предвестница огненного опыта. Устремление к цели далекой не может родиться без веры в далекую цель. Мощь сокровенного знания мерою достигается. И ты, действующий в Луче Моем, прежде чем действовать, огненно сердцем Владыке поверил. Яви понимание беспредельности мощи огненной веры. Пусть растет мощь двигателя. Нет ей предела. Веру можно растить и укреплять сознательно. Веря в мощь Владыки, силу свою, мощь свою укрепляешь и делаешь силу Владыки силою своею. Утверждаешь силу Его, но утверждая её в Нем, сам становишься её обладателем. Потому вера двигает горами. Качалось бы, сила Учителя должна возрастать, когда ученик её утверждает, но возрастает именно сила ученика. Так возжигается чудесный огонь сердца, непобедимый ничем. Ибо дар. Мне принесенный, Возвращаю сторицею. Почитание от того же корня. Почитая Учителя, себя утверждают тысячекратно. Надо понять тайну взаимоотношений Учителя и ученика. В огненном подъеме устремляет ученик целый ряд энергий к Учителю: почитания, любви, преданности, самоотвержения, и эти дары, Учителю приносимые, становятся силами огненными его – ученика, собственного микрокосма. Потому Говорю: не Возьму ни обола[2], но Воздам во сто крат. Дары, Учителю принесенные, есть огни, в своем микрокосме зажигаемые. Не Мне нужна огненная вера, но вам, огней не имеющим. Я, Владыка, Утверждаю огненную мощь веры. Верою в Меня достигнешь всех врат.

430. (Сент. 7).(Утром). Уйдут, как Сказал, но дай время. Чрезмерная скорость разрушит.

Утончение заключается в том, что сознание научается воспринимать скрытые свойства вещей и явлений. Цветок не ограничен формой. Запах его – уже невидимое свойство, излучения – также. Сочетания элементов стихий, цветок составляющих, тоже не видны на поверхности. О лечебных свойствах некоторых растений известно, но оккультные их свойства знают немногие. Так свойства явлений, подобно плавающей ледяной горе, большею частью своею скрыты под видимой поверхностью. Тайны металлов, равно как и тайны растений, составят предмет изучения науки будущего. Основы её скрыты в периодической шкале системы элементов с их семью основными и пятью дополнительными элементами каждого периода. Цвет, вкус, запах, вес, частота вибраций, или число колебаний, или биений сердца каждого атома, то есть число его ударов в секунду, являются основанием различия их свойств. Эти же признаки, но усиленные наслоениями оболочек зерна растения и их особенностями, а главное, излучениями, составляют в сумме своеобразие его качеств. Растения, так же, как и все живое, различаются по стихиям, принадлежа преимущественно к какой-нибудь одной из четырех. Если роза или кедр – представители огненной стихии, то папоротник или осина к ней явно не принадлежат. По стихиям распределяются и химические элементы, люди, и животные и принадлежностью своей к той или иной стихии соответствуют друг другу, состоя в строении своем из родственных элементов. Обычно болезни вызываются нарушением равновесия материи стихий, и недостаток ее соответствующим видом растения или минерала и пополняется. Отсюда следует, что знать оккультные, или скрытые свойства минералов и растений, важно чрезвычайно. Цикл года имеет две точки равноденствия и два полюса – зиму и лето. Так же и период химических элементов имеет две особыегруппы: слабую четвертую, переходную, и группу нейтральныхгазов, соответствующих в цикле, или периоде года, точкам весеннего и осеннего равноденствия; и – полюса, то естьэлементы с наиболее сильными металлическими и металлоидными свойствами. Казалось бы, что общего между периодом года и периодом химических элементов? Но закон соответствия в них явно выражен. Если взять развесистое дерево, ветки которого склонились к земле, и, представив себе его корни, короной уходящие в землю и там разветвляющиеся, и линии магнитных сил обыкновенной стальной пластинки магнита, ясно отмечаемой железными опилками на бумаге, над ним положенной, то будет ясно заметно, что корни и листва тоже, подобно железным опилкам, располагаются по линиям тоже невидимых «магнитных сил», или ауры дерева. Ибо атом – магнит, растение – магнит, человек -магнит, магнитные свойства которых усложняются и разветвляются по мере восхождения жизни по ступеням развития форм. Но каждая форма проявления духо-монады, в каком бы царстве природы она ни проявлялась, представляет собою магнит, окруженный магнитным полем его излучений, или аурой, то есть линиями магнитных сил. Линии магнитных сил, или аура магнита, может быть явно видима при опыте с опилками, но при особых условиях она может быть сфотографирована. Ауру растений, животных и человека можно уловить в запахе, окружающем их как бы сферой. Излучения растений уже были сфотографированы. Со снимками человеческих излучений опыты уже производятся. Тайна магнита и закон соответствий позволят подойти к этим явлениям непредвзято. Установив общее для всех форм магнитное основание их сущности, можно постепенно переходить к анализу того, какая из четырех указанных точек периода, или круга явлений, или круга ауры формы является преобладающей. Четыре точки, как в периоде года, есть в каждом явлении. Но в металле калия преобладают огненные свойства, равно как и в розе, и, следовательно, излучения их имеют в себе преимущественно огненные элементы. Деление существующих форм жизни органической и неорганической по стихиям будет основой новой науки. Преобладание в данной форме материи той или иной стихии будет определяться по цветам излучений, или по ауре, аппаратами, схожими по принципу с современными тинтометрами, но более сложного устройства. Фотодиагноз будет новым методом определения болезней. Каждый атом имеет спектр определенного цвета. Нельзя отделить материю от цветового её выражения, ибо цвет есть аспект бытия материального мира сверху донизу во всех фазах его выражения.

431.Почему можно говорить, не повторяясь, о явлении слияния сознаний? Потому что ступени этого слияния весьма различны. И каждая новая является углублением и расширением старой. При приближении к фокусу Света напряжение Луча усиливается. Так приближение означает усиление напряжения. Усиливается частота и степень колебаний сознания, пока не достигнет оно напряжения огненного и не станет само огненным. Изживается сознанием неподвижность земная, рефлекторность водной стихии, неустойчивость и колебания воздуха и ассимилируется напряженность пламени. Стихии побеждаются в сознании по ступеням, выражающим их сущность в той или иной мере, или их сочетания. Вездесущая стихия огня – наивысшая. Сознание, утвердившее свойства пламени, становится пламенно звучащим, то есть способным созвучать огню напряжения ауры Владыки. Чтобы достичь этого, сознание возвышается, поднимается, напрягает свои огни до степени созвучия с сознанием Учителя Ведущего. Отсюда необходимейшее условие устремления напряженного, восприимчивости острой, зоркости настороженной и общего состояния напряженности всего организма. Организм должен быть доведен до такого состояния, когда он всегда в напряжении и начеку. Все струны арфы духа должны быть натянуты, то есть напряжены, и тогда они могут звучать. Одурь безделья и инертности – явление незнакомое и недопустимое в ученике. Нужно полюбить состояние постоянного предела напрягающего. Не проклятие это, но благословение и путь кратчайший к Владыке. Состояние суетливого беспокойства и мелкой занятости надо превратить в рабочее состояние постоянного огненного напряженного спокойствия. Напряжение не есть состояние суетного беспокойства, но именно напряжение спокойствия, или спокойствие напряженное. Сила напряженного спокойствия родит чудеснейшие огни духа, сияющие красотой и дающие отложения светозарных кристаллов в сущности микрокосма человеческого. Суетливое беспокойство дает мелкие грязные вспышки, перебегающие и быстро тухнущие, лишенные силы, но прекрасно ровно горящее пламя спокойствия напряженного. И чем оно сильнее, величественнее и невозмутимее, тем ближе подходит и приближается оно к царственному спокойствию Владыки. Качества духа должны быть усиливаемы и напрягаемы беспредельно, дабы мог дух огнями своими приблизиться и войти в созвучие с огненной аурой Владыки Пламени. В ступени обычного обывательского существования разве можно приблизиться к Носителю огня и зазвучать с ним в созвучии? Сетования на беспокойства и удары жизни, не вызывающие явления спокойствия непоколебимого, есть удел малого сознания. Надо полюбить непрерывные и непрекращающиеся удары жизни, рождающие чувство огненной мощи спокойствия. Это сила, кончающая достижения духа. Гениальные вожди в спокойствии напряженнейшем в вихре событий являли силу свою. Подвиги в величии спокойствия совершаются. Явить величие спокойствия на гребне грозной волны событий земных будет деянием подвига, достойного великого духа. Величие духа в подвиге утверждается. Напряжение спокойствия на вершине беспокойств человеческих есть уже подвиг – преддверие деяний великих. Тайна спокойствия есть тайна огнем овладения и победы над огненной стихией.

432. (Сент. 8).Изощрение способностей восприятия тоже не имеет предела. В настороженно сосредоточенном сознании происходит тонкий процесс оформления, или кристаллизации, мысли. Луч мысли Учителя, подобно лучу света проекционного киноаппарата, падает на экран, и лишь экран сознания может дать и дает нужное изображение. Качество и чистота экрана играют очень важную роль. Хорош экран серебряный. Этот тон излучения сознания особенно ценен для четкости воспринимаемой мысли. Серебряная аура – показатель высшей степени восприимчивости. Конечно, экран должен быть чист от посторонних отображений и форм. Колеблющаяся поверхность экрана сознания, подобно волнующейся поверхности водоема, совершенно искажает образ, передаваемый Лучом. Законы во всем одинаковы. Сосредоточенно напряженное состояние сознания передает экрану напряженность спокойствия, как бы натягивая его поверхность и исключая возможность его колебаний под воздействием движений среды окружающей. Восприятие производится в одном ключе, или тоне, уклонение от которого нарушает целостность и стройность передаваемой темы. Конечно, процесс требует особого напряжения самоотверженности, ибо, не отвергнувшись от себя, не забыв себя, нельзя довести восприятие до нужной степени обостренности и безошибочности. Мысль посылается четко оформленная, и сила Луча напряжена соответственно энергии активного полюса в должном состоянии. Пассивный полюс сознания воспринимающего тоже должен быть приведен в состояние полной готовности. Приведение своего сознания в состояние должной готовности требует известной тренировки, навыка и изощренности. Вначале труднее всего устранить влияние воздействий делами непосредственного окружения. Мешает все, врываясь в сознание и нарушая стройный ход запечатлеваемых мыслей. Напряжение вибраций окружающей сферы надо преодолеть в сознании своем во что бы то ни стало. Особенно бурно восстает астрал против этих мешающих условий, волнением своим нанося особенно сильный вред. Колебания астральной оболочки приводятся к полному молчанию и подчинению, иначе восприятие невозможно. Обрывки дневных мыслей, как стаи бродячих голодных собак, набрасываются на сознание, пытаясь отвлечь его от поставленной цели. Их тоже надо изгнать твердо и решительно. Творящий Образ Владыки должен главенствовать в сознании, выражая собою сущность Луча. Также необходим круг защитный, опоясывающий микрокосм стеной, заграждающей от проникновения нежелательных сущностей. Но главное условие – ярое осознание Луча посылаемого. Так создается в пространстве сильный фокус притяжения энергий определенного порядка, и процесс восприятия идёт законно. Необходимо также ввести в процесс явление четкой определенности. Сознание заранее устанавливает как бы рамки, или вехи условий восприятия. Это можно производить особо в каждом отдельном случае. Иногда можно сознательно усилить ощущение Близости Учителя незримого, иногда можно дать силу устремления напряженного. Сильное желание оформить мысль, ранее продуманную, тоже дает следствие явное. Желание сердца в Свете Луча легко кристаллизуется в соответственные формы. Степени и формы восприятия могут быть очень разнообразны. Сознание не может ограничиться в выражении своем исхоженными путями. Можно указать условия облегчающие, но принять штамп – значит надеть кандалы. Но фокус необходим. Даже в случае пространственного провода Лик охраняющий будет устоем моста в Беспредельность. Он фокусирует энергии сознания, не позволяя им расплываться в неопределенности и устремляться неизвестно куда. Ведь и в пространстве есть свои темные бездны. Но Иерархия – как серебряный путь в пространства Света. Одно можно сказать: нет границы предела для устремленного законно сознания. Законно – значит в единении с Иерархией. Получается восхождение по лестнице Света и Знания, но не бесцельные блуждания во тьме. Многие блуждают, потому что забыли о видениях светлых. Малость человеческого сознания в величии Беспредельности без Иерархии теряется и захлебывается в многообразии встречаемых явлений. Ведущая Рука Иерарха возводит сознание по ступеням, ставя его в условия, созвучные запросам духа и требованиям проходимой ступени развитая. Законность восхождения Иерархией утверждается.

433.Через сердце испытанное идут Лучи жизни. Сердце обычное их не уловит, ибо тонки. И сердцу обычному Лучи необычной энергии не посылаются. «И был над Ним Луч», – говорит предание. Луч есть дар Владыки тому, кто следует за Ним. И Сам Владыка идёт в Лучах жизни Своего Владыки. Свет Высший в Лучах уявляется. Луч есть форма выражения Света. Форма ещё не раскрывает его содержания, ибо его глубина несказуема. Наука о Свете и наука о Лучах ещё в самом зачаточном состоянии. Высший Мир уявляется в форме лучей, излучений и цветных образований, земному глазу недоступных. Луч Владыки, являясь формой выражения Высшего Мира, уже на Земле вводит сознание того, кому он посылается, в Высшие Сферы Надземных Миров. Магнит духа Иерарха, устанавливая притяжение, определяет путь духа в мирах во всех оболочках и сферах его пребывания.Поверх физической формы действует притяжение по высшему Лучу и временем жизни физической формы не ограничивается. Потому уявление сознания в фокусе Луча Иерарха является высоким достижением духа. Конечно, Мои Лучи наполняют весь мир, конечно, подобно лучам Солнца, озаряют они и добрых и злых. И каждый получает по сознанию. Но говорится о Луче специального назначения, осознаваемого тем, кому он послан. Приемники, или сосуды явленные, для приема Света Лучей Владыки, предполагают избранничество, ибо много званых. Действуют по Лучу лишь ближайшие, хотя Лучи Мои насыщают ауру Земли. Избранничество указывает на ту ступень утончения, или разрежения организма, когда ассимиляция Высших тонких огненных энергий становится доступной. Это не есть произвол Высших Сил, но законно заслуженный дар эволюции духу, разредившему плотность материи своих оболочек годами упорного труда и усилий на протяжении долгих веков сотрудничества с одним из Великих Учителей. Награда, заслуженная за ряд тяжких, полных испытаний жизней, исполненных преданностью и насыщенных любовью к раз и навсегда избранному Водителю. Щит посылаемый тысячелетиями выкован. Потому Говорю: за любимых Моих Я щит Подниму. Потому Говорю: право сыновства неотъемлемо. Потому Луч притяжения действует мощно и временность преходящих условий земных силой своей преодолевает. Сознательное пребывание и ощущение себя в Луче Владыки есть плоды посылаемого счастья. По меркам земным не измерим Луч, но следствие его во вневременности уявляется и поверх трех. И в жизни земной он дает следствия явные, но вне видимости, и в Незримых Мирах главная сила его, плоды в Надземном приносящая. Насущный Луч, ученику посылаемый, становится его дыханием, пищей и жизнью. Хлеб ваш насущный вам в Лучах посылается ныне, но люди глухи и слепы к сокровищам пространственным. Натянутая струна, вибрируя, звенит, но не звенит гнилой пень. И туп, и глух, и гнил. Звенит даже дерево доброе, но безнадежен трухлявый пень. Двери познавания открыты для всех. Лучи – всем. Придите и возьмите дары эволюции. Сознания многих готовы, но не знают, как подойти. Заученные мертвые формулы мешают. Кто же сковал вам ваши цепи и заботливо надел на вас, дабы Свет Миров Высших не коснулся вас и не разрушил царство окружающего вас невежества? Луч, разбивающий цепи невежества узников невольных, зовет в Царство Света. Лучи Света над Землей, но к ним надо устремиться добровольно и сознательно.

⇐ Предыдущая 2 3 4 5 678 9 10 11 Следующая ⇒