Сражение Бадр 4 страница

То был второй год по хиджре. Шел 12 день месяца Рамадан (8 марта 624 г.). Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) назначил своим поверенным в Медине Абдуллаха бин Умми Мактума, поручив ему совершать вместо него намазы со всей общиной, а сам с войском, состоявшим из 313 человек, вышел из города. В войске было 64 мухаджира, остальные воины были ансарами. Семьдесят три воина были на конях, семьдесят воинов на верблюдах, а остальные были пешими.[60]

В эти суровые тяжкие дни месяца Рамадан Пророк Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) велел нарушить пост своим воинам. Ибо мусульманам, находившимся на поле брани, нужна была также и физическая сила. Поэтому все мусульмане, участвовавшие в походе, не соблюдали пост.

Абу Суфьян, поняв, что мусульмане направились к Бадру, изменил направление каравана. Оставив Бадр слева, он быстро поспешил прямо к побережью.[61] Вызволив торговый караван, он послал гонца в войска Курайша, сказав им так: «Вы вышли в путь, чтобы защитить свой караван, своих людей и свои товары. Так вот, Аллах спас их, так что возвращайтесь назад!».

После известия, посланного Абу Суфьяном, с наставления Ахнаса бин Шарика его племя Зухра и племя Адиийа бин Кааба вернулись назад. Абу Джахль сказал: «Мы не вернемся, пока не придем в Бадр! Там мы пробудем три дня. Зарежем верблюдов, будем есть и пить. Женщины будут петь и плясать. Арабы же, живущие в окрестности, услышат нас и будут потом бояться! Вперед!».

Когда Абу Суфьян услышал о том, что войско Курайша, послушавшись Абу Джахля, не повернуло назад, он воскликнул: «О! Горе моему племени! Это дело рук Амра бин Хишама (Абу Джахля). Его не желание возвращаться назад продиктовано его идеей стать вождем! Он не управляем! А это не достаток и несчастье! Это дурной знак!».[62]

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!), шаг за шагом отслеживающий ход событий, понял, что отныне они находятся лицом к лицу с неизбежной войной. Поэтому, собрав своих избранных сподвижников, он задал им следующий вопрос:

- Что вы считаете более приемлемым, следовать за караваном или встретиться с войском Курайша?

Тогда Микдад бин Асвад произнес следующую речь:

- О, Посланник Аллаха! Мы не поступим подобно евреям, которые сказали пророку Мусе:

«Идите и воюйте! Ты и Твой Господь». (Сура аль-Маида, 24)

Мы, оставаясь верными слову, данному в Акабе, готовы всегда сражаться до конца с врагом и справа, и слева, и спереди, и с тыла, находясь рядом с тобой.[63]

После Микдада с места встал Сад бин Му‘аз и сказал:

- О, Посланник Аллаха! Мы уверовали в тебя! Свидетельствовали о том, что Коран – это истинная книга. Поступай как знаешь! Если ты погрузишься в море, мы последуем за тобой. Ни один человек из числа ансаров не свернет назад и не отступит!

Впечатление от этих слов полных преданности, верности и покорности отразила чудная улыбка на лице пророка Аллаха (да благословит Аллах его и его род!), и он, произнеся благодарственную молитву, сказал так:

- Ну что же, в таком случае, идите с Богом! Да пошлет вам Аллах благословение! Да не лишит Он вас Своей благодати! Клянусь Аллахом! Я вижу перед собой, словно воочию те места на поле брани, где падут курайшиты.[64]

Когда исламское войско подошло к Бадру, войско Курайша, прибыв ранее, расположилось в самой дальней от Медины стороне, долине Йелйел, находящейся за песчаным холмом. А колодец находился в самой близкой к Медине стороне долины.[65]

Пророк Мухаммад, направив Умара к курайшитам, изволил сказать им следующие слова:

- Возвращайтесь назад! Сражаться с кем-либо помимо вас мне было бы приятнее, чем биться с вами!

Хаким бин Хизам произнес:

- Это человеческое обхождение! Примите немедленно его предложение! Клянусь Аллахом, после этого к вам не будут обращаться так милосердно!

Абу Джахль, склоняя язычников к военным действиям, сказал:

- Клянусь, что мы не вернемся назад до тех пор, пока не отомстим им, раз уж Аллах предоставил нам такую возможность. Осадим их, пусть знают свое место! Пусть им будет неповадно впредь посылать ни своего дозорного, ни чинить препятствия на пути нашего каравана![66]

Поскольку место стоянки мусульман в Бадре было песчаным, ходить там было делом не легким. Кроме того, стал ощущаться и не достаток воды, поскольку количество ее уменьшилось. Особенно нехватка воды ощущалась во время ритуальных омовений. В ту ночь Всевышний Аллах послал дождь. Из долины потекли бурные потоки селя. Мусульмане заполнили водой свои сосуды, совершили ритуальное омовение и напоили животных. Дождь одновременно прибил пыль и утрамбовал землю. А мушрики Курайша не смогли из-за дождя сдвинуться с места, став вялыми и инертными. Кроме того, Всевышний Аллах подарил мусульманам состояние успокаивающего, дающего отдых сна.[67]

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) с рассветом, поднимая и побуждая их к джихаду, воскликнул:

- О, рабы Аллаха! Все на намаз![68]

До того как язычники курайша предстали лицом к лицу перед мусульманами, Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) выстроил свое войско в ряд.

Два войска предстали друг перед другом в пустыне Бадра 17 числа месяца Рамадан, в пятницу. Так произошла первая битва между мусульманами и язычниками близ колодцев Бадр (отсюда и название этого сражения). До того времени арабов побуждали к военным действиям лишь такие этнические факторы как род, происхождение, узы родства между племенами. Предстоящее же военное действие имело не этнический, а религиозный характер. Чувство преданности религии свело на нет бывшее весьма сильным чувство приверженности к роду. Дело дошло до того, что на разные стороны встали самые близкие родственники.

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) взглянул на войско мушриков. Их было около тысячи человек. А число мусульман достигало 313 человек.[69]

Война в Бадре началась с поединков. Высокочтимые Хамза, Али и ‘Убейда, выдвинутые мусульманами как храбрейшие из храбрейших, одолели своих соперников. Спустя некоторое время после того, как ‘Убейда вернулся с отрубленной ногой, Посланник Аллаха, получивший благую весть, сообщил ему: «Ты достиг того благородного положения!» Так ‘Убейда стал шахидом.

После одиночных схваток два войска стали постепенно приближаться друг к другу.

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) не дал разрешение на то, чтобы асхабы сразу перешли в нападение, ибо среди мушриков курайша были и те, которые не хотели сражаться, зная, что опасность для каравана миновала. Их нежелание сражаться еще более усиливалось из-за того, что мусульмане не совершали мгновенного нападения. Решимость и воля в стане мушриков были поколеблены. Да, в сущности, их сильно озадачили и повергли в смятение и поражение бойцов, которых они выдвинули для одиночных боев. Однако Абу Джахль со всей присущей ему ненавистью и жаждой мести кричал: « Не обращайте внимание на смерть этих двух человек! Вперед!»[70]

Язычники перешли в наступление. Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!) дал приказ о наступлении. Войска вступили в схватку. Начался беспощадный бой, который все более ожесточался.

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род!), ища зашиты у Аллаха, находился среди своих асхабов, дабы вдохновлять их. При этом он часто читал следующий аят:

«Повергнуто будет их сонмище, и будут они обращены вспять!» ( Сура «Аль-Камар» 45)

Читая аят, он сообщил благую весть:

- Если кто-либо, не отвернувшись от врага, проявит выдержку, стойкость, будучи непоколебимым, и примет смерть мученика за веру, того Всевышний Аллах непременно поместит в рай. Для тех, кто сегодня станет шахидом, уготованы сады рая. Наносите удары и штурмуйте![71]

Высокочтимый Али (мир ему) сказал:

«В Бадре мы защищали Пророка Аллаха. В тот день он, стоявший ближе всех к врагу, был самым бесстрашным и решительным из всех людей».[72]

Славные асхабы проявили на этой священной войне самоотверженность и героизм. Особенно лев Аллаха – высокочтимый Хамза, который продемонстрировал великий образец мужества, упорства, стойкости духа. К примеру, один из именитых представителей мушриков, Умеййа бин Халаф – спросил у асхаба Абдурахмана бин Авфа:

- Кто был тот человек, с пером страуса на груди в качестве отличительного знака?

- Это был Хамза бин Абдулмуталлиб! – последовал ответ.

Тогда Умеййа бин Халаф сказал:

- Так вот, все, что было сделано с нами, все совершил он![73]

Высокочтимый Али (мир ему!), подобно своему дяде Хамзе, также проявил героизм, лишив головы многих мушриков.

Война в тот день закончилась ближе к обеду победой мусульман. В итоге смертью шахидов пали 14 мусульман, с другой стороны было уничтожено, включая и Абу Джахля, 70 мушриков и еще столько же были взяты в плен.

В результате этой великой победы Мекка погрузилась в траур, в то время как Медина светилась от радости. Абу Лахаб, не выдержав груза тоски и печали, скончался.

⇐ Предыдущая 1 2 345 Следующая ⇒