Песнь 7. Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля/ высо́к пла́мень вознесло́ есть,/ Христо́с же простре́ богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,// сый Благослове́

Песнь 7

Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля/ высо́к пла́мень вознесло́ есть,/ Христо́с же простре́ богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,// сый Благослове́н и Препросла́влен.

Не терпя́ зре́ти тебе́ ско́рбию и печа́лию дручи́ма,/ проро́че всече́стне,/ а́бие простре́ ти пресла́вно сень, осла́бу нося́щу,/ сый Благослове́н и Препросла́влен.

Измла́да Творцу́ Твоему́ освяти́лся еси́,/ Ио́но всехва́льне, богому́дре, всеблаже́нне,/ моли́твы бо ты прозябе́ние быв,/ проро́чествия благода́ть Ду́ха прия́ти сподо́бился еси́, пребога́те.

Преподобнаго:

Избра́нием суда́ украси́лся еси́,/ свяще́нник быв, Ио́но, о́тче преподобне,/ те́мже вшел еси́ внутрь вы́шняго хра́ма, нехо́дная зря,/ твоего́ священноде́йства плод пожа́в.

Оте́ческая возлюби́л еси́ ликостоя́ния/ и в ли́цех оте́ц ра́достно просла́вился еси́,/ Христу́ предстоя́, всеблаже́нне преподо́бне,/ прие́млеши твоего́ служе́ния всего́ возда́ние.

Богоро́дичен: О́блак Де́ва Тя, Пра́вды Со́лнце, роди́,/ Де́ва пребы́вши,/ дебе́лости плотски́й приобщи́вшася, Челове́ка бы́вша, Христе́,/ Ю́же воспева́ем, я́ко пресла́вную.

Песнь 8

Ирмо́с: В пещь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго/ и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га/ по́йте, дела́, я́ко Го́спода,// и превозноси́те во вся ве́ки.

Я́ко в черто́зе, в зве́ре, богоглаго́ливый Ио́но, ру́це распросте́р,/ возопи́л еси́, глаго́ля Всеви́дцу Бо́гу:/ Спа́се мой, от тли мя возведи́,/ па́ки да взы́дет ны́не к Тебе́ живо́т мой.

У́мное твоея́ души́ очи́стив от скве́рны,/ спримеси́лся еси́ жела́емому, блаже́нне,/ и богови́ден был еси́, Боже́ственным ра́зумом обожа́емь, поя́:/ вся дела́, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

Преподобнаго:

Соверше́нною чи́стою любо́вию Христа́ вожделе́л еси́, священнотаи́нниче о́тче,/ и непреста́нными гла́сы вопия́л еси́:/ по́йте, вся дела́, Го́спода/ и превозноси́те во вся ве́ки.

Мирску́ю красоту́ оста́вив, во́лею Христу́, блаже́нне, прише́л еси́,/ благоле́пие Того́ жела́я зре́ти,/ во оби́тели святы́я вселя́емь,/ превознося́ Христа́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Свяще́ннейшими Тя гла́сы свяще́ннейший Бо́жии проро́цы, Чи́стая,/ бу́дущую Ма́терь провозгласи́ша я́сно/ все́ми Влады́чествующаго, Пречи́стая,/ Его́же превозно́сим во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,/ вопло́щен от Де́вы, нам яви́ся,/ омраче́нная просвети́ти, собрати расточе́нная.// Тем Все́петую Богоро́дицу велича́ем.

Луча́ми благода́ти просвети́вся,/ был еси́, Ио́но богоявле́нне, Христо́во преображе́ние,/ тем я́ко проро́ка тя вси, и́же благочести́во твои́х наслажда́ющеся всему́дрых уче́ний,/ благохва́лим, досточу́дне.

Боже́ственными пе́сньми всеблагочести́во пое́м тя,/ Христо́ва я́ко я́вльшася погребе́ния проображе́ние/ и Воскресе́ния, блаже́нне, па́че ума́ зна́мение бы́вшаго,/ его́же да наслади́мся хода́тайствы твои́ми, богоприя́тне.

Преподобнаго:

Правове́рный ра́зум благоле́пно измла́да навы́к,/ от Отца́ пре́жде век возсия́вшаго Сы́на/ и спокланя́ема Ду́ха, исходя́ща отту́ду неизрече́нно,/ я́ве уясни́л еси́, святи́тель быв, преподо́бние.

Во оби́телех Небе́сных Созда́тель всели́ тя,/ Того́ та́йн я́ко служи́теля честна́го, о́тче Ио́но богоно́се,/ и ны́не нас твоя́ назира́еши сы́ны, всеблаже́нне,/ тя при́сно похваля́ющия.

Богоро́дичен: Черто́г была́ еси́ па́че ума́ воплоще́ния Сло́ва,/ Де́во Богороди́тельнице,/ оде́яна сла́вою доброде́телей и укра́шена,/ тем Тя, Всенепоро́чную Богоро́дицу, велича́ем.

Стихи́ры, глас 4. Подо́бен: Дал еси́ зна́мение:

Заре́ю просвеща́емь/ Трисо́лнечнаго Божества́,/ Ио́но всебога́те,/ я́ко проро́к Бо́жий,/ чи́стым се́рдцем проро́чествия дар/ восприя́л еси́ я́ве,/ и предсказа́л еси́ бу́дущая,/ и Словесе́ тридне́вное прописа́л еси́ воста́ние,/ зве́рю примета́емь// и тле́ния не прие́м.

Прозря́ хотя́щее на язы́ки бы́ти/ Влады́ки спаси́тельное, блаже́нне, осия́ние,/ бежи́ши от лица́ Всецаря́,/ сокрыва́лся, му́дре,/ спасу́щихся Боже́ственныя про́поведи,/ и ки́ту пре́дан был еси́,/ губя́щу тя ника́коже,/ и на су́шу изда́лся еси́// Боже́ственными манове́нии.

Христо́во́ тридне́вное/ пропису́я воста́ние,/ от ки́та тридне́вен изше́л еси́, блаже́нне,/ и еще́ три дни, Ио́но, возопи́в,/ и Ниневи́и развраще́нию коне́чному преда́стся,/ покая́нием же зря/ не соверши́тися твое́й про́поведи,/ уныва́еши,// Бо́жию человеколю́бию удивля́яся.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Судию́ пра́веднейшаго поро́ждши, Чи́стая,/ моли́, Влады́чице Всенепоро́чная,/ мене́, блу́дно пожи́вша, осужде́ннаго и недоуме́нна,/ в бу́дущем Стра́шнем Суде́, Де́во, не осуди́ти мя,/ сочета́ти же одесну́ю Его́ хотя́щим стоя́ти избра́нным,// за ми́лость и мно́гую благосты́ню.

Аще ли среда́ или́ пято́к, Крестобогоро́дичен:

Умерщвля́ема ви́дящи Христа́ Всечи́стая Влады́чица/ и умерщвля́юща льсти́ваго,/ я́ко Влады́ку, пла́чущи, поя́ше/ из утро́бы Ея́ проше́дша/ и, долготерпе́нию Его́ чудя́щися, взыва́ше:/ Ча́до любе́знейшее,/ не забу́ди Рабы́ Твоея́,/ не укосни́, Человеколю́бче,// Мое́ утеше́ние.

На у́трени

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 7 8 9 Следующая ⇒