![]()
|
|||||||
АКАДЕМИЯ НАУК СССР ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ ПАМЯТНИКИ ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ ВОСТОКА 24 страницаобстоятельствах.
XI, 225. Дваждырожденные (dvija) - имеются в виду брахманы.
XI. 226. Обеты -- крпччхры (см. XI, 212-220).
XI, 230. Тело (i;arira) -по Медх.,-это душа (antaratman), не те^о (bhutatman); по Кул., это душа (jivatman).
XI, 241. ...силой аскетизма-страдания, которые претерпевают эти существа, являются искуплением грехов, совершенных в их прежних существованиях (Медх.).
XI, 249. Предусмотренное здесь покаяние ни в какое сравнение не идет с упоминавшимися ранее, (например, XI, 73 и следующие; XI, 250 и Х1,91,Х1,252иХ1,104-105).
Xi, 250. К у т с а-один из рнши "Ар"--Ригведа 1,97, 1.
"Р r a t i" - Ригведа VII, 80, 1.
Гимн великому И н дре- Ригведа V II 1, 8, 1. "(, uddha"- Ригведа VIII, 95, 7. XI, 251. Однажды-один раз в месяц (Медх., Кул.). "А s у a v a m i у а"- Ригведа 1, 164, 1. "(у i vasa m k alp a" - Ваджасанейя самхита, XXXIV, 1.
XI, 252. "H a v i syanti у a" - Ригведи X, "S. !. "N a t a man ho"- Ригведа X, !26. "1 Н"-Ригпеда X, 119. Гимн П у руше- Ригведа X, 90, !. XI, 253. "Av a" - Ригведа i, 24, i4. "Y a tki in"- Ригведа VII, 89, 5. XI, 254. "T a ratsamand i" - Риггода IX. 58, 1 -4. XI, 256. {Гимн], посвященный Соме и Рудре,-Рнгвсда VI, 74, 1-4.
"А г у a m n a m" - Ригведа iV, ?, 4- (i XI, 256. "lndra"-PHrBe.13 S, ]№. 1-7.
XI, 257. M .ч н т р ы, полагающиеся при и ц и и о me Hillin акала- Ригведа VI, 51, Р.
XI. 258. Гимны "pavaniani- - г^к Ul^^l"]ч"lн)"(:^! I-HMIU.I и [X 1^111!'?' Ригведы.
XI, 259. Парака (paraka) .?.! X!, 216. XI. 260. "A ghamarsana);- - i'n-Be.ia \, 191).
l, 261. Царь жертвоприношений- ащвамедха являлась одним из важнейших ведийских жертвоприношений; совершалась царями, пиетендовавшими на верховную власть.
XI, 262. Три мира- небо. ^емля и пространство между HUM!;: или небо, земля, преисподняя.
XI, 263. С а мх н т а гимном, молитв н и с с ч с. и е н и И соответственно Ригведа, Яджурреда и Самаведа. Сокровенные тексты- Упанишады.
XI, 266. Начальный Брахма, с ос г ч п щ и и из трех :i в _.- к о в, - священный слог "0м" (см. прим. к II, 74).
XII, 4. [Действия] трех родов (trividha) - хорошее, посредственное, дурное.
Три местопребывания (tryadhisthana) - мысль, слово, дьли. Десять признаков (da^alaksana) - перечисленные в XII, 5-7.
XII, 5. Дурное то, что может быть вредно для других или запрещено.
Приверженность к ложном у [учению)- отрицание будущей жизни, авторитета Вед н т. д.
XII, 7. Нанесение вреда вопреки правилам-нанесение вреда животным, кроме случаен жертвоприношения, вреда людям, кроме как во исполнение наказания, и т. д.
XII, 9. ...и дет к состоянию неподвижности- после смерти возрождается растением.
XII, 10. Тридандии (tridandin) - так называли также аскета. носящего три связанных вместе посоха.
XII, II. ...достигает полного успеха-конечного освобождения.
XII, 12. Я (atinan) имеется и ниду IL'JIO.
Кшетраджна (ksetrajna) - индивидуальная душа (букв., "знающий поле").
Бхутатман (bhutatnian) тело (букв.; "состоящее из элементов Я").
XII, 13. Джива (jiva) - жизнь, жизненный дух. Терминология в щастрах вообще довольно схоластическая. Точное значение многих терминов, видимо, было быстро забыто, уже Медх. упоминает о существовании еще до него разнобоя в их толкованиях. Так, некоторые утверждали, что jiva и ksetrajna-одно n то же, другие, что jiva--i)To y.vi. сознание и самосознание. Комментаторы также расходятся весьма существенно.
ХН, 14. Махат - в данном случае имеется в виду лжива. Элементы [с у ществован н я] - см. 1, 6, 75-78. ...в нее. находящуюся и различных живых существах,-большинство комментаторов полагает, что речь идет о Высочайшей душе, брахме.
XII. 15. ...из ее тела-из Брахмы.
Бесчисленные формы-индивидуальные души (кшетраджна).
XII, 18. Она- индивидуальная душа. ...к этим обоим-имеется в виду джива и Высочайшая душа.
XII, 20. ...облеченная этими самыми элементами - телом, состоящим из упоминавшихся в 1, 6, 75-78 пяти элементов.
XII, 21. ...о ставленная этими элементами- после смерти
XII. 38. ...в порядке последовательности-в данном случае каждый последующий лучше предыдущего.
XII, 42. [Существа) неподвижные-растительный мир.
XII. 44. Чараны (сагапа)-может означать касту бродячих скадптелей, певпоп и т. п. (Медх.): какие-то мифологические существа (Рагх.).
XII, 47. Гухьякн (guhyaka) стражники бога богатств Куверы.
XII. 50. Создатели вселенной-Маричи и прочие риши (см. 1,35).
Великий (mahant) и непосгпжимый (avyakta) - эти слова толкуются комментаторами самым различным образом (paratman - Медх., ahankara - Нар. и т. д.).
XII, 52. Невежды (avidvans) - не исполняющие обетов (Тов. Кул.).
XII, 55. Пулькаса-см. X, 18, 49.
XII, 58....И совершающих жестокие действия- имеются в виду такие хищники, как тигры и ч. Д.
XII, 59. Преты-см. прим. к III, 230.
Xll, 61. Золотых, дел мастер (heninkarlarl-согласно Медх. и Кул. это может быть и название птицы.
ХН, 70. Дасью-согласно Медх. здесь имеются в виду воры и разбойники (см. V, 131),
XII, 72. Ч айлащак а- согласно Кул. он питается вшами.
XII, 75. ...и п р о ч и х - см. IV, 88--90.
XII, 78. Рабство (parapresyatva) - рабское услужение другим (paradasatva) (Кул.).
XII, 81. Т. е., если при исполнении какого-либо дела его душа преисполнена, например, благости, он пожнет плод этого в теле, наделенном тем же качеством.
XII, 85. Познание атмана-не кшетраджны, а Высочайшен души.
XII, 86. Шесть родов деяний-см. XII, 83.
XI!, 90. ...отрешается от пятичлемептоз--достигает конечного освобождения.
XII, 91. ...приносящий жертвы себе-индивидуальная душа является частью мировой души, проникающей все сущее: приносящий жертву богам приносит жертву и самому себе (Медх.).
XII, 95. Учения (truti)-подобные учению ниргрантхов (джайнов) (Медх.).
Дурные философские системы (klid^sti) - отвергающие святость Вед, отрицающие существование богор и т. п. (Медх.).
XII, 99. CM III, 75-76.
Xll, 104. Священное знание (vidya)-сумма наук, требовавшихся брахманским религиозным юспвтаивем. В священное знание входило изучение четырех Вед, шести веданг, мимансы, пуран, логики (пуауа) и трактатов о дхармс.
XII, 105. Щастры- имеется в виду Веда и священное предание.
XII. 106. {Изречения] риш и- Веда.
Наставления в дхарме- священное предание (smrti). XII, 109. Веда вместе с добавлениями- см. прим. к XII, 104.
XII, III. Нирукта (nirukta)-объяснение трудных мест п слов в ведийских текстах.
Трое. принадлежащие к первым а щ р а м а м. - ученик, домохозяин и отшельник.
XII, 114. Живущий только своим происхождением-- не имеющий ничего, кроме формальной принадлежности к брахманам по праву рождения.
XII, 117. Досточтимый бог (bhagavandeva) - имеется в виду Ману.
XII, 118. А т мая- здесь Высочайшая душа.
XII, 121. Вишну (vispu) - один из трех верховных богов индуизма наряду с Шивой и Брахмой.
Хари (hari) - имя, которым часто называют Вишну, но иногда ч других богов. Во многих рукописях "Законов Ману" вместо harim дано haram. Хара-одно из имен Щивы. Митра (mitra) - одно из древних божеств Солнца. XII, 126. ...достигает состояния, какого желает, - в будущем существовании он будет тем, кем пожелает быть {Кул.).
А. ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ*
Ад - II, 116; III, 249; IV, 81, 165, 197, 235; VI, 61; VIII. 75, 94; IX, 138; XII, 16-22, 54, 75. Пе- речисление адов - IV, 88-90.
Актер-III, 155; IV. 215; VIII, 65, 362-365.
Аскет. Определение - IV, 256- 257; VI. 33-34, 94-95. Проис- хождение аскетов-XII, 48. Долг-VI, 49. 61-84. Образ жизни-VI, 41-60. Положе- ние-VIII, 65, 470. Личное очищение-V, 137.
Аскетизм. Сотворение аскетиз- ма-1. 25. Сила аскетизма- 1, 34, 41; IV, 148; XI, 228, 234- 245; XII, 83. Аскетизм в век Крита - 1, 86. Аскетизм для различных варн-II, 166; XI, 236. Как средство спасения - VI, 75; XII. 83. Практика - VI, 19-26. 31. 41-60.
Астролог-Ill, 162.
Астрология-VI. 50.
Бард-Ill. 158; VIII, 360. Влагороднын-И, 207; VIII, 75.
179. 395. См. ук. Б-Арий. Благость (качество в природе)- XII, 24-27, 31, 37-38. След- ствие благости-XII, 40, 48- 50.
Боги. Происхождение - 1, 22, 36; III, 201; XII, 40, 49. Культ- III, 70-81, 84-91: IV, 152- 153; VI, 24. Долг богам-IV, 257; VI, 35-37; XI, 66. Изо- бражения богов - IV, 39, 130; VIII, 87; IX, 285. Собствен- ность богов -XI, 20, 26. CM. ук. Б-Агни. Анила, Брахма и др.
Браки. Восемь форм брака - VIII, 20- 42, 51-54, 204 (см. ук. Б - Арша, Асура, Брахма, Гандхарва, Дайва. Пайщача, Праджапатья, Ракшаса). До- пустимые и запрещенные бра- ки-111, 5-19, 63; IX, 172- 173. Смешанные браки-III. 12-19, 43-44, 64; IX, 85-87, 148-149. Брачный обряд-11, 67; III, 35, 43; Vlil, 226-227. Брачный возраст - IX, 4. 88, 90-94. Подмен невесты-VIII, 204. Свадебные дары - IX, 197. 206. Повторные браки жен- щин-У, 161-164; IX, 47, (". 69-70, 176. Нерасторжимость брака - IX, 45-47.
* В указателях даются номера глав и стихов.
В указателе А приводятся только те стихи, где содержится основной материал о предмете.
Брахманы. Происхождение-1, 31, 87, 93; III, 197, 199; XII, 48. Обязанности - 1, 88, 102-110; II, 78, 87, 135, 139, 1в6; III, 64-65, 150-166; IV, 2-31; VIII, 102, 339; X, 1-2, 74-76, 81-94, 101-114, 116-117; XI, II-23. Положение-1, 93-10!: II, 136; IV, 39, 52, 58, 135- 136, 142, 162, 165-169; VII, 37-38, 58-59, 82-86, 88. 134-135, 145; VIII, 1, II, 20, 37, 123-124, 267-269, 276, 338, 378-385; IX, 229, 235- 239, 245, 313-322; X, 3, 43; XI, 26, 31-35, 49, 55. 68, 73-90. Угощения и дары брахманам- III, 96-109, 125-129, 231: IV. 29-30, 192-197; VII, 79, 82- 86: VIU, 340. Особые обычаи- II, 31, 32, 36-46, 49, 58, 62, 65, 122-127, 155, 189, 244; 111,35; V, 83, 92, 99, 101-104; VUI, 88. 113. Браки-Ill, 13-19, 21-25, 43. См. ук. Б-Брах- ман.
Бунт-V, 96.
Вайщии. Происхождение-1. 31, 87; III, 197-198. Обязанно- сти-1, 90; VIII, 410, 418; IX. 326-333; X, 78-80, 98. Поло- жение-111, 110, 112; VIII, 267-268, 277, 337, 375-377, 382-385, 411-412, 418: XI, 12, 67. 88, 127. 130; XII, 72. Осо- бые обычаи - II, 31-32. 36- 39, 41-42, 44-46, 49, 62, 65, 155, 190; V, 83, 92, 99: VIII, 88, 113. Браки-Ill, 13, 21- 25, 44. См. ук. Б-Вайщии.
Варны. Перечисление четырех вари - X, 4. Происхождение варн -1, 31, 87; X, 45. Смеше- ние варн-X, 57-61, 65-66. Сущность дхармы варн - X, 63. Изменение варны-X, 41- 43, 64-65. Ащрамы-VI, 87- 90. Занятия варн-1, 87-91: IV, 30; IX, 225; X, 74-117; XI, 195. См. ук. A i" Б-Ащрама, Брахман, Вайщии, Кшатрий, Щудра.
Вдова. Долг верности-V, 156- 160, l'65-166. Вторичный брак-V, 161-164: IX, 69- 70, 176. Поручение (iiiyoga) _ III, 173; IX, 58-71, 120-121. 145-147, 159, 162-165, 167, 175-176, 190-191. Веда. Определение-II, 10. Про- исхождение -1,23; XII, 49. Значение-1, 21; II, II, 28, 107, 156-158; III, 63, 66, 161; IV, 163; XI, 51, 57, fiO. 246- 247. 264: XII, 94-104. Источ. пик дхармы-II, 6-15. Изу- чение и чтение-II, 70-74, 105-106, 116, 164-168; III, 70, 74, 81, 151; IV, 17-20, 35, 58, 95-127, 145-149; V, 145; VI. 8, 36-37, 83; VII, 43; X. 1, 75-78; XI, 246-247; XII, 83. См. ук. Б-Веда. Века (юги) - 1, 68-73. 81-86: IX, 301-^02. См. ук. Б-Два. пара. Кали, Крита. Трета. Великий атман-1. 15, 54. CM.
Высший атман. Великий и непостижимый-XII,
50. Великое жертвоприношение-II,
28; III, 67, 60, 71. Вклады-VIII, 4, 149, 179-196. Владыка. Один из эпитетов Ма- ну-1, 3. Эпитет Брахмы-1,
22, 28, 32, 91: VII, 3, 14. Эпи- тет Бхригу - V, 2. Владыка богатств (эпитет бога
Куверы)-У, 96; VII, 4. Владыка вод (эпитет бога Вару-
ны) -III, 87. Вода. Неделимость воды - IX, 219. Значение-111, 163; IX, 281; XI, 164. Запрещение за- грязнения-IV, 46, 48, 56; XI. 174. Наказания за кражу и т. п.-111, 163: IX, 281. Вождь-VII, 17, 25. Возмещение ущерба, причиненно- го: перевозчиком - VIII, 408, 409: скотом-VIII, 240-242: в результате членовредитель- ства-VI II, 287; человеку повозкой-VIII, 290-298: имуществу-VIII, 285, 288- 289; IX, 279, 281, 285, 289, 291.
Война. Занятие кшатрия-VII. 87-89, 99-101, 110: X, 79. Под- готовка войны-VII, 102--107, 158-180. Ведение войны - VII, 181-200. Правила сраже- ния-VII, 90-93. Поведение в завоеванной стране-VII. 201- 208. Войско - см. Война. Воры. Три разновидности - IX. 256-260. Обнаружение и нака- зание-VIII, 301-302; IX, 237, 252-255, 261-2"3, 312. Поло- жение воров-III, 150; IV, 210: VIII, 67, 345. Покаяние-XI, 100-103, 162-170. Посмерт- ною- воздаяние-XII, 57, 59-- 69. См. Кража. Выгон-VIII, 237. Всевышний-1, 80; II, 77. Высшая дхарма-11, 237-238.
Высший атман-VI. 65. См. Ве- ликий атман.
Город. Значение-VII, 181, 185, 294-295. Основание - Vli, 70-76; VIII, 237. Администра- ция в городе-VII, 119-121. Наказания за разрушение городских укреплений-IX. 289. Гйтера-IV, 209, 219. Гость. Определение - III, 102- 103, 110. Прием гостя-Ill, 99-113; IV, 29. Угощение го- стя-Ill, 70, 72-74, 80, 94. 100, 115, 118; VI, 7-8. Грабеж. Как объект судебного разбирательства - VIII, 6. Определение-VIII, 332. Борь- ба с грабежами - IX, 261-269. 274-276. Посмертное воздая- ние -- XII, 68. Гиакица (земельного владения). Споры о границах- VIII, 6, 245-266. Постоянный харак- тер границы-VIII, 149. Нака- зание за уничтожение погра- ничного знака-IX, 291. Грехи. Общая классификация - XI, 55-71. Великие грехи - IX, 235; XI, 55. Наказания за грехи-VIII, 380-381; IX, 235-242; XI, 55. Посмертное воздаяние-.XI, 49; XII, 54- 58. Вторичные грехи-XI. 60- 67. См. Покаяние. Гумно-XI, 115. Гуру. Определение-II, 142. 149. Обязанности-И, 69, 159-161; IV, 164. Отношевие к гуру - II, 231-235; III, 110, 119, 148. 153; IV, 130, 162, 251-252; VIH, 275; XI, 56; XII. 83. Пре- любодеяние с женой гуру - IX. 235, 237-, XI, 49, 104-107; XI 1. 58. Плата гуру за обучение - II, 245-247; III, 95. См. Учи- тель, в ук. Б - ГУРУ-
Дваждырожденные. Определение- II, 169; X, 4. Местожительст- во-11, 17-24. См. ук. А и Б - Брахман, Вайшии. Варны, Кшатрий.
Деревня. Границы-VIII. 237, 245-265. Администрация-VI I, 114-120. Документы письменные-VIII,
168, 255; IX, 232. Долги. Взыскание долга-VIII, 4, 47- RO, 139-143, 151-155, 158-166, 176-177. Неуплата долгов как грех -XI, 66. Долг риши, предкам и богам - IV, 257; VI, 35-37.
Должник-VIII. 17-48. 50, 52, 166, 177.
Дочь. Положение в семье - IV. 180, 185; IX. 130. Право насле- лования-IX, 118, 131, 192- 193, 195, 198. Выдача замуж - IX, 4, 88-89, 94. Право выбо- ра мужа-IX, 90-93. Прода- жа дочери-Ill, 29, 31; VIII. 204. Запрещение продажи-III. 51-54; IX, 97-100. Дочь-пут- рика-см. ук. Б-Путряка.
Домохозяин. Положение-III, 2. 77-78; IV, 1; VI, 87-90. Род занятий- IV, I-12. Обя- данностн в браке-III, 5-50. Отношение к родственницам - III, 51-62. Совершение домаш- них обрядов-Ill, 67-121. Совершение шраддхи - III, 122-286. Очистительные обря- ды-V, 136-137. Дядя (по матери) - II, 130-131; III, 119, 148; IV, 179, 183; V, 81. Еретик- IV, 30, 61; V, 89-90; !X.
225. Ересь--XI, 66; XII, 95-46.
Жалованье: наемному работни- ку-VIII, 215-217; пастуху- VIII, 231; царским- слугам- VII, 125-126. Неуплата жало- ванья-VIII, 5, 214-218. Жены. Рекомендуемые- жены - II, 238-240; III, 4- II; IX, 8. 22-24, 45-47. Обязанности жены-V, 148-151, 153-160. IX, 10-11, 26-30, 74-76, 86. 101--102. Положение жен- IV, 43; V, 152, 167-168; VIII, 275, 299-300, 389; IX, 2-7, 43, 48-56, 95-96, 199; XI, 177- 178. Право собственности-IX. 104, 131, 192-198. Жены раз- ных варн-III, 12-19; IX, 85-87, 124-125, 183. Развод - IX, 46, 77-85, 95. Продажа жены - IX, 46; XI, 62. Жертвоприношения. Значение - III. 68-69, 75-76; XI. 246. Основные жертвоприношения- II. 28. Великие жертвоприно- шения - III, 70-74. Кто обя- зан приносить жертвы - III, 75-80, 93; IV, 21-28; VI, 5; VII, 78-79. Кто может испол- нять обряд жертвоприноше- ния-1, 88; II, 128, 169; X, 75-76. Кому это запрещено - II. 171-172; IV, 205-206; X, 77- 78; XI, 36-40. Запрещен- ные жертвоприношения-Ш.
151. 164; IX, 290; XI, 64. Жерт- воприношения для недостой- ных-III, 65; XI, 60; разреше- ние их при крайних обстоятель- ствах-Х, 103, 109-II 1. Жерт- венные дары и оплата жертво- приношений-VIII, 206-210; XI, 38-40. См. Жрецы, в ук. А и Б- Брахман. Жрецы. Определение-II, 143. Положение-11, 130; III, 119, 148; IV, 179, 182; V, 81. Опла- та-VIII, 206-210; XI, 38- 39. Наказание жрецов-VIII, 388. Храмовые жрецы-III, 152, 180. Придворные жрецы - см. в ук. Б Пурохита. Катего- рии жрецов - см. в ук. Б Адх- варью, Брахмадхана, Удгатар, Хотар.
Залог-VIII, 143-145, 149-150, 165. Земледелец-Ill, 165; VHI, 24'3;
IX, 38, 247; X, 90. Земледелие. Значение-IV, 4-5; X, 116. Запрещение для брах- мана - III, 64; X, 83-84. Обя- зательность для вайщия -1, 90; VIII, 410; X, 79, 82. Земля. Сотворение земли-1, 13, 78. Споры о границе-VIII, 6, 245-266. Дарение-IV, 188- 189. Лжесвидетельство относи- тельно земли -VIII, 99, 263. Присвоение чужой земли - XI, 58. Пахотная земля-см. Поле. Зернохранилище - IV, 7; XI, 17. Зодчий-III, 163. Золотых дел мастер. Положе- ние-IV, 215, 218; XII, 61. На- казание за недобросовест- ность-IX, 292.
Игры азартные. Кому запреще- ны-Il, 179; IV, 74; VII, 47, 50. Наказание-IX, 221-228, 258. Отстранение от щрад- дхи-111, 151, 159-160.
Изгой. Причины изгнания - IX. 58, 118, 144, 202. Обряд изгна ния-XI, 183-184. Положе ние-111, 92, 150, 157: IV, 79, 213; V, 85; IX, 79, 201, 238- 239; XI, 185-186, 189-190. Посмертное воздаяние - XII 60. Восстановление изгоя в касте-XI, 187-188, 190.
Иск-VI 11, 45, 59.
Искупление - XI, 90, 99, 107, 140, 182, 226.
Искусственное орошение - см. Вода, Канал, Колодец, Плоти- на, Пруд.
Испольщик - IV, 253.
Канал-111, 163; VIII, 248. Касты (jati)-l, 118; VIII, 41, 46, 88; X, II, 26-27, 35, 40; XI. 125. Смешанные касты - 1, 116; II, 118; X, 5-25. Низшие ка- сты-111, 9: X, 26-40. Поло- жение париев - X, 32-39, 46- 62. Изгнание из касты и вое становление-XI, 183-191. 196-197. См.-Варны, ИзгоД. Отверженные; в ук. Б - Братья и названия каст (Аб- хир, Авантья, Аврита и т. д.). Клевета и оскорбление-VIII, 6.
72, 225, 267-278. Кожевник-IV, 218; X, 36. Колодец-VIII, 248, 262, 319: XI
164. Корзинщик-IV, 215. Корова. Отношение к коровам- III, 64; IV, 38. 45, 48, 52, 58-
59, 72, 142, 162, 209; XI, 80, 166. Умерщвление коровы-XI, 60. Искупление этого - XI, 109-117. Дарение коровы- III, 3, 29, 53, 96. Кража. Определение-VIII, 6, 256-260, 332. Виды кражи- VIII, 29, 34, 197, 213, 296, 332, 340-342; IX, 92, 235; XI, 55, 58, 92. Исключения при опре- делении кражи-VIII, 339, 341; XI, II-21. Борьба с кра- жами-VIII, 40, 314-334, 337-338, 342; IX, 237, 254- 278, 280-281; XI, 66. Покаяния за кражу-XI, 100-103; XII, 57, 59-69. См-Воры. Красильщик-IV, 216. Кредитор - VIII, 47-51, 161,
176-177.
Крепость-VII, 70-76; IX, 252. Кровосмешение-XI, 59, 171-172. Кузнец-IV, 215. Кшатрий. Происхождение-1, 31, 87; III, 197; XII, 46. Обязан- ности-1, 89; VII, 87-95, 144; X, 77-79, 83, 95, 115-119; XI, 34, 236; XII, 71. Положение- II, 135; IV, 135-136; VIII, 267, 269, 276, 337, 375-377, 382- 385; IX, 229, 320-322; X, 4, 31; XI, 67, 84, 88, 127-129. Осо- бые обычаи - II, 31-32, 36- 38, 41-42, 44-46, 49, 62, 65, 127, 155, 190; III, 44; V, 83.92, 98-99; VIII, 88, 113. Браки- 111, 13-14, 21, 26, 44. Дегра- дировавшие кшатрии - X, 43- 45. См. Царь и в ук. Б- Кшатрий.
Левират-IX, 53, 57-69, 97, 143-147.
Лекарь-Ill, 152, 180; IV, 212. 220; IX, 259.
Лжесвидетельство-III, 158; VIII. 103-105, 112, 119-123, 257, 263; XI, 57.
Лунное покаяние-V, 20; VI, 20; XI, 41, 107, 118, 126, 155-157, 164, 172, 178, 217-222.
Маслобой-Ill, 158; IV, 84-85. Мастерская-VI 1, 62; IX, 265. Мать. Положение - II, 145, 225- 237; IV. 162, 180, 183. Наказа- ние за оскорбление матери - VIII, 275. Оставление мате- ри-III, 157; VIII, 389; XI, 60. Право наследования - IX, 197. 217. Меры веса и длины-VIII, 131-
137, 403.
Монеты - см. Меры веса и дли- ны. Мореход-Ш, 15^. Муж. Обязанности-IX, 2-!6. 74, 101-102. Власть над же- ной-V, 147-154; IX, 3. Ис- точник этой власти-V, 1.52. Наследование бездетной же- ны-IX, 196. Мясник - IV, 84, 86.
Наказание. Степени наказания- VIII, 129-130, 310. Объекты наложения наказания-VIII, 124-125. Наказание как очи- щение преступника-VIII, 318. Телесное наказание-VIII, 267, 310, 320-321, 364, 366. Смертная казнь-VIII, 323, 359, 379.
Налоги-VII, 80, 118, 127-132, 137-139: VIII, 307-308, 404- 407, IX, 254, 305; X, 118-120.
Освобождение от налогов - VII, 133-136: VIII, 159, 394. Наследование - IX, 104 - 106, 112-124, 130-136, 141-165, 179, 184-185, 187-198, 201- 203, 210-220; X, 115; XI, 185- 186.
Неверие-Ill, 65; IV, 163; XI, 67. Неверующий-Ill, 150; VIII, 22,
309.
Непричинение повреждений (ahin- sa)-III, 164; IV, 148, 170; V, 15, 22-23, 27-34, 36-39, 45-56: VI. 39, 46, 52, 68-69, 75; XI, 52, 134-142; XII, 59. Нечистота ритуальная. При рож- дении - V, 64-65, 85, При смерти-V, 58-59, 61-62, 67-85. При прикосновении к трупу- V, 64-65, 85, 103. Не- чистота при смерти царя - V, 82. Нечистота женщины - V, 66, 85. Исключения из пра- вил-V, 91, 93-98. Низкорожденный-II, 223, 238; III, 15, 241; IV, 61, 141; VIII, 66, 68, 385; IX, 248; X, 59, 110: XI, 59, 171, 176; XII, 59. Нищенство. Как средство суще- ствования-IV, 4-5; X, 116. Правила нищенства: для аске- тов-VI, 43, 50-51, 55-58; для отшельника - VI, 27-28; для ученика - II, 48-50, 108, 182-185,187. Когда нищенство разрешено для снатаки - IV, 33; XI, 1-6. Объединения (gana)-III. 154.
164; IV, 209. Обман-VIII, 165. Наказание за
обман-VIII, 193. Община (sai'igha)-VIII, 219, 221. Одежда. Как личная собствен-
ность - IX, 219. Одежда: уче- ника-II, 41, 64, 174; сната- ки - IV, 34-36, 66; отшельни- ка-VI. 6. 15; аскета-VI, 44.
Омовение. Правила омовения - IV, 45, 129, 152, 201-203. Как покаяние - VI, 69. Как сред- ство очищения - II, 53; V, 85- 87, 134-145. Ордалии-VIII, 114-116, 190. Освобождение конечное (moksa) - VI, 36-37, 42, 44, 74-75,78- 81, 85; XII, 83-104. Оскорбление действием. Как на- казуемое деяние - VI, 6, 279- 301. Как грех-IV, 83, 164- 169; XI, 207-209. Отверженные (bahya) - X, 28-40,
62.
Отец. Положение-II, 145-148, 225-237; III, 157, 159; IV, 162, 179-180, 182; VIII, 275, 389, 416; IX, 209, 215; XI, 60. Права и обязанности - III, 51; V, 151; IX, 4, 88-89, 93, 185, 197. Не- чистота после смерти ребен- ка-V, 62-63. Отшельник. Отшельничество как ащрама - VI, 87. Происхож- дение-XII, 48. Уход в от- шельники-VI, 1-4. Обязан- ности-VI, 5-12, 29-30. Ас- кетические подвиги - VI, 22- 25, 31, 32. Пища-VI, 3. 12-21, 27-28. Личное очище- ние-V. 137. Льготы-VIII. 407.
Охота - Vll, 47, 50; VIII, 260. Охотник-IV, 212; VIII, 44. Очищение ритуальное-II, 53, 222; V, 85-88, 134-145. Сред-
|
|||||||
|