Влияние 3 страница

⇐ ПредыдущаяСтр 18 из 36Следующая ⇒

Ищешь смысл.

* * *

С — мысл есть Троица.

Как можно думать, что только думая

Возможно С — мысл постичь?

Вот ошибка умных, их беда.

* * *

Что значит думать?

Создавать думу, слово, звук.

Д — ума — от Диавола. Это мнимое.

Там, где много дум, слов, звука,

Там нет тишины, иначе со — вершенства.

Там суета.

Потому любое слово мнимо.

* * *

Д — умать значит понимать.

Д — ума есть Слово, что делает всё внятным.

Но Мудрость — не думание.

Потому мыслить Словом ложно.

Думать — значит мнить.

С — ловО

Постигать означает —

Догонять Мысль, С — мысл ловить.

Потому, кроме Слова есть ещё С — ЛовО:

То, что с — ловлено, что в Игре дозволено поймать:

Часть истинного знания.

* * *

Поймав, пойми: С — ЛовО — от Бога.

Вот что ищи.

С — ЛовО — единственное, что в игре,

Прозванной жизнью, имеет смысл ловить.

С — ЛовО — то, что делает мир святым,

Освещенным светом.

С — ловО и Слово

Как с — равнить С — ловО и Слово?

Так: Слово — звук, но С — ловО — свет.

Слово — то, сложно и сложено, это часть.

С — ловО — то, что просто и просторно, это честь.

* * *

Правда жизни

С — ложна для Ума,

Проста для Раз — ума,

Смех для О — ума.

* * *

Не радуйся Уму.

Твой Ум — твоя ошибка,

Исток гордыни.

Горе от ума!

Игра

Игра: Смысл Дела и Тела

Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.

Играет.

Смысл Дела Господа — самОразвлечение.

Постигни, что есть это:

Раз — влекать значит привлекать Бога, что есть Всё!

А всё остальное есть раз — врат!

* * *

Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.

Играет.

Смысл Тела Господа — самоОбман.

Иначе — искушение.

Игра: Искушение

Постигни: в самОискушении —

Вся соль Игры!

Троица не рискует — ОнО всегда ОднО.

Чтоб быть не одинокой, Троица играет

Сама с собой, Целое дробит ся,

Ничто ис — кушает Всё,

Всё из — меняет Ничто.

* * *

Суть Игры — провести черту:

Порядок — Бес — порядок,

Сила — Бес — силие,

Без — умие и Ум и далее.

В этой Игре искусен Диавол,

Бес, Чёрт, искушён.

У Господа всё разумно:

Противник сильного должен быть сильным,

Тогда не будет с — кучно, тесно, пресно.

Игра: Утро, Сумерки

Тебе люб — О–пытно, почему Игра?

Потому, что Бог — Ребёнок,

И Бог — первый из Первых у Троицы, ПраПервого.

Бог — Ребёнок,

Но Сатана — Старец.

* * *

Ты сомневаешься, что Бог — Ребёнок, Чадо?

Вспомни тогда, что есть вообще Жизнь.

Жизнь есть Живот Который Ест,

То Что Наполняет ся!

Так говорят: Живот — Утроба!

А как ты постигаешь это Слово?

Да так — Жизнь есть Утро Бога: Бог — юн!

По юности Он прост, и многое Ребёнку

Прощается Радетелем — Господом.

У кого не так?

* * *

Ты сомневаешься, что Сатана — стар?

Вспомни тогда, что есть Стар — Ость.

Старость — то, что нуждается в опоре.

Опора — это в Троице Диавол,

Тот Чьё Время Кончилось, кто — в сумерках.

Всё правильно — Сатана отражение Диавола и есть.

А опора — Тр — Он.

* * *

Ты спросишь — почему не день, не ночь,

А сумерки и утро?

А как иначе: День — Ночь, Белое и Чёрное —

За Пре — Делом! Где ты видел в Спектре эти цвета?

Игра: Дело

Игра, как Дело, три имеет с — мысла,

Так и должно быть: Тайна,

Интерес,

Учёба.

* * *

Тайна. Это просто. Как мы говорили —

Всё в мире только путь, иначе по — стижение.

Постигнуть Тайну — вот единственное то,

Что означает — вырасти пред Ликом,

Стать ближе к Первым.

Тайна — Содержание.

* * *

Интерес. Это Воля и Свобода постигать,

Иначе двигаться, то есть, в общем, жить.

* * *

Учёба. Это Занятие — иначе на — полнение

Сосуда, что есть Занятное, Смешное — Жизнь.

* * *

Игра — вот забота Бога, Чада.

Лишь Ребёнок Игру вос — принимает

Единственно достойным Делом.

Постигни: Ребёнок прав!

Игра: Тело

Игра, как Тело, означает — Форма.

Как мы говорили в Силе,

Мужчина наполняет мир Женщины.

* * *

Бог — Мужчина и Ребёнок — играет.

Он наполняет Сутью, иначе Содержанием,

Форму Женщины. И Женщина сама играет —

Воплощая истинный Идеал!

Игра: Суть

Игра, как Суть, есть, как мы знаем, То и То.

Иначе Встреча, единство Содержания и Формы,

Что есть Мысль и с — Мысл всего.

* * *

Из Игры Раз — ума и Ума Господь, О — ум,

Создаёт всех сущих и несущих,

Так отражаются все частные миры.

Постигни, нет иного.

Игра: Основание, Основа

Надо понимать, что все действия, все поступки

Отражённых миров — человека и других существ —

Это, в корне, Игра. Господь играет.

Как иначе вечным не умереть от скуки.

Та же война — игра, и власть — игра.

А скука — это когда с — кучно.

Быть с кучей — значит иметь с лишком, это много.

Когда всё есть — ничего не надо.

* * *

Постигни: всё в Мире лишь Игра.

Играют все от мала до велика.

Отражённые миры играют,

Вторя Троице.

По Игре можно распознать мир.

* * *

Вот ты, кого играешь ты?

Гения, вспоминая заученные тексты?

Или ты считаешь себя руководителем,

Иначе — постановщиком спектакля?

Ну, тогда посмеёмся вместе.

Игра: Власть

Как ты думаешь, почему многие отражённые миры

Так стремятся к власти?

Да всё потому, что власть — самая интересная игра!

Испытать судьбу — и вспрыгнуть на вершину,

Тем самым избежав наказ и наказание многих жизней,

Что пришлось прожить бы по закону —

Что может быть более заманчивым? Вот искушение.

* * *

Тебя пред — упреждаем: не спеши и не смеши,

Не смешивай чужие меры — это Дело Первых.

Первые не любят самозванцев,

Накажут, как положено, — по первое число.

Игра: Шутка

Используй свой жизненный опыт

И скажи — все ли отражённые миры

Одинаково играют, или есть раз — личия?

* * *

Наверное, ты так ответишь:

Чем выше к Первым — тем интереснее Игра!

Чем выше — тем и чище:

Последовательность,

Параллельность,

Парадокс!

* * *

Вторые не шутят, не умеют. Но Первые — шутят!

В самом у — с–Тройстве Мира — смеху море!

Смешить значит смешивать

Так меры Времени и Пространства,

Чтоб получилось интересно, таинственно, занятно.

Игра: Добро и Зло

Шутки бывают всякие:

При — личные,

Не — приличные.

* * *

Приличные шутки — от Раза.

Мы говорили в Силе: Раз — приличен.

Ребёнок — не убивает смехом!

* * *

Не — приличные шутки — от Оба.

Об — неприличен.

Шутки Оба — злые, от неумения.

Как посмешит Об и как посмеётся —

Так можно иной раз досрочно вернуться

Ко Вратам Творца на переподготовку.

* * *

Смеётся тот, кто смеет!

Прилична шутка — тогда она для всех,

Всем смешно.

Шутка неприлична —

Тогда смешно лишь одному.

* * *

Постигни: Об — делённые миры не играют.

Прах не понимает шуток по отношению к себе.

Прах не шутит.

Прах смеет и умеет из — менять Форму так,

Что исчезает Содержание.

Сначала он ис — пытывает своё умение на себе.

Суть Сути

Подобие и образ

Вот ты говоришь —

Ты подобие и образ.

Допустим, это так:

Немало времени тратит

Человек на производство мыслей.

* * *

Вот ты говоришь —

Ты подобие и образ.

Тогда ответь, как ты понимаешь, —

Что есть суть Сути?

Суть Сути

Суть Сути это просто.

Постигни: в Мире нет иного,

Кроме Святой Простоты.

Суть Сути — это Смех.

* * *

Господь, Живое Знание, смеётся — смеет Ся.

Тот, кто смеётся, — тот причастен,

Тот с — частлив, ибо — смеет,

Ведь С — частье — Им — Я Господа,

Честь, часть, участие и участь.

* * *

Постигни: только тот, кто смеет ся,

Способен сам себя создать.

Вспомни: в Троице Да это Нет,

Нельзя значит Можно, да и Нужно.

Видишь — уже смешно.

Сила и Слава Смеха

Постигни: жить вечно не смеясь —

Это ж смертная скука.

Потому основой Мира выбран Смех.

Смех даёт силу жить вечно.

* * *

Первым жить весело, смешно.

Троица смеётся.

Чем ближе к Первым, тем с — мешней —

Меры миров мешаются, жизнь полнится.

Сила и Слава Смеха в том,

Что сам Творец не знает, что же будет.

Это вдохновляет вечного и бесконечного Творца.

* * *

Зачем Господу Смех?

Смеясь, Господь играет.

Он с — Троит Мир, играя и играючи.

Игра есть то, что присуще Первым.

Игра и Смех — суть жизни.

Суть Смеха

Ты сомневаешься, что Мир смешно устроен?

Но что есть у — с–Тройство,

Как не образ и подобие Троицы?

Ты вспомни: Троица — и Раз, и Два, и Три,

Квадрат и Пятерица.

Что, разве не смешно?

* * *

Ты вспомни: в Троице — и Истина, и Мнимость,

Ты вспомни: Троица прекрасна и ужасна.

Иль вот ещё — что есть прямая,

Как не окружность бесконечного диаметра?

Говорим ж: у — мора, как устроен Мир,

Умереть от смеха.

* * *

Что вызывает смех? Ну конечно Юмор.

Суть Смеха — в Юморе,

Жизнь — в уморе.

Постигни: у Господа у — мирают лишь от смеха,

Но мало кто об этом знает.

Вот хохма.

* * *

Господь есть Хохма.

С — Троя, Он хохмит.

Хохма

Хохма Игры

Постигни важное:

Господь, Живое Знание, играет и хохмит!

Смотри, как из одного в другое:

Игра,

Это же Забава,

Это же Потеха,

Это же Хохма!

* * *

Постигни важное:

Не нужно более ничего и знать,

Как только Два первых принципа Господа,

Что Сам Есть Принцип —

Игра и Хохма.

Всё.

Троичность Хохмы

Итак, Суть Троицы — Хохма.

Суть Хохмы — в её парадоксе.

Троица — парадоксальна в У — с–Тройстве.

Троица даже парна самой себе.

* * *

Суть Троицы всегда троична,

При — лична, неприлична. Это присуще Оду —

Ничтожеству и Всемогуществу.

Постигни Троицу:

Есть Хохма,

Есть Юмор,

Есть Сатира.

* * *

Вот образец Хохмы:

Мышление отражённого мира двояко —

Есть Ум,

Есть Раз — ум.

У каждого свой источник, свой родник —

Бог и Диавол, что сами, Первые, текут из Ода,

Иначе Одного.

* * *

Вот образец Хохмы:

Мышление отражённого мира есть мысль Господа.

Потому так и говорим: со — Знание.

Мир сам не производит мысль —

Он за неё лишь отвечает.

Юмор, Сатира

Господь — Все Первые, истинные,

Потому в Троице лукавства нет.

Троица — за Пре — Делом.

Вот Хохма Первых.

* * *

Од парен самому себе:

Бог — Естество, Закон.

Диавол — Искусство, Система.

В Праве Бог — Юмор, он Об — единяет.

Диавол — СатирА, она Раз — единяет.

* * *

В Троице Да это Нет.

Постигни: Юмор и Сатира суть Одно.

Господь, Сам Совершенство,

Владеет в совершенстве тем и тем.

Служба, скука

Троица суть Хохма,

Или же, попроще, — Мудрость,

Дающая возможность Телу и Делу,

Вечно и без скуки служить друг другу.

* * *

Что есть служба?

Ис — правление долга —

Что имеет долготу? Пространство.

Пространство исправляется лишь Временем.

Служить — делать Дело, Время.

* * *

Что есть с — кука?

Быть с кукишем, иначе — обманутым,

То есть мнимым.

Кто скучает — тот ложен, тот лёг и превратился в ложе,

Мол, всё это было.

Кто скучает — тот с кучей,

Куча — это ж прах.

Хохма Встречи Раз — ума и Ума

Итак, отражённый мир есть образ Троицы.

Он имеет:

Мудрость,

Раз — ум,

Ум.

* * *

Наверное, ты уже постигнул:

Хохма Ода — во Встрече, Свадьбе Его Раз — ума и Его Ума.

Чем их мера больше — тем правдивей Мудрость,

Смешнее Хохма,

Тем мир ближе к Первым.

Хохма непод — Обия

Наверное, ты уже постигнул Хохму:

Бог и Диавол — это не человеки,

Образ же содержит то, и то,

Образу присуще всё.

Потому то, что мы говорим — МужЧина, ЖенЧина —

Не стоит относить ни к людям, ни к зверям,

Но только лишь к тому, как миры поступают,

Как расходуют Время, какое создают Пространство.

* * *

Вот Господь: Я Сам — СамЕц и СамКа,

И только — Один, Раз, Два.

Говорим же, Хохма.

Иерархия: Естество, Искусство

Раз — ум, так уж получилось, это Первый Ум.

Значит, у Господа, у Императора

Раз — ум по чину выше.

Ум присущ Императору отдельно, без Раз — ума.

Потому он Раз — уму не подчинён,

Лишь Господу.

Но чин его пониже:

У Ода нет равенства, так надо.

* * *

Господь есть Естество: Идеал и Истина.

Истина, что по чину выше, естественна.

Но Идеал — искусен.

Бог — сама естественность,

Диавол — само искусство.

Так отражаются в мирах Первые.

Естество

Раз — ум так у — с–Троен, что он

Принадлежит Богу, это свойство Бога.

Раз — ум в производстве мыслей — естество,

В нём больше жизни, он правдивей.

* * *

Раз — ум пред — назначен,

Чтоб делать мир естественней —

Сильней, славней и чище,

Иначе истинней.

* * *

Где в образе рас — положен Раз — ум?

Конечно, в Середине. Там Душа.

Душа — то, что ближе к Господу.

Ни у одного мира, пусть падшего,

Нет ничего, что выше его Души.

Так и говорим: Раз — ум — в сердце,

Иначе в сердцевине.

Ещё говорим так — в животе, где жизнь!

Искусство

Ум принадлежит Диаволу.

Это его свойство.

Ум в производстве мыслей искусен.

В нём больше смерти, он вызывает смерть,

Которая есть мера мира: с мерой тя.

* * *

У Господа всё мудро:

Миру необходимо проживать свою меру.

И что есть жизнь как не приближение смерти,

И что есть смерть как не у — мирание,

Воз — вращение в миры?

Видишь, снова Хохма.

* * *

Ум, то есть Диавол, — искуситель.

Он искусно искушает отражённый мир,

И мир стремиться к Идеалу,

А тот — недостижим: так происходит переход

Времени в Пространство, Всё в Ничто.

* * *

Где в образе рас — положен Ум?

Конечно же, как можно дальше

От Середины, сердца.

У человека это голова и зад.

Ствол и токи

Итак, человек, как образ Мирового Древа,

Имеет ствол, вдоль по позвоночнику, иначе Ось,

Где в Середине — Раз — ум,

По Краям — Ум.

Между ними звенит, струится Мысль.

* * *

Постигни: ты опять готов совершить ошибку —

Голова — не крона,

И короны мудрости нет на ней,

Потому она так и зовётся — голова, иначе голая.

Как и голый зад.

Привыкай смеяться.

Хозяин мыслей

Как мы говорили в Силе, Славе,

Император, владеющий короной по праву,

Всегда и вечно в Середине.

Там Душа, источник и родник.

Ум и Раз — ум истекают оттуда

И туда же попадают, когда приходит срок.

С — Рок есть случай завершения Судьбы.

* * *

Постигни: право на производство мыслей

Имеет только Император, так надо.

Мысли это то, что, единственное в жизни,

Имеет стоимость, истинную цену.

* * *

Цена — Одна, потому в Мире

Достигнуть чина производителя мыслей

Может только Знатный, со — вершивший по — двиг

Восхищения к Первым:

Производить мысль значит управлять мерой,

Миром.

Постижение, понимание

Итак, Господь мыслит Троицей.

Вот Троица:

Мудрость,

Постижение,

Понимание.

* * *

Мудрость — это высшее,

По ней образ отражённого мира

Подобен Образу, это мера мира и его судьба.

Мудрость это Встреча Ума и Раз — ума.

* * *

Раз — ум, Первый Ум, Раз, — Держава в руках Императора.

Раз — ум — круглый с ПервоДырой в центре, Середине.

Раз — ум отражает естество, иначе всё.

Всё круглое естественно.

Потому, Дело Раз — ума — это по — стижение

Всего и с — Разу.

* * *

Ум, иначе Ум второй, Об, — Скипетр.

Ум — стрела и луч, линия из центра в неизвестность.

Это неестественно, иначе мнимо, то есть ничто.

Всё долгое искусственно.

Потому, Тело Ума — это понимание

Чего — то одного и постепенно.

Разница в порядках

Между постижением и пониманием

Есть разница в порядках.

Постижение приближает образ общего, истинного.

Понимание приближает образ частного, мнимого.

Но только их Встреча общий образ со — з–даёт.

* * *

Пойми: сколько рядов линий

Навьётся плотно слоем на поверхность

Мнимого Шара от полюса до полюса так,

Чтоб Шар стал виден,

Во столько раз Раз — ум идеальнее Ума!

* * *

Постигни: сколько слоёв шаров

Наложится на ПервоТочку так,

Чтобы предстала Бесконечность,

Во столько раз О — ум истиннее Раз — ума!

Мера, Равенство, Ровня

Вот Хохма:

Для умных невозможно то, что

Естественно для Раз — умных.

Раз — ум — не Ум, но противоположное, иное!

Так определил Господь.

* * *

Вот Хохма:

Для Раз — умных невозможно то,

Что умеют умные, — искусство.

Здесь Ум — противоположен Раз — уму и в этом

Равен ему как Ровня.

* * *

Вот Хохма:

Умные, Вторые, всегда существуют, живут

За счёт первых, Раз — умных.

Они это умеют.

Кто Вторые? Шутники,

Озорники — разбойнички и воры!

* * *

Мера это смесь.

Мешая смесь, Первые смешат себя, смешат других

По мере: каков с — мешок — таков мешок!

У Ода так звучит Закон равенства —

По смешку. По уровню уморы, хохмы!

Кто шутку понимает — тот и подыгрывает

Своей Паре. Тот Ровня, тот и Пара!

Парадокс

Мы говорили в Славе,

Троица:

Парадокс,

Параллельность,

Последовательность.

* * *

Последовательность движения Луча из Точки

Ожидаема, потому не смешана и не смешна:

Умные не понимают шуток.

* * *

Параллельность слоёв Шаров из Дыры

Неведома — зависит лишь от меры Наказания мира.

Это уже смешно — раз — умные постигнут эту шутку:

За всё же платится.

* * *

Парадокс Встречи

Последовательного и Параллельного,

Парадокс, иначе Крест,

Покажет меру — объём мешка для смеха,

Что есть малый образ.

* * *

В Троице:

Ум — Последовательность.

Раз — ум — Параллельность

О — ум — Парадокс.

Чем выше, тем парадоксальней,

Тем далее, конечно, от Ума.

Защита

Господь, Живое Знание,

Создав Себя как Хохму,

Создал с — Разу идеальную защиту Первым,

Которую нижние миры не в состоянии проторить.

* * *

Защита парадоксом обеспечит беспечность верхних.

Всякий Знатный постигает Парадокс,

Но прах, чья мнимость исказила Образ,

Останется слеп — почти навечно.

* * *

Господь истинно и идеально защищен,

Ибо — Мудр.

В этой защите — Хохма:

Где юмор, где и сатира,

Где смех, но где и лукавство.

Простое, сложное

Тело и Дело Господа — Знание, ты это знаешь.

Чем выше Знание, тем оно проще, иначе целостней,

Но и сложней, иначе же — оно едино.

Единое это не одно, но общее!

* * *

Истина — проста,

Идеал — сложен.

Что значит простить? Сделать проще.

Постигни: Знатные Господом прощены.

* * *

Что значить сложное? То, что сложено на опору,

Иначе — на ложное основание.

Сложить — сделать сложнее,

То есть с ложью, ошибкой.

* * *

Что труднее:

Постичь простое,

Или понять сложное?

Каждому своё.

* * *

Как Раз — дробленный прах может постичь

Единое, простое? Да никак.

Нижние просто не понимают суть

Мира, жизни, смерти, добра и зла.

Они — не Знают.

Незнающие не способны стать Знатными.

За и Против

Постигни Хохму:

Если суть Жизни — смех,

То самое смешное — одному быть против всех!

Но и не менее смешное — все против одного!

* * *

Ты погоди смеяться, ты подумай:

Это же и есть Право — Закон — Система

Среды и Середины!

Любовь и Ненависть Первых!

* * *

В Троице Что Прекрасен и Ужасен:

Один против всех и все против одного —

Это истинный Закон. Он ис — полняется.

Один за всех и все за одного —

Это мнимая Система. Она не ис — полняется!

Постигни: любое отражение — это целый мир,

Один, отдельная вселенная!

За внешней красотой Системы нет ничего.

Кто гонится за Идеалом — тот пусть и верит.

Ему можно — ведь он не Знатный.

* * *

А Знатные не верят, ибо — Знают!

Вера Знатных — Знание!

Рождение мира

Троицы

Итак, есть не одна, а две Троицы.

То есть, мы говорим — две, но Одна:

Истинная, Первая. Она Есть.

И Мнимая, Вторая. Вот этой Нету.

Как раз она — наш отражённый мир.

* * *

Между Троицами существует связь:

Истинная Троица — Время, Настоящее.

Её основа — Квадрат и Пять.

Мнимая Троица — Пространство, Былое.

Её основание — Треугольник и Пара.

Это Лже — Троица — внешняя,

Но истинная Троица — внутри: Один.

* * *

Постигни сложное: в Мире всё уже было,

Ибо всё — Былое.

Постигни важное: повтор — суть отражения.

Так работает Идеальная Система.

А ты что думал? Можешь предложить иное?

Полый Шар

Смотри: в мировом Пространстве появилось Время.

Как это выглядит? Как воздуха пузырь в воде,

Весь круглый. Так Троицы проявили связь.

Постигни: в Первой Троице

Время — Всё, Пространство — Ничто.

Во Второй Троице, что отражена,

Пространство — всё, Время — ничто.

Потому есть между Троицами слой,

Мнимая граница — поверхность полого Шара.

* * *

В мнимо плотном Пространстве появился

Полый шар с невидимой Серединой —

Осью, Мировой Душой,

Фокусом, в котором сходятся все силы.

У Шара есть граница его об — ёма, его меры —

Мнимый внешний слой.

Суть его, как и всё в этом мире, двойная:

Земля и Воздух — Вторая Пара Стихий.

Рождение мира

Есть круглый полый Шар с оболочкой

Двойного содержания.

Достаточно ли этого для жизни? Нет.

На этом поле не посеяно Семя.

Что есть Семя на поле? Точка.

Точка на Шаре — вот что нужно

Для отражения жизни.

А чьё Семя? Так, само собой, — Мирового Древа.

* * *

Как ты помнишь, в Семени Мирового Древа —

Первые Стихии: Огонь, Вода.

Они сочетаются с Воздухом и Землёй.

Вот теперь взрастёт Мировое Древо на поле мира,

Что есть мнимый слой вокруг Дыры,

Иначе Середины.

* * *

Постигни, как растёт отражённый мир:

Есть двойной слой — Земля и Воздух,

Вода снаружи его, изнутри — Огонь.

Все Четыре вместе, началась работа множить Жизнь —

Создавать Пять.

* * *

Слой двойной, двойная оболочка: Земля — Воздух.

От Середины в Среду они чередуются послойно —

В миг формируются слои миров подобных,

Они нарастают слой за слоем, словно лук.

Мнимо мир растёт, растёт об — ём,

Толстеет Скорлупа, Кора вовне и вовнутрь.

* * *

Всякий мир есть образ Мирового Древа,

Что есть Господь!

Постигни: вот единый образ, как протекает жизнь —

На Коре, чтобы присутствовали все Стихии.

Вспомни, так и говорят: Кора. Земная.

Встреча

Мы сообщили условие рождения

Любого мира — наличие на поверхности

Шара малой Точки.

Как эта точка возникла, появилась?

Так, как мы говорили, — это след дерзкого луча,

Пробившего Кору изнутри,

Из Середины Шара так, что образовалась Дыра —

Острие Луча заточено под угол — А.

* * *

Середина Шара и Начало мира, Ось, ПервоТочка,

Неведома в отражениях,

Потому — невидима, и нет чувств.

Шар и Луч, как мы говорили — мнимы.

Что ж тогда остаётся для отражённого мира?

Знамо, что. Образ. Каждый отражённый мир —

И есть Сам Господь:

Встреча Истины и Идеала, Шара и Стрелы,

Державы и Скипетра,

Свадьба МужЧины и ЖенЧины.

Об этом говорилось в Силе, Славе.

* * *

Постигни, что есть отражённый мир.

Это Место Встречи — Пора и Опора,

Когда встречаются Шар в Об — ороне

и Раз — ящий Луч.

* * *

Шар, как слой, — один,

Но Лучей, иначе стрел, быть может много.

Чем больше лучей, тем лучистее Звезда,

Астра от остриёв о — круг.

* * *

Каждый слой — это отражённый общий мир,

В общем — НаРод, То Что Народилось.

Но каждый луч — это участник мира, частник!

Смотри, опять сформировался Крест:

Горизонтально, в общем слое,

И вертикально вверх, как индивидуальность.

Кто мнит о себе, как о Целом?

Знамо, кто — Диавол.

Вот как раз ОнА и бежит прочь от Середины!

Из Троицы да в ПараТроицу.

Господу так надо.

Исток, Устье

Вначале отражённый из Родника, Истока мир

Как маленький пузырь в теле Большого Мира,

Ведь он пока — сплошное Время,

Не имеющее протяжённости.

Потом он растёт, растёт послойно, пока не станет

Бесконечным Пространством —

Вот тогда он умер в Мир, стал Устьем той реки,

Что вновь втекает в Середину, в Душу,

Пройдя путь воспитания

Еще одной жизнью.

Со — знание Истинного Господа

Звезда, Атом

Что во вселенной есть крупнее звёзд?

Да ничего. Крупнее звёзд — другие звёзды.

Что во вселенной есть мельче атомов?

Да тоже так — атомы другие.

* * *

Всё в этом мире состоит из Атомов,

Даже сами Звёзды.

Постигни: у Господа Атомы есть ПРАх —

Не тлен, не грязь, не глина, ты не путай!

ПРАх — это Опора: Атомы и ниже,

В нижние миры, которых тьма,

Бессчётно. Как и верхних.

И каждый отражённый мир — посередине.

* * *

ПРАх связан с Телом. Все тела суть Атомы,

Что сами по себе чисты.

Ты видел ли когда — нибудь

Противно пахнущий и грязный атом?

ПРАх не грязь. Всё чистое у Рода!

* * *

Смотри, если в ПараТроице, ПриРоде,

Бог (почему — то Он считается Добром) —

⇐ Предыдущая 13 14 15 16 171819 20 21 22 Следующая ⇒