Закон негативного перевеса

120. Закон "негативного перевеса"

Человек, пользующийся авторитетом, может в чем-то убедить; но человек, не пользующийся у нас авторитетом, легко негативирует силу и результат убеждения первого.

121. Закон "недоброты добра"

Зло в добре — его направленность против зла.

"Беги от добра — спасешься и от зла".

(Турецкая пословица)

"Берегись каждого, кому ты сделал добро".

(Турецкая пословица)

"Люди обычно мучат своих ближних под предлогом, что желают им добра".

(Люк де Вовенарг)

"Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра".

(Франсуа де Ларошфуко)

"Тот, кто выдает себя за спасителя, рискует быть распятым".

(Испанская пословица)

"Очень печально, что стремление людей уменьшить зло порождает так много нового зла".

(Георг Лихтенберг)

"Некоторые считают, что у них доброе сердце, хотя на самом деле у них лишь слабые нервы".

(Мария Эбнер-Эшенбах)

"Истинно добр тот, кто един со всеми, кого мнят злым".

(Джебран Халиль Джебран)

122. Закон "недоверия внезапному впечатлению"

"Никогда не доверяйтесь внезапному впечатленяю, в особенности, если вы увидели женщину в бальном платье. Взгляните снова на эту женщину при успокоенных чувствах и в обыденной обстановке".

(Паоло Мантегацца)

Эта разница порой способна спасти или выручить.

123. Закон "нежелательности поучений"

Юноши, обдумывающие, как жить,

Спросили у старика:

"Можно ли сразу же отличить

Умного от дурака?"

Старик сказал, поглядевши в высь:

"Я их легко различаю:

Умный учится всю жизнь,

Дурак всю жизнь поучает".

(П. И. Железков)

Всякий раз, когда мы правы, нам следует думать о том, а не неправы ли мы в своей правоте? В том смысле, а не возможна ли победа над нами поверженной нами же стороны? А наш «триумф» не обернется ли для нас какой-либо горечью, мало того, что непредсказуемо, так еще и в самый неблагоприятный для нас момент?

Люди не терпят поучений. Тем более, публичного уличения в каком-либо незнании.

И вообще: мы прощаем укор в невежестве в свой адрес только тому, кого считаем своим наставником. Во всех остальных случаях в нас прорастает злость и жажда реванша с намерением, осадить".

Известный физик И. С. Шкловский в своей замечательной биографической книге «Эшелон» рассказывает поучительную историю, случившуюся с ним во время первых своих заграничных поездок, когда руководителем выездных групп был его начальник Александр Александрович Михайлов:

"Помню, как-то я довольно безуспешно ковырял вилкой какую-то экзотическую рыбину. "Что вы делаете?" — прошипел А. А. "Пытаюсь вилкой, ведь нельзя же рыбу ножом", — пролепетал я. "Вот именно ножом, специальным рыбным ножом, который лежит слева от вас!" Поди знай! В другой раз на мой какой-то дурацкий вопрос А. А. тихо, но отчетливо сказал: "И вообще, И. С., больше самостоятельности. Нужно руководствоваться основным принципом: человек за столом должен как можно меньше походить на собаку. Собака ест вот так, — А. А. низко нагнулся над тарелкой и стал, к удивлению окружающих, быстро елозить руками. — А человек — вот так". — Он откинулся к спинке стула и держал нож и вилку в почти вытянутых руках. После такого объяснения я к А. А. больше за консультацией не обращался.

[…]

Через несколько дней после этого, уже когда мы плыли в Аргентину, я взял у А. А. реванш. Как-то в каюткомпании за послеобеденным трепом я решил продемонстрировать свою эрудицию, процитировав по памяти прелестный афоризм Анатоля Франса: "…в некоторых отношениях наша цивилизация ушла далеко назад от палеолита: первобытные люди своих стариков съедали — мы же вибираем их в академики… " Присутствовавший при этом А. А. даже бровью не повел — все-таки старое воспитание, — но навсегда сохранил ко мне настороженно-холодное отношение".

⇐ Предыдущая 68 69 70 71 727374 75 76 77 Следующая ⇒