Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен или́ Крестобогоро́дичен.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен или́ Крестобогоро́ дичен.

На У́ трени

О́ ба кано́ на Окто́ иха и свята́ го на 6, его́ же краегране́ сие: Чудоде́ лателю Григо́ рию похвалу́ тку. Творе́ ние Феофа́ ново. Глас 8.

Песнь 1

Ирмо́ с: Колесницегони́ теля фарао́ ня погрузи́ / чудотворя́ й иногда́ / Моисе́ йский жезл, крестообра́ зно порази́ в/ и раздели́ в мо́ ре, / Изра́ иля же беглеца́, пешехо́ дца, спасе́, / песнь Бо́ гови воспева́ юща.

Твои́ х чуде́ с во мне, Григо́ рие, / Боже́ ственное де́ йство све́ тло, о́ тче, и ны́ не покажи́, / из глубины́ избавля́ я мя прегреше́ ний, блаже́ нне, / и твое́ ю просвеща́ я све́ тлостию, / да досто́ йно воспою́ тя.

Я́ ко опа́ сный, и умоиме́ телен¹⁴⁴, и мудр/ души́ благоро́ дное плотски́ х сласте́ й, блаже́ нне, предсуди́ л еси́, / му́ дрости догма́ ты трудолю́ бно собира́ я, / и́ миже она́ пита́ ется, Григо́ рие, Бо́ гу приближа́ ющися.

Целому́ дрие сестру́ стяжа́ в, я́ ко споспе́ шницу благу́ ю, / тя ви́ дев, лю́ тый змий, Григо́ рие, / на тя за́ висть воздви́ же, / его́ же посрами́ л еси́, о́ тче, долготерпе́ нием, / жену́, стра́ стию объя́ ту, исцели́ в.

На чужде́ й стране́ жи́ тельствуя, преподо́ бне, / всем че́ стен ра́ ди доброде́ тели яви́ лся еси́, / благочести́ в и Боголюби́ в, чудоде́ йства дар от Бо́ га прие́ м, / и́ мже позна́ н был еси́, Богоглаго́ ливе, / просия́ в ми́ ре, я́ ко со́ лнце.

Богоро́ дичен: Из ко́ рене, Чи́ стая, ца́ рскаго прозябла́ еси́ / и Царя́ Христа́, Бо́ жие Сло́ во, па́ че ума́ и мы́ сли/ воплоще́ нно родила́ еси́ из чи́ стых Твои́ х крове́ й, / сугу́ ба¹⁴⁵ естество́ м су́ ща и еди́ нственна Ипоста́ сию.

Песнь 3

Ирмо́ с: Утвержде́ й в нача́ ле Небеса́ ра́ зумом/ и зе́ млю на вода́ х основа́ вый, / на ка́ мени мя, Христе́, за́ поведей Твои́ х утверди́, / я́ ко несть свят, па́ че Тебе́, Еди́ не Человеколю́ бче.

Очи́ стив твой ум страстна́ го треволне́ ния¹⁴⁶/ и любому́ драго виде́ ния испо́ лнен, / яви́ лся еси́ благоле́ пен, му́ дрости оби́ телище, / и проро́ чества да́ ром обогати́ лся еси́, Григо́ рие.

Богодохнове́ нному списа́ нию прибесе́ довав, всеблаже́ нне, / и разли́ чнаго жития́ ви́ ды избра́ в я́ ве, / еди́ н доброде́ тели о́ браз в себе́, Богому́ дре, утверди́ л еси́, Григо́ рие.

Богоявле́ нне навы́ к Боже́ ственным тайново́ дством та́ инство Богосло́ вия, / просвети́ нас Тро́ ицу Единосу́ щную, Единоесте́ ственну же почита́ ти, / Несозда́ нну и Соприсносу́ щну.

Бо́ гом наста́ влен, я́ ко любо́ вию Того́ взыска́ в, / Чи́ стую и Богоро́ дицу Мари́ ю и сы́ на гро́ мова тайноучи́ тели име́ л еси́, / Тро́ ицы Све́ ту тя, Богоглаго́ ливе, науча́ ющия.

Богоро́ дичен: Жезл, прозя́ бший Христа́, цвет нетле́ ния/ и злату́ ю кади́ льницу, вси Тя ве́ мы, Чи́ стая, / Боже́ ственнаго существа́ нося́ щу на объя́ тиих, Отрокови́ це, Угль, Богоблаже́ нная.

Седа́ лен, глас 3. Подо́ бен: Боже́ ственныя ве́ ры:

Нов был еси́ Моисе́ й де́ лы, / скрижа́ ли ве́ ры на горе́ та́ инственнаго Богоявле́ ния прии́ м, / законоположи́ в лю́ дем благоче́ стие Тро́ ичныя та́ йны, Григо́ рие. / Те́ мже, вси ве́ рнии, чтим па́ мять твою́, / прося́ ще тобо́ ю ве́ лию ми́ лость.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:

Боже́ ственная ски́ ния была́ еси́ Сло́ ва, / еди́ на Пречи́ стая Ма́ ти Де́ во, / чистото́ ю А́ нгелы превозше́ дшая; / па́ че всех мене́, персть бы́ вша, оскверне́ на плотски́ ми прегреше́ ньми, / очи́ сти моли́ тв Твои́ х Боже́ ственными вода́ ми, / подаю́ щи, Чи́ стая, ве́ лию ми́ лость.

Крестобогоро́ дичен:

Нескве́ рная А́ гница, / Сло́ ва нетле́ нная Де́ во Ма́ ти, / на Кресте́ зря́ щи пове́ шена из Нея́ безболе́ зненно Прозя́ бшаго, / матероле́ пно рыда́ ющи, вопия́ ше: / увы́ Мне, Ча́ до Мое́, / ка́ ко стра́ ждеши во́ лею, / хотя́ изба́ вити от страсте́ й безче́ стия челове́ ка?

⇐ Предыдущая 123 4 Следующая ⇒