Стих: Блаже́н муж, боя́йся Го́спода,/ в за́поведех Его́ восхо́щет зело́.

Стих: Блаже́ н муж, боя́ йся Го́ спода, / в за́ поведех Его́ восхо́ щет зело́.

Возне́ слся еси́, я́ ко Илия́, / на колесни́ це о́ гненней/ и преше́ л еси́, блаже́ нне, / нехода́ тайственне к Тро́ ице, / Анто́ ние всеми́ рне.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:

Го́ рний Тя ли́ цы, / Богоро́ дице Де́ во, / пою́ т с до́ льними, / сла́ вяще непреста́ нно/ Рождество́ Твое́ Пречи́ стое.

На вели́ цей вече́ рни

Пое́ м Блаже́ н муж: 1-й антифо́ н.

На Го́ споди, воззва́ х: поста́ вим стихо́ в 8 и пое́ м стихи́ ры, глас 4. Подо́ бен: Зва́ нный свы́ ше:

Просвети́ выйся Ду́ ха луча́ ми, / егда́ тя Боже́ ственное жела́ ние распали́, / и ду́ шу впери́ / Того́ возжела́ ти любве́ вои́ стинну кра́ йнейшее: / тогда́ преоби́ дел еси́ плоть и кровь, / и вне ми́ ра был еси́ мно́ гим воздержа́ нием, / и безмо́ лвием Сему́ соединя́ яся. / Те́ мже напо́ лнился еси́, / я́ ко проси́ л еси́, отту́ ду до́ брых/ и просия́ л еси́, я́ коже звезда́, / озаря́ я ду́ ши на́ ша, Анто́ ние.

Де́ монов лу́ ки и стре́ лы сокруши́ в/ благода́ тию Боже́ ственнаго Ду́ ха, / и зло́ бу и ловле́ ния их/ всем явле́ нно сотвори́ л еси́ / Боже́ ственными уче́ ньми, / Боже́ ственными сия́ ньми облиста́ емь. / Мона́ шествующих Богоза́ рнейший свети́ льник был еси́, / и пусты́ ни пе́ рвый украси́ тель, / и неду́ гующих иску́ снейший и честны́ й врач/ и началообра́ зное начерта́ ние доброде́ тельнаго жития́, / о́ тче Анто́ ние.

Чи́ стый душе́ ю и се́ рдцем, / А́ нгел земны́ й, челове́ к Небе́ сный, / де́ вства учи́ тель, / воздержа́ ния изве́ стное ме́ рило, Анто́ ние, / живы́ й со Влады́ кою твои́ м/ и немо́ лчное славосло́ вие, блаже́ нне, / со А́ нгелы, и преподо́ бными, / и все́ ми му́ ченики Сему́ принося́, / соверша́ ющия твою́ свяще́ нную па́ мять всегда́ / от лю́ тых бед и прегреше́ ний свободи́.

Сла́ ва, глас 6:

Еже́ по о́ бразу соблю́ д невреди́ мо, / ум Влады́ ку над страстьми́ па́ губными по́ стнически поста́ вив, / во е́ же по подо́ бию я́ ко мо́ щно возше́ л еси́, / му́ жески бо естество́ пону́ див, / потща́ лся еси́ ху́ ждшее покори́ ти лу́ чшему/ и плоть порабо́ тити ду́ ху. / Те́ мже мона́ шествующих яви́ лся еси́ верх, / гражда́ нин пусты́ нный, / благотеку́ щих обучи́ тель, / пра́ вило доброде́ тели изве́ стнейшее, / и ны́ не на Небесе́ х зерца́ лом разре́ шшимся, / о́ тче наш Анто́ ние, / чи́ сте зри́ ши Святу́ ю Тро́ ицу, / моля́ ся несре́ дственне/ о и́ же ве́ рою и любо́ вию чту́ щих тя.

И ны́ не, Богоро́ дичен: Кто Тебе́ не ублажи́ т, Пресвята́ я Де́ во? / Кто ли не воспое́ т Твоего́ Пречи́ стаго Рождества́? / Безле́ тно бо от Отца́ Возсия́ вый Сын Единоро́ дный, / То́ йже от Тебе́, Чи́ стыя, про́ йде, / неизрече́ нно вопло́ щься, / естество́ м Бог сый, / и естество́ м быв Челове́ к нас ра́ ди, / не во двою́ лицу́ Разделя́ емый, / но во Двою́ Естеству́ несли́ тно Познава́ емый. / Того́ моли́, Чи́ стая, Всеблаже́ нная, / поми́ ловатися душа́ м на́ шим.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒