olaryň üstünde ornaşsaňyz (istiwä etseňiz), soňra Robbiň nygmatyny

olaryň ü stü nde ornaş saň yz (istiwä etseň iz), soň ra Robbiň nygmatyny

ý atlap: “ Bize bu gä mini ý ada at-ulagy boý un syndyryp goý an Allah

pä kdir. Biziň ö zü miz muň a gü ý jü miz ý etmezdi. Ş ü bhesiz biz robbimize

gaý dyjydyrys. ” diý ersiň iz. (Zuhruf, 12-14) diý iliş i ý aly mahlukadyň bir

zadyň ü stü ne ç ykmasy, gö terilmesi Allah taglanyň arş a istiwä etmegine

meň zemegi mü mkin dä ldir. Ç ü nki Allah tagalanyň hiç bir meň zeş i, deň i,

taý y ý okdur. “Arş a istiwä etdi” aý atynyň “arş y istila/arş y eý eledi” diý en

manyny aň ladý andygyny aý dan kiş iler gaty ý alň yş andyrlar. Ç ü nki bu

sö zleri ý alň yş aý dyp, tahrif etmekdir. Sahabalaryň we olaryň ý oluna boý un

bolanlaryň ijmasyna tersdir. Kuran-Kerim ş ek-ş ü bhesiz arap dilinde

indirlendir. Allah tagala aý atda: “Akyl edip dü ş ü nmegiň iz ü ç in biz

Kurany arap dilinde kyldyk. ” (Zuhruf, 3) diý endir. Arap dilinde ( ا س ت و ى ع ل ى

ك ذ ا ) (ş unuň ü stü ne istiwä etdi) diý ip, gelen sö zlemiň manysy, gö terilmekdir.

Arap dili taý dan bu sö zlemiň aň ladý an manysy gö terilmekdir, ş onuň

ü ç inem “arş a istiwä etdi” sö zleminiň manysy, Allah tagalanyň diň e ö zü ne

mahsus bolan gö rnü ş de arş a gö terildi diý mekdir. Istiwä sö zü ni istila

diý ip, tefsir edilse hakyky manysyndan ü ý tgedildigi bolar. Ç ü nki bu

Kuranyň aň ladý an manysyny aý yryp, batyl bolan baş ga many bermekdir.

Selef-Salyhyn we olaryň ý olundan gidenler ý okarda aý dan manymyzyň

dogrylygyna ijma edendirler we olardan bu aý atyň baş ga many

aň ladý anlygy barada ý ekeje harp hem rowaý at edilen dä ldir. Bu sö zlem

Kuranda we Sü nnetde bu manylarda geç endir. Selefden hem munyň aç yk

manysyna ters tefsir ý okdur. Esasy zat selef-salyhyn bu aý aty aň ladý an

aç yk manysynda kabul edip, oň a iman edendikleridir.

9. Ymam Ebu Hanifa aý tdy: “Meniň robbim (Allah) gö kdemi ý ada ý erdemi bilmeý ä rin