А. В. ТРЕХЛЕБОВ 1 страница

А. В. ТРЕХЛЕБОВ

СЛАВЯНСКИЙ ИМЕНОСЛОВ

Пермь 2002 СОДЕРЖАНИЕ

СЛОВАРЬ КОЩУННИКА....................................................................................................... 3

Основные понятия именослова... ..... …………………………………………………………. 4

СЛАВЯНСКИЙ ИМЕНОСЛОВ............................................................................................ 16

Предисловие............................................................................................................................... 16

Искажение предназначения имени в современных

заимствованиях.......................................................................................................................... 18

Славянские имена, отражающие качества Знания …………………………………………. 20

Уклад славянского общества и его связь с именем

человека....................................................................................................................................... 24

Славянские имена...................................................................................................................... 26

Имена смердов................................................................................................................ 26

Имена весей..................................................................................................................... 29

Имена витязей................................................................................................................. 35

Имена ведунов............................................................................................................... 41

СЛОВАРЬ КОЩУННИКА

О, Слово Русское, Святое!

Для лучших Будущих Времён

Глагол Ты, Жизнь и Просвещенье.

Ф. И. Тютчев

Основная цель этого словаря — очистить русский язык от искажённого толкования исконно русских слов, имён и понятий. Ныне совершенно противоположное значение придано многим словам Ведической культуры славян, например: кощунство, ведьма, праведник, культура и т. д. Кощунники-сказители издревле на Руси были носителями и хранителями наследия предков. Враги культуры России лживо объявили кощуннословие (передачу опыта предков) — святотатством и начали утверждать, что история России началась только с её крещения. Но слово «история» означает «взято из Торы» — иудейского писания, в переводе названного Ветхим заветом. Получается, что «историк» — последователь ветхозаветной традиции. Сейчас историки старательно замалчивают, что за много тысяч лет до насильственного крещения Руси все славяне были грамотны. Замалчивается, что славянская руница и узелковое письмо легли в основу письменности пе- ласгов, этрусков, греков, египтян, китайцев и т. д. Историки не говорят о том, что санскрит произошёл от русского узелкового письма и основан на правилах правописания славянской руницы.

На протяжении многих веков опыт человечества складывался из борьбы светлых и тёмных начал — божественных и демонических, последователей культуры и цивилизации. И с незапамятных времен оплотом светлых сил в этой борьбе была Россия. Название великой державы появилось много тысяч лет назад, его значение таково: «рос» — рост, увеличение; «сия» — сияние, свет; т. е. Россия есть сила, увеличивающая просвещение. Именно поэтому она является единственной страной, носящей название «святая» — Светая Русь, Светлая Россия (пытаясь скрыть правду о светоносном начале русских имен, недоброжелатели подменили в светоносных словах букву «е» буквой «я». Вместо «свет» получилось «свят», вместо «светой» — «святой» и т. д. )

Для возрождения Ведической культуры России и величия державы ныне крайне важно вернуть истинный смысл русских слов. Для правильного понимания значения русских имён не обойтись без этого словаря.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ИМЕНОСЛОВА

И сказал Велес:

Открой короб песен!

Размотай клубок/

Ибо кончилось время мол чанья

И пришло время слов!

Песни птицы Гамаюн

АРИЙ, АРЬЯН, по западноевропейской терминологии — АРИЕЦ — последователь Ведической культуры. Санскритское наименование «арьян» произошло от древнерусского слова «апрян» — мирный, не воинственный человек («а» — против, «пря»— спор; отсюда — «распря»).

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО — второе тонкоматериальное облачение живатмы. Создаётся чувствами, желаниями и страстями. С изменением чувств изменяются окраска и очертание астрального тела.

АУРА — совокупность энергетических излучений человека, исходящих от его тонких структур и тел, отражающие как общий духовный уровень, так и его сиюминутное психическое состояние, эмоциональное настроение.

АХАРАТНЫЙ СТОЛБ — энергетический канал, связывающий человека с ноосферой (сферой разума), т. е. информационно-энергетическим полем Земли. Состоит из двух световых шнуров. Один шнур идёт от макушки головы человека, где волосы расходятся спиралью, и соединяет с духовным эгрегором. Второй идёт от родничка, находящегося на темени, и соединяет с родовым эгрегором. Когда человек начинает усиленно пользоваться обоими каналами связи, они сливаются в единый световой столб. Поэтому человека, обладающего такими способностями, называют «светоч».

БАСТАРД — помесь от двух разных видов животных или человек от родителей с разным цветом кожи (иначе — выродок, ублюдок, межеумок). Такие помеси либо безплодны (БЕС — приставка в современной грамматике. Злонамеренно введена несведущими людьми для подмены приставки «без» и искажения изначального смысла слов. Например: «бессовестный», т. е. «бес совестный» (чего не может быть); должно быть — «безсовестный»), либо с отклонениями в умственном и физическом развитии. Судьба дитяти от такого блуда, как правило, ущербна, и его внутренняя жизнь находится в постоянном противоречии со своей душой и общественным мнением. Ибо блуд, повлекший за собой дурную наследственность, воплощает особь, не способную установить границу между добром и злом.

БЕС — демоническое существо мира Нави, голодный дух. Способен подселяться в физические тела людей и животных и паразитировать на них.

БЛАГОЙ — великодушный человек («б» — большой, «ла» — душа, «гой» — мужчина).

БОГ — «богатый», т. е. владеющий богатством: параллельным миром, какой-либо стихией и т. д.; покровительствующий какому-либо народу, городу, ремеслу, всеразличным проявлениям Природы. Боги бывают двух видов: те, кто взрастил деваконическое (духовное) тело, имеющее человекоподобную форму — живут в мире Слави; те, кто полностью познали Добро и Зло и взрастили саттвическое (световое) тело — живут в мире Прави.

БОГ РА — славянский бог Солнца, Дажьбог (отсюда: «радуга» — дуга бога Ра; «радость» — то, что дает Ра).

БОРОДА — волосы на лице мужчины. Служит для накопления жизненной и мистической силы.

БОЯРИН — дваждырождённый, т. е. рождённый в теле и в духе (деваконическом теле); воплощённый полубог; просветлённый («бо» — большой, богатый, «ярин» — яркий, сильный). Высшие бояре — аристократы («арий в сто крат») по праву уровня развития, родовая знать.

БРАХМОЖГЁТИ — Высший, Изначальный Свет, состоящий из живатм («жгёт» — огонь, свет).

БУДДХИЧЕСКОЕ ТЕЛО — тело интеллекта. Взращивается посредством выводов, сделанных разумом из полученной информации и сведений. Имеет форму светового шара, выходящего за пределы черепа человека, и воспринимается как нимб вокруг головы светых.

БХАГАВАД ГИТА — часть шестой книги «Махабхарата». Повествует о беседе Кришны и Его безкорыстного друга Арджуны. В ней раскрывается суть самоотверженного служения Всевышнему как основного способа, позволяющего обрести духовное совершенство («бхага» — богатство, «вад» — владеющий, Бог, «гита» — песня; т. е. «Песнь Бога»).

ВАРНА-АШРАМА-ДХАРМА — Ведическое жизнеустройство общества, состоящее из четырёх общественных уровней — варн («варна» — краска; цвет эфирного тела): свещеннослужители, витязи, веси, смерды — и четырёх ашрамов (ступеней духовной жизни): ученик, домохозяин, отшельник, отрекшийся от мира странник. Вместе с Дхармой (основой, законом) такое жизнеустройство обеспечивает благополучие общества и каждого отдельного человека.

ВЕДИЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ — писания, как древние, так и современные, содержащие зерно (суть) изначальных Вед. ВЕДУН — ведающий, знающий мужчина.

ВЕДЫ — свещенные писания древних ариев: Ригведа, Йаджурведа, Самаведа, Адхарваведа, Веданта-сутра, Шримад-Бхагаватам, Махабхарата, Упанишады, Пураны, Итихасы, Кама-сутра, Аюрведа, Законы Ману. Ныне изданы Славяно-Арийские Веды, хранящиеся на Руси сотни тысяч лет.

ВЕДЬМА — женщина, сведущая в науке создания и воспитания добродетельного потомства («вед» — знать, «ма» — мать).

ВЕНЧАНИЕ — сведение воедино судьбы мужчины и женщины для семейной жизни во имя создания добродетельного потомства и выполнения Законов Прародителя. В отличие от бракосочетания (сочетания браком), когда каждый из супругов использует другого в эгоистических целях. ВЕРА — ведение Ра. Иудохристиане подменили веру Всевышнему Богу верой в Бога. Вера зависит от личного духовного опыта всех воплощений («ве» — ведение, «ра» — свет, солнце; т. е. просветление).

ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ — исполнение обрядов веры по Ведам. ВЕРУЮЩИЙ — человек, исповедующий Веру. Верующие, как и религиозные люди, разделяются на администраторов, фанатиков и мистиков. Администраторы идут в религию с корыстными целями, чтобы потешить свое эго и тщеславие. Фанатики слепо следуют догмам, которые навязывают администраторы. Благодаря существованию этих противоположностей, между ними образуется малочисленная прослойка духовидцев — мистиков, способных через проникновение в духовные миры познать конечную цель любой религии. При встрече администраторы различных религий пытаются доказать правильность своей «веры» и неверность других. Встретившиеся фанатики различных религий вообще не способны привести разумные доводы превосходства своей «веры» и поэтому пытаются друг друга уничтожить. Когда встречаются духовидцы различных религий, осознающие, что Всевышний один и не может быть двух Всевышних, что Его Законы для всех едины, то им не о чем спорить. Они совместно, в мире и согласии, каждый на своем языке молятся и славят Прародителя.

ВЕСЯ — сельский житель. Весь — селение, деревня (отсюда выражение: «города и веси»). В ведическом обществе это уровень развития людей, ставящих перед собой цель достижения материального благополучия: земледелец, животновод, ремесленник, торговец, врач, а также — тот, кто занимается каким-либо искусством.

ВЕЧЕ — собрание всех мирян для решения общественных дел; также — место такого собрания.

ВИТЯЗЬ — воин, боец, победитель (отсюда древнеисландское «Hviting» — знатный, светловолосый).

ВОЛОСЫ — орган восприятия и накопления тонких энергий. Чем длиннее волосы человека, тем больше духовной силы он получает, ибо эта сила питает все его тела и оболочки. В Ведических писаниях сказано: «Состричь человеку волосы и сбрить ему усы и бороду, это все равно, что убить его». Но при особой необходимости и овладении определёнными навыками, человек может выводить отрицательную энергию в свои волосы и состригать их, освобождаясь таким образом от мешающих его развитию энергий — в этом смысл обряда «пострижения в монахи». Если волосы ребенку состригать до 1 года — приостанавливается развитие его речи, если до 7 лет — замедляется развитие умственных способностей. Женщину, обстригшую волосы, называли карной (по имени богини Карны, ответственную за исполнение закона причинно-следственной связи) — т. е. это та, которую Кариа осудила и покарала. Отсюда — «обкарнать».

ВОЛХВ — свещеннослужитель, мудрец, звездочёт, волшебник. По Ведическим обычаям, должен выращивать и пасти коров («вол» — корова, «ховать» — оберегать; т. е. хранитель коров). Отсюда в христианстве — «пастор», т. е. пастух.

ВОСПИТАНИЕ — создание благоприятных условий для роста и развития всех тел ребёнка («вос» — востребование, то, что необходимо в данное время, «питание» — питание всех тел человека).

ВРЕД — действие, мешающее эволюционному развитию.

ВСЕВЫШНИЙ — Всевышний Бог; Тот, кто выше всех богов.

ГОЙ — почтительное обращение к мужчине. В буквальном смысле — полноценный мужской половой член. Отсюда — «огойный» — чистый, сильный.

ГОЙНАЯ СИЛА — сила жизни, плодородия.

ГУНЫ — три качества Природы: саттва-гуна — добродетель («сат» — свет), раджа-гуна — страсть («рад» — радеть, безпокоиться) и тамо-гуна — невежество («тамо» — тьма, неведение). Пища, поступки, мысли, любые действия находятся под влиянием одной или нескольких гун. Благодаря их взаимодействию происходит творение, сохранение и уничтожение вселенной.

ДАЖЬБОГ — Бог Солнца, сын Сварога, Дед русского народа («дажь» — дать, «бог» — богатство; т. е. благодатель). Управляет гуной страсти.

ДВАЖДЫРОЖДЁННЫЙ — человек, рождённый в плоти и в духе, т. е. умеющий перенести своё сознание в астральное, ментальное, буддхическое и, самое главное, в деваконическое тела.

ДЕВАКОНИЧЕСКОЕ ТЕЛО — ангел-хранитель, душа, одна из оболочек живатмы («Я» человека). Взращивается нравственно-этическими победами.

ДЕМОН — существо, чья деятельность направлена на разрушение природы, общества, мира.

ДОБРО — деяние, приносящее наслаждение. Но, творя добро, можно приносить людям вред. Недаром говорят: «Добрыми намерениями выложена дорога в ад». Естественное стремление человека к наслаждению не должно мешать чьей-либо эволюции.

ДОБРОДЕТЕЛЬ — одна из трёх гун. Под её влиянием приобретаются знание, счастье, чистота, владение своими чувствами, спокойствие, смирение и сдержанность. Эта гуна управляется Сварогом.

ДУХ — без образное проявление Всевышнего; Нечто, находящееся вне времени и вне пространства.

ДУХОВИДЕЦ — мистик, дваждырождённый. Человек, способный переносить своё сознание в деваконическое тело и прозревать духовные миры. ]

ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ — приобретение Знания, нравственно-этических качеств и способности переносить своё сознание в тонкоматериальные оболочки — в астральное, ментальное, буддхическое и деваконическое тела.

ДУХОВНОЕ СОВЕРШЕНСТВО — достижение качества Личности, уровня Параматмы. Достигается посредством преобразования всех своих тел и оболочек в саттвическое тело — индивидуальное Брахможгёти. Обеспечивает Личностное Любовное взаимоотношение человеческого «Я» со Всевышнем.

ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ — дваждырождённый, обладающий способностью направлять людей на путь самосовершенствования и таким образом помогающий им выйти из круговорота рождения и смерти.

ДУХОВНЫЙ ЭГРЕГОР — энергоинформационное поле, созданное духовным опытом предков. Человек подсоединяется к духовному эгрегору через ахаратный столб, который нисходит к макушке головы (там, где волосы закручиваются в спираль).

ДУША — деваконическое тело. Имеет форму человеческого тела и размеры от двух до нескольких сот метров. Взращивается нравственно-этическими победами, отсюда: «бездушный человек» — не имеющий нравственности, потерявший душу или продавший её демонам; «малодушный человек» — имеющий мало нравственно-этических побед; «великодушный человек» — умеющий управлять своими чувствами и переносить сознание в деваконическое тело.

ЖЕЛЯ — богиня посмертия, жалеющая, любящая усопшего и помогающая ему.

ЖЕНА — супруга. Её обязанности перед мужем таковы: в труде — слуга; в заботе — мать; в стойкости — как земля; в красоте — Лада; в разговоре — мудрец; в постели — ведьма (ведающая мать).

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ — осознанное посвещение любой своей деятельности воле Всевышнего; признание того, что всё в этом мире сотворено и принадлежит Всевышнему, выражение признательности за предоставленную возможность использовать Его творение.

ЖИВАТМА — «Я» каждого живого существа: элементарной частицы, атома, молекулы, минерала, растения, животного, человека. Живая, индивидуальная, неделимая, самосветящаяся частица Всевышнего, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Как пишется в Ведах, живатма имеет размеры одной десятитысячной части сечения волоса, т. е. она меньше любой простейшей частицы. Живатму невозможно разрубить, сжечь, намочить водой, иссушить ветром; она никогда не рождалась и не погибает, когда умирает тело; она вне времени и вне пространства. Поэтому живатма духовна, а не материальна.

ЖРЕЦ — служитель Старой Веры, от древнеславянского словосочетания «Жизнь реце», т. е. знающий и говорящий об истинном смысле жизни.

ЗАКОНЫ ПРАРОДИТЕЛЯ — связь явлений. Существуют объективно, независимо от сознания людей, как выражение взаимодействий между свойствами вещей или общественных отношений. Добровольное исполнение Законов Всевышнего является необходимым условием развития человека. Желание противостоять Законам Прародителя приостанавливает духовное развитие человека.

ЗАКОНЫ РИТА — законы рода и крови («ритм» — вибрация, энергия). По этим законам создаётся добродетельное потомство.

ЗДРАВОМЫСЛИЕ — добросовестное использование трёх критериев истины: мнения сведущего человека, мнения Ведических писаний (опыта предков) и личного опыта. Если пользоваться какими-либо двумя критериями, а тем более — каким-то одним, то велика вероятность ошибки. Тот, кто правильно использует все три критерия истины, проявляет здравый смысл.

ЗЛО — соблазн, страдание. Но и зло может приносить людям пользу. Недаром говорится: «Демоны загоняют людей в рай», «На то и щука в озере, чтобы карась не дремал». Однако надо помнить, что «... невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Лук. 17. 1).

ЗНАТЬ — люди, обладающие качеством Знания, т. е. мудростью.

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ — качество живатмы, ограниченной в познании только своим опытом. Личностью является Параматма (Всепроникающий Дух), ибо знает всё, что знает каждая индивидуальная живатма.

ИНТЕЛЛЕКТ — буддхическое тело человека, способное накапливать и хранить выводы, сделанные с помощью разума, т. е. ментального тела.

ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ — смешивание расы (белого народа) с народами других цветов кожи. Учёные Института этнологии и антропологии РАН выяснили: «Браки между далеко отстоящими друг от друга по генотипу нациями так же вредны, как браки между родственниками» (КП, 28 апреля 2000 г. ). Дети в таких семьях обладают большим числом наследственных заболеваний и в 1, 5 раза чаще отстают в развитии, чем их сверстники.

ИНФОРМАЦИЯ — сведения об окружающем мире, ограниченные способностью восприятия ума и чувств человека (осязания, обоняния, вкуса, зрения и слуха).

ИНЬ — энергия причинной материи, женского начала — сжатия, поглощения, тьмы, холода, сырости, лунного влияния и т. д. Способствует увеличению причинной материи.

ЮРИЙ — славянские миры Слави.

ИСТИНА — правда, подлинность; т. е. то, что верно, точно, справедливо. Для безошибочного определения истины необходимо правильно пользоваться тремя критериями: мнением сведущего человека, мнением предков (Ведами и ведическими писаниями) и личным опытом, — которые должны приводиться к одному знаменателю.

ИСЧАДЬЕ — потомок, не желающий выполнять свои обязанности по отношению к предкам и потому исключённый из их детей («чадо» — ребёнок).

КАПИЩЕ — свещенное место для проведения славянских обрядов богопочитания и сбора Копы — органа самоуправления общины. Обычно располагается в самом благоприятном месте: на холме со свещенной рощей и свещенными родниками.

КАРМА — закон причинно-следственной связи, определяющий последствия деятельности, совершённой в этой или предыдущих жизнях. Деятельность, приносящая опыт положительных эмоций. За исполнение Закона Кармы ответственна богиня Кариа.

КОЛОВРАТ — свастика, вращение коло — «круга Солнца».

КОПА — древнеславянское собрание сходатаев, численность которых могла колебаться от 100 до 300 человек. Правом голосования на Копе пользовались лишь домохозяева, имевшие постоянную оседлость. Это были семейные старейшины — главы родов. Их еще называли «судьи копные», «мужеве обчие», т. е. общинные мужи. Сыновья и братья, не имевшие отдельных хозяйств, а также женщины права голоса не имели и являлись в собрание только по особому требованию Копы для свидетельских показаний. Присутствовали на Копе и старцы, мнение которых спрашивали, когда нужно было вынести приговор на основании давних решений: они не имели права голоса на Копе, но их советы могли иметь решающее значение. Копное право основывалось на правиле единогласия — прихода к единому мнению всех сходатаев. Извращая копный закон единогласия, славянам навязали демократический принцип выборов, основанный на процентном перевесе голосов, ибо в любом коллективе худших всегда большинство. На Копе улаживались все стороны трудовой жизни общины и проводились судебные разбирательства уголовных дел. Нарушений обычного права Копы и ее постановлений никогда не наблюдалось, а если таковые и случались, то были чрезвычайным происшествием. Это объясняется тем, что при демократии человек, видя какое-либо нарушение государственного закона, имеет право не принимать мер по борьбе с этим нарушением, не неся при этом никакой моральной или уголовной ответственности. Но при самодержавии каждый славянин, столкнувшись с какой-либо не- справедливостью, нарушением обычая или копного права, обязан был приложить все свои силы для пресечения и устранения этого нарушения. Если он этого не делал, то считался соучастником преступления, свидетелем которого был, и нёс за это полную ответственность наравне с нарушителем. Значение широкого самоуправления усиливалось выборными должностями: десятского - по одному от 10 дворов и сотского — от 100 дворов. Входящие в Копу сельские общины образовывали волость. На сходе Копы выбирались волостной старшина (как правило, на 3 года), а также волостное правление и волостной суд. По мере необходимости выбирали ходатаев по общественным делам — челобитчиков в стольный город. Для защиты своих земель от внешнего врага и поддержания должного порядка внутри страны из представителей самых влиятельных и крепких родов потомственных воинов, которые составляли Честь и Славу нашего Отечества, выбирались Копай князья. На Всеземском Соборе из достойнейших князей выбирался монарх — глава всей страны — Великий Стольный Князь Всея Руси.

КОПНОЕ ПРАВО — мнение Копы, основанное на единогласии (личном опыте), справедливости (Законах Пра Вед) и здравомыслии (опыте предков).

КОСА — заплетённые волосы. Служит для накопления жизненной и мистической силы, необходимой для здоровья и духовного развития. Распущенные волосы служат для сбора тонких энергий и информации из внешнего мира. Поэтому при посторонних людях, при неблагоприятных влияниях волосы необходимо заплетать в косу и прикрывать тканью. Современные простоволосые и подстриженные девушки под похотливыми взглядами мужчин с детства накапливают отрицательную сексуальную энергию, формируя тем самым программу сексуальной распущенности.

КОЩУНОСЛОВИЕ — повествование о жизнеустройстве славян дохристианской России.

КРАСОТА — то, что подобно богу Солнца — Дажьбогу («K» — к чему-либо, «Ра» — бог Солнца, «со» — совместная, «та» — та, эта).

КРЕСТЬЯНИН — человек, соразмеряющий, уравновешивающий Ян и Инь энергии на поприще сельского хозяйства.

КУДЕСНИК — волшебник, владеющий узелковой (образной) письменностью, кудесами.

КУЛЬТУРА — просвещение, культ Света — Дажьбога («ур» — свет, «Ра» — бог Солнца, Дажьбог; отсюда русский клич «Ура! »).

КУПЕЦ — человек, занимающийся торговлей и приумножающий богатства своей семьи, рода, народа, государства. Отсюда - «покупка», «прикуп», «в купе» и т. д.

ЛАДА — богиня Любви, красоты, процветания и возвышения души — деваконического тела. Славяне более чтят возвышение души, чем мирское благополучие.

ЛАР — дух умершего предка, охраняющий потомков («ла» — душа, «р» — родственник; т. е. родственная душа).

ЛЕГ — служебный дух мира Слави.

ЛИЧНОСТЬ — Прародитель, Параматма. Обладает способностью знать всё, что знает каждая живатма Брахможгёти, и посему имеет все три духовных качества Прародителя: Вечность, Знание, Блаженство. Живатма в конце своей эволюции обретает эти качества Личности и становится Параматмой — Прародителем для живатм своего личного Брахможгёти.

ЛОЖНОЕ ЭГО — отождествление своего истинного «Я» со своим телом и всем, что к нему относится: внешностью, национальностью, семьёй, религиозными убеждениями и т. д.

ЛЫСИНА — плешь. Если волосы не используются по своему назначению, то они отмирают, как и любой другой незадействованный орган человеческого организма. Когда волосы начинают выпадать на макушке головы, это означает, что прерывается связь со своим духовным эгрегором, а если они выпадают на темени, то прерывается связь со своим родовым эгрегором.

ЛЮБОВЬ — осознание единства своего «Я» со всем миром.

ЛЮБОМУДРИЕ — усердный поиск истины с помощью трёх критериев.

МАКОШЬ — богиня семейного благополучия, хранительница урожая и семейного очага («ма» — мать, «кош» — дом).

МАНУ — прародитель человечества, сын Дажьбога. За один день Дажьбога (14 320 000 000 земных лет) сменяется 14 Ману. Он составил для человечества свод законов, по которым культурные люди строят свою жизнь.

МАРА — морок, наваждение; Вселенский гипноз («ма»— майя, иллюзия, «pa» — бог Ра; т. е. «грёзы Всевышнего»), необходимый для познания живатмами добра и зла.

МАТЕРИАЛЬНОЕ ТЕЛО — временная оболочка, покрывающая живатму. Оно образовано 8 элементами: пятью «грубыми» (земля, вода, воздух, огонь и эфир) и тремя «тонкими» (ум, разум и интеллект).

МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО — тело ума и разума. Имеет форму шара, находящегося в черепе человека.

МОНАРХ — человек, овладевший ментальным телом (телом ума и разума), которое обозначается шаром державы монарха («ман» — ум, «арх» — высший, одухотворённый; т. е. просветлённый ум).

МОНАРХИЯ — самодержавное правление народа посредством Копного права и приведения к власти самого умного человека — монарха.

МУДРОСТЬ — проявление в жизни качеств Знания. МУЖ — супруг. Его обязанности перед женой таковы: содержать, украшать, одаривать вниманием и подарками, говорить ласковые слова и, самое главное, — обучать.

НАВЬ — параллельные миры демонических существ, миры чистилищ и ада.

НАЦИОНАЛИЗМ — народолюбие; естественная потребность любого народа жить в соответствии с заповедями своих предков. Соблюдение обычаев и обрядов, следование культурному наследию и всему жизненному укладу, присущему предкам, помогают избежать ошибок в жизнедеятельности, в сохранении здоровья и благополучия своего народа. Если люди забывают опыт своих предков и становятся безродными космополитами, то их легко ввести в гибельное заблуждение, навязав ложные ценности.

НЕЗАКОННОРОЖДЕННЫЙ — родившийся от дваждырождённого и смерда. Такой брак уподобляется сочетанию добра и зла, и по степени смешения крови доходит до крайнего нарушения человеческой природы в породе чандалов (буквально — «собакоеды»), т. е. подонков или презреннейших из людей. Например: от союза витязя с дочерью смерда рождается угра («урка»— разбойник), соединяющий в себе достоинства витязя (силу, смелость, отвагу и т. д. ) и низкие качества смерда (злобу, наглость, невежество, эгоизм и т. д. ).

НЕПРИКАСАЕМЫЕ — веси: земледельцы, животноводы, ремесленники, целители, люди искусства и т. д. Профессиональные воины никогда не использовали весей — производителей материальных благ — для военных действий. Только басурманы собирают свою армию из рабочих и крестьян.

НИМБ — видимый свет буддхического тела.

ОБРЯД — свещеннодействие, совокупность действий, выполняемых двумя и более людьми («оба рядом»).

ОБЩИНА — совместная общественная и хозяйственная деятельность людей, управляемая Копой.

ОБЫВАТЕЛЬ — несведущий человек (т. е. незнакомый с мнением Вед), лишённый отчизнолюбия и живущий только мелкими интересами своего быта.

ОДУХОТВОРЁННЫЙ — дваждырождённый (в теле и в духе), т. е. перенёсший своё сознание в деваконическое тело и пользующийся его способностями.

ОМ (АУМ) — изначальный духовный слог, представляющий собой звуковое воплощение Всевышнего. Отсюда русское «Ау! » и христианское «Аминь».

ОРУЖИЕ — всякое средство, технически пригодное для нападения или защиты. Если под оружием понимать любые средства борьбы противостоящих общественных групп (в том числе и государств) и расставить в порядке убывания силы воздействия оружия его значимость, то становится явным следующее. Наиболее могущественным является ИНФОРМАЦИОННОЕ ОРУЖИЕ, к которому относятся:

1. Сведения мировоззренческого характера. Мировоззрение славян основывается на Законах Всевышнего, по которым они жили в течение многих тысяч лет и которые записали в Ведах и Ведических писаниях.

Основным средством тёмных сил (чья деятельность направлена на разрушение мира) на этом уровне борьбы является ложь, с помощью которой они вводят людей в неведение, неизбежно приводящее к самоуничтожению. Для этого они используют средства массовой информации, а вернее — массовой дезинформации, способствующие оболваниванию (зомбированию) людей. К таким средствам относятся: печать, радио, телевидение (на- званное сведущими людьми — «глаз дьявола», «голубая зараза», «мозголом»), система образования — школы, лицеи, ВУЗЫ, академии и т. д. Сюда также можно отнести и психотронное и психотропное оружие. С помощью этих средств создаётся общественное мнение, мода, искусство, идеология, политика, стиль жизни, направленные лишь на удовлетворение своих чувств (есть, спать, обороняться и совокупляться).

12 3 4 5 Следующая ⇒