Кто не делает такфир кяфиру тот сам кяфир

В начале о том, как разъясняют ученые этот принцип. Так как такфир выносится только на тех, на кого вынесен такфир Кураном и Хадисами, то соответственно тот человек, для которого стал очевидным куфр кого-либо и он не выносит такфир, избегает его или же сомневается в нем, то он своими этими действиями опровергает Куран и Хадисы, другими словами, как говорят ученые, опровергает нассы. А тот, кто опровергает хоть что-то из этого (нассов) есть неверный, по абсолютному единогласию ученых (иджмаъ).

Мы и раньше приводили много доказательств на этот принцип в шариате, но до сих пор находятся люди, которые не признают его, приводя разные не состоятельные доводы. Те, кто пытаются оправдывать неверных, отрицают это правило, говоря, что это придумали такфиристы, или утверждают, что, мол, это придумал Мухаммад ибну Абдель Ваhhаб, и много еще разных глупостей. Когда это говорят абсолютные джахили, которые кроме интернета и русских переводов ничего не видели и не читали, еще как-то можно понять, но когда это начинают утверждать те, кто проучился в арабских странах по несколько лет, то поистине это удивляет. Мы знаем, что некоторые, кто знает это правило в общем впадают в крайности и переходят границы в вынесении такфира, но эти нарушения не дают никому права отрицать иджмаъ ученых по правилу " кто не признает кяфира за кяфира тот сам кяфир". Мы приводили и раньше фатвы ученых по этому правилу, к примеру Ибн Таймийи (Маджмуъуль-Фатауа 7/205, 209), Мухаммада ибну Абдель Ваhhаба «Навакъидуль Ислам гIашараъ». Этот принцип встречается во многих книгах исламских ученых. Вот известные формы этого принципа:

12 Следующая ⇒