Вольтер.. Адам Смит.

Вольтер.

Познакомимся с философией Франсуа́ -Мари́ Аруэ́ – Вольте́ ра. Родился он 21 ноября 1694 года. Вольтер был поэтом, публицистом, прозаиком. За свои взгляды, отраженные в произведениях, он не раз подвергался гонениям у себя на родине.

Многие называют Вольтера идеологом буржуазного общества. Он был сторонником идеи о невозможности равенства в обществе. По мнению Вольтера, общество всегда будет разделено на два класса: богатых и образованных людей и тех, кто, не имея своей собственности, работает на первых или их развлекает.

Своеобразным было отношение Вольтера к религии. Он отрицал понятие церкви, принадлежность к какой-либо религии. Однако верил в существование некоего божества, которое создало мир и руководит им. Такое мировоззрение называется деи́ зм.

Образцом государственного устройства для Вольтера была Англия. Где одновременно существовали королевская власть и парламент. Создание республики он считал маловероятным на данном этапе истории. Вольтер был сторонником идеи Просвещенного абсолютизма, правления монарха, готового к переменам и союзу с философами. Он вел активную переписку с прусским королем Фри́ дрихом и российской императрицей Екатериной II.

Жан-Жак Руссо.

28 июня 1712 года в Женеве в семье часовщика родился будущий философ Жан-Жак Руссо́. Ему пришлось в 16 лет уйти из дома и начать поиски занятия для себя. Руссо работал секретарем, лакеем, домашним учителем, пока однажды не опубликовал свое рассуждение о воздействии наук на очищение нравов в газетном конкурсе. Он победил и с тех пор периодически издавал свои сочинения с размышлениями о государстве и общественной справедливости. От других французских философов Руссо отличается тем, что не получил хорошего образования и многие его теории легко подвергались критике.

В вопросе религии Жан-Жак Руссо придерживался позиции Вольтера. Он ее полностью отрицал, считая, что люди должны жить, основываясь на природных инстинктах, а не по предписанию Библии. Здесь следует отметить, что, родившись в Женеве, Руссо был кальвини́ стом, а в 16 лет перешел в католичество, преследуя личную выгоду.

Руссо предпринял попытку объяснить причины неравенства в обществе. Источник проблемы он видел в существовании частной собственности, именно с ее появлением началась борьба между богатыми и бедными.

Философ разработал идею « государства общественного договора », граждане которого согласились жить по определенным ими правилам. Руссо отвергал идею парламента и выступал за непосредственное правление народа. Заключение «общественного договора» было возможно только между мужчинами. По мнению Руссо, женщины вообще должны быть ограждены от получения образования и заниматься только ведением домашнего хозяйства.

Обсудите, что имел в виду Руссо, когда сказал: «Человек рожден свободным, и всё же, все вокруг в цепях».

Адам Смит.

С эпохой Просвещения связано зарождение экономической науки. Основоположником современной экономической теории стал шотландец Ада́ м Смит.

Он предпринял попытку взглянуть на человека с разных позиций: морали, гражданственности, экономики. Благодаря этому ему удалось написать « Исследование о природе и причинах богатства народов ».

В течение многих лет Смит исследовал факторы, которые влияют на экономическое развитие государств. В результате пришел к выводу, что в экономике, как и в жизни, присутствует естественный порядок – каждый человек в первую очередь основывается на своих личных интересах и потребностях. А интересы общества являются суммой интересов всех людей.

Адам Смит ввел такое понятие, как « невидимая рука рынка ». Суть его состоит в том, что производитель товара заинтересован только в личной выгоде, однако, чтобы ее достичь, производителю необходимо удовлетворить потребность покупателя. Например, владелец ресторана предлагает еду не потому, что очень хочет вас накормить. Он следует только своему интересу получения от вас суммы денег. Таким образом, он удовлетворяет вашу потребность, которая приведет к достижению его выгоды. А «невидимая рука рынка» всем этим управляет.

Смит считал, что богатство общества не в деньгах, а в труде. Только благодаря ему развиваются капиталистические отношения. Также он выступал против торговых монополий, цеховой системы, которые ограничивают производство и развитие торговли.

Теория Адама Смита создавала новую систему моральных ценностей и установок капиталистического мира.

Таким образом, философы эпохи Просвещения

· пропагандировали интересы европейской буржуазии;

· критиковали существующие порядки;

· стремились к созданию идеального общества, в котором будет править разум.

⇐ Предыдущая 1 2 34