Песнь 7. Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии/ па́че Созда́вшаго,/ но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше,/ ра́довахуся, пою́ще:/ препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослов

Песнь 7

Ирмо́ с: Не послужи́ ша тва́ ри Богому́ дрии/ па́ че Созда́ вшаго, / но, о́ гненное преще́ ние му́ жески попра́ вше, / ра́ довахуся, пою́ ще: / препе́ тый отце́ в Госпо́ дь и Бог, благослове́ н еси́.

Преше́ л еси́, Богому́ дре, к Небе́ сным, Па́ вле, ски́ ниям/ и, прибли́ жився Бо́ гу, прича́ стием обожа́ емь, Боже́ ствен был еси́, поя́, преподо́ бне: / препе́ тый отце́ в Госпо́ дь и Бог, благослове́ н еси́.

Воумля́ еми твои́ ми словесы́, учи́ мся, Па́ вле всехва́ льне, / я́ ко в со́ лнцех трех, Неразде́ льное, Несеко́ мо почита́ ти Божество́, Ему́ же и пое́ м: / препе́ тый отце́ в Госпо́ дь и Бог, благослове́ н еси́.

Я́ ко всесвяще́ нное Боже́ ственное и Богоуго́ дное испове́ дание твое́: / я́ ко зла́ то бо очи́ стився, Бо́ гу прине́ слся еси́ же́ ртва благоприя́ тна, веселя́ ся, преподо́ бне, / подража́ нием страсте́ й Спа́ са на́ шего.

Богоро́ дичен: Всем Хода́ таица челове́ ком еди́ на яви́ лася еси́ Боже́ ственнаго избавле́ ния, / Изба́ вителя всех ро́ ждши, Всенепоро́ чная. / Ему́ же вси пое́ м: / препе́ тый отце́ в Госпо́ дь и Бог, благослове́ н еси́.

Песнь 8

Ирмо́ с: О́ троки благочести́ выя в пещи́ / Рождество Богоро́ дичо спасло́ есть, / тогда́ у́ бо образу́ емое, / ны́ не же де́ йствуемое, / вселе́ нную всю воздвиза́ ет пе́ ти Тебе́: / Го́ спода по́ и́ те дела́ / и превозноси́ те Его́ во вся ве́ ки.

Теку́ т исто́ чницы твои́ х догма́ тов и всю Це́ рковь напая́ ют; / кро́ вию же честно́ ю твое́ ю, о́ тче, / вся освяти́ л еси́, Правосла́ вною ве́ рою тебе́ после́ довавшия, / Го́ спода по́ йте, вопию́ щия, и превозноси́ те Его́ во вся ве́ ки.

Приста́ нищу ти́ хому ны́ не приста́ л еси́, жите́ йская треволне́ ния отри́ нув, / име́ л еси́ бо направля́ юща все ше́ ствие твое́ корми́ теля Го́ спода, Па́ вле всехва́ льне, / ма́ нием вся творя́ щаго, Его́ же превозно́ сим во вся ве́ ки.

Свет трисия́ нен пребоже́ ственныя Тро́ ицы, в тя всели́ вся, / свет тя вторы́ й показа́, просвеща́ юща собо́ р правосла́ вных, / ерети́ ческий же полк, о́ тче, омрача́ юща/ и, Го́ спода по́ йте, вопию́ ща, и превозноси́ те Его́ во вся ве́ ки.

Богоро́ дичен: Глаго́ лом проро́ ческим после́ дующе, Де́ во, Тя Богоро́ дицу возвеща́ ем: / родила́ бо еси́ Отроча́, всех дре́ внейша, Емману́ ил нарица́ ема, / Ему́ же ны́ не зове́ м: / Го́ спода по́ йте дела́ и превозноси́ те Его́ во вся ве́ ки.

Песнь 9

Ирмо́ с: Всяк земноро́ дный/ да взыгра́ ется, Ду́ хом просвеща́ емь, / да торжеству́ ет же Безпло́ тных умо́ в естество́, / почита́ ющее свяще́ нное торжество́ Богома́ тере, / и да вопие́ т: / ра́ дуйся, всеблаже́ нная Богоро́ дице, / Чи́ стая Присноде́ во.

Всего́ мене́ сама́ го приношу́, Богоглаго́ ливе, Боже́ ственному покро́ ву твоему́, / я́ ко священному́ ченик власть реши́ ти прегреше́ ния от Христа́ прие́ м, / мои́ х согреше́ ний плени́ цы растерза́ в, спаси́ мя моли́ твами твои́ ми/ и Боже́ ственным Све́ том просвети́.

Нов яви́ лся еси́, ре́ вностию разжига́ емь, Па́ вле преизя́ щне, / и́ же в раи́ ны́ не неизрече́ нная словеса́, о́ тче, услы́ шал еси́, / я́ ко о́ бщник бо нра́ вов, нарече́ ния бо сопричасти́ лся еси́ / и вене́ ц прие́ м Ца́ рствия Христо́ ва благоле́ пнейший.

Я́ ко не́ кий храбр яви́ лся еси́ оглаго́ льник вся́ кия е́ реси, / Правосла́ вия же, священному́ чениче, Боже́ ственный побо́ рник, / луча́ ми благода́ ти просвеще́ н я́ ве/ и Све́ том, Па́ вле всесла́ вне, Несозда́ нныя Тро́ ицы облиста́ емь.

Богоро́ дичен: Пло́ тию из Тебе́ Сло́ во, Всенепоро́ чная, оде́ явся, / воплоти́ вся же, поживе́ в ми́ ре, я́ ко Благоутро́ бен, / пребы́ в не ху́ ждше, я́ ко пре́ жде безтеле́ сен, / и дре́ вле вся му́ чащаго Боже́ ственною си́ лою низложи́.

Свети́ лен.

Подо́ бен: Ду́ хом во святи́ лищи:

Ре́ вностию распаля́ емь, / от те́ плаго се́ рдца духо́ вный побо́ рник благода́ ти яви́ лся еси́, / собо́ рище ерети́ ческое мече́ м разсе́ кл слове́ с твои́ х, святи́ телю, / тече́ ние же соверши́ в, равностоя́ тель был еси́ му́ ченическому мно́ жеству.

Богоро́ дичен: Неизрече́ ннаго чревоноше́ ния была́ еси́, Пренепоро́ чная Неве́ ста/ и, я́ ко су́ щи честне́ йший храм, Богоро́ дице: / Свет бо Преве́ чный в Тя всели́ ся, и родила́ еси́ Бо́ га Сло́ ва. / Пою́ ще, Твое́ Рождество́ велича́ ем досто́ йно, Всенепоро́ чная Отрокови́ це.

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 Следующая ⇒