Виды многобожия

Многобожие бывает двух видов: Большое и Малое.

Первый вид многобожия — это абсолютное, большое многобожие, которое ставит человека вне религии, и если он не покается в нем и не откажется от этого, то после смерти будет вечно пребывать в аду. Такое многобожие подразумевает совершение действий, связанных с поклонением кому-либо помимо Аллаха как, например, обращение со словами мольбы не к Нему, или жертвоприношения и приношение обетов не Аллаху, а могилам святых, джиннам и шайтанам, ощущение чувства страха перед покойными, джиннами или шайтанами, которые якобы могут повредить человеку или наслать на него болезнь, или обращение с просьбами об удовлетворении своих нужд или утолении скорби не к Аллаху, то есть к единственному, кто может помочь в этом, а к тем, кто ничего сделать не в состоянии (подобные вещи совершаются ныне вокруг гробниц авлияъ. )

Всевышний же сказал:

И поклоняются они помимо Аллаха тому, что не вредит им и не помогает, и говорят: " Это — наши заступники у Аллаха". Йунус, 18

Проявлением большого многобожия является приравнивание кого-либо в чём бы то ни было к Аллаху. Аллах Всевышний поведал, что в огне многобожники говорят своим богам:
- " Клянёмся Аллахом, мы ведь явно заблуждались, когда равняли вас с Господом миров! "    (" Поэты". 97 - 98. )
Большое многобожие бывает двух видов.
ПЕРВЫЙ: многобожие в отношении признания Аллаха единственным Творцом, а также в отношении Его имён, атрибутов и действий.
Таким образом, этот вид многобожия касается сущности Аллаха, Его имён. Его атрибутов и Его действий. Поистине, Господь, слава Ему, является Творцом, Царём, Управителем, Дарующим, Защищающим, Вредящим, Благоволящим, Унижающим, Возвышающим, Дающим силу и Принижающим, а если кто-нибудь засвидетельствует, что подобное присуще ещё кому-либо хоть в чём-то, это будет означать, что такой человек впал в многобожие.
ВТОРОЙ: многобожие в отношении божественной природы, обладателем которой является только Аллах.
Этот вид многобожия находит своё выражение в том, что наряду с Аллахом раб начинает поклоняться ещё и кому-то иному точно также, как он поклоняется Аллаху, начиная также и любить этого другого, также бояться его, также надеяться на него и также обращаться к нему со своими просьбами, как обращается он к Аллаху.
См. вышеупомянутое определение поклонения. Следует помнить, что любовь является естественной, если она не выходит за рамки, определённые шариатом. Таковой является любовь к ребёнку, к супругу, к другу и т. д. То же самое можно сказать о естественном страхе перед врагом, несправедливым правителем или диким зверем. Что же касается надежды и просьб, то можно обратиться к живому и находящемуся рядом человеку с просьбой о том, что ему по силам, однако если раб начинает приписывать чему-либо сотворённому сверхъестественные способности, этого следует опасаться.
Именно из-за такого многобожия посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и сражался с многобожниками из числа арабов, которые считали, что божественной природой обладает не только Аллах.
Аллах Всевышний сказал:
- " Среди людей есть такие, которые приравнивают к Аллаху идолов и любят их так же, как любят Аллаха. Но Аллаха сильнее любят те, кто уверовал. "       (" Корова", 165)
Аллах Всевышний сообщил, что они говорили:
- " Мы поклоняемся им только ради того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно больше. "                                                                                               (" Толпы", 3. )
И они говорили также:
- " Неужели он хочет заменить многих богов одним Богом?! Поистине, это поразительно! "     (" Сад", 5. )

К большому ширку относится:

1 Знание тайного кем то помимо Аллаха.

«У Аллаха знание о Часе. Он Низводит сильный дождь и знает то, что чревах. Ни одна душа не знает, что она приобретёт себе завтра, и ни одна душа не знает в какой земле умрёт. Поистине Аллах – Знающий, Ведающий. (Лукман, 14) (Муравьи, 56)

Абу Хурайра передаёт, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто пришёл к предсказателю и поверил в сказанное им, тот тем самым проявил неверие в то, что было ниспослано Мухаммаду. »

2 Управление Вселенной и распоряжение в ней кем то помимо Аллаха..

Говорить что море поручено кому-то, солнце кому-то, ветер, вода, земля, звёзды – это ширк.

«Поистине, Господь Ваш - Аллах, который создал небеса и Землю в шесть дней, а потом вознёсся на Трон, Он покрывал ночью день, который непрестанно за ней двигается… И солнце, и лyнy, и звeзды, пoдчинeнныe Eгo влacти. O дa! Eмy пpинaдлeжит и coздaниe и влacть. Блaгocлoвeн Aллax, Гocпoдь миpoв! » (Преграды, 54)

3 Если думать и говорить, что Аллах находится своей сущностью во Вселенной.

«Милосердный – Он утвердился на Троне. (Таха, 5)

4 Дуга (мольба), обращённое не к Аллаху, поклонение не Аллаху.

«Не взывайте помимо Аллаха к тем, которые не могут принести тебе ни пользы, ни вреда. Если же ты сделаешь это, то окажешься в числе несправедливых. Если же Аллах причинит тебе зло, то никто, кроме Него, не избавит от него, а если захочет Он добра тебе, то никто не отвернёт блага Его. Низводит Он это на кого хочет из рабов Своих. Ведь Он – Прощающий, Милосердный. »

(Йунус, 106-107)

Ну^,ман ибн Башир передал, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Мольба – это поклонение. » (Ахмад, аль-Бухари)

5 Ширк в любви. Если любят кого-то наравне или больше Аллаха.

«A cpeди людeй ecть тaкиe, кoтopыe бepyт, пoмимo Aллaxa, paвныx; oни любят иx, кaк любят Aллaxa. A тe, кoтopыe yвepoвaли, cильнee любят Aллaxa. » (Баккара, 165)

6 Ширк в подчинении. Если подчиняются кому-то, что противоречит подчинению Аллаху.

«Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха, и Meccию, cынa Mapйaм. A им былo пoвeлeнo пoклoнятьcя тoлькo eдинoмy Бoгy, пoмимo кoтopoгo нeт бoжecтвa. Xвaлa Eмy, пpeвышe Oн тoгo, чтo oни Eмy пpидaют в coyчacтники! » (Тауба, 31)

Ади ибн Хитам рассказывал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал следующий аят (Тауба, 31). Я сказал ему: «ведь мы же не поклоняемся им! » тогда он (да благословит его Аллах и приветствует) спросил «Разве не запрещают они то, что разрешено Аллахом и вы считаете это запрещённым, а если они разрешают запрещённое Аллахом, то и вы разрешаете себе это? » Я ответил «Да это так». Он сказал: «В этом и заключается поклонение им. ».

7 Надеяться на кого-либо, расчитывать на них. (Шейхи, аулие, что они придут во время смерти и будут сохранять иман, в могиле будут отвечать и что введут их в рай.

«Увещевай этим тех, которые бояться быть собранными к их Господу. Нет для них помимо Него покровителя и заступника, - может быть, они будут богобоязненны! » (Скот, 51).

«Скажи: «Аллаху принадлежит заступничество полностью. » (Толпы, 44)

8 Обход вокруг могилы, как вокруг Каабы.

«И пусть совершат обход вокруг древнего священного дома, т. е. Каабы. » (Хадж, 29)

«Кто совершит обход вокруг дома (Каабы) семь раз и совершит молитву в 2 ракаата будет похож на человека, освободившего раба. » (Хадис привёл Ибну Магах).

9 Жертвоприношение не ради Аллаха.

«Cкaжи: " Пoиcтинe, мoлитвa мoя и жертвоприношение мoe, жизнь мoя и cмepть - y Aллaxa, Гocпoдa миpoв, y кoтopoгo нeт coтoвapищa. Этo мнe пoвeлeнo, и я - пepвый из пpeдaвшиxcя". » (Скот, 162-163)

10 Дать обет не Аллаху.

«" Гocпoди! Я oбeтoвaлa Teбe тo, чтo y мeня в yтpoбe, ocвoбoждeнным (для Teбя). Пpими жe oт мeня, - вeдь Tы - cлышaщий, знaющий". » (Али Имран, 35)

«Ты, кто дал обет быть покорным Аллаху, пусть будет покорным Ему, а тот, кто дал обет ослушаться Аллаха, не должен Его ослушаться. » (Аль Бухари)

11 Держать посредника при обращении к Аллаху.

«A кoгдa cпpaшивaют тeбя paбы Moи oбo Mнe, тo вeдь Я - близoк, oтвeчaю пpизывy зoвyщeгo, кoгдa oн пoзoвeт Meня. Пycть жe oни oтвeчaют Mнe и пycть yвepyют в Meня, - мoжeт быть, oни пoйдyт пpямo! » (Бакара, 186).

«Вы взывайте к Слышащему, Близкому. Он с вами, т. е. своим знанием. Он видит вас и слышит. » (Муслим)

Второй вид многобожия — это частичное, малое многобожие, которое не ставит человека вне религии, но вредит его единобожию, умаляет его и может вести к большому многобожию.

Виды малого ширка:

1 Показуха.

Аллах Всевышний сказал:

И кто надеется встретить своего Господа, пусть творит благие дела и в поклонении Господу своему не присоединяет к Нему никого. Пещера", 110

Обращаясь к своим сподвижникам, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды сказал:

" Более всего я опасаюсь, что вы станете впадать в малое многобожие". Они спросили его: " А что такое малое многобожие? " Он ответил: " Это показуха".

Этот хадис приводят Ахмад, ат-Табарани и ал-Багави в " Комментарии к Сунне"

2 Клятва не Аллахом.

Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Поклявшийся не Аллахом впал в неверие или многобожие.

Этот хадис приводят Ахмад, Ат-Тирмизи и Аль-Хаким

Запретно клясться не Аллахом, а, например, честью, Каабой или Пророком (мир ему и благословение Аллаха) ибо это — проявление многобожия.

3 Утверждение: Что захотел Аллах и ты.

Всевышний Аллах сказал:

«Это (Коран) – ведь только напоминание мирам, тем из вас, кто желает идти по прямому пути, Но вы этого не пожелаете, если не пожелает Аллах, Господь миров. » (Скручивание, 27-29)

Кутейла передал от Ибн Аббаса: «Один человек сказал пророку (да благословит его Аллах и приветствует): »Если пожелает Аллах и ты». В ответ на это пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: Ты что, приравниваешь меня к Аллаху? Если пожелает Один Аллах! »

4 Подвешивание амулетов, талисманов.

Ибн Масуд рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил о том, что заклинания, амулеты и колдовство – есть многобожие. »

Абдулла ибн Укейм передал, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто повесил на себя что-то, вверяется этому. » (Ахмад, ат-Тирмизи)

5 Обращение к гадальщику, если не уверен что он знает тайное. А если уверен что он знает тайное, то это уже большой ширк.

«Скажи: «Не знают те, кто в небесах и на земле скрытого, кроме Аллаха. » (Ан-Намл, 65)

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Пришедший к прорицателю и поверивший тому, что он говорит, тем самым проявил неверие по отношению к тому, что было ниспослано Мухаммаду Этот хадис приводит Абу Дауд

6 Суеверия, дурные предзнаменования.

«Но, истинно, то, причиной чего они считают дурной знак, - от Аллаха, однако большинство их не знает! » (Преграды, 131)

«Oни cкaзaли: " Mы yвидeли в вac дypнoe пpeдзнaмeнoвaниe! Ecли вы нe yдepжитecь, мы вac пoбьeм кaмeньями, и вac пocтигнeт oт нac мyчитeльнoe нaкaзaниe". Te cкaзaли: " Пpeдзнaмeнoвaниe вaшe пpи вac бyдeт. Paзвe ecли вac yвeщeвaют... Дa, вы - люди, вышeдшиe зa пpeдeл! " » (Йасин, 19-20)

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Инфекция – ложь, дурное предзнаменование – ложь, а нравится мне доброе предзнаменование. Его спросили: «А что такое доброе предзнаменование? » Он сказал: Доброе слово. » (Аль-Бухари, Муслим)

7 Совершение зиират к могилам аулие, устазов, а если делать обход как вокруг Каабы, то это большой ширк.

Имам Малик приводит следующий хадис: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Аллах! Не делай мою могилу идолом, которому поклоняются. Поистине, силён гнев Аллаха на людей, которые превращают могилы своих пророков в мечети».

8 Развешивание в домах фотографии великих людей, шейхов, аулие.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Берегитесь возвеличивания, ибо именно возвеличивание погубило тех, кто был до вас. » (Ахмад)

Ибн Масуд передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сгинули излишествующие! Он повторил это трижды. » (Муслим)

9 Говорить Аллах, расулуллах, устаз. Это как троица у христиан.

«O oблaдaтeли пиcaния! He излишecтвyйтe в вaшeй peлигии и нe гoвopитe пpoтив Aллaxa ничeгo, кpoмe иcтины. Beдь Meccия, Иca, cын Mapйaм, - тoлькo пocлaнник Aллaxa и Eгo cлoвo, кoтopoe Oн бpocил Mapйaм, и дyx Eгo. Bepyйтe жe в Aллaxa и Eгo пocлaнникoв и нe гoвopитe - тpи! Удepжитecь, этo - лyчшee для вac, Пoиcтинe, Aллax - тoлькo eдиный бoг. » (Женщины, 171)

10 Совершение поклонения ради мирских благ.

Всевышний Аллах сказал:

«Kтo жeлaeт жизни близкoй и ee yкpaшeний, тoмy Mы пoлнocтью зaвepшим дeлa иx в нeй, и oни здecь нe бyдyт oбдeлeны. Этo - тe, для кoтopыx нeт в бyдyщeй жизни ничeгo, кpoмe oгня, и тщeтнo тo, чтo oни coвepшили здecь, и пycтo тo, чтo oни твopили. » (Худ, 15-16)

Всевышний Аллах не простит тех, кто не покается от ширка, Он сказал:

«Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает все, что помимо этого, кому пожелает…» (ан нисаа: 48)
Всякий, кто умрет не покаявшись от ширка, будет вечно пребывать в аду, потому что Всевышний Аллах сказал:

«Ведь тому, кто придает Аллаху сотоварищей, Аллах запретил рай. Убежище для него огонь, и нет для неправедных помощников» (ал маида: 72)

Да сохранит нас Аллах от ширка и сделает приверженцами таухида.

⇐ Предыдущая 1 23