Главная

Контакты

Случайная статья

• Автоматизация
• Антропология
• Археология
• Архитектура
• Биология
• Ботаника
• Бухгалтерия
• Военная наука
• Генетика
• География
• Геология
• Демография
• Деревообработка
• Журналистика
• Зоология
• Изобретательство
• Информатика
• Искусство
• История
• Кинематография
• Компьютеризация
• Косметика
• Кулинария
• Культура
• Лексикология
• Лингвистика
• Литература
• Логика
• Маркетинг
• Математика
• Материаловедение
• Медицина
• Менеджмент
• Металлургия
• Метрология
• Механика
• Музыка
• Науковедение
• Образование
• Охрана Труда
• Педагогика
• Полиграфия
• Политология
• Право
• Предпринимательство
• Приборостроение
• Программирование
• Производство
• Промышленность
• Психология
• Радиосвязь
• Религия
• Риторика
• Социология
• Спорт
• Стандартизация
• Статистика
• Строительство
• Технологии
• Торговля
• Транспорт
• Фармакология
• Физика
• Физиология
• Философия
• Финансы
• Химия
• Хозяйство
• Черчение
• Экология
• Экономика
• Электроника
• Электротехника
• Энергетика

Кондак 3. Кондак 4. Кондак 5. Кондак 6. Кондак 7. Кондак 8. Кондак 9. Кондак 10

Кондак 3

Си́ ­ла Ду́ ­ха Бо́ ­жия воздви́ же во он день ста́ рца при­ити́ в це́ р­ковь, и ег­да́ введо́ ста роди́ теля От­ро­ча́ Иису́ ­са, сотвори́ ти и́ ма по обы́ чаю зако́ нному о Нем, и той, уз­ре́ в От­ро­ча́, а́ бие уразуме́ Ду́ ­хом, я́ ко Сей есть обетова́ нный Спас ми́ ­ру Хрис­то́ с, и ра́ дуяся возо­пи́ Бо́ ­гу: Алли­лу́ иа.

Икос 3

Име́ я ум зряй к Бо́ ­гу и быв в Ду́ ­се, прия́ т тог­да́ ста́ рец Симео́ н Мла­де́ н­ца Иису́ ­са на ру­ку́ свое́ ю и благослови́ Бо́ ­га, и ре­че́ к Ма­ри́ и, Ма­те­ри Его́: «Се лежи́ т Сей на паде́ ние и на воста́ ние мно́ гим во Изра́ или и в зна́ ­ме­ние пререка́ емо, я́ ко да откры́ ются от мно́ гих сер­де́ ц помышле́ ния их». Таково́ му у́ бо прозре́ нию свя­та́ ­го ди­вя́ ­ще­ся, ублажи́ м Богоприи́ мца пе́ нии си́ ­ми:

Ра́ ­дуй­ся, Богове́ дче прозорли́ вый, Хри­ста́ Гос­по́ д­ня, во о́ б­ра­зе мла­де́ н­ца четыредесятодне́ вна я́ вльшася, Ду́ ­хом Бо́ ­жи­им а́ бие позна́ вый; ра́ ­дуй­ся, Богопропове́ дниче свя­ты́ й, Бо́ ­га Того́ во пло́ ­ти прише́ дша, во спа­се́ ­ние ми́ ­ру велегла́ сно пропове́ давый.

Ра́ ­дуй­ся, Боголю́ бче благочести́ вый, прише́ ствием ча́ янныя то­бо́ ю уте́ хи Изра́ илевой несказа́ нно обра́ дованный; ра́ ­дуй­ся, Богови́ дче преблаже́ нный, Бо́ ­га во пло́ ­ти я́ вльшася, не у́ мными то́ ­чию, но и те­ле́ с­ны­ма очи́ ­ма узре́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, Богоприи́ мче пра́ ведный, всю тварь Содержа́ щаго дла́ ­нию, ста́ рческими тво­и́ ми дла́ ньми восприя́ вый; ра́ ­дуй­ся, Богоно́ сче и́ с­тин­ный, Бо́ ­га, Его́ ­же не́ ­бо и земля́ носи́ ти не мо́ гут, во объя́ тиих тво­и́ х те­ле́ с­не носи́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, Симео́ не, ста́ рче пра́ ведный, Богоприи́ мче пре­бла­же́ н­не.

Кондак 4

Бу́ ря внутрь по­мыш­ле́ ­ний трево́ жных вни́ ­де в ду́ ­шу Свя­ты́ я Богоотрокови́ цы, ег­да́ благослови́ в Ю Симео́ н, приложи́ гла­го́ ­ла­ти к Ней: «И Те­бе́ же само́ й про́ йдет ду́ ­шу ору́ ­жие». Е́ же слы́ ­шав­ше Свя­та́ я Де́ ­во, пе́ рвее у́ бо сму­ти́ ­ся о словеси́ сем, та́ же, я́ ко раба́ Гос­по́ д­ня су́ ­щи, предаде́ Се­бе́ в во́ лю Госпо́ дню, зову́ щи Ему́: Алли­лу́ иа.

Икос 4

Слы́ ­ша­ще Ио́ сиф и Пре­чи́ с­тая Ма́ ­терь и Де́ ва ди́ в­ная прорече́ ния прозорли́ ваго ста́ рца об Отроча́ те, чудя́ хуся о глаго́ ланных о Нем. Ма́ ­ти же Его́ соблюда́ ша вся гла­го́ ­лы сия́, слага́ ющи в се́ рдцы сво­е́ м. Те́ м­же и мы, проро́ ческим ди́ в­на­го ста́ рца глаго́ лом чудя́ ­щеся, воззове́ м те́ п­ле ему́ та­ко­ва́ я:

Ра́ ­дуй­ся, проро́ че Бо́ ­жий, проро́ ческаго да́ ­ра бога́ тно ис­по́ л­нен­ный; ра́ ­дуй­ся, дре́ в­них про­ро́ ­ков удо­бре́ ­ние и но́ вых прови́ дцев по­хва­ло́.

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко страж ве́ рен, посреде́ двою́ Заве́ тов, Ве́ тхаго же и Но́ ­ва­го, на боже́ ственной стра́ жи поста́ вленный; ра́ ­дуй­ся, отсю́ ду мимоше́ дшая и гряду́ щая ми́ ­ра и ро́ ­да че­ло­ве́ ­чес­ка­го еди́ ­ным зре́ нием о́ ка согляда́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко страж ве́ рен, неусы́ пне бдяй и стреги́ й, прише́ дшу Домовлады́ це Хри­сту́, а́ бие во сре́ тение исше́ дый; ра́ ­дуй­ся, стра́ с­ти Хри­сто́ ­вы еще́ Младе́ нцу су́ щу Ему́ предуве́ девый, и бо­ле́ знь и тугу́ серде́ чную Ма­те­ри Его́ предсказа́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, Симео́ не, ста́ рче пра́ ведный, Богоприи́ мче пре­бла­же́ н­не.

Кондак 5

Боготе́ чную звезду́, пред­те́ ­чу Бо­же́ ст­вен­на­го све́ ­та зрим тя, Богоприи́ мче преблаже́ нный. Сей бо, Его́ ­же свет язы́ ком бы́ ­ти возвести́ л еси́, воз­сия́ у́ бо про­све­ще́ ­ние и́ с­ти­ны во всех язы́ цех, от ни́ х­же и мы, све́ ­том Его́ просвеще́ ннии, бла­го­да́ р­не пе́ ­ти на­вы­ко́ ­хом Бо́ ­гу: Алли­лу́ иа.

Икос 5

«Ви́ десте о́ чи мои́ спа­се́ ­ние Твое́, Вла­ды́ ­ко, е́ же угото́ вал еси́ пред ли­це́ м всех лю­де́ й, свет во открове́ ние язы́ ком и сла́ ­ву лю­де́ й Тво­и́ х, Изра́ иля», возопи́ л еси́, блаже́ нне Симео́ не, прие́ мь на ру­ку́ твое́ ю мла­де́ н­ца Иису́ ­са, Ему́ ­же мы ны́ ­не, со стра́ ­хом и лю­бо́ ­вию покланя́ ющеся, вос­пе­ва́ ­ем ти, я́ ко Богоприи́ мцу и проро́ ку, пе́ ­ния та­ко­ва́ я:

Ра́ ­дуй­ся, все­му́ ми́ ­ру, иуде́ ем же и е́ ллином, спа­се́ ­ние во Хрис­те́ угото́ ванное, пропове́ давый; ра́ ­дуй­ся, лю́ ­дем во тме и се́ ни сме́ ртней сидя́ щим, све́ ­ту возсия́ ти им предвозвести́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, высокоме́ рие иуде́ ев, мни́ вших, я́ ко тех то́ ­чию есть Ца́ рст­вие Бо́ ­жие, уничижи́ вый; ра́ ­дуй­ся, и язы́ ком спа­се́ ­ние во Хрис­те́ Иису́ ­се благовести́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, неве́ рие ожесточе́ нных иуде́ ев предуве́ девый; ра́ ­дуй­ся, спа­се́ ­ние ве́ ­рою во Хри­ста́ избра́ нных от иуде́ ев же и язы́ к предуказа́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, Симео́ не, ста́ рче пра́ ведный, Богоприи́ мче пре­бла­же́ н­не.

Кондак 6

Про­по­ве́ д­ник Богоно́ сный прише́ ствия Хри­сто́ ­ва, всем ча́ ющим из­бав­ле́ ­ния во Изра́ или был еси́, Богоно́ се Симео́ не. Отто́ ле бо нача́ ша лю́ ­дие Бо́ жии ве́ ровати, я́ ко прибли́ зися к ним Ца́ рст­вие Бо́ ­жие, ве́ ровавше же поя́ ху Бо́ ­гу: Алли­лу́ иа.

Икос 6

Воз­сия́ Иерусали́ му и всей зем­ли́ иуде́ йстей про­све­ще́ ­ние и́ с­ти­ны све́ ­том благове́ стия тво­его́, пра́ ведный ста́ рче; се бо и пра́ ведная А́ нна проро́ чица ви́ ­дя­щи на ру­ку́ твое́ ю Мла­де́ н­ца Боголе́ пна, и та разуме́ в Ду́ ­хом, я́ ко Сей есть прише́ дый из­ба́ ­ви­ти Изра́ иля, при­сту­пи́ в той час и испове́ дашеся Го́ сподеви и гла­го́ ­ла­ше о Нем всем ча́ ющим из­бав­ле́ ­ния во Иеру­са­ли́ ­ме. Присту́ пим у́ бо и мы очище́ нным се́ рд­цем и у́ мныма очи́ ­ма, Богомладе́ нца на ру­ку́ ста́ рчу держи́ ма зря́ ще, вос­по­и́ м се­му́ та­ко­ва́ я:

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко пе́ рвый сре́ ­тил еси́ обетова́ ннаго Ца­ря́ Изра́ илева, испе́ рва прише́ дша во град Свой и в дом От­ца́ Сво­его́; ра́ ­дуй­ся, я́ ко сла́ ­ву но́ ­ва­го Хра́ ма па́ ­че сла́ ­вы дре́ в­ня­го пе́ рвый уз­ре́ л еси́.

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко всем ча́ явшим из­бав­ле́ ­ния, ча́ янную и́ ми уте́ ху Изра́ илеву я́ ве указа́ л еси́; ра́ ­дуй­ся, я́ ко возсия́ ти звез­де́ от Иа́ кова и воста́ ти челове́ ку от Изра́ иля, я́ ко­же прорече́ Валаа́ м, лю́ ­дем тво­и́ м благовести́ л еси́.

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко благове́ стием тво­и́ м серд­ца́ упова́ вших возвесели́ л еси́, малоду́ шныя же и уныва́ ющия укрепи́ л и уте́ шил еси́; ра́ ­дуй­ся, я́ ко свиде́ тельством тво­и́ м о Хрис­те́ и нас в ве́ ­ре и упова́ нии утвержда́ еши.

Ра́ ­дуй­ся, Симео́ не, ста́ рче пра́ ведный, Богоприи́ мче пре­бла­же́ н­не.

Кондак 7

Хо­тя́ ­щу Симео́ ну от ны́ нешняго ве́ ­ка преста́ витися преле́ стнаго, вда́ лся еси́ я́ ко младе́ нец тому́, Вла­ды́ ­ко Го́ с­по­ди, но позна́ лся еси́ ему́ и Бог со­вер­ше́ н­ный: те́ м­же уди­ви́ ­ся ста́ рец неизрече́ нному Тво­ему́ снисхожде́ нию и ра́ дуяся возо­пи́: Алли­лу́ иа.

Икос 7

Ди́ вны де́ ла Твоя́, Го́ с­по­ди, во­пия́ ­ше ве́ тхий де́ нми ста́ рец, ко И́ же от не­го́ держи́ мому Спа́ су ми́ ­ра. А́ ще и мню́ ся держа́ ти Тя я́ ко мла­де́ н­ца, оба́ ­че не аз держу́ Те­бе́, но Ты де́ ржиши мя, я́ ко Бог и Созда́ тель вся́ ческих, и я́ ко Вла­ды́ ­ка жи­во­та́ и сме́ р­ти, де́ ржиши мя и в жи­во­те́ сем, ве́ тха су́ ­ща ста́ рца. От­пус­ти́ у́ бо мя ны́ ­не, по глаго́ лу Тво­ему́ с ми́ ­ром, я́ ко ви́ десте о́ чи мои́ спа­се́ ­ние Твое́. Те́ м­же ми́ ­рное от зем­ны́ х от­ше́ ст­вие свя­та́ ­го ста́ рца сла́ ­вя­ще, воззове́ м к не­му́ та­ко­ва́ я:

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко клас зре́ лый пшени́ чный на зе́ м­лю, та́ ­ко ти́ хо ста́ рческую гла­ву́ твою́ на ло́ же сме́ р­ти склони́ вый; ра́ ­дуй­ся, я́ ко пу́ тник да́ льним стра́ нствием утомле́ нный, ми́ рно сном сме́ р­ти почи́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, многоле́ тнее те­че́ ­ние твое́ до́ б­ре в ве́ ­ре и бла­го­че́ с­тии скон­ча́ ­вый; ра́ ­дуй­ся, от вре́ меннаго се­го́ жи­тия́ в ми́ ­ре глу­бо́ ­це к ве́ ч­но­му поко́ ю преста́ вивыйся.

Ра́ ­дуй­ся, с на­де́ ж­дою ско́ ­ра­го из­бав­ле́ ­ния от держа́ вы сме́ ртныя ко от­це́ м тво­и́ м пресели́ выйся; ра́ ­дуй­ся, во упова́ нии жи́ з­ни ве́ ч­ныя дух твой ра́ ­дост­но Го́ сподеви пре­да́ ­вый.

Ра́ ­дуй­ся, Симео́ не, ста́ рче пра́ ведный, Богоприи́ мче пре­бла­же́ н­не.

Кондак 8

Стра́ н­но Бо́ ­га преве́ чна, я́ ко мла­де́ н­ца четыредесятодне́ вна, на ру­ку́ ста́ рчу держи́ ма зря́ ще, удиви́ мся неизрече́ нному Того́ нас ра́ ­ди истоща́ нию и ум на не­бе­са́ возне́ сши, бла­го­да́ р­не воззове́ м к Не­му́: Алли­лу́ иа.

Икос 8

Весь еси́ же­ла́ ­ние и же­ла́ ­ний кра́ ю сладча́ йший Иису́ ­се, взыва́ ше пра́ ведный Симео́ н ко И́ же во объя́ тиях его́ носи́ му Изба́ вителю ми́ ­ра. Оба́ ­че, уз­ре́ в Тя ны́ ­не Бо́ ­га преве́ чна, что восхощу́ про́ чее ви́ дети на зем­ли́: «От­пус­ти́ у́ бо мя ны́ ­не, раба́ Тво­его́, Вла­ды́ ­ко, да шед возвещу́ прише́ ствие Твое́ во а́ де дер­жи́ м­ым у́ зником, с ве́ ­рою Те­бе́ ожида́ ющим, я́ ко да и аз ку́ п­но с ни́ ­ми изведе́ н бу́ ду во оби́ ­те­ли Ца́ рст­вия Тво­его́, иде́ ­же ви́ жду сла́ ­ву Твою́ ». Те́ м­же, блаже́ нное преставле́ ние свя­та́ ­го ста́ рца помина́ юще, про­сла́ ­вим его́ се́ рд­цем и ус­ты́ возноси́ мыми пе́ нии си́ ­ми:

Ра́ ­дуй­ся, бла­ги́ й ве́ стниче Хрис­то́ в и во а́ де от ве́ ­ка содержи́ мым у́ зником прише́ ствие Его́ благовести́ вый; ра́ ­дуй­ся, на­де́ ж­дою ско́ ­ра­го из­бав­ле́ ­ния ду́ ­ши пра­ро­ди́ ­те­лей и пра́ отцев возвесели́ вый.

Ра́ ­дуй­ся, ку́ п­но с ни́ ­ми Хри­сто́ м воскре́ сшим, победи́ телем сме́ р­ти и а́ да, из оби́ телей мра́ ка изведе́ нный; ра́ ­дуй­ся, с со́ нмом избра́ нных Бо́ ­жи­их, в рай сла́ дости во оби́ ­те­лех не­бе́ с­ных водворе́ нный.

Ра́ ­дуй­ся, к со́ нму свя­ты́ х ца­ре́ й, про­ро́ ­ков и первосвяще́ нников ветхозаве́ тных сопричте́ нный; ра́ ­дуй­ся, к блаже́ нству свя­ты́ х не­бе́ с­ных сил безпло́ тных приобще́ нный.

Ра́ ­дуй­ся, Симео́ не, ста́ рче пра́ ведный, Богоприи́ мче пре­бла­же́ н­не.

Кондак 9

Вся́ ­кое коле́ но не­бе́ с­ных и зем­ны́ х и пре­ис­по́ д­них покло́ нится о и́ мени Иису́ сове, и всяк язы́ к испове́ сть, я́ ко Гос­по́ дь Иису́ с Хрис­то́ с в сла́ ­ву Бо́ ­га От­ца́. Весели́ ся у́ бо и ра́ ­дуй­ся, ста́ рче пра́ ведный, я́ ко Сей есть, Его́ ­же я́ ко Мла­де́ н­ца ума́ лена на ру­ку́ твое́ ю при­я́ л еси́, и Ему́ ­же ны́ ­не, я́ ко Бо́ ­гу с ли́ ки безпло́ тных сил на не­бе­си́ зове́ ши: Алли­лу́ иа.

Икос 9

Вити́ и мно­го­ве­ща́ н­нии не­до­уме́ ­ют изрещи́ ве́ ­лию сла́ ­ву твою́, свя­ты́ й Богоприи́ мче Симео́ не, е́ ю­же просла́ ви тя Хрис­то́ с Бог во Ца́ рст­вии сла́ ­вы Его́. Пред­стоя́ бо близ Пре­сто́ ­ла Свя­ты́ я Тро́ ицы ку́ п­но с Пре­чи́ с­тою Богоро́ дицею и Предте́ чею Иоа́ нном, со дерз­но­ве­ни­ем мо́ лишися о всех с ве́ ­рою к те­бе́ при­те­ка́ ю­щих и прося́ щих тво­его́ за­ступ­ле́ ­ния и по́ ­мо­щи; се­го́ ра́ ­ди, сла́ ­вя­ще ди́ в­ное прославле́ ние твое́ на не­бе­си́ и на зем­ли́, во­пи­е́ м те­бе́ та­ко­ва́ я:

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко ку́ п­но со свя­ты́ м Предте́ чею в неизрече́ нной сла́ ­ве близ пред­стои́ ­ши Пре­сто́ ­лу Свя­ты́ я Тро́ ицы; ра́ ­дуй­ся, Его́ ­же на зем­ли́ Мла­де́ н­ца ви́ дел еси́, Се­го́ на не­бе­си́ ны́ ­не со все́ ­ми свя­ты́ ­ми зря, ра́ дуешися.

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко со Хри­сто́ м, Его́ ­же во объя́ тиих тво­и́ х носи́ л еси́, ны́ ­не на не­бе­си́ в ве́ чней сла́ ­ве Его́ ца́ рст­вуе­ши; ра́ ­дуй­ся, я́ ко с ли́ ки А́ н­ге­лов на не­бе­си́, трисвято́ ю пе́ снию Его́ вос­пе­ва́ ­еши.

Ра́ ­дуй­ся, я́ ко ве́ ­лие дерз­но­ве́ ­ние и́ ма­ши ко Го́ с­по­ду, Его́ ­же Мла­де́ н­ца на ру­ку́ твое́ ю прие́ мь, Бо́ ­га испове́ дал еси́; ра́ ­дуй­ся, я́ ко весь мир христиа́ нский вели́ каго пред­ста­те­ля и хо­да́ ­тая тя стяжа́.

Ра́ ­дуй­ся, Симео́ не, ста́ рче пра́ ведный, Богоприи́ мче пре­бла­же́ н­не.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́ й от заточе́ ния и уз пра­вед­на­го Пет­ра́ Афо́ нскаго, я́ ве предста́ ему́ Богопри́ имец в темни́ це, со святи́ телем Хри­сто́ ­вым Никола́ ем, ди́ вен ви­де́ ­ни­ем, че́ стен о́ б­ра­зом, в ветхозаве́ тнаго свяще́ нства ефо́ д об­ле­че́ н, в ру­це́ же жезл златы́ й име́ яй. Те́ м­же уди­ви́ ­ся преподо́ бный чу́ д­ному виде́ нию се­му́, изведе́ н же быв из темни́ цы, ра́ дуяся возо­пи́ Бо́ ­гу: Алли­лу́ иа.