На Вели́цей Вече́рни

На Вели́ цей Вече́ рни

Пе́ рвыя кафи́ змы 1-й антифо́ н Блаже́ н муж: На Го́ споди, воззва́ х: поста́ вим стихо́ в 8 и пое́ м пре́ жде 4 стихи́ ры пра́ здника (зри день сей вы́ ше ).

И́ ны стихи́ ры, свята́ го Кли́ мента О́ хридскаго, глас 2.

Подо́ бен: К и́ ими похва́ льными:

К и́ ими похва́ льными венцы́ / днесь Кли́ мента увенча́ им? / сло́ ву Бо́ жию бу́ йство пло́ ти подру́ чно покори́ вшаго, / непреподо́ бныя стра́ сти возненави́ девшаго/ и за́ поведи Ева́ нгелия испо́ лнившаго, / к наказа́ нию Боже́ ственному свои́ ми веща́ ньми всех наста́ вльшаго, / песнопе́ нием и ико́ нным украше́ нием Це́ рковь обогати́ вшаго/ и ко спасе́ нию соверше́ ннейшему лю́ ди руководи́ вшаго си́ лою Христа́ Бо́ га на́ шего, / И́ же име́ яй ве́ лию ми́ лость.

К и́ ими вдохнове́ нными пе́ сньми/ днесь Кли́ мента воспои́ м? / розгу́ лозы́ и́ стинныя, / житие́ м доброде́ тельным выспрь прозя́ бшую/ и Бо́ гом де́ лателем возде́ ланную, / плоды́ мно́ гими гобзу́ ющую/ и да́ ры Ду́ ха плодонося́ щую – словеса́ Богодухнове́ нная, / я́ коже цветы́ ра́ йския благоу́ ханныя, / и по́ двиги нетле́ нныя, / я́ коже от гроздо́ в вино́, сердца́ веселя́ щее, / благода́ тию Христа́ Бо́ га на́ шего, / И́ же име́ яй ве́ лию ми́ лость.

К и́ ими благоглаго́ ливыми словесы́ / днесь Кли́ мента почти́ м? / Небе́ снаго му́ жа на земли́ во пло́ ти, / требога́ тное сокро́ вище доброде́ телей собра́ вшаго, / ны́ не же со А́ нгелы ду́ хом пребыва́ ющаго; / я́ коже зерца́ лом пре́ жде в гада́ нии, / му́ дрость Бо́ жию смотре́ вшаго, / ны́ не же непосре́ дне лице́ м к лицу́ / Свет Боже́ ственный блаже́ нне зря́ щаго, / Христа́ Бо́ га на́ шего, / И́ же име́ яй ве́ лию ми́ лость.

Сла́ ва, глас 6:

Д оброде́ телей воскормля́ емь млеко́ м, / дости́ гл еси́ верх соверше́ нства, / любве́ бо возже́ гся огне́ м/ и стра́ сти испепели́ в до конца́ злосмра́ дныя, / был еси́ воздержа́ ния и кро́ тости пра́ вило, / ми́ лости исто́ чник и сострада́ ния бе́ здна. / Но, о быстре́ йшая по́ моще и ско́ рое заступле́ ние/ тя ве́ рно призыва́ ющих, Кли́ менте, святе́ йший о́ тче, / предста́ ни и ны́ не ду́ хом/ и изба́ ви нас от му́ чащаго греха́, / я́ ко мно́ гое име́ яй дерзнове́ ние ко Го́ споду.

И ны́ не, пра́ здника, глас 8:

П о Рождестве́ Тво́ ем, Богоневе́ сто Влады́ чице, / пришла́ еси́ в храм Госпо́ день/ воспита́ тися во свята́ я святы́ х, / я́ ко освяще́ нна. / Тогда́ и Гаврии́ л по́ слан бысть к Тебе́, Всенепоро́ чней, / пи́ щу Тебе́ принося́. / Небе́ сная вся удиви́ шася, / зря́ ще Ду́ ха Свята́ го, в Тя все́ льшася. / Те́ мже, Пречи́ стая и Нескве́ рная, / я́ же на Небеси́ и на земли́ сла́ вима, / Ма́ ти Бо́ жия, спаси́ род наш!

Вход. Све́ те ти́ хий: проки́ мен дне и чте́ ния три (зри Мине́ ю ноября́ 23-й день ).

На литии́ стихи́ ры, глас 1:

В ели́ кая и́ стины труба́, / Кли́ мент, святи́ тель чу́ дный, / вся празднолю́ бцы днесь к весе́ лию созыва́ ет. / Све́ тлое у́ бо торжество́ предусря́ щим/ до́ браго па́ стыря, вси ве́ рнии, / пе́ сньми сла́ вяще свяще́ нныя его́ труды́, / я́ ко да моли́ твами его́ / прии́ мем от Христа́ ве́ лию ми́ лость.

Глас 2:

М и́ ру излия́ вшуся на тя благода́ ти/ и Христо́ во благоуха́ ние тя соде́ лавшу, / пома́ зался еси́ священноде́ йствовати Ева́ нгелие Ца́ рствия Небе́ снаго/ и благово́ ния ра́ зума его Бо́ лгарскую всю зе́ млю испо́ лнити. / Те́ мже, гла́ сы моле́ бныя раб твои́ х/ благосе́ рдно прие́ мля, Кли́ менте приснопа́ мятне, / проси́ да́ тися нам ве́ лией ми́ лости.

Сла́ ва, глас 6:

Б лагода́ ть чуде́ с свы́ ше прие́ м/ и ро́ ды слове́ нския просвети́ в сло́ вом Ева́ нгелия, / святи́ телей еси́ сла́ ва же и похвала́ / и всея́ Болга́ рии великопропове́ дный апо́ стол, / Кли́ менте, о́ тче всеблаже́ нне. / Дерзнове́ ние у́ бо име́ я ко Го́ споду, / Того́ моли́ спа́ стися душа́ м на́ шим.

Глас 5:

В о оде́ жду свяще́ нства оде́ ян, / побо́ рниче Ду́ ха велича́ йший, / престо́ лу предста́ л еси́ мучи́ теля/ и в темни́ цу затворе́ н был еси́, / бе́ дствуя про́ поведи ра́ ди Ева́ нгелия Христо́ ва/ и му́ ченическое показу́ я противле́ ние. / Свобо́ ду же Бо́ гом улучи́ в, / к бо́ лгаром новокреще́ нным прите́ кл еси́ / и сло́ вом твои́ м непосты́ дно/ посе́ ял еси́ се́ мя Се́ ющаго, / И́ же име́ яй ве́ лию и бога́ тую ми́ лость.

И ны́ не, пра́ здника, глас то́ йже:

В озсия́ день ра́ достен и пра́ здник всече́ стен: / днесь бо, я́ же пре́ жде Рождества́ и по Рождестве́ Де́ ва пребы́ вши, / в храм Госпо́ день приво́ дится, / и ра́ дуется Заха́ рия ста́ рец, роди́ тель Предте́ чев, / и вопие́ т ве́ село: / прибли́ жися Предста́ тельница скорбя́ щих в храм святы́ й, / я́ ко Свята́ освяти́ тися во оби́ телище Всецаря́. / Да весели́ тся Иоаки́ м пра́ отец, / и А́ нна да ра́ дуется, / я́ ко принесо́ ша Бо́ гу, я́ ко триле́ тствующую ю́ ницу, / Непоро́ чную Влады́ чицу. / Ма́ тери, сра́ дуйтеся, де́ вы, взыгра́ йте, / и непло́ ды, сликовству́ йте, / я́ ко отве́ рзе нам Небе́ сное Ца́ рство пронарече́ нная Всецари́ ца, / ра́ дуйтеся, лю́ дие, и весели́ теся.

На стихо́ вне стихи́ ры, глас 6. Подо́ бен: В се отло́ жше:

В есь от ю́ ности возложи́ вся Влады́ це, / Богому́ дре Кли́ менте, / вне пло́ ти был еси́ / и вся́ каго мирска́ го сноше́ ния, / страсте́ й тече́ ние изсуши́ в гу́ бою доброде́ телей, / и ум свобо́ дный земна́ го пристра́ стия/ привле́ кл еси́ к мы́ сленным селе́ нием, / иде́ же ны́ не, приближа́ яся/ Престо́ лу Христа́ Бо́ га на́ шего, / со дерзнове́ нием моли́ ся о душа́ х на́ ших.

Стих: С вяще́ нницы Твои́, Го́ споди, облеку́ тся в пра́ вду, / и преподо́ бнии Твои́ возра́ дуются.

В оздержа́ ние во́ льное и труд по́ двига восприи́ м, / Богому́ дре Кли́ менте, / житие́ равноа́ нгельное и невеще́ ственное/ на земли́ показа́ л еси́. / Те́ мже и мзду́ прия́ л еси́ толи́ ких трудо́ в, / дарова́ ния Ду́ ха, / па́ стырь быв слове́ снаго ста́ да, / и мо́ ре чуде́ с неизчерпа́ емое, / свяще́ нства соверше́ ние и мона́ шествующих пра́ вило, / проро́ к же бу́ дущих нело́ жный/ и слове́ ном апо́ стол Христа́ Бо́ га на́ шего, / Его́ же приле́ жно моли́ о душа́ х на́ ших.

Стих: М оисе́ й и Ааро́ н во иере́ ех Его́ / и Самуи́ л в призыва́ ющих И́ мя Его́.

К ири́ ллу после́ дуя, просвети́ телю Слове́ нскому, / Богому́ дре Кли́ менте, / и Мефо́ дию святи́ телю по стопа́ м ше́ ствуя, / я́ коже скрижа́ ль доброде́ тели, / житие́ их проо́ бразно сотвори́ л еси́. / Нау́ ма же име́ я, / сосу́ да Ду́ ха, сподви́ жника/ в труде́ х равноапо́ стольных, / и весь лик честны́ х учени́ к, / Бо́ лгар утверди́ л еси́ / в ве́ ре чи́ стей Христа́ Бо́ га на́ шего, / Его́ же со дерзнове́ нием моли́ о душа́ х на́ ших.

Сла́ ва, глас 6:

Я́ коже жизнь твоя́ Боже́ ственна, / та́ ко и коне́ ц твой свяще́ нный, / святи́ телю Кли́ менте блаже́ нне, / в не́ мже все мно́ жество О́ хридское, собра́ вшеся, / я́ коже ви́ деша тя бездыха́ нна, / глаго́ лы жа́ лостными вопия́ ху, глаго́ люще: / рцы после́ днее сло́ во рабо́ м твои́ м, / немо́ лчный пропове́ дниче слове́ ном! / Где оставля́ еши ча́ да твоя́, / я́ же ущедри́ л еси́ я́ ко оте́ ц благоутро́ бный? / Оба́ че а́ ще и во гро́ бе возле́ гл еси́, / но горе́ тя стяжа́ хом предста́ теля/ и к Бо́ гу моли́ твенника/ любо́ вию чту́ щии тя.

И ны́ не, пра́ здника, глас то́ йже:

Д несь, собо́ ри ве́ рных, соше́ дшеся, / духо́ вне да торжеству́ им/ и Богоотрокови́ цу Де́ ву и Богоро́ дицу, / в храм Госпо́ день приводи́ му, / благоче́ стно восхва́ лим, / предъизбра́ нную от всех родо́ в/ во оби́ телище всех Царя́ Христа́ и Бо́ га. / Де́ вы, свещи́ нося́ ще, предъиди́ те, / Присноде́ вы чту́ ще честно́ е происхожде́ ние; / ма́ тери, печа́ ль всю отложи́ вше, / ра́ достно спосле́ дствуйте Ма́ тери Бо́ га быва́ ющей/ и ра́ дости ми́ ра Хода́ таице. / Вси у́ бо ра́ достно, е́ же ра́ дуйся! / со А́ нгелом возопии́ м Обра́ дованней, / при́ сно моля́ щейся о душа́ х на́ ших.

⇐ Предыдущая 12 13 14 15 161718 19 20 21 Следующая ⇒