Хелпикс

Главная

Контакты

Случайная статья





(Тра­пе­за, 55).



 

Ибн Кя­сир пи­шет: " Ал­лах Все­выш­ний вы­ра­жа­ет свое по­ри­ца­ние тем, кто от­ка­зал­ся от су­да Ал­ла­ха, Су­дьи, ох­ва­ты­ваю­ще­го со­бой вся­кое бла­го и за­пре­щаю­ще­го вся­кое зло, и скло­нил­ся к че­му-то ино­му, на­при­мер, к люд­ским мне­ни­ям, соб­ст­вен­ным стра­стям или ус­лов­ным вы­ра­же­ни­ям, при­ня­тым людь­ми са­мо­стоя­тель­но и от­сут­ст­вую­щи­ми в за­ко­не Ал­ла­ха. К их чис­лу от­но­сят­ся лю­ди, жив­шие во вре­ме­на не­ве­де­ния и ру­ко­во­дство­вав­шие­ся свои­ми за­блу­ж­де­ния­ми, ко­то­рые ста­ли для них за­ко­ном под воз­дей­ст­ви­ем их стра­стей и соб­ст­вен­ных мне­ний. Это име­ет от­но­ше­ние и к та­та­рам, ко­то­рые ру­ко­во­дству­ют­ся ус­та­нов­ле­ния­ми, взя­ты­ми ими от сво­его пра­ви­те­ля Чин­гиз­ха­на, ко­то­рый дал им так на­зы­вае­мый " Ясак", пред­став­ляю­щий со­бой кни­гу, где со­б­ра­ны раз­лич­ные за­им­ст­во­ван­ные им у иу­де­ев, хри­сти­ан, му­суль­ман и дру­гих лю­дей за­ко­ны. И мно­гие из имею­щих­ся там ус­та­нов­ле­ний яв­ля­ют­ся не бо­лее чем вы­ра­же­ни­ем его соб­ст­вен­ных воз­зре­ний и стра­стей,

(Итак, по оп­ре­де­ле­нию Ибн Кя­си­ра, " Ясак" пред­став­ля­ет со­бой кни­гу, где со­б­ра­ны " раз­лич­ные за­им­ст­во­ван­ные им у иу­де­ев, хри­сти­ан, му­суль­ман и дру­гих лю­дей за­ко­ны. И мно­гие из имею­щих­ся там ус­та­нов­ле­ний яв­ля­ют­ся не бо­лее чем вы­ра­же­ни­ем его соб­ст­вен­ных воз­зре­ний и стра­стей". Ина­че го­во­ря, " Ясак", ес­ли ис­хо­дить из это­го оп­ре­де­ле­ния, и пред­став­ля­ет со­бой при­мер та­ко­го за­ко­на, ко­то­рый ус­та­нов­лен са­мим людь­ми).

Од­на­ко для его по­том­ков " Ясак" стал со­блю­дае­мым за­ко­ном, ко­то­рый они пред­по­чи­та­ют су­ж­де­ни­ям, ос­но­ван­ным на Кни­ге Ал­ла­ха и сун­не Его по­слан­ни­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет. Од­на­ко те из них, кто по­сту­па­ет та­ким об­ра­зом, яв­ля­ют­ся не­вер­ны­ми, с ко­то­ры­ми на­до сра­жать­ся, по­ка они не вер­нуть­ся к су­ду Ал­ла­ха и Его по­слан­ни­ка и не ста­нут об­ра­щать­ся ни к че­му ино­му ни в ма­лой, сте­пе­ни, ни в боль­шой".

(Таф­сир Ибн Кя­си­ра, 2/67).

 

3. ШЕЙХ АБД АР-РАХ­МАН БИН ХА­САН, ДА ПО­МИ­ЛУ­ЕТ ЕГО АЛ­ЛАХ:

Ком­мен­ти­руя сло­ва Ал­ла­ха Все­выш­не­го:

 

" Раз­ве ты не ви­дел тех, ко­то­рые ут­вер­жда­ют, что они уве­ро­ва­ли в то, что ни­спос­ла­но те­бе и что ни­спос­ла­но до те­бя, и они же­ла­ют об­ра­щать­ся за су­дом к та­гу­ту, в то вре­мя как им при­ка­за­но не ве­ро­вать в не­го.. " -,



  

© helpiks.su При использовании или копировании материалов прямая ссылка на сайт обязательна.