НА У́ТРЕНИ

По 1-м стихосло́ вии седа́ лен, глас 1. Подо́ бен: Гроб Твой, Спа́ се:

От ро́ да се́ рбскаго, чу́ дне, изра́ стл еси́, / Ду́ ха Свята́ го яви́ ся сосу́ де чисте́ йший, / му́ чеников похвало́, венцено́ сче святы́ й, / испроси́ у Влады́ ки твоего́ / просвети́ ти ду́ ши пою́ щих тя, всеблаже́ нне Иоа́ нне.

Сла́ ва, то́ йже. И ны́ не, пра́ здника

По 2-м стихосло́ вии седа́ лен, глас 8. Подо́ бен: Прему́ дрости сло́ во:

Крест Го́ спода твоего́ я́ коже возлюби́ л еси́ вта́ йне, / му́ ченическим венце́ м украси́ вся, царю́ приснопа́ мятне, Небе́ снаго Царя́ уго́ дниче, / к Нему́ же дерзнове́ ние стяжа́ в, / моли́ непреста́ нно, Иоа́ нне всече́ стне, Христа́ Бо́ га прегреше́ ний оставле́ ние дарова́ ти/ пра́ зднующим любо́ вию святу́ ю па́ мять твою́.

Сла́ ва, то́ йже. И ны́ не, пра́ здника.

По полиеле́ и седа́ лен, глас 8. Подо́ бен: Прему́ дрости сло́ во:

Земна́ я вся оста́ вив, Ца́ рство возлюби́ л еси́ Небе́ сное, / Христу́ после́ довал еси́, му́ чеников соприча́ стне, / плотски́ я бо стра́ сти умертви́ л еси́ / и, крест на ра́ мо взем, страда́ льче блаже́ нне, / неду́ ги врачу́ еши неизце́ льныя боля́ щим Креста́ си́ лою и благода́ тию. / Те́ мже моли́ Христа́ Бо́ га, Иоа́ нне всече́ стне, / согреше́ ний оставле́ ние дарова́ ти/ пра́ зднующим любо́ вию святу́ ю па́ мять твою́.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:

Стена́ непобеди́ мая нам, христиа́ ном, еси́, Богоро́ дице Де́ во, / к Тебе́ бо прибега́ юще, невреди́ ми пребыва́ ем/ и, па́ ки согреша́ юще, и́ мамы Тя Моли́ твенницу. / Тем, благодаря́ ще, вопие́ м Ти: / ра́ дуйся, Благода́ тная, Госпо́ дь с Тобо́ ю.

Степе́ нна, 1-й антифо́ н 4-го гла́ са. Проки́ мен, глас 4: Пра́ ведник, я́ ко фи́ никс, процвете́ т, / я́ ко кедр, и́ же в Лаване, умно́ жится. Стих: Насажде́ ни в до́ му Госпо́ дни, во дво́ рех Бо́ га на́ шего процвету́ т. Ева́ нгелие от Луки́, зача́ ло 63.

По 50-м псалме́ стихи́ ра, глас 2:

Блаже́ нне Иоа́ нне, / му́ чеником сла́ во и царе́ м похвало́, / подража́ тель Крести́ телю быв, сла́ вне, / за́ вистию главу́ твою́ отсеко́ ша/ безсту́ днии сро́ дницы супру́ жницы твоея́, / и, сию́ прие́ м свои́ ма рука́ ма, / вшел еси́ в ме́ сто, / иде́ же сокро́ вище вта́ йне обре́ л еси́ Небе́ снаго Ца́ рствия, / и ны́ не моли́ о любо́ вию чту́ щих тя.

Кано́ н пра́ здника или́ Богоро́ дичен: Мно́ гими содержи́ м напа́ стьми: И кано́ н свята́ го, глас 4, его́ же краестро́ чие: Пра́ веднаго пою́ Иоа́ нна влады́ ку.

Пе́ снь 1

Ирмо́ с: Мо́ ря чермну́ ю пучи́ ну/ невла́ жными стопа́ ми/ дре́ вний пешеше́ ствовав Изра́ иль, / крестообра́ зныма Моисе́ овыма рука́ ма/ Амали́ кову си́ лу в пусты́ ни победи́ л е́ сть.

Боже́ ственнаго страда́ льца дне́ сь пе́ сньми почти́ м, / Иоа́ нна, соше́ дшеся вку́ пе, / Христо́ ви порабо́ тав чи́ сте, / я́ ко друг при́ сный.

И́ же вся доброде́ тели твоя́ прови́ дяй Бог, / вта́ йне твори́ мая тобо́ ю, Богому́ дре страда́ льче, / лико́ м пра́ ведных сочета́ я тя, сла́ вне.

Черто́ га земна́ го, блаже́ нне, ошаява́ яся, / му́ ченическую претерпе́ л еси́ я́ зву, свя́ те Влади́ мире, / те́ мже, раби́ твои́, хва́ лим тя, всеизря́ дне.

Богоро́ дичен: Моле́ ния и моли́ твы, Пречи́ стая, ны́ не Тебе́ прино́ сим, / да́ ждь нам свы́ ше, Блага́ я, ми́ лости Твоя́, / ра́ бски мо́ лим Тя, Богоблаже́ нная.

Ин кано́ н, глас 6.

Пе́ снь 1

Ирмо́ с: Я́ ко по су́ ху пешеше́ ствовав Изра́ иль/ по бе́ здне стопа́ ми, / гони́ теля фарао́ на/ ви́ дя потопля́ ема, / Бо́ гу побе́ дную пе́ снь пои́ м, вопия́ ше.

Кто изрече́ т чудеса́ даро́ в, я́ же Христо́ с подаде́ тебе́, / страда́ льче Христо́ в Иоа́ нне сла́ вне? / Те́ мже облиста́ еши, я́ ко свети́ льник досточу́ дный.

Всю твою́ име́ я наде́ жду к Бо́ гу и мы́ сль, блаже́ нне, / о вре́ менных и тле́ нных отню́ д небре́ гл еси́, / сего́ ра́ ди и вене́ ц от руки́ Госпо́ дни прия́ л еси́.

Ны́ не в Вы́ шния до́ мы твою́ ду́ шу Христо́ с прия́ т, / мужему́ дренне страда́ льче, / в Небе́ сная сокро́ вища положи́ на ве́ чное пребыва́ ние.

Богоро́ дичен: Неве́ сто Бо́ жия Пресвята́ я, христиа́ н стено́ необори́ мая, / воспева́ ющия Тя при́ сно/ от всех зол изба́ ви и прегреше́ ний лю́ тых, Богороди́ тельнице Чи́ стая.

Катава́ сия по уста́ ву.

Пе́ снь 3

Ирмо́ с: Весели́ тся о Тебе́ Це́ рковь Твоя́, Христе́, зову́ щи: / Ты моя́ кре́ пость, Го́ споди, / и прибе́ жище, и утвержде́ ние.

Исцели́ ве́ рно ко хра́ му твоему́ тща́ щихся/ бед, и скорбе́ й, и вся́ ких неду́ г, му́ дре.

До́ бре и богоче́ стне ты ца́ рствовал еси́ на земли́, / испо́ лнь Боже́ ственнаго Све́ та, / иде́ же ны́ не наслажда́ ешися, веселя́ ся.

Святы́ м на Небесе́ х соводворя́ яся, / Христо́ ви моли́ ся да́ ти нам оставле́ ние грехо́ в/ и искуше́ ний избавле́ ние.

Богоро́ дичен: Ви́ девше лю́ дие чуде́ с Твои́ х бога́ тыя да́ ры, / Ма́ ти Бо́ жия Богоневе́ сто, / те́ мже Тя сла́ вим.

Ин

Ирмо́ с: Не́ сть свят, / я́ коже Ты, Го́ споди Бо́ же мой, / вознесы́ й рог ве́ рных Твои́ х, Бла́ же, / и утверди́ вый нас на ка́ мени/ испове́ дания Твоего́.

На недви́ жимем ка́ мени Христо́ вых за́ поведей утверди́ ся, / ника́ коже поколеба́ ся умо́ м, / те́ мже му́ ченическим лико́ м счи́ слился еси́, досточу́ дне.

Все жела́ ние Христо́ во име́ я в се́ рдце твое́ м, / я́ же от ме́ ста на ме́ сто гони́ м, / о страда́ льче Иоа́ нне, претерпе́ л еси́ тве́ рдо, / те́ мже и просла́ вился еси́.

Ны́ не весели́ тся ве́ рно град Дира́ хиа, / иде́ же лежи́ т те́ ло твое́ свяще́ нное, блаже́ нне, / неду́ ги всем исцеля́ ет, ту су́ щим.

Богоро́ дичен: Ты еси́ мост, Чи́ стая Богоро́ дице Де́ во, / к стези́ Небе́ сней наставля́ ющая ве́ рныя, / при́ сно Рождество́ Твое́ хва́ лящия, Пречи́ стая.

Седа́ лен, глас 1. Подо́ бен: Гроб Твой, Спа́ се:

Облиста́ нам па́ мять пра́ веднаго, / я́ ко со́ лнце на земли́, лучи́ простира́ я конце́ м, / и вся правосла́ вныя воздви́ же во умиле́ нии зва́ ти ему́: / царю́, царе́ й сла́ во, ве́ рно тя ублажа́ ем.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:

Всех Творца́, Сы́ на Твоего́ и Зижди́ теля, Пренепоро́ чная Чи́ стая, / Боже́ ственная Ду́ хом во чре́ ве зачала́ еси́ и без нетле́ ния родила́ еси́. / Его́ же сла́ вяще, Тя хва́ лим, Де́ во, / я́ ко пала́ та Царя́ сла́ вы и ми́ рови прибе́ жище.

Пе́ снь 4

Ирмо́ с: Вознесе́ на Тя ви́ девши Це́ рковь на Кресте́, / Со́ лнце Пра́ ведное, / ста в чи́ не свое́ м, / досто́ йно взыва́ ющи: / сла́ ва си́ ле Твое́ й, Го́ споди.

Вся твоя́ прови́ дяй Бог, всеблаже́ нне, / я́ же вта́ йне моли́ лся еси́, Иоа́ нне Богому́ дре: / Христо́ с тя просла́ ви/ и со все́ ми святы́ ми счисля́ я тя, я́ ко Человеколю́ бец.

Ны́ не тя сла́ вим, Богому́ дре Иоа́ нне сла́ вне: / Христо́ ви бо порабо́ тав, род, вели́ чество и сла́ ву вре́ менную, / му́ чениче, нивочто́ же вмени́ л еси́.

Пе́ сньми вси согла́ сно тя хва́ лим, / я́ ко приста́ нища Небе́ сная дости́ гша, / ве́ трилы воскриля́ емь Креста́ благода́ тию, / му́ чениче, ра́ дости тезоиме́ нне.

Богоро́ дичен: Ма́ ти Пречи́ стая, Де́ во Богороди́ тельнице, / Тя хва́ лим, вси ро́ ди челове́ честии, / Тобо́ ю спаса́ емии, и Тя мо́ лим: / изба́ ви нас от бед моли́ твами Твои́ ми.

Ин

Ирмо́ с: Христо́ с моя́ си́ ла, / Бог и Госпо́ дь, / честна́ я Це́ рковь/ боголе́ пно пое́ т, взыва́ ющи, / от смы́ сла чи́ ста, о Го́ споде пра́ зднующи.

Благоуха́ ет, прему́ дре, ра́ ка твоя́ Боже́ ственная, / иде́ же лежи́ т свяще́ нное те́ ло твое́, блаже́ нне, / да́ ры исцеле́ ний источа́ ет почита́ ющим тя.

Храм твой утверди́ л еси́, всесла́ вне страстоте́ рпче, / иде́ же ны́ не источа́ ет исцеле́ ния/ всесвята́ я ра́ ка твоя́, Иоа́ нне всече́ стне.

Богоро́ дичен: Жи́ знь прозябла́ еси́, Зижди́ теля всех, Пренепоро́ чная, / содержа́ щаго вся руко́ ю Свое́ ю/ и му́ дростию и ра́ зумом небеса́ утверди́ вшаго.

Пе́ снь 5

Ирмо́ с: Ты, Го́ споди, мой Свет, / в мир прише́ л еси́, / Свет Святы́ й, обраща́ яй из мра́ чна неве́ дения/ ве́ рою воспева́ ющия Тя.

Побе́ ду тебе́ Христо́ с свы́ ше подаде́ и кре́ пость на сопроти́ вныя, / Богому́ дре Иоа́ нне всеблаже́ нне.

О блаже́ нне, страда́ льцев единонра́ вне, / сла́ во пра́ ведник, / и нам, хва́ лящим тя, предста́ тель непребори́ мый.

Ви́ девше ве́ рнии чуде́ с дарова́ ния, Влади́ мире че́ стне, / от свяще́ ннаго ковче́ га твоего́ точа́ щаяся исцеле́ ния.

Богоро́ дичен: О Влады́ чице Богома́ ти Чи́ стая, / при́ зри на нас ны́ не, недосто́ йныя, / ве́ рою и любо́ вию воспева́ ющия Тя.

Ин

Ирмо́ с: Бо́ жиим све́ том Твои́ м, Бла́ же, / у́ тренюющих Ти ду́ ши любо́ вию озари́, молю́ ся, / Тя ве́ дети, Сло́ ве Бо́ жий, / и́ стиннаго Бо́ га, / от мра́ ка грехо́ внаго взыва́ юща .

Жела́ нием Боже́ ственным объя́ т к ве́ чнующим воздая́ нием, / му́ ки претерпе́ л еси́ / и от ме́ ста на ме́ сто прогоня́ емь, в посте́ и бде́ нии претерпева́ я.

Си́ лою Боже́ ственною возмога́ я, / вся вра́ жия кова́ рства нивочто́ же во уме́ вмени́ л еси́, блаже́ нне Иоа́ нне.

Крест Христо́ в в руки́ твоя́ взем, / взя́ лся еси́ к Боже́ ственным селе́ нием.

Соверша́ ющим святу́ ю и честну́ ю па́ мять твою́, страда́ льче, / помога́ еши всегда́, вре́ да душетле́ ннаго сих избавля́ я/ и к Бо́ гу приводя́ хода́ тайствы твои́ ми.

Богоро́ дичен: О нас, гре́ шных, призыва́ ющих Тя, Влады́ чице, ми́ ру Блага́ я Помо́ щнице, / Сы́ ну Твоему́ и Бо́ гу моли́ ся, / да изба́ вит нас от бед и обстоя́ ний.

Пе́ снь 6

Ирмо́ с: Пожру́ Ти со гла́ сом хвале́ ния, Го́ споди, / Це́ рковь вопие́ т Ти, / от бесо́ вския кро́ ве очи́ щшися/ ра́ ди ми́ лости от ребр Твои́ х/ исте́ кшею Кро́ вию.

Свы́ ше Христо́ с тебе́ вене́ ц да́ рует, о Иоа́ нне всеблаже́ нне, / ра́ ди в бде́ ниих моли́ тв твои́ х, / я́ же вта́ йне Бо́ гу соверша́ л еси́, благода́ тне.

Побе́ ду тебе́ всех Бог да́ рует, Иоа́ нне Богому́ дре, / и мы почерпа́ ем исцеле́ ния от святы́ х твои́ х моще́ й.

Черто́ га вре́ меннаго избе́ гл еси́, сла́ вне, / и греха́ сего́, и бесе́ ды же́ нския, / жела́ нием Креста́ в главу́ усече́ ся.

Богоро́ дичен: Еди́ на сло́ вом Сло́ во породила́ еси́, / И́ же безслове́ сия вся́ каго челове́ ка изба́ вльшаго/ Го́ рняго Своего́ Ца́ рствия прича́ стники показа́ вшаго.

Ин

Ирмо́ с: Жите́ йское мо́ ре, / воздвиза́ емое зря напа́ стей бу́ рею, / к ти́ хому приста́ нищу Твоему́ прите́ к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́ т мой, / Многоми́ лостиве.

Мече́ м тща́ шеся ца́ рства земна́ го лиши́ ти тя, сла́ вне, / и в багряни́ цу свы́ ше обо́ лкся.

Непребори́ м быв искуше́ нии вра́ жиими, / вжига́ ем Ду́ хом, прия́ л еси́ ороше́ ние от Него́, / исто́ чник чуде́ с показа́ лся еси́ ми́ ру, всесла́ вне.

Егда́ к по́ двигу доше́ л еси́, сла́ вне, / рука́ ми прера́ достно держа́ Крест, взыва́ л еси́: / Ты ми бу́ ди Предста́ тель и Побо́ рник.

Богоро́ дичен: Еди́ на, поро́ ждшая всех Творца́, / всегда́ о всех моли́ ся, / любо́ вию чту́ щих ве́ рно Рождество́ Твое́.

Конда́ к, глас 8. Подо́ бен: Взбра́ нной:

Я́ ко сокро́ вище многоце́ нное/ и исто́ чник, точа́ щ земны́ м то́ ки, / неду́ ги очища́ ющия, / нам подаде́ ся те́ ло твое́ свяще́ нное, / боле́ знем разли́ чным подаю́ ще исцеле́ ние/ и благода́ ть Боже́ ственную притека́ ющим к нему́, да зове́ м ти: / ра́ дуйся, кня́ же Влади́ мире.

И́ кос:

Свы́ ше подаде́ ся тебе́ ца́ рствия держа́ ва, всечу́ дне Иоа́ нне, и Безпло́ тных гла́ сы, / Или́ рии ве́ ру пропове́ дал еси́ и вся просвети́ л еси́. / Тем зове́ м с любо́ вию тебе́ такова́ я: / ра́ дуйся, ве́ рных князе́ й сла́ во; / ра́ дуйся, страда́ льцев украше́ ние; / ра́ дуйся, сете́ й вра́ жиих разруше́ ние; / ра́ дуйся, догма́ тов Христо́ вы ве́ ры утвержде́ ние; / ра́ дуйся, возвыше́ ние князе́ й благочести́ вых; / ра́ дуйся, глубине́ смире́ ния вод Небе́ сных; / ра́ дуйся, стяжа́ вый ре́ вность Предте́ чеву; / ра́ дуйся, я́ ко в рука́ х твои́ х жре́ бий держи́ ши; / ра́ дуйся, звездо́, светя́ щая конце́ м; / ра́ дуйся, исто́ чниче Боже́ стваннаго оставле́ ния; / ра́ дуйся, и́ мже пре́ лесть угаси́ ся; / ра́ дуйся, и́ мже ве́ ра утверди́ ся; / ра́ дуйся, кня́ же Влади́ мире.

Пе́ снь 7

Ирмо́ с: В пещи́ авраа́ мстии о́ троцы перси́ дстей, / любо́ вию благоче́ стия па́ че, / не́ жели пла́ менем, опаля́ еми взыва́ ху: / благослове́ н еси́ в хра́ ме сла́ вы Твоея́, Го́ споди.

Ны́ не в Вы́ шнее Ца́ рство всели́ тя Христо́ с, / благоче́ стно послужи́ вша Тому́, блаже́ нне, и ве́ рно зову́ ща: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Облада́ еши все́ ю Илли́ рическою земле́ ю, сла́ вне, / владе́ я в ней и взыва́ я: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

От Вы́ шних тя Госпо́ дь просла́ ви, Влади́ мире, / и мы любо́ вию пра́ зднуем па́ мять твою́, с тобо́ ю взыва́ юще: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Богоро́ дичен: Воспева́ ем Тя, Влады́ чице, / всех Зижди́ теля на объя́ тиях носи́ ла еси́; / благослове́ нна Ты в жена́ х, Пренепоро́ чная Присноде́ во.

Ин

Ирмо́ с: Росода́ тельну у́ бо пе́ щь/ со дела́ А́ нгел/ преподо́ бным отроко́ м, / халде́ и же опаля́ ющее/ веле́ ние Бо́ жие мучи́ теля увеща́ вопи́ ти: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Алба́ нии показа́ лся еси́ звезда́ присносия́ ющая, / в не́ йже лежи́ т честно́ е те́ ло твое́, творя́ щее чудеса́ пресла́ вная, блаже́ нне, / на просвеще́ ние благоче́ стно блажа́ щих тя.

Просвети́ вся твои́ ми страстьми́, блаже́ нне, осия́ я тве́ рдь блиста́ ющую, / изводя́ благода́ ть зову́ щим ти согла́ сно и Христа́ воспева́ ющим: / благослове́ н Бог оте́ ц на́ ших.

Весе́ лия и ра́ дости испо́ лненый, / пра́ зднственнуто па́ мять твою́, Влади́ мире, святу́ ю соверша́ юще, вопие́ м Христу́: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Богоро́ дичен: Его́ же родила́ еси́, Де́ во Пречи́ стая, Го́ спода, / изба́ вит от кля́ твы ве́ сь род челове́ ческий/ моли́, Всенепоро́ чная Влады́ чице.

Пе́ снь 8

Ирмо́ с: Ру́ це распросте́ р, Дании́ л/ льво́ в зия́ ния в ро́ ве затче́; / о́ гненную же си́ лу угаси́ ша, / доброде́ телию препоя́ савшеся, / благоче́ стия рачи́ тели, о́ троцы, взыва́ юще: / благослови́ те, вся дела́ Госпо́ дня, Го́ спода.

Возжела́ л еси́ Крест Христо́ в, сла́ вне, / и благода́ ть прия́ л еси́ цели́ ти притека́ ющия ти те́ плою ве́ рою и вопию́ щия: / вся дела́, по́ йте Го́ спода.

Вся прови́ дяй Бог дея́ ния твоя́ / ны́ не тебе́ дарова́ чуде́ с пресла́ вная, Ему́ же пое́ м: / вся дела́, по́ йте Го́ спода.

Па́ мять твою́, Богому́ дре, вси ве́ рнии, пе́ сньми сла́ вим, / и свято́ е успе́ ние твое́ воспева́ ем, / и Рожде́ нному от Де́ вы вопие́ м: / вся дела́, по́ йте Го́ спода.

Нас, хва́ лящих тя, Богому́ дре, / и притека́ ющих ко хра́ му твоему́, не пре́ зри, но научи́ вопи́ ти: / Го́ спода по́ йте, дела́, и превозноси́ те во ве́ ки.

Богоро́ дичен: Неве́ сто Неневе́ стная, Госпоже́ Пречи́ стая, Ма́ ти безму́ жная, / славосло́ вим Тя, Всесвята́ я, вопию́ ще: / вся дела́, по́ йте Го́ спода.

Ин

Ирмо́ с: Из пла́ мене преподо́ бным ро́ су источи́ л еси́ / и пра́ веднаго же́ ртву водо́ ю попали́ л еси́: / вся бо твори́ ши, Христе́, то́ кмо е́ же хоте́ ти. / Тя превозно́ сим во вся ве́ ки.

Ны́ не ра́ дуется град Дира́ хиа све́ тло, / тя предста́ теля иму́ щи и изба́ вителя, всему́ дре, / но́ вое бо со́ лнце возсия́ л еси́, озаря́ я пою́ щия тя.

Отягче́ ни вельми́ от нестерпи́ мых зол лю́ дие твои́ ве́ рнии, чту́ щии тя, / и́ хже твои́ ми к Бо́ гу моли́ твами избавля́ еши при́ сно, / воспева́ ющих Христа́ во ве́ ки.

От вся́ кия ну́ жды изба́ ви рабы́ твоя́, / и́ же па́ мять твою́ творя́ щия, му́ чениче Христо́ в, / и ве́ рно хва́ лящия Христа́ во ве́ ки.

Богоро́ дичен: О Пресвята́ я Де́ во Богоро́ дице! / Тебе́ вси сла́ вим, ро́ ждшую Зижди́ теля всех, / е́ же изба́ вится нам от искуше́ ний и бед.

Пе́ снь 9

Ирмо́ с: Ка́ мень нерукосе́ чный/ от несеко́ мыя го́ ры, Тебе́, Де́ во, / краеуго́ льный отсече́ ся, / Христо́ с, совокупи́ вый разстоя́ щаяся естества́. / Тем, веселя́ щеся, Тя, Богоро́ дице, велича́ ем.

Приими́ моли́ твы, всеблаже́ нне, от пою́ щих тя с любо́ вию/ и да́ ждь твою́ благода́ ть рабо́ м твои́ м.

Царю́ Иоа́ нне Богому́ дре, / нам, ве́ рою приходя́ щим ти, / разреше́ ние грехо́ в испроси́ у Христа́ Бо́ га.

Побе́ ду тебе́ всех Влады́ ка подае́ т свы́ ше, страстоте́ рпче свя́ те, / ты же не преста́ й о нас моля́ ся.

Ви́ дел еси́, я́ ко други́ й Константи́ н, блаже́ нне, Крест Госпо́ день, / его́ же вожде́ нием возше́ л еси́ на ме́ сто, / иде́ же ны́ не притека́ ющии прие́ млют исцеле́ ния.

Пострада́ л еси́ зако́ нно любо́ вию всех Царя́, / и возсия́ л еси́ в ми́ ре заря́ ми исцеле́ ний, / и тьму́ пре́ лести отгна́ л еси́, Правосла́ вием удобря́ емь.

Богоро́ дичен: Изба́ ви нас от бед находя́ щих/ и Го́ рняго блаже́ нства досто́ йны покажи́, Богороди́ тельнице, / Тя велича́ ющих.

Ин

Ирмо́ с: Бо́ га/ челове́ ком невозмо́ жно ви́ дети, / на Него́ же не сме́ ют чи́ ни а́ нгелстни взира́ ти; / Тобо́ ю бо, Всечи́ стая, яви́ ся челове́ ком/ Сло́ во воплоще́ нно, / Его́ же велича́ юще, / с Небе́ сными во́ и Тя ублажа́ ем.

Приста́ нище до́ брое иму́ щий Дира́ хиев град, Иоа́ нне блаже́ нне, / ны́ не к Бо́ гу предлага́ ет тя хода́ тая, / моля́ щася о нем и о всех нас.

Земля́ кро́ вь твою́, страда́ льче, / я́ коже А́ велеву дре́ вле, прие́ мь, взыва́ ше, / уби́ йце ища́ отмще́ ния.

Беся́ ся, окая́ нный твой сро́ дник/ главу́ твою́ честну́ ю отсече́, злокова́ рный, / ты же, сию́ прие́ мь, прите́ кл еси́ на ме́ сто упокое́ ния, / он же разсе́ деся, я́ ко Иу́ да и льсте́ ц.

Богоро́ дичен: Му́ дре челове́ ка пре́ жде созда́ Сын Твой, Де́ во, / и истле́ вша, Тобо́ ю обнови́, Всепе́ тая, / и Боже́ ственнаго све́ та испо́ лни всех, Тя, Богоро́ дицу, сла́ вящих.

Свети́ лен. Подо́ бен: Жены́, услы́ шите:

Христо́ с возвели́ чив тя в чудесе́ х, / я́ коже Своего́ слугу́, Влади́ мире-Иоа́ нне, / Сего́ моли́ да́ ти грехо́ в оставле́ ние/ в пе́ снех всечестну́ ю па́ мять твою́ соверша́ ющим.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:

Мари́ е Чисте́ йшая, злата́ я кади́ льнице, / невмести́ маго Божества́ прия́ телище бы́ вшее, / в не́ мже Оте́ ц благоволи́, Сын же всели́ ся, / и Дух Святы́ й, осени́ в Тя, Отрокови́ це, показа́ Богоро́ дицу.

На хвали́ тех стихи́ ры, глас 8. Подо́ бен: О, пресла́ внаго чудесе́:

Прииди́ те, собери́ теся вси/ во святе́ м хра́ ме треблаже́ ннаго Иоа́ нна, / и просла́ вим Го́ спода, / пода́ вшаго тому́ благода́ ть, / исцеле́ ний даро́ в точи́ ти. / О, всеблаже́ нне, А́ нгелом соприча́ стне, / моли́ Христа́ Бо́ га, / да спасе́ т души́ на́ ша.

Му́ чениче Иоа́ нне сла́ вне, / Крест Христо́ в вседу́ шно на ра́ мена взем, / к Нему́ прите́ кл еси́ терпе́ нием твои́ м/ и сим, блаже́ нне, / изсуши́ л еси́ пото́ к страсте́ й; / ра́ дуяся, те́ ло твое́ к заколе́ нию пре́ дал еси́, / те́ мже твою́ главу́ / венча́ Великодарови́ тый.

Стра́ стию стра́ сти живоно́ сней Христа́ подража́ я, / от Него́ же де́ йствие чуде́ с прия́ л еси́, / Влади́ мире страстоте́ рпче, / и спаса́ еши притека́ ющия к тебе́ / от бед и искуше́ ний, / Ему́ же предстоя́ со дерзнове́ нием/ во сла́ ве неконча́ емей.

Мече́ м во главу́ усе́ чен, / от жи́ зни сея́ к Жи́ зни присносу́ щей, от сме́ рти к безсме́ ртию, / от тле́ ния к нетле́ нию преше́ л еси́, / не ожида́ я естества́ ме́ ртвость, / но самово́ льно умре́ ти изволя́ я. / О, по́ двига твоего́, / му́ чениче всесла́ вне, / и́ мже счи́ слялся еси́ лико́ м страда́ льцев, веселя́ ся.

Сла́ ва, глас 3:

Оста́ вив мир и житие́ привре́ менное/ и возжела́ в Крест Пречестны́ й, / возше́ л еси́ в Го́ рняя Ца́ рствия, / я́ ко оре́ л высокопа́ рный, Иоа́ нне всехва́ льне; / сего́ ра́ ди и мы от твои́ х моще́ й дарова́ ния прие́ млем, / ми́ ром истоща́ емым помазу́ емии, / страстоте́ рпче Христо́ в всечу́ дне, / от неду́ г исцеля́ емии. / Ты же на Небесе́ х со А́ нгелы лику́ еши, / испроси́ нам оставле́ ние грехо́ в у Христа́ Бо́ га/ и ве́ лию ми́ лость.

И ны́ не, пра́ здника или́ Богоро́ дичен

Богоро́ дице, Предста́ тельнице всех, моля́ щихся Тебе́, / Тобо́ ю дерза́ ем и Тобо́ ю хва́ лимся, / ив Тебе́ все упова́ ние на́ ше е́ сть, / моли́ Ро́ ждшагося из Тебе́ / за непотре́ бныя рабы́ Твоя́.

⇐ Предыдущая 123 Следующая ⇒