Кано́н, глас 8.. Ирмо́с: Посе́ченный несеко́маго пресече́,/ и ви́де со́лнце зе́млю, ю́же не ви́де,/ лю́таго врага́ вода́ потопи́,/ и непроходи́мое про́йде Изра́иль./ Пе&#

Кано́ н, глас 8.

Пе́ снь 1

Ирмо́ с: Посе́ ченный несеко́ маго пресече́, / и ви́ де со́ лнце зе́ млю, ю́ же не ви́ де, / лю́ таго врага́ вода́ потопи́, / и непроходи́ мое про́ йде Изра́ иль. / Пе́ снь же воспева́ шеся: / Го́ сподеви пои́ м, сла́ вно бо просла́ вися.

Разреши́ мглу мои́ х согреше́ ний, Христе́ Спа́ се, / и не помяни́ мои́ х грехо́ в мно́ жества, / но Твои́ м мя све́ том просвети́, Влады́ ко, / и отве́ рзи ми недосто́ йнии устне́, / я́ ко да возмогу́ воспева́ ти уго́ дника Твоего́, преблаже́ ннаго Ти́ хона, / и́ же Тебе́ ра́ ди, я́ ко безпло́ тен, подвиза́ ся.

Посто́ м, и моли́ твами, и сле́ зными пото́ ки дом Пресвято́ му Ду́ ху себе́ угото́ вал еси́, / Его́ же сия́ ньми, я́ ко звезда́ светоно́ сная, яви́ лся еси́, / и́ миже просвети́, молю́ тя, души́ моея́ зе́ ницы, / и све́ том покая́ ния озари́ мя, / и облецы́ мя во ору́ жие све́ та, / я́ ко да возмогу́ воспе́ ти по́ двиги твоя́, преподо́ бне о́ тче.

Све́ том Трисо́ лнечнаго Божества́ озари́ вся, преподо́ бне, / неви́ димых враг шата́ ния и ко́ зни низложи́ в, попра́ л еси́, / и от Христа́ Бо́ га сугу́ б вене́ ц прия́ л еси́, / и весе́ лие, и ра́ дость, и сла́ ву ве́ чную насле́ довал еси́, / ея́ же нам сподо́ битися моли́ твами твои́ ми моли́ Ми́ лостиваго Бо́ га, / преблаже́ нне о́ тче наш Ти́ хоне.

Богоро́ дичен: Просвети́, Чи́ стая, ду́ шу мою́, омраче́ нную грехо́ вными страстьми́, / и ве́ чнаго мя пла́ мене и тьмы́ изба́ ви хода́ тайством Твои́ м, Влады́ чице, / я́ ко да, ра́ дуяся, воспою́ пресвято́ е рождество́ Твое́, Де́ во Ма́ ти Чи́ стая.

Пе́ снь 3

Ирмо́ с: Утверди́ ся се́ рдце мое́ во Го́ споде, / вознесе́ ся рог мой в Бо́ зе мое́ м, / разшири́ шася на враги́ моя́ уста́ моя́, / возвесели́ хся о спасе́ нии Твое́ м.

Разреши́ вся от теле́ сных уз, блаже́ нне, / и к высоте́ Небе́ сней, ра́ дуяся, возше́ л еси́, / и в пребыва́ лища присноживу́ щая всели́ лся еси́, / иде́ же в ли́ це преподо́ бных и пра́ ведных вели́ кое возме́ здие от Христа́ Бо́ га восприя́ л еси́, / досточу́ дне о́ тче наш Ти́ хоне.

Жела́ нием духо́ вным в пусты́ ню дости́ гл еси́, / и в ней трудолю́ бно подвиза́ лся еси́, / непреста́ нными моли́ твами к Бо́ гу, приближа́ яся, / и превознося́ щагося врага́ до конца́ смири́ л еси́, / те́ мже ны́ не с невеще́ ственными ли́ ки, блаже́ нне, водворя́ ешися.

Дарова́ ние чуде́ с от Христа́ Бо́ га сподо́ бился еси́ восприя́ ти, / и, я́ коже со́ лнце, сия́ еши всю́ ду исцеле́ ния, / и, я́ ко лучу́, испуща́ еши благодея́ ния твоя́ всем, ве́ рою притека́ ющим к моще́ м твои́ м/ и све́ тло пра́ зднующим па́ мять твою́, досточу́ дне о́ тче наш, Ти́ хоне преподо́ бне.

Богоро́ дичен: Пренепоро́ чная Влады́ чице, / моли́ Сы́ на Твоего́, Христа́ Бо́ га на́ шего, / Его́ же родила́ еси́, Неискусобра́ чная Де́ во, / и млеко́ м пита́ ла еси́, Пита́ теля вся́ ческих, / я́ ко да ми́ лостив бу́ дет нам в Де́ нь стра́ шнаго прише́ ствия Его́.

Седа́ лен, глас 4:

Стра́ стное покори́ л еси́ плотско́ е мудрова́ ние/ и го́ ршая порабо́ тил еси́ лу́ чшему, о́ тче наш Ти́ хоне пресла́ вне, / сокруши́ в бесо́ вския ко́ зни посто́ м, / сия́ нии твои́ х доброде́ телей возсия́ л еси́ в ми́ ре, я́ ко луча́ со́ лнечная, / сего́ ра́ ди тя воспева́ ем.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:

Стена́ непобеди́ мая нам, христиа́ ном, еси́, Богоро́ дице Де́ во, / к Тебе́ бо прибега́ юще, и́ мамы Тя Моли́ твенницу, / тем, благодаря́ ще, вопие́ м Ти: / ра́ дуйся, Обра́ дованная, Госпо́ дь с Тобо́ ю.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 678 9 10 Следующая ⇒