Добавление 13 страница

По последним сведениям из Нью-Йорка, оповещение о Ратификации Пакта и приглашение к присоединению будет выслано из Стейт Департмента после подписания Договора Сенатом. Увидим. Надеюсь получить статью «Сендэй Таймс», в которой говорится о творчестве Н. К. Жалею, что Вы не выслали д-ру Асееву книг Учения, ибо он является плательщиком и затруднения с валютой никогда не возникали при его сношениях с Америкой. Кроме того, важно, чтобы книги Учения расходились. Нельзя, чтобы они лежали под спудом. Знаю многих, кто годами искали эти книги. Относительно помещения статей Н. К., о чем прошу Вас продолжать действовать. О нравах печати я хорошо осведомлена, но у нас всегда все творилось и творится путями неисповедимыми; потому я знаю, что где есть устремление, там прокладываются новые пути и являются новые возможности. Все приходит с людьми, от людей и через людей. Также прошу Вас сообщить мне содержание басен, распространяемых графом Сюзором и д-ром Лозиной. Всегда полезно знать. Что м-м де Во? Бывает ли она в Центре? Вообще, какова посещаемость Центра? Получила приветствие от Дзанти. Поблагодарите его. Но когда я писала Вам о деятельной признательности, я не имела в виду, чтобы Вы напоминали друзьям о посылке таких заверений. Нет, ведь есть тысяча маленьких услуг, которые могут быть оказаны имени Н. К. и Вашей деятельности в Центре. Так, в Америке при наших Учреждениях имеются такие преданные друзья, которые отдают свой труд даром ради великих идей Н. К., и в большинстве случаев это люди очень бедные. Также я полагаю, что такие друзья, когда к тому представится случай, могли бы действенно встать на защиту имени, составить как бы блок общественного протеста и мнения. Чтобы враги чуяли, что имеются истинные защитники светлого имени. Нужно уметь вовремя и к месту сказать сильное и достойное слово в защиту. Не замалчивать, как принято иногда среди стыдливых друзей. Пишу это, ибо, может быть, скоро представится такой случай проверить наши кадры друзей.

Н. К. ушел сейчас в глубь Гоби. Место там становится горячим, надеюсь, что экспедиция их скоро закончится. Так, несмотря на все, идем бодро. Грядущие годы несут чудесные знаки и, следовательно, возможности, тогда как прошлый был полон черными предательствами. Так, «будущее с тем, кто имеет вещие сны, знает звездные знамения и верит в веру! ». То есть умеет летать. Но, истинно, люди больше всего ненавидят тех, кто умеет летать. Но мы все-таки будем летать, и сейчас оно безопаснее, нежели быть прикрепленным к земле.

Забавно Ваше сведение о кандидате на Нобелевскую Премию! Думаю, что для законченной картины современности подобное коронование было бы мастерским ударом! Так Сужденное приближается. «Ужасна судьба многих стран, но при таком сознании она неизбежна. Так события назревают». Всем странам были даны предупреждения в различных формах, и все отринули их или приняли наполовину, почему же удивляться хаосу надвигающемуся?

Как расходится французская «Агни Йога»? Вы мне ни разу не писали об этом. Также сообщите, пожалуйста, неужели в книжных магазинах, куда Вы сдали книги по два и по три экземпляра, не могли дать Вам отчет, проданы ли были они или нет, и, главное, неужели больше не запрашивали Вас о предоставлении им еще экземпляров? Все это очень странно. А между тем журнал д-ра Асеева расходится, и книга Клизовского, написанная на основании Учения, расходится. Между прочим, когда Вы получите русскую брошюру о Н. К. из Риги, уделите один экземпляр княгине Екатерине Константиновне. Также очень прошу Вас принять во внимание мою неоднократно повторяемую просьбу об уменьшении платы за чистку, на сокращение расхода по найму помещения. Нельзя ли все свести к 8000 франкам? Этим Вы поможете себе. Так, надеюсь, что Вы будете следить зорко и, где возможно, прекращать всякие клеветнические выпады и утверждать светлое имя. Помните, лишь полною солидарностью можно пройти через все препятствия. Так непреклонною верою в Водителя Нашего Сергия Преподобного мы дойдем до сужденного. Ничем не смущайтесь, помните, что все совершается Неисповедимыми Путями. Нигде так не оправдывается пословица «человек предполагает, а Бог располагает», как при великих решающих событиях. Потому мужайтесь и верьте в Звезду Ведущую. Все придет в указанный срок.

Надеюсь, что Ваши родители находятся в полном здоровье, и прошу передать им мой сердечный привет.

Всего светлого.

Конечно, совершенно исключено подношение Литовскому Правительству картины, предназначавшейся Ш. Пер. Пусть она пока остается в Центре.

Е. И. Рерих – З. Г. и М. Лихтманам

20 июля 1935 г.

КОНФИДЕНЦИАЛЬНО

Родные мои Зиночка и Авирах, получила Ваши письма от 20-х чисел июня, и сердце мое радовалось тому духу преданности к Руке Водящей и к Щитам, которым они дышат. Так и пройдем через все трудности. Очень много сейчас слышу и вижу: «Моя Помощь может, Ручаюсь, молнию послать. Скоро новое обстоятельство поможет». Владыка указывает Зиночке явить все мужество и твердо держать Руку Владыки и стоять на защите Щитов. Также я жду мощного ручательства от Модрочки, что и она будет стоять за Щит Урусвати. Это тоже Указ Владыки. Прошу Зиночку передать ей это, прочесть ей письмо, ибо не пишу ей сейчас, ибо не знаю, может быть, она уже уехала в турне. Сейчас мною была получена недостойная, грубейшая телеграмма от Луиса. Эту телеграмму мы вставим в минутсы с некоторыми комментариями, ибо она является ответом на мою. Владыка указует, что, когда на заседании будет прочтен этот пункт, Зиночка, Авирах и Модрочка должны твердо, но спокойно заявить свой протест против подобной телеграммы, посланной мне сюда, и при этом принесли бы еще раз свой плэдж[288] в преданности Владыке и Щитам, которые являются проводниками Воли Владыки, и потому все Указания от Урусвати и Фуямы принимаются и будут приниматься ими, как и раньше. В этом вся сила Ваша. Нужно указать и зафиксировать Вашу преданность Трем Щитам в минутсах, ибо я получаю утверждения «о многочисленных битвах, которые приходилось кому-то выдерживать с некоторыми сотрудниками, которые не хотели принять ни... [289]. Я настаивал, что они должны принять и то, и другое... » Конечно, я не очень верила этому, ибо как можно было не верить словам Доверенной Владыки. Но, как видите, обстоятельства требуют, чтобы была явлена и зафиксирована эта преданность во избежание дальнейших инсинуаций. Как Сказано: без Щитов – Бездна! Так явите, родные, мужество и встаньте плотною стеною на защиту Трех Щитов. Я верю, родные, что в опасный час, когда злое влияние руководит рукою Ояны, Вы трое найдете все силы духа, чтобы сплотиться между собою и мужественно поддержать Щит Урусвати, который рука Ояны хочет сорвать. Ояна глубоко ранила мое сердце. Но прошу Вас проявлять спокойствие и ничем не показать, что Вы получаете от меня конфиденциальные письма.

Также обращаюсь к Модрочке с тою же просьбою о спокойствии, ибо, как говорит Владыка, лишь в этом залог Его Помощи ей. Прошу ее не погубить великого дела, порученного мне Владыкой. Я должна сказать, что как предупреждение мне было показано, что Модрочка может сжечь все мои труды, потому особенно обращаюсь к Модрочке, прося ее явить всю осторожность выражаться так, чтобы все ее заявления могли быть всегда повторены, и держать высоко Щит Урусвати. Не мне это нужно, но ради дел и положения самой Модрочки. Также так важно помочь Фуяме, его ноша так тяжка! Так Зиночка передаст и прочтет Модрочке. Я не всегда могу написать и перевести отдельное письмо к ней, пусть сердце ее поймет это. Бойтесь обмолвиться, что я передала Вам инсинуации сотрудников. Утверждайте Вашу преданность, и пусть телеграмма и другие случаи помогут Вам утвердить преданность Вашу Великому Владыке и носителям Его Воли. Поймите, родные, это единый оплот. Сейчас я уже пишу 20-ю книгу моего огненного опыта ясновидения и яснослышания. Перечитывая записи эти, вижу, сколько видений и яснослышания, сколько предупреждений о событиях и разных ликах было дано и дается, но должна признаться, что сердце мое не всегда хотело принять эти мудрые, но вещие предупреждения. Ведь они касались иногда таких близких. Во время пребывания Ояны в нашем Ашраме я видела многое и мучилась этим, запрашивала Владыку, но мне говорилось: «Не мешай, нужно выявление». Да, родные, жизнь очень сложна, и, когда нужно строить, иногда приходится молчать. Не станем мы окрикивать рабочего, когда он на большой высоте скрепляет болты стальных балок. Так, родные, прошу Вас понять совершенную необходимость стоять за Щиты, являя твердость при полном спокойствии. Также Владыка указует Модрочке ничем не показывать сотрудникам Ояны, что ей обещан Луч Владыки и что она получает от меня конфиденциальные письма. «Скоро новое обстоятельство поможет». Помогите, родные, спасти общими дружными усилиями дела доверенные.

Также прошу Зиночку зорко наблюдать за всем происходящим. Ведь бумага Гринбаума с упоминанием в ней о нон-резидент Трэсти[290] – не без знакомого влияния, и может быть, это одна из первых ласточек. Поймите это и следите. Очень уже не любит, чтобы не сказать больше, Ояна моего Светика и Фуяму. Так обсудите втроем Ваши действия, родные, и явите преданное воинство Владыки. Если кто-то узнает, что Вы получаете от меня конфиденциальные письма, многое будет разрушено. Так пусть Модрочка это твердо запомнит и не сожжет доверенного мне дела. Я была названа Пружиной в великом Заводе. Но если мы сломаем пружину, ведь все остановится!

Тяжко было получать недостойные телеграммы и письма. Конечно, сердце согревалось Вашими письмами и кипою посланий от русских, получаемых Фуямой, которые он пересылает на осведомление и хранение. Великое строительство продолжается, но не так, как многие того предполагают. Истинно, все происходит Неисповедимыми путями, иначе темные уничтожили бы все. Так пословица «человек предполагает, а Бог располагает» особенно оправдывается при великих решающих событиях. Так, родные, и пройдем под Тремя Щитами, и все будет становиться легче и легче. Грядущие годы под благими знаками! Но Ояна так глубоко ранила мое сердце! Ужасно, когда Голос Владыки затемняется ярой рукой обитателя порога и будут передаваться сообщения, якобы идущие от Владыки, – ведь это именно бездна! И о ней столько говорится во всех «Письмах Махатм» и «Тэмпль Тичингах»[291]. Вот почему я так счастлива, что все Указания идут путем ясновидения и яснослышания. Ведь моя семья всегда принимала эти Указания, как непреложные. И действительно, за многие годы вперед намечались все события и указывалась природа людей. Но сердце мое отказывалось иногда принимать предупреждения о ближайших сотрудниках. Привожу телеграмму «Рефьюз эмфатикалли ту аксепт блэм фор фейлюрс оф оверс. Стоп. Консидер фулл респонсибилити – криэтед ситюэшен рестс епон ю енд воз хум ю ентрестед уис экспедишэн маттерс. Стоп. Хэв информед трэстис – полисис оф ендермайнинг уилл но лонгер бе толерэтед бай ме – Луис X. »[292]. Все в этой телеграмме неправильно. С самого начала вся экспедиция велась Модрой, и Фуяма и Юрий списывались и писали через нее, так что все это сплошная ерунда. Также не понимаю, что за ситюэшен[293] было создано мною. Я передала Указ Владыки действовать сильно и достойно в защиту имени на ее телеграмму о клевете на экспедицию и на то, что она вдруг будет достойно и сильно возражать. Спрашивается, какое такое положение было создано мною. Так же глубоко возмутительна последняя фраза телеграммы. Так, обсудите спокойно, не показывая вида, и при случае возразите против этой... [294] инсинуации.

Е. И. Рерих – В. А. Дукшта-Дукшинской

22 июля 1935 г.

Дорогая Вера Александровна, из Вашего на днях полученного письма от 19 июня вижу, что одно Ваше письмо ко мне не дошло. Но если оно было заказное, оно не может пропасть. Не сохранилась ли у Вас квитанция? Мы могли бы справиться и здесь. Не следует допускать, чтобы письма терялись. До сих пор почта наша доходила очень исправно.

Относительно легализации Общества действуйте, как Вам виднее, ведь это просто некоторая защита, прежде всего, Вам. Конечно, не думаю, чтобы Ваше предложение обратиться за неким покровительством могло бы увенчаться успехом. У Н. К. были хорошие отношения с ушедшим героем[295], но теперь в политике другое влияние. Потому, прежде чем обращаться с просьбами, следует очень нащупать все веяния, чтобы не получить неподобающего отказа. Что же касается до нападок духовенства, то раз в Обществе происходят вечера и лекции, посвященные культурным задачам, то кто может на это возразить? Но Учение Живой Этики не для слабых сердец, и потому в эту группу можно принимать лишь души испытанные. Не количество, а качество. И если закаленных сердец нет, то лучше и не начинать. Мы не должны профанировать светлое Учение. Кроме того, мы не миссионеры. В Учении сказано, что каждый зазванный ляжет, как жернов на шее. Мы ищем свободных душ, не связанных никакими страхами, часто только миражом. «Учение не серебряные бирюльки, не орешки в сахаре. Учение – мощная руда... »[296] Книги Учения будут расходиться и попадать в нужные руки, и это самое главное. Ведь столько душ, ищущих света и новых ценностей среди хаоса всех попранных и униженных высших Понятий. Со всех углов света тянутся запросы и просьбы о большем знании, о приобщении к Воинству Света. Потому радостно нам нести свой Светильник.

Вы пишете об осторожности, но кому, как не мне, знать это! Но я также знаю и о мужестве, и о творческом дерзании, и, прежде всего, о великом равновесии. Потому осторожность не должна превратиться в страх преследуемого, а дерзание – в безрассудную смелость. Но все же по натуре я предпочитаю последнюю первому и верю в мудрую пословицу – «лишь смелым Бог владеет», и другую, более прозаическую – «волков бояться – в лес не ходить и грибов не видать». Так скажем, что осторожность должна сочетаться с дерзанием и действовать в мудрой соизмеримости с обстоятельствами и условиями. Но искры Света, зажигающие новые очаги сознания, должны быть брошены, иначе где же будет ведущее начало? Без них все погрузится в мрак и разложение.

Знаю, что выдержки из моего письма к Александру Михайловичу Асееву, помещенные в «Оккультизме и Йоге», дошли до Харбина и вызвали там разные комментарии, но что же из этого? Есть такие группы двуногих[297], похвала которых может лишь унизить и замарать, потому пусть такие лучше нападают. Мудрость древняя говорила: «Скажи мне, кто твои враги, и я скажу тебе, кто ты». (Учение гласит: «Если бы не враги, то благодарное человечество похоронило бы все лучшие начинания». Да и Вивекананда любил утверждать, что «Будда и Христос потому остались в памяти людей, что Они счастливы были иметь мощных врагов». ) Мы же можем еще добавить к этому и мудрость Иисусову: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем» (от Марка, 6 гл., 4 ст. ). Истина эта повторялась устами всех величайших Духов во все века и среди всех народов, и она вечно останется новой, пока род людской не примет огненного крещения Духа. Так, я не боюсь никакой анафемы, и вряд ли кто из истинно преданных Учению и эволюции духа может бояться ее[298]. Так, никогда не буду отрицать моих взглядов, что я верю в Неизреченный Божественный Источник, равно пребывающий в каждом человеческом существе, и в рождение Христа в человеке на его пути к совершенствованию. Тем более, что каждый образованный человек знает, что термины «Крестос» или «Кристос» (Христос) заимствованы были из языческого словаря. Словом «Крестос» обозначался ученик-Неофит, находившийся на испытании, кандидат на Иерофанта. И после того, как ученик прошел все испытания и через ряд страданий, он был «помазан» при последнем ритуале посвящения и становился на языке мистерий Христом, то есть «очищенным», и это означало, что его преходящая личность слилась с нерушимою индивидуальностью его и стала Бессмертным Эго. Ведь именно у первых христиан Крестос, или Христос, был синонимом нашего Высшего Я. И в этом смысле надо понимать, что Христос является искупителем грехов. Искупление за личные грехи совершается душою-проводником, или носительницей Христа, непрестанно в целом ряде земных жизней нашего индивидуального эго. (Распятый Христос каждого человека при достижении известной точки эволюции должен спуститься в ад и извлечь оттуда и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда в силу беззаконных деяний своего низшего я. Другими словами, Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность своих прегрешений против Божественного Закона и простить самому себе за грехи, содеянные против самого себя; и прощение это может быть достигнуто лишь при полном слиянии и единении с ВысшимЯ, или Божественным Законом Любви». )

Так в Христианстве я придерживаюсь веры первых Отцов Христианства. И особенно люблю Великого Оригена и Св. Великого Антония. Моя мечта о Новом Вселенском Соборе, который вернулся бы к чистым истокам первых веков Христианства. В замечательных книгах «Добротолюбия», которые я так люблю читать, можно найти много прекрасных мест. Там даже воздается хвала врагам, ибо никто, как враги, не вызывают наружу все наши скрытые свойства и качества, причем их называют «Христовыми прижигателями», ибо в старину многие болезни излечивались прижиганием.

(Теперь о делах. Думаю, если Вы два раза или, если хотите, четыре раза в год будете посылать мне отчет о деятельности Общества, то это и достаточно. Если же есть какие-либо специальные вопросы, то лучше в форме письма. )

Прекрасно, что собираетесь приложить Учение в жизни. Истинно, как вера без дела мертва есть, так и Учение без приложения его бесполезно...

Также рада предположенной работе разбить содержание Книг Учения по отделам. Очень полезное упражнение как для изучающих, так и для собирающих. (Потом можно будет составить, как я уже писала, маленькие книжечки по отдельным темам с комментариями. Конечно, я с большим интересом прочла бы эти работы, но должна предупредить, что времени у меня остается все меньше и меньше, потому не могу обещать, что буду прочитывать их быстро. ) Вы спрашиваете о задании, но именно предположенные Вами сейчас работы и являются наиболее насущными.

Теперь, родная Вера Александровна, я знаю, о чем Вы пишете и что Вы хотите знать. Ибо Владыка через меня передавал и передает Свои Указания. Родная моя, мне так тяжело огорчать Вас, но знаю, что Вы поймете, и потому скажу Вам откровенно: Великие Махатмы давно уже прекратили раздачу Своих Подписей и собственноручных писем. Страшные условия Армагеддона не позволяют это. Лишь у нас хранится собственноручное письмо на санскритском языке от Владыки М., обращенное ко мне, но это в силу особой Миссии. Владыка дал Вам в лице моем духовную наставницу, и если Вы примете, то я не могу отказаться. Но должна предупредить Вас, что я противница всякой сусальной сентиментальности и розовых обещаний легкости достижений, которыми изобилует позднейшая оккультная литература. Именно они породили столько теплых и половинчатых устремлений, ни к чему не приводящих. Жизнь научила меня, как опасны и сколько разрушения и предательства порождают всякие обещания и поддержка несбыточных надежд. Потому я не люблю скрывать действительности, если вижу, что дух может принять ее. В противном случае предпочитаю молчать, нежели убаюкивать розовыми обещаниями. И как можно давать какие-либо обещания, когда ключ ко всем достижениям лежит в самом человеке, и никто другой без его участия ничего не может сделать для него. Самый Высокий Учитель может лишь помочь ему в известный период готовности духа раскрыть сердце навстречу Зову и привести в действие спящие в нем божественные силы, но закрепление их возможно лишь при условии напряженнейших и непрестанных усилий со стороны испытуемого улучшить и преобразить свою внутреннюю сущность. Сотрудничество – необходимое условие во всем. Потому, родная, всем приближающимся указывайте, что существуют бесчисленные ступени ученичества и подхода к Свету, но каждый может занять лишь ступень, отвечающую его прошлым накоплениям, так же как и продвинуться по этой лестнице он может лишь самостоятельным и напряженным устремлением в настоящем. Но Путь Служения еще труднее, ибо это есть путь Подвига. Подвиг же требует полного самоотвержения. Вы, может быть, думаете, что нам легко, но если бы Вы знали действительность, то сердце Ваше сказало бы иное. Чтобы снести всю тяготу страшной ответственности и нагромождающихся трудностей, я каждый день утверждаю себя в радости и готовности к самому трудному. Ведь красота именно в самоотверженности. И никогда Мир не нуждался еще так в подвижниках и героях, как сейчас, в дни грозного Армагеддона. Но, конечно, я не зову, и Вы также не зовите духом неготовых, ибо непосильная ноша неполезна. Нужна великая закалка духа и сердца, ибо каждый день приносит нам всякие неблагополучия. Давление и напряжение несущего Ношу Нового Мира ужасно! Ведь его работа происходит на трех планах. Своими энергиями он разряжает окружающую атмосферу, часто останавливает разрушительные землетрясения в своей округе и несет тяготу всех устремленных к нему и всю великую ответственность за Доверенное ему. Потому только очень сильные духи могут вступать на Путь Служения. Потому не следует зазывать и сманивать розовыми обещаниями. Конечно, даже просто продуманное чтение книг Учения принесет свою пользу, ибо расширит сознание и тем даст возможность новых полетов духа. Но нельзя ожидать немедленных и огненных достижений и огненной трансмутации центров при спазматическом применении Учения. Оккультные законы точны и непреложны. Самое точное соответствие царит в области оккультного. Также следовало бы предупреждать подходящих еще об одном оккультном законе, который прекрасно изложен в писаниях Е. П. Блаватской. Привожу Вам эту страницу, озаглавленную «Предупреждение». Я послала ее и д-ру Асееву, но думаю, что Вы редко видите его, потому не поленюсь выписать ее.

«Существует странный закон в оккультизме, который был установлен и подтвержден на протяжении тысячелетних опытов. Также в течение всех лет, истекших от начала существования Теософского Общества, закон этот неизменно подтверждался в каждом случае. Стоит только кому-либо вступить на путь " Испытуемого", как начинают проявляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств или скрытых желаний, хороших или дурных или безразличных. Например, если человек, в силу атавизма или же кармического наследства, тщеславен, или чувственен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявляются в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности.

С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудрен и воздержан или же имеет какие-либо добродетели, до сих пор находившиеся в нем в скрытом или спящем состоянии, они также неудержно проявятся, как и все остальное. Таким образом, цивилизованный человек, не терпящий, чтобы его принимали за святого, и потому налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна.

В области оккультного это есть Непреложный Закон.

Действие его тем ярче, чем серьезнее и искреннее желание, выраженное кандидатом, и чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства. Древняя оккультная аксиома " познай самого себя" должна быть знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение этого мудрого изречения Дельфийского Оракула... » Так прикасание к Источнику Света есть пробный камень для каждого.

О движении Н. К. в Европе не приходится беспокоиться. Там скоро будут очень заняты, ведь события назревают. Конечно, сожалею, что не могу увидеться с Вами сейчас. Грядущий 36-й год, который эзотерически уже начался, заложит основание многим замечательным событиям. Хотя, может быть, и немногие поймут все значение их. Запомним лишь, что все совершается Путями Неисповедимыми, и в этом заложена глубокая Мудрость, ибо иначе темные силы уничтожили бы все лучшие возможности и начинания. Так пословица «Человек предполагает, а Бог располагает» особенно оправдывается при решающих событиях. Так, я буду считать, что большое дело будет уже сделано, если Вы сумеете «держать имя Н. К. выше высшего» и становиться на защиту его. Может представиться столько случаев, где можно заронить доброе слово, и для этого не следует искать особых случаев или произносить особые речи. Вовремя и к месту сказанные слова часто создавали большие дела или останавливали губительные следствия.

Итак, не беспокойтесь чрезмерно, родная Вера Александровна, устремляйтесь сердцем к Учению, и многое упростится и станет ясным. Дело Владыки творится именно неожиданными путями. Имя Н. К. растет, Пакт вошел в жизнь Америк, за один год вышло свыше шести монографий, не считая многих отдельных очерков и огромного количества статей самого Н. К., расходящихся в Америке и главным образом на Востоке, где имя его достойно почитается. Не знаю, дал ли Вам прочесть Александр Михайлович Асеев введение и одну из глав из Монографии, написанной лучшим поэтом Латвии Рихардом Яковлевичем Рудзитисом. На днях выйдет еще одна русская брошюрка, наверно, Вы получите ее. Также в Харбине должна выйти скоро Монография, написанная талантливым писателем Всеволодом Ивановым. Но, может быть, ее не выпустит цензура, запретившая уже книгу «Священный Дозор» якобы из-за статьи о Пакте!!! Много поучительного происходит в тех местах. Местные новые Хозяева, конечно, стараются выкорчевать все русское, поддерживают разъединение и опорочивание всех лучших элементов среди эмиграции. Во многих местах происходит (великое) разложение, но знание материала – первое условие успешного строительства. Выявление истинных ликов есть очищение пространства. (С этой стороны Н. К. приобрел большое знание. ) Так, именно враги подбрасывают поленья в пламя подвига несения Света, и искры этого усиленного возгорания залетают в самые отдаленные и неожиданные уголки, зажигая новые устремления, новые очаги духа. Конечно, вулкан действует, и много черноты собрано, но истинно преданным нечего бояться. Все беды всегда приключались с тепленькими, следовавшими половинным путем и любившими всюду полумеры. Так, гибель Мира – от полумер и непротивления злу. Истинно, мы живем во времена Атлантиды! Но сейчас нужно запасаться не Ковчегом, но аэропланом. И лучший аэроплан – это крылья духа. (Так, родная, бодро примите дозор, и мощная вера в Руку Водящую пронесет над всеми пропастями. ) Мужество, мужество и мужество – сейчас Завет всем. Оперенье страха несет нас вниз, тогда как крылья мужества переносят над бездною. Так восхитимся красотою мужества и мощью веры в светлое Грядущее. Так шлю Вам радость, но радость особую, радость трудностям. Когда научимся не бояться трудностей, приблизимся к несению Подвига.

Так, родная, закалим свое сердце в мужестве, проявим осторожность в сочетании с мудрою соизмеримостью и устремим пламенную веру в Мудрость Руки Ведущей. Да хранит Вас Щит Преподобного Сергия, Сужденного Спасителя Земли Русской!

Родная Вера Александровна, сердце мое стремится помочь и поддержать Вас, и сделать это могу сейчас, лишь посылая Вам свои лучшие мысли на нелегком пути.

Всегда рада ответить на Ваши вопросы. Но еще раз прошу Вас проявить великую бережность и не приближать шатких и устрашающихся. Много горя принесут они Вам и вреда делу. Качество, качество всегда и во всем. Привет сердца всем душам, возлюбившим Учение.

Всего светлого.

Сердцем с Вами.

Е. Р.

Е. И. Рерих – З. Г. и М. Лихтманам [299]

24 июля 1935 г.

Копия этого письма является моим прямым ответом на грубые изречения Одомара на заседании от 15 июля.

Родные мои, с этой почтой пришли лишь письма от Модры, Зины и Авираха и листочек минутсов. Спасибо большое за присланные вырезки. Зиночка прекрасно возразила. Также и вырезка из «Нью-Йорк Пост» звонка своими заголовками, именно это то, что нужно. Надеюсь, что эта заметка с ее звонкими заголовками была широко использована, она полезна и для русских газет. Но странно, что вкралась такая неточность о двух ботаниках. Интересно, кто поместил ее? Конечно, сильное возражение нужно было, прежде всего, для самого Друга, и хорошо, что он все же понял это. Нам же эти нападки являются еще одним утверждением. Так враги слагают ступени восхождения. Для мастерского произведения необходимы удары света и тени, и творец всегда особенно ценит наиболее глубокие, темные пятна, которые позволяют ему выявить всю яркость света! Но во всей этой истории меня, конечно, прежде всего, огорчили не газетные выпады, но внутреннее неблагополучие и разъединение, которое уже выступило за прежние пределы внутреннего круга. Об этом свидетельствуют полученные мною телеграммы, которые сейчас не буду комментировать, ибо жду подробностей и исчерпывающих пояснений. Мои ответные телеграммы все были посланы согласно Указанию. Потому примем спокойно печальное происшествие и непонимание основ Иерархии и будем наблюдать за последствиями. Как Сказано: «Руку Мою уявлю в срок». А пока что буду твердить, согласно Указанию, о самом насущном, на чем зиждется все построение, – о понимании непреложности закона Иерархии. Прошу чаще читать книгу «Иерархия», и сейчас привожу из нее § 27 из середины: «Самое ужасное явление есть отрицание данных Указаний. На пути к явленному Братству нужно понять, что Высший Иерарх имеет своих доверенных. Потому никто не должен отрицать данное Нашими доверенными; иначе не доступны высшие ступени. Потому твержу, пока сознание проникнется самым великим принципом. Потому берегите, отрицающие, то сокровище, которое дано как восхождение». Также знаменательны строки из второй книги «Листов Сада Мории» на странице 117 в середине параграфа 18: «Для сроков космических применяются сосуды явленные, они несут цепь сотрудников, и потому замена сотрудников производится по заявлению избранных. Если Мы замечаем хромоту сотрудника, Мы все же не заменяем его без желания старших. Если же дух избранных сознает предательство дела, то пусть обратится к Нам, говоря: Поручитель Наш, замени сотрудника – это будет значить, что кольца цепи разомкнулись и сознание избранных освободится от последствий ауры ушедшего. Он же на себя принимает свою судьбу, ибо каждый волен строить дом свой. Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего Зова предоставлено доброй воле. Лишь преданность и сознание разумности Плана обеспечивают реальность картин будущего. С гор видны дали, но желание влезть в яму может быть лишь оплакано. В прошлые века должник ввергался в яму, названную геенною, к чему влезать туда добровольно?! » – эти строки грозного предупреждения непреложны в своей истине. Ибо для Космических Сроков, для Великого Плана, истинно, ставятся во главу сосуды, испытанные на протяжении тысячелетий, и не бывало еще, чтобы они оказались предателями. Не будем заглядывать в глубь веков, но возьмем жизнь избранного сосуда, прошедшую почти что на наших глазах, – Е. П. Блаватскую. Все знают сейчас, какими черными предательствами со стороны ближайших была окружена Е. П. Блаватская и как космическая справедливость уже воздала и будет продолжать воздавать в увеличивающейся прогрессии на земном плане. Так, имена малых предателей канули в Лету, имена больших остались символами черной неблагодарности и прежде всего глупости, тогда как имя Е. П. Блаватской с каждым днем растет и будет расти, ибо труд, ей доверенный и явленный, неистребим никакими предательствами. Не говоря уже о том, что сама она уже достигла Недосягаемой для предателей Твердыни. Как прекрасно пишет Баркер в своем Введении к ее письмам: «Те, которые восставали против нее, будучи не в состоянии опровергнуть ценность и истину ее философии, искали путем личной клеветы и опорочивания восстановить общественное мнение и тем самым отвлечь внимание от сокровища знания, которое давалось через нее миру и которое, будучи беспристрастно рассмотрено, несет в себе самом утверждение и убеждение в честности и бескорыстии». Так и мы можем сказать, что весь Океан Учения, даваемый через Фуяму и меня, весь План, так же как и все творения и труды Н. К., отмечены печатью высшего Иеровдохновения, потому низшие сознания, не могущие охватить все величие даваемого и творимого, в зависти своей стараются всячески опорочить и умалить носителя их. Но не будем гневаться на этих нападающих, это ни к чему. Ибо как карликовому сознанию, привязанному к земле и преходящим ценностям, дорасти до планетарного размаха сознания Гиганта. А новые русские так и называют Н. К. – «Гигантом мысли». Истинно, можно вспомнить мудрые слова: «Ты стал выше их, но чем выше подымаешься ты, тем меньшим кажешься ты в глазах зависти. Но больше всех ненавидят того, кто летает». Люди ведь сейчас особенно восстают против закона Иерархии. Ибо лишь цари духа знают все величие закона Иерархии, но рабское большинство всегда будет восставать. Ведь утонченность духа определяется именно лишь его почитанием высших ценностей. Грубость есть качество самого низкого сознания. Но именно грубость тем страшна, что она закрывает доступ всем Тончайшим Воздействиям или Влияниям. Оккультные законы точны, и сродство, или соответствие, есть основа их. Потому тончайшее может быть воспринято только тончайшим, и высокое только высоким. Потому там, где нет почитания закона Иерархии, там не может быть и воздействия Тончайших Энергий. Так мы должны укреплять приходящих, прежде всего, на этой незыблемой основе. Для чего, конечно, и самим не следует грешить в этом направлении. А то кто же будет верить духовному водителю, который сам не понимает значения и не применяет того, в чем он наставляет? Ведь вы живете в стеклянном доме, и сейчас у Вас живут соглядатаи, подслушивающие и передающие вреднейшие формулы. Я уже об этом писала. Так, Зиночка будет вести приходящих к ней, указав им на космическое значение Иерархии. Истинно, вся Вселенная насыщена, существует и держится лишь этим Принципом. Ведь каждая форма во Вселенной носит в основании своем ядро, и каждый центр устремления живет на принципе Иерархии. В Космосе низшее подчинено высшему. На чем же основана эволюция? Так, родные, будем закладывать основы понимания Иерархии и помнить о Трех Щитах, срывание которых широко открывает двери всяким одержателям, и одержатели эти бывают гигантами по силе в злобе своей. Борьба с ними невыразимо тяжела. Потому не отринем Руку Водящую, только что закрепившую свое Доверие сосудам избранным посылкою им Нового Чуда. Так, родные, несмотря на все трудности, и бодрость, и великое доверие, а подчас даже и радость живут в сердце моем. Трудности и огорчения – лишь топливо подвига! Какой же подвиг без трудностей! Доходят изумительные вести, слагающие ступени великого сужденного Строительства. Истинно, нужно изумляться Мастерству Руки Водящей. Новая Страна утверждает ей положенное, потому радостно душе моей. «Истинно, новые русские любят Фуяму. Истинно, Неисповедимы Пути Владык! Мощь Луча русскому морю Ручательство послала. Истинно, можно ручаться за мужество русских». Так исполнится завещанное. Тактика Адверза не знает поражения.

⇐ Предыдущая 38 39 40 41 424344 45 46 47 Следующая ⇒