Александра Фїлїпповiча Македонского

· Маркинымъ Вельскимъ (Хроники всего мира 1551 г. );

упоминанiе объ этой Грамоте есть въ:

· книге Ломоносова Михайло Васильевича (Древняя Россiйская Исторiя);

· документахъ Екатерины Великой (Записки касательно Россiйской исторiи);

· книге святого Дмитрiя Ростовского (Летопись, сказующая въ кратце отъ начала миробытiя до рождества Христова).

Въ энциклопедической литературе Мавро Орбини (хорв. Mavro Orbin, итал. Mauro Orbini) (? — † 1614), родомъ изъ Рагуза, ныне Дубровникъ — хорватскiй историкъ (Дубровницкая республика), родоначальникъ югославянской исторической науки, выразитель идеи единства славянского мира. Но его книга была написана на италiйскомъ (читай - итальянскомъ) языке, что говоритъ о томъ, что онъ итальянецъ изъ сицилiйского города Рагуза и къ славянамъ имѣ етъ косвенное отношенiе. Да и какая нужда славянину описывать Славянское царство?

Саму книгу: «Исторiографiя початiя имене, славы и разширенiя народа славянского, и их цареи и владетелеи под многими имянами, и со многими царствiями, королевствами, и провинцiами» мы можемъ найти въ Россiйской (Румянцевской, Ленинской) Государственной библiотеке по адресу:

http: //dlib. rsl. ru/viewer/01003341482#? page=1( эл. ст. 163)

Вотъ фото ѣ ё полного текста:

Фото №1	Фото №2
Фото №3

Тотъ же текстъ грамоты набранный въ тексте для работы съ текстомъ:

«Мы Але[кс]андръ Фїлїпповiчь, Царь Македонскїй, Государь Монархїи, изобразїтелный начатель державства греческаго, Велїкаго Дїабога сынъ чрезъ натавана возвѣ щенъ обладатель Августовъ, и брахмановъ, и арбоновъ, отъ Восхода Солнечнаго, даже до Запада, отъ Полудни до Сѣ вера, благороднои породѣ славянъ, и ихъ языку, мїлость мирѣ, и здравїе отъ насъ, и отъ нашїхъ наследнїковъ; которые во управленїи свѣ та по насѣ наслѣ дствовати будутѣ. Понеже намъ всегда были есте въ вѣ рѣ правдївы, во оружїи мужественны, и наши проводнїцы, и сїлные ратоборцы, за сїе вамъ даемъ, и сообщаемъ богатодарно, вѣ чно, всю часть земли Сѣ верныя, даже до гранїцъ послѣ днїхъ Полудня Iталiйскаго и до горъ Персїдскїхъ, таково, да бы нїкто дерзалъ тамо пребывати, обїтати, или жїтелствовати, развѣ токмо ваши. А ежели нѣ которые восхотятъ наседятїся, да будутъ вамъ неволнїки и дѣ ти ихъ, да будутъ неволнїки вашїхъ сыновъ.

Дана во градѣ Новой Але[кс]андрїи, которой основанъ нами на велїкой рѣ кѣ Нїлѣ, въ лѣ то второе надесять нашего Царствованїя предстателствующу намъ велїкому богу Iовїшу Марсу и Плутону, и богїнѣ Мїнервѣ. Свїдѣ тели сего дѣ ла суть высокородный Алцета-нашъ канцлеръ, и протчїе единїнадесять князи, которыхъ по смерти нашей безъ наслѣ дiя нашего, Оставляемъ наслѣ днїками нашїми и всея вселенныя.

Сїя грамота жалованная есть едїна отъ древнѣ їшїхъ, какову нiедїнъ иный народъ вселенныя можетъ показати, во свїдѣ телство мужества своїхъ предковъ. Не должно вїдѣ тїся странно въ предреченной грамотѣ, реченїю сему, славона, понеже славоны, и славы знаменуетъ славные, и прослытыя, все едїно суть, якоже речеся выше: градъ же Агрїа, сущїи въ Дакїи, былъ созданъ отъ сїхъ Агрїановъ, бывшїхъ между горъ Ема и Родопы сосѣ дныхъ Македонїи. »