Стих: Бог от ю́га прии́дет/ и Святы́й из горы́ приосене́нныя ча́щи.

Стих: Бог от ю́ га прии́ дет/ и Святы́ й из горы́ приосене́ нныя ча́ щи.

В е́ ру вме́ сто зла́ та, / любо́ вь же, я́ ко сми́ рну, / я́ ко лива́ н, дея́ ния/ принесе́ м Зижди́ телю, / гряду́ щему во Своя́.

Стих: Го́ споди, услы́ шах слух Твой и убоя́ хся; / Го́ споди, разуме́ х дела́ Твоя́ и ужасо́ хся.

П риближа́ ется Христо́ с, / звезда́ предозаря́ ет/ Небе́ сное мно́ жество, / во́ инства приница́ ет/ у́ мных сил.

Сла́ ва, глас 3. Студитово:

Д о́ блии му́ ченицы и́ стины, / вас ни ну́ жда мучи́ тельская, ни ласка́ ние пре́ лестное, / ни уде́ с отсече́ ния, ниже́ сме́ ртная преще́ ния/ от Боже́ ственныя любве́ разлучи́ ти возмого́ ша. / Тем, дерзнове́ ние иму́ ще ко Христу́, и́ же над все́ ми Бо́ гу, / сие́ воздая́ ние боле́ зненных страда́ ний проси́ те от Христа́ / прия́ ти моли́ твами ва́ шими и ве́ лию ми́ лость.

И ны́ не, предпра́ зднства, глас 8. Анато́ лиево:

В Вифлее́ ме ражда́ ется всех Творец, / и Еде́ м отверза́ ет Преве́ чный Царь, / пла́ менное ору́ жие плещи́ дае́ т, / средосте́ ние граде́ жа разори́ ся; / Небе́ сныя си́ лы с земны́ ми совокупля́ ются, / Ангели с челове́ ки держа́ вное торжество́ составля́ ют, / чи́ стии Чи́ стому пе́ ние приноша́ ют. / Ви́ дим Де́ ву, я́ ко престо́ л сла́ вы Херуви́ мский, / вмести́ вшую ника́ коже вмести́ маго Бо́ га/ и нося́ щую, его́ же Серафи́ ми со стра́ хом прославля́ ют, / я́ ко да пода́ ст ми́ ру ве́ лию ми́ лость.

НА ЛИТУРГИ́ И

Блаже́ нны предпра́ зднства, песнь 3-я, и му́ чеников, песнь 6-я. Проки́ мен, глас 4: С вяты́ м, и́ же суть на земли́ Его, / удиви́ Госпо́ дь вся хоте́ ния Своя́ в них. Стих: П редзре́ х Го́ спода предо мно́ ю вы́ ну, я́ ко одесну́ ю мене́ есть, да не подви́ жуся. Апо́ стол к Ефесеем, зача́ ло 233. Аллилу́ ия. Воззва́ ша пра́ веднии: Ева́ нгелие от Луки́, зача́ ло 106. Прича́ стен: Р а́ дуйтеся, пра́ веднии, о Го́ споде, праведным подобает похвала.

Святые десять мучеников Критских пострадали за Христа на острове Крите в III веке во время гонений на христиан, воздвигнутых императором Декием (249–251).

Соименный императору правитель Крита Декий жестоко преследовал Критскую Церковь. В числе других христиан пред ним предстали десять доблестных мужей из разных городов Крита – святые Феодул, Саторнин, Евпор, Геласий, Евникиан, Зотик, Помпий, Агафопус, Василид и Еварест. Все они мужественно исповедали веру во Христа, обличили Декия и всех язычников, поклонявшихся бездушным идолам, которые олицетворяли человеческие страсти.

Святые мученики 30 дней подвергались жестоким истязаниям и всяческим поруганиям, но остались непоколебимыми. 23 декабря при большом стечении народа был устроен суд. Декий уговаривал святых принести жертвы идолам, а когда они отказались сделать это, стал грозить им лютой смертью. На это мученики отвечали, что не боятся мук и с радостью, как на великое торжество, пойдут на смерть за Господа Иисуса Христа. «Если и десять тысяч раз надо будет умереть за Христа, умрем охотно», – говорили они судье. Святые мученики были приговорены к усечению мечом. На месте казни они молились о просвещении светом истинной веры своих гонителей, как и Господь Иисус Христос молился за Своих распинателей (Лк. 23: 34). После молитвы они с радостью приняли смерть и предстали пред Господом в венцах мучеников.

Тела мучеников были погребены христианами недалеко от места казни, в местечке Алоние. После прекращения гонений епископ города Гортины Павлин обрел их мощи нетленными и с честью перенес в свой город.

⇐ Предыдущая 3 4 5 6 7 8 9 10 1112