ПРЕДИСЛОВИЕ 10 страница

Этот процесс происходит естественным образом в миг смерти. Несколько часов после смерти наша душа остается в энергетическом поле, которое окружает тело (в форме яйца), и вся наша жизнь проходит перед нами. Оглядывая свою жизнь, мы получаем возможность видеть ее с точки зрения Бога, поэтому вся наша жизнь получает оценку. Затем душа уходит в мир Духа, а энергетическое поле разрушается.

Ключи к успешному осмыслению прошлого

♦ Вспомните, как это тогда с вами происходило (старайтесь даже видеть глазами ребенка, словно вы в своем детстве).

♦ Увидьте событие глазами других участников (ребенок может абсолютно неправильно истолковать действия взрослого, который толкает его на землю, увидев грозящую малышу опасность).

♦ Переживите заново это событие, причем не только в голове, но и в сердце, потому что его надо прочувствовать.

♦ Загляните дальше этих переживаний и осознайте, что же происходит на самом деле.

Следующие шаги помогают нам заглянуть за внешние формы. Такая ясность дает силу, потому что мы уже не теряем энергию, пытаясь привязать людей и события к миру заранее установленным образом. Поэтому мы освобождаемся от прошлого и всего бремени, отождествляемого с ним.

Девять шагов, освобождающих от прошлого

Если вам до сих пор больно вспоминать какого-то человека или ситуацию, задайте следующие девять вопросов.

Прошу вас заметить, что первые пять вопросов помогают нам увидеть то, что в действительности происходит. Используйте интеллект для этой части, потому что она была задумана для того, чтобы помочь нам распознать то, что скрыто за декорацией.

1. Чему мы учимся?

Поищите урок, который Дух желает преподать нам. Например, урок может заключаться в том, что нам надо высказать свою истину. Урок может принять форму ларингита; возможно, благодаря какому-то новому человеку вы увидите, как часто вы не позволяете себе высказаться. Он (она) может нарушить наши границы, чтобы привлечь наше внимание. Нам надо защищаться, громко заявляя свою правду: такое поведение неприемлемо. Неправедно безропотно сносить недопустимые вещи, от этого один вред.

2. О чем мы договорились?

Любой взаимодействующий с нами человек договорился с нами еще до этого воплощения помогать нашему росту. Мы вполне могли договориться, что нас столкнут с края, и мы можем точно также поступать с кем-то еще. Спросите: «Какое соглашение мы с тобой сейчас выполняем? »

У меня было несколько опытов клинической смерти, и всякий раз в мире духа я поражалась тому, как много соглашений заключают друг с другом люди. Многие из великой любви соглашались быть преступниками, чтобы ускорить чей-то рост. Пребывая в равновесии, мы не растем, что служит для вселенной сигналом к тому, чтобы лишить нас равновесия, ведь тогда мы продолжим учиться. Таким образом, в своей жизни мы заводим отношения, которые всевозможными способами испытывают нас.

Люди не любят перемены, многие из них идут на самые крайние меры, только бы избежать их, даже в пагубном для себя положении. Нелюбовь к переменам у многих людей вызвана их ощущением отчуждения от Истока. Им кажется, что они одиноки и полностью отрезаны от питающих сил Творца.

Поняв свои соглашения с другими людьми, мы научимся не судить ни о чем по внешнему виду. Суть заключается в том, что, когда жизнь бьет нас, надо сосредоточиться не на самих переживаниях, а на их цели.

3. У кого какая роль?

Я исполняю роль жертвы? У меня роль плохого парня? Я представляюсь учителем? Я играю студентку?

Какую роль я исполняю согласно этому соглашению? Изучите также роль, которую исполняет другой человек.

Например, в нашей жизни есть деспотичный человек. Им может оказаться наш спутник жизни, мать или начальник. Выяснив это, определите собственную роль в отношениях со своим партнером.

Помните о том, что мы можем поменять свою роль в любой миг, потому что мы сами создаем свою реальность.

4. Кто служит нам зеркалом?

Мы заводим в своей жизни отношения, которые выполняют одну из следующих задач. Они отражают некую сторону нашей подлинной природы и показывают, что мы оставили, о чем мы продолжаем судить или что мы до сих пор не развили.

Например, если у нас больше нет невинности, мы можем заметить, что нас сильно влечет к какому-нибудь молодому человеку. Утратив цельность, мы можем влюбиться в какого-нибудь миссионера, который кажется нам самим воплощением цельности.

Помимо этого отражается то, о чем мы выносим суждения. Если мы не ладим с лгущими людьми, то осуждаем их, тем самым притягивая к себе лжецов.

Если какой-то мужчина не поддерживает связь со своей женской стороной, он может выбрать женщину с выраженной женственностью, чтобы чувствовать себя более цельным человеком. Со временем он разочаровывается, поскольку не может уехать на выходные из города, потому что, если вдруг случится протечка водопроводных труб, она не сможем справиться с ситуацией. Раздражение капля за каплей выльется в негодование, если только он не сообразит, что сам же нарочно и выбрал ее, чтобы она показала ему его недоразвитую женскую сторону.

5. Что мы дарим?

Каждый человек, которого мы встречаем, пришел для того, чтобы обменяться с нами дарами. Это верно в отношении даже случайных знакомств.

Спросите себя, что вы должны подарить этому человеку. Вы можете подарить ему что-то простое, например бескорыстную любовь. Мы можем увидеть в человеке то, что до нас никто не увидел, или с искренним участием выслушать его, чтобы он впервые за много лет почувствовал, что его услышали и поняли.

А иногда при встрече с женщиной, которая реагирует взрывами гнева, мы получаем возможность показать свое умение владеть ситуацией.

Обращаю ваше внимание на то, что следующие четыре вопроса зависят от того, как мы ответили на первые пять вопросов.

6. Оставить ли все, как есть?

В этот момент нам надо определить, что мы должны оставить, а что изменить, набраться мужества и действовать. Вообразите, что вы речной поток. Если на вашем пути лежит валун, вы остановитесь или станете обтекать его? Мы по собственной воле создали все ситуации в своей жизни, даже этот камень - неужели нельзя просто смириться с его существованием? Разве это наш поединок? Бороться стоит лишь за что-то по-настоящему стоящее; если же вы усвоили урок, то не надо второй раз устраивать поединок.

7. Можно ли мне принимать?

Мы сможем принимать мучительные для нас события и явления, только если начнем видеть лежащее в основе их хитросплетений совершенство.

Согласно общепринятому верованию, людей ввергли в круговорот перевоплощений, где они страдают жизнь за жизнью, пока не проживут достаточно воплощений для того, чтобы стать совершенными.

Бесконечность, в совершенстве творившая нас, наделила нас творческой способностью. Деятельность формируется суммой мыслей и чувств. Сердце подобно микрофону, поэтому, чем сильнее эмоции нашего сердца, тем активнее вселенная стремится проявить наши желания. Но вселенная не разграничивает; она проявит все наши мысли, положительные и отрицательные. Поэтому нам важно признать, что мы внесли свой вклад в создание этой ситуации, что позволяет нам перестать считать себя игрушкой внешних сил.

8. Можно ли мне освободиться?

Освободиться значит отпустить всю энергию, окружающую человека или событие. Если мы не освободились, то продолжаем удерживать эту энергию, питая ее мыслями, порой даже бессознательно.

Если мы ссоримся с близким человеком, тогда, даже если он (она) как-то обидел нас, лучший выход - сделать эти шаги и обрести озарения. Затем освободитесь от обиды, обратив внимание на что-то положительное. Этот человек будет подобен вампиру, сосущему нашу энергию, до тех пор, пока мы не пресечем связывающие нас узы. Всякий раз, подумав об этом человеке, посылайте ему (ей) благословения, тогда эта связь порвется.

9. Можно ли мне быть благодарным?

Сделав эти девять шагов и почувствовав искреннюю благодарность за обретенные озарения, мы поднимаем сознание. Благодарность - одно из трех настроений восхождения и завершающий шаг. Если мы достигаем подлинной благодарности, она помогает нам соединиться с нашими высшими световыми телами и превратить трудности в средства восхождения.

Если вы завершили восемь начальных шагов, но не почувствовали благодарность, тогда я прошу вас возвратиться и повторить их.

Когда мы глядим на дары, зеркала и ценные уроки, то должны быть признательны за все в своей жизни. Даже если знание далось нам дорогой ценой (скажем, мы попали на войну, были изнасилованы или осиротели), с более высокой точки зрения оно видится уроком или даром. И даже если в детстве над нами надругались, то своей победой над травмой мы поднимаем уровень вибрации земли, ведь она испытала такую же травму. К тому же, стоит одному из нас преодолеть что-то, и другому человеку уже легче последовать его примеру.

Дыхательное упражнение для преодоления прошлого

Дополнительную помощь в преодолении прошлого оказывают дыхательные упражнения. Дело в том, что дыхание исполнено святости, поскольку в нем происходит встреча духа и материи. У большинства людей прошлое очень запутанное, поэтому для этого упражнения им, возможно, потребуется несколько дней или даже несколько недель, чтобы освобождаться от прошлого постепенно.

Однако прежде, чем мы сможем освободиться от прошлого, нам надо осознать его, для чего надо провести поэтапный анализ минувших событий.

Дыхательное упражнение. Возьмите для анализа отношения с каким-то одним человеком. Первым делом поверните голову точно вправо. Прижмите язык к нёбу и продвиньте его подальше назад. Поворачивая голову на 180 градусов влево, выдыхайте все отрицательное, что вы отождествляете с этим человеком. В конце этой стадии голова у вас будет повернута влево. Поворачивая голову из левого положения вправо, вдыхайте положительное прозрение в отношении себя, полученное благодаря этому человеку. Найдите следующий отрицательный момент в ваших отношениях и повторите процесс. Продолжайте упражнение до тех пор, пока для выдоха не останется ничего отрицательного. Упражнение считается законченным, когда мы, думая об этом человеке, не испытываем эмоциональное напряжение.

Например, если какой-то близкий человек в прошлом оскорбил или безосновательно обвинил нас, и мы почувствовали, что нам надо все время защищаться, это истощало наши силы. Тогда мы, возможно, однажды разразились гневом и порвали наши отношения. Сначала поверните голову вправо, а затем начните выдыхать, одновременно поворачивая голову влево и освобождаясь от неудовлетворенности, вызванной постоянной необходимостью защищаться. Затем вдохните постигнутое вами понимание: вы излучающее свет существо, сознание которого огромно как космос, и вам нечего защищать, потому что мы невинно получаем человеческий опыт. Во время следующего выдоха освободитесь от своего осуждения приступа гнева. А во время следующего вдоха наполняйтесь благодарностью за разрыв связывавших вас отношений, потому что вам не разрешалось быть самим собой. Продолжайте данное упражнение до тех пор, пока не изгладятся все трудности в этих отношениях.

Рекомендуемое упражнение. Вышеописанную технику преодоления прошлого можно дополнить еще одним методом: пойти в лес и набрать там веток, олицетворив каждую из них с каким-то горестным событием своей жизни. Разожгите большой костер, а затем встаньте лицом на юг и бросьте эти ветки в огонь, одна за другой. Бросая ветку, расставайтесь с событием (или с человеком), а также со своей болью и эмоциональной привязанностью к нему, и позвольте Духу преобразить его. Вообразите, что дым уносит это событие прочь от вас.

Отношения как храмы посвящения

Наши отношения - храмы посвящения, показывающие нам то, что мы еще не преодолели; они побуждают нас счищать мельчайшие участки паутины в самом дальнем углу нашей внутренней кладовой. Мы договорились с теми, с кем мы тесно общаемся, то есть с супругами, ближайшими родственниками, друзьями, начальниками, коллегами и приятелями, что они будут заставлять нас расти. Поэтому в отношениях с близкими людьми так много трений.

Мелкие тираны - скрытый подарок нам. Согласно некоторым шаманским традициям, посвящаемый должен был найти себе мелкого тирана, если такового еще не было в его жизни. Люди предпочитали, чтобы кто-то господствовал над частью их жизни, чтобы время от времени открываться ему (ей).

Почему так важны мелкие тираны? Мы учимся сохранять внутреннее равновесие, а мелкие тираны хотят лишить нас его. Мелкие тираны будут оставаться в нашей жизни до тех пор, пока мы не научимся освобождаться от прошлого. Эти люди находятся у нас дома или на работе, поэтому они невероятно ценны для нас, ведь они оттачивают наши умения и помогают нам в каждый миг жить безупречно. Таким образом, они готовят нас к непредсказуемым вещам, которые в свою очередь готовят нас к восприятию того, что нами еще не познано.

Постигнув Бога, мы уже не нуждаемся в том, чтобы в нашей жизни были мелкие тираны, но прежде этого для нас благоразумно понимать их ценность.

Четыре категории мелких тиранов

Первая категория состоит из тиранов, нарушающих закон; они без колебаний погубят нас. Эти люди сделают что угодно ради своего успеха, пойдут и на безнравственные, преступные поступки, в том числе и на физическое насилие.

Например, у одной женщины похитили племянницу. Главным подозреваемым был сожитель ее сестры. Эта женщина и прежде была в добрых отношениях с предполагаемым преступником и захотела сохранить эту дружбу в надежде найти улики для его судебного преследования. Но этот человек был колдуном, ему удавалось заметать свои следы и читать ее мысли, одновременно скрывая собственные мысли.

Связавшись с такими тиранами, вы рискуете жизнью, поскольку они по своей безжалостности вполне могут убить вас. До тех пор, пока вы не постигнете Бога и не обретете свою силу, будет неблагоразумно связываться с человеком такого типа, поэтому вы, возможно, захотите избежать этого поединка.

Тираны второй категории стремятся погубить вас. Они готовы сильно рисковать, но не прибегнут к физическому насилию. Эти люди используют ругательства для того, чтобы оскорбить вас на уровне ума и эмоций.

Например, конкурируют два бизнесмена, и один из них вроде бы вырывается вперед. Отставший бизнесмен может начать наговаривать на него, стараясь повредить его делу. Он пойдет на все, лишь бы испортить репутацию коллеги. Он будет лгать клиентам, вносить неверные сведения в важную документацию или писать ложные доносы в ФБР.

У тиранов третьей категории нет цельности. Такие люди улыбаются вам, одновременно совершая невероятно подлые поступки. Они не контролируют свое поведение и, как правило, пропитаны страхом. Пока что эти люди милы, но уже в следующую минуту они в ярости бросятся на вас. Их гнев таится как болезнь, пока не решит, что можно безнаказанно выплеснуться. Тирана такого типа мы обычно обнаруживаем на работе или среди близких людей.

Тираны четвертой категории - вечные ворчуны. Они постоянно к нам придираются, что бы мы ни делали. Такой человек часто оказывается в нашей же семье или среди других близких нам людей.

Свобода от общественной обусловленности

По большей части свои представления о жизни и даже мнение о самих себе мы создаем с оглядкой на общество. Оно обусловливает нас ярлыками личности и воззрениями о мире. Мы получаем установки от родителей, общества и культуры, в которой живем, с ее социальными, этническими и историческими особенностями. Думать и поступать определенным образом нас учат многие общественные организации, среди них учителя, средства массовой информации, индустрия развлечений, врачи, банки, ученые, правительства, а также религиозные организации.

Очень важно освободиться от общественных убеждений, принятых нами на веру, и начать принимать истину независимо. Преодолев эти ограничения, мы действуем, оставаясь созерцателями, что придает нам сил.

Стереть личность

Ярлыки сковывают нас. Если мы присвоили себе ярлыки, другие люди поверят в них, и тогда мы, в конце концов, станем им соответствовать.

Наша цель - стереть все личностные характеристики. Эти ярлыки звучат так: «Я учитель, целитель, образованный человек, кормилец семьи, традиционалист, хиппи, женщина, американец, человек, выходец из какой-то звездной семьи». Для нас вредно держаться за какой-либо имидж, ведь он привязывает нас к нашему эго. Наша задача заключается в том, чтобы восстановить личную осознанность, а не ярлыки.

Ярлыки личности внушают их владельцу определенный стереотип поведения. Это ловушка, потому что люди строят представления о себе и других по этим ярлыкам. Им кажется, будто они знают, кто мы такие; зачастую они даже не приветствуют наш выход за рамки этой роли. Так ярлыки становятся нашими тюремными решетками.

Люди напрасно растрачивают много энергии, пытаясь найти свою личность, сравнивая себя с другими. Например, тот человек - мужчина, значит я женщина. Часто мы тешим свое честолюбие «смиренными» ярлыками, но это просто еще одна форма самоопределения. Нам, служителям Света, надо усердно устранять ярлыки, чтобы мы могли избавиться от иллюзии собственной важности. Для этого требуется следить за каждым своим шагом, чтобы найти источник наших верований. Например, вы преподаватель, и у вас на занятиях какая-то женщина ведет себя, на ваш взгляд, неприлично. Вы должны задаться вопросом: «Какой поступок следует считать неприличным? » Наверно, вы ответите себе, что такой поступок выражает неуважение к божественности другого человека. Взяв за основу этот критерий, вы приходите к выводу о том, что она не проявила неуважение. Откуда же взялось это ощущение неприличности? Может быть, его источник - в вашем ярлыке учителя, предполагающем выполнение неких правил?

Всякий раз, когда проявляется ярлыки личности, остановитесь и скажите: «Я есть все сущее. Почему же я увяз в этих обстоятельствах? » А затем изучите ярлык, определяющий ваше поведение.

Став всем, что есть, мы естественным образом включаем в себя все на свете. Мы становимся всем для всех, согласно божественной цели. В присутствии того или иного человека мы по своему решению надеваем соответствующую маску. Каждый человек может воспринимать нас по-своему; и это нормально, так как нам не надо никому ничего доказывать. В этот момент мы перестаем принимать что-либо близко к сердцу.

Стирание характеристик личности предполагает, что мы больше не даем себе оценок. Отныне мы не обременены тягостными раздумьями о себе, которые также питают чувство собственной важности. Устранив личностные характеристики и рефлексию, мы становимся пластичными и наполняемся большим количеством энергии.

Устранение ярлыков помогает нам обрести чистое чувство, которое в свою очередь открывает нам знания из сферы непознанного.

Мирские воззрения

Мирские воззрения в своем большинстве ограничены, и главным образом именно поэтому люди не достигают величия. Согласно мирским воззрениям, мы не способны построить летающую машину, исцелить себя энергией, добиться мира во всем мире, использовать все возможности своего мозга. Общество внушает, что один лучше или важнее другого.

Мы признаем мирские воззрения, принимаем их за чистую монету. Ряд духовных мастеров принесли нам послание: «Судите не по внешнему виду». Оценивая по внешности, мы приобретаем ложное мнение о том, что якобы знаем и понимаем реальность. Это высокомерие, потому что основная часть существования находится в сфере непознаваемого.

Мирские воззрения преодолеваются неделанием, для этого надо отстраниться от опыта и понаблюдать за ним. Мы достигаем этого, поднимаясь над ситуацией, чтобы увидеть более широкую перспективу - так орел взмывает ввысь, чтобы в общей картине оценить все возможные варианты.

Используя технику восприятия мира глазами орла, мы получаем возможность исследовать ситуацию и осторожно продумать свой ответный шаг, надо нам действовать или нет. В начале это своеобразная остановка, дающая нам время очиститься и гарантировать безупречность наших поступков. Ее можно использовать для того, чтобы сойти с пути. Например, ваш дед постоянно груб и неприветлив с вами; с годами он начинает ожидать, что вы тоже будете грубить ему. Но вы не реагируйте, а просто наблюдайте. Если же вы решите ответить ему, то сделайте это неожиданным образом. Крепко обнимите его, а затем уйдите из дома. Он весь день будет размышлять о вашей реакции. А вот другой пример: мать постоянно ворчит, провоцируя вас на ссору. В следующий раз не ругайтесь, а скажите: «Ты так думаешь? Мне надо поразмыслить об этом». В конечном итоге неделание становится легким, потому что какая-то часть ума остается объективным наблюдателем, тогда как другая его часть увлечена действием.

Особенно важно применять метод неделания, когда мы боремся. В чрезвычайной ситуации, мы, захваченные врасплох, склонны терять свою объективность и возвращаться к старым привычкам, тем самым лишь укрепляя прежний шаблон поведения.

Со временем мы обретаем благодаря неделанию внутреннюю безмятежность, которая замедляет работу ума и в конце концов помогает остановить внутренний диалог. А внутренний диалог состоит из мыслей, поддерживающих и подтверждающих наши мирские воззрения. Кстати, внутренний диалог не следует путать с неодобрительным высказыванием внутреннего кормильца, которым мы пренебрегли, ведь это уже толкователь.

У мастера нет обусловленного мировоззрения, потому что он вышел из мира. Он стал достаточно смиренным, чтобы признать непостижимость большей части вселенной. Он открыт новым истинам и все исследует: «Кто говорит, что мы простудимся, если зимой выйдем из дома без пальто? Всегда ли огонь горячий? Всегда ли вода течет вниз? Неужели земное притяжение ни на миг не отпустит меня? Могу ли я услышать чужие мысли? »

Стоим нам только признать четырехмерное качество огня, то есть свет, и мы сможем омывать руки в пламени словно в воде. Трехмерное качество огня является жаром; пламя обжигает большинство людей потому, что им внушили, будто огонь горячий.

Если мы вышли зимой из дома без пальто и простудились, то только потому, что заранее верили в такой исход. Эта уверенность укрепилась, когда мы вышли на улицу и стали сопротивляться холоду вместо того, чтобы позволить ему течь через нас.

Потребность знать

Люди нуждаются в знаниях, жаждут их, потому что боятся сферы непознанного и пытаются управлять окружающей средой, присваивая вещам ярлыки; это позволяет нам рассудком отвергать все, что не вписывается в нашу картину мира.

Общество активно толкает нас каждый день узнавать новости во всем мире, так как они легкодоступны благодаря спутниковым тарелкам и Интернету. Беда в том, что СМИ, обслуживающие массовую культуру, лишь пичкают нас все новыми порциями клипового сознания. Помните о том, что все знания находятся в нас самих. Поэтому сами проверяйте внутренним чутьем истинность получаемых вами сведений, в том числе и моих слов.

Если коллега, ученик или подопечный требует от вас ответ на свой вопрос, скажите: «Я пока что не получил информацию. Скоро я попрошу дать мне ее. Когда я получу ответ, вот тогда и сообщу его вам». Если вы не знаете все и всегда, это нормально. Без сомнения, в процессе восхождения мы достигаем стадии, где Дух стирает большую часть наших знаний и навыков, которыми мы, как нам казалось, обладали. Задействовав божественный ум, мы входим в состояние нерассудочного знания. Тогда мы узнаем свою потребность в нужный момент. Когда мы не нуждаемся в сведениях, ум так чист и ясен, что складывается впечатление, будто исчезли все знания, которыми мы обладали. В этот миг мы освобождаемся от жажды знаний и необходимости во всем быть правым.

Магическое Колесо - 1-ый виток спирали: посвящаемый на западе

Освобождение от страхов

Страх - противоположность любви. Любовь - высшая вибрация во вселенной. Все, что не гармонирует с этой вибрацией, искажает ее. Искажение страха создает видимость того, что одна часть жизнь якобы значительнее другой, мы называем эти части соответственно добром и злом.

Наши страхи берут начало в неправильном восприятии, поддерживаемом общественной обусловленностью прежних лет. На самом деле, страхи - это эмоции, прячущиеся под маской чувств. Научившись видеть правильно, мы избавляемся от верований, связанных со страхом, и сам страх растворяется.

Когда мы знаем, что мы есть Единое, выраженное во множестве, то понимаем, что, если мы боимся другого человека, значит боимся себя.

Людям, желающим управлять нами, хочется, чтобы мы жили в страхе. Для того чтобы выйти из-под контроля, нам надо освободиться от своих страхов и ожиданий. Нам надо отказаться от потребностей и осознать, что нас питает наше естество. Если смотреть с более высокой точки зрения, то все страхи иррациональны, потому что на свете есть только любовь, а все искажения - не что иное, как иллюзия. Заблуждения возникают из-за особенностей восприятия. Мы видим жизнь в перевернутом виде, так образы запечатлеваются на сетчатке глаза. Страх представляет собой перевернутую вселенскую истину; для того чтобы победить страх, нам надо просто вернуть ему правильное положение.

Если проявляется какой-то страх, позвольте ему высказаться; спросите его, чего он боится. Страх может ответить: «Я боюсь маньяка на улице, который собирается убить меня». Своим ответом вы должны образумить и успокоить его: «Но кто же этот маньяк? Мы с этим маньяком есть Единое, выраженное в двух личностях. Если я боюсь этого маньяка, то в буквальном смысле должен бояться себя. А для того чтобы исцелить этого маньяка, я должен исцелиться сам».

Рекомендуемое упражнение. Определив источник своего страха, сделайте три нижеследующих шага.

♦ Призовите Божественность себе на помощь, чтобы изгнать страх.

♦ Прикажите страху уйти.

♦ Повелите: «Да будет свет», чтобы образовавшаяся пустота снова наполнилась.

Изгнать страх важно потому, что страх заворачивает внутрь векторы наших энергетических потоков, отчего мы слабеем. Мы полны сил, когда наши энергетические потоки текут вовне. Избавившись от страха, мы тотчас же становимся вибрацией любви. Это позволяет центру жизненной силы подняться вверх, в сердечную чакру, и излучать любовь во всех направлениях. В этот момент мы постигаем ценность всех существ и изливаем свою любовь без разбора, независимо от того, играет ли он (она) роль лучистого или неразвитого света.

Нам следует учесть, что источник испытываемого нами страха может быть и вне нас. Страх мог прийти откуда-то извне, а мы просто приютили его вибрацию. Это часто происходит, поэтому всякий раз исследуйте источник. Если этот страх не принадлежит вам, немедленно изгоните его. А затем попросите урок: почему вы разрешили внешней отрицательности поселиться в вас.

Смерть

Несмотря на то, что для большинства существ страшнее всего на свете смерть, она сохраняется благодаря нашим мыслям. Смерть порождена поверхностным умом, внушающим массам ее реальность до тех пор, пока большинство не уверяется в этом. Смерть, угасание, распад - все это никогда не было божьей волей. Вечная жизнь уготована для нашего нынешнего, а не посмертного существования.

Смерть необязательна. Если мы начнем восхождение, Дух оживит и наводнит наши клетки. Это и есть второе рождение, упоминаемое в Святой Библии. Смерть - это очистительный обряд. Мы сделали ее рутинной частью жизни своими ограничивающими мыслями и несовершенством.

Многие люди отождествляют смерть и перерождение с круговоротом, вечно вращаемым кармой. Общепринято считать, что карма связана с недостатком осознанности. Во вселенной ничто не повинно в дурных деяниях, так как все пребывает, и всегда пребывало, в божественном порядке. Если у нас ограниченное мировоззрение, оно создает сгустки в эфирном теле, из- за которых не может течь энергия. Поэтому нам приходится постоянно воссоздавать подобные обстоятельства, пока мы не увидим ясно. Карма - это рассеянная энергия, которая хочет устранить сгустки во вселенском потоке энергии. Если мы наполнимся светом, у нас не будет никакой кармы.

Мы можем считать смерть силой, которая накатывает на шар света^{^[12]}, окружающий тело. Мистические традиции называют эту силу валиком. Когда мы гармонируем со всей жизнью, валику весьма непросто запустить механизм старения, угасания и смерти. Наш кокон остается крепким, когда его постоянно питает вся жизнь, тогда валик не может ослабить ее. Если наш кокон слаб, он ломается и сворачивается, напоминая своей формой эмбрион, и мы умираем. После смерти наша жизненная сила остается в шаре света от 3 до 72 часов, и дух витает рядом с телом. Когда кокон полностью разрушается, и вся жизненная сила истекает из него, дух переходит в третий и четвертый обертоны четвертого измерения.

Наш святой долг - победить смерть и вырвать других людей из ее объятий, проложив им путь.

Недостаток самоуважения

Многие наши трудности укоренены в недостатке самоуважения и страхе, что о нас плохо подумают.

Иногда надо сбросить с себя тонкую тиранию родителей. В раннем детстве мы ошибочно считаем родителей равными Богу. Затем мы видим, что божественный родитель лишает нас своей любви, когда мы не подчиняемся его воле. Это означает, что мы не можем рассчитывать, что Бог будет любить нас просто так. Церкви, заявившие о том, что Бог лишает своей любви тех, кто не выполняет его повеления, лишь укрепили это представление. Такая тирания внушает нам, что для того, чтобы выжить и быть любимыми, нам надо строить свою жизнь согласно ожиданиям окружающих.

Такая установка провоцирует конкуренцию, вызванную страхом показаться неудачником. Тем самым сохраняется формула поведения «каждый сам за себя», господствующая в обществе.

⇐ Предыдущая 6 7 8 9 101112 13 14 15 Следующая ⇒