Елены Ивановны Рерих 8 страница

[52] Флейшер Чарльз – лектор Мастер-Института объединённых искусств при Музее Николая Рериха в Нью-Йорке.

[53] Авирах – эзотерическое имя Мориса Моисеевича Лихтмана (супруг в то время Зинаиды Лихтман (Фосдик)).

[54] Араки Садао (1877–1966) – японский государственный и военный деятель, военный министр Японии с 1931 по 1936, харизматический лидер националистов и антикоммунист. Был хорошо знаком с Россией, поскольку в 1909 был командирован в царскую тогда Россию для изучения боевой подготовки русской армии (работал в качестве офицера по языку); в 1912–1913 помощник военного атташе посольства Японии в Петербурге. Возглавляемая им в Японии группа военных (партия императорского пути) занимала руководящее положение в императорской армии в 1932–1934. В эти годы имя Араки часто упоминалось как имя будущего премьер-министра.

[55] Для Америки должны были выполняться два условия: признание инициативы Рериха (Пакт Мира Рериха и Знамя Мира) и непризнание Соединёнными Штатами СССР (большевиков) раньше нужного срока, связанного с миссией Рериха в России. Вопреки данному Плану США признали СССР 16 ноября 1933.

[56] разбойники – правительство в Москве, состоящее преимущественно из так называемых большевиков-интернационалистов.

[57] отступники – большевики-интернационалисты, отступники от ленинизма, идей подлинного народовластия и справедливости.

[58] Генри Уоллес.

[59] Генри Уоллес.

[60] Морис (Авирах) имел воплощение Баал Шема (1698–1760) – каббалиста и целителя, создателя движения хасидов (праведников) (см. Беседы с Учителем 05.09.1924, 17.07.1933, 02.10.1933).

[61] Краеугольным камнем «нового курса» президента Рузвельта стал закон о восстановлении национальной промышленности (НИРА). Этот закон предусматривал разработку «кодексов честной конкуренции», которыми должны были определяться размеры производства, устанавливаться уровень заработной платы и продолжительность рабочего дня, распределяться рынки между отдельными конкурентами и предприятиями. Контроль за проведением в жизнь условий кодексов возлагался на Национальную администрацию восстановления (НРА), представляющую собой огромный административный аппарат. В него входило 8 производственных отделов, специальный отдел по изучению кодексов, плановый, научно-исследовательский и много других. Возглавлял его генерал Джонсон. НРА одобрил всего около 750 кодексов, охвативших самые различные виды производства. Монополии использовали предоставленные права для принудительного картелирования и вытеснения непокорных конкурентов, не подчиняющихся системе кодексов. Осуществление программы НИРА привело к усилению роли крупных монополий, в результате чего исчез один миллион мелких предпринимателей. Значительно возросли прибыли монополий.

[62] Алатырь – здесь в контексте сказанного – царство Шамбалы, претворённое в миру, на земле. В «Стихе о Голубиной книге» и русских заговорах Алатырь связывается с сакральным алтарём, расположенным в центре мира, посреди океана на острове Буяне, а на нём помещается мировое древо жизни или трон со святителями. Алатырь-камень – в русских средневековых легендах и фольклорных сказаниях священный камень, наделённый необычными волшебными свойствами и целебными силами. Название одновременно перекликается с предполагавшейся миссией Рериха на Дальнем Востоке, условно носящей название «мировой кооператив», или кооператив «Алатырь». Об этом генеральном проекте, касающемся судьбы России, для Рериха в одной из Бесед спустя полтора месяца говорилось: «Напрасно думать, что [названия] “Алатырь” и “Россия” противоречат. Как Урусвати правильно полагала, “Алатырь” должно быть официальным названием, но для некоторых умов следует иметь рисунок с названием “Россия”, который не может быть вывешен [открыто]. Конечно, остальная надпись должна быть одинакова. Так нужно мыслить и в других вопросах. Действительно, зачем оповещать то, что может лишь усложнить положение? Кроме того, может быть, придётся кому-то намекнуть //Уоллесу//, что такое упорядочение эмигрантов [наименованием “Россия”] даже желательно в международном отношении //общерусском эмигрантском движении//. Так нужно иметь большой запас объяснений, чтобы каждому слою дать по сознанию. Самое опасное – неумение примениться к сознанию. Сколько несчастий произошло от явления не к месту сказанного слова! Явите находчивость» (23.11.1933).

[63] Книга (сборник), подготовленная Е.И.Рерих.

[64] Речь идёт о Луче Матери Мира, создаваемом в лаборатории Твердыни.

[65] Проект организации Рерихом в Маньчжурии с помощью России, США и Японии так называемого кооператива «Алатырь», с перспективой его стать для России или в качестве международно-обособленной нейтральной территории аналогом взятого в своё время Россией у Китая в аренду Ляодунского полуострова и Порта-Артура (после окончания русско-японской войны 1904–1905, по Портсмутскому мирному договору 1905 арендные права на Порт-Артур и весь Ляодунский полуостров Россия была вынуждена уступить Японии, тем самым лишившись важнейшего геополитического стратегического преимущества в Дальневосточном регионе). О проекте кооператива «Алатырь» упоминалось в Беседах с Учителем в 1933, но после признания администрацией Рузвельта России (16 ноября 1933) продвигать проект «Алатырь» силами Рериха, который мог здесь выступить исключительным посредником-переговорщиком между СССР и США, стало невозможно.

[66] Имя Н.К.Рериха.

[67] Бокий Глеб Иванович (1879-1937) – советский государственный и партийный деятель, с сентября 1923 по июль 1934 член Коллегии ОГПУ СССР, с 1927 начальник спецотдела ОГПУ в НКВД, в аппарат ЦК партии с 1932 по 1936, одновременно являлся секретарём Оргкомитета Союза писателей. Вдохновлённый теософскими знаниями и несколькими посещающими его монгольскими ламами, Бокий вместе со своим другом писателем Александром Барченко предпринял поиски Шамбалы в попытке в 1920-х годах объединить учение Калачакры и идеи коммунизма. Среди прочего, в секретной лаборатории, связанной с НКВД, Бокий и Барченко экспериментировали с буддийскими духовными методами, объясняя это попыткой найти ключ к созданию совершенных коммунистических людей. Они готовили специальную экспедицию в Тибет, однако эту инициативу «похода в Тибет» перехватило другое крыло НКВД, отправив параллельно экспедиции Рериха в это же время свою экспедицию-посольство к Далай-Ламе.

[68] Подготовка проведения в Вашингтоне Третьей Международной Конвенции Пакта Рериха и Знамени Мира. Она состоялась 17–18 ноября 1933, в ней участвовали более 30 государств.

[69] Генри Уоллес.

[70] Н.К.Рерих.

[71] Проекты президента Рузвельта по выводу страны из экономического кризиса (Великой депрессии).

[72] тигры – радикалы от коммунистов-интернационалистов.

[73] признание коммунистического СССР.

[74] Святослав Рерих.

[75] Генри Уоллес.

[76] Слово «медиум» присутствует в Беседе с Учителем от 26.10.1933 (Американский корпус тетрадей).

[77] Ираида Михайловна Богданова (1914-2004) – одна из двух сестёр Богдановых (другая, старшая сестра – Людмила Михайловна Богданова (1903-1962)). Сёстры присоединились в Урге к Тибетской экспедиции Рерихов в 1927, впоследствии остались в усадьбе Рерихов в Наггаре (Индия) в качестве помощниц по хозяйству.

[78] Арборей – сотрудник Владык на астральном плане, помогающий охранять Рерихов в Наггаре (см. Беседу с Учителем 04.11.1932).

[79] Здесь – Н.К.Рерих.

[80] Рерих.

[81] Николя Фламель (фр. Nicolas Flamel 1330–1418) – французский алхимик. В 1624 вышел английский перевод его трудов «Тайное описание благословенного камня, именуемого философским». Спустя два века после его смерти могилу Николаса Фламеля вскрыли, но его тела в ней не обнаружили. Ходили слухи, что Фламель с женой инсценировали смерть и бежали в Индию.

[82] Маха-Сахиб – упоминаемый в «Письмах Махатм» Глава Шамбалы (Маха-Коган) – данное руководящее положение в то время замещал Учитель Платон, находившийся тогда на астральном плане.

[83] Дамодар К. Маваланкар (1857-?) – принадлежал к богатому семейству брахманской касты, стал одним из активных участников раннего Теософского общества в Индии, помощник Е.П.Блаватской в редакторской работе в её Теософском журнале и по связям с филиалами Теософского общества. Ещё до смерти Блаватской (умерла в 1891) Дамодар в 1885 отправился из штаб-квартиры в Адьяре в Тибет, откуда не вернулся.

[84] Мария Лещи́нская (1703–1768) – дочь короля польского Станислава Лещинского вышла замуж за короля Людовика XV и, таким образом, славянка стала королевой Франции, и с её славянской кровью были последующие короли Франции, её внуки, славяне по матери – Людовик XVI (1754–1792), Людовик XVIII (1755–1824) и Карл X (1756–1836).

[85] Тимру (Timru) − в Гималаях местное название лекарственного растения Tejbal – небольшое дерево-кустарник. Перикарп семян используется как очень острая, похожая на перец, специя для придания аромата пище, улучшения пищеварения и лечения широкого спектра дисбалансов. Шипы, кора и околоплодник являются одними из лучших средств для лечения зубов и дёсен. Ветви тейбала используются в качестве «магического» посоха (Данды) у странствующих йогов.

[86] Журнал «Русская Правда» – центральный печатный орган Братства русской правды (БРП) – русской белоэмигрантской православно-монархической диверсионно-террористической организации, образованной в 1921 в Берлине. БРП считалось организацией монархистов-«николаевцев», однако в составе организации, наряду с патриотами-монархистами, присутствовали и масоны (Амфитеатров, Соколов-Кречетов, Бурцев и др.). По данным ИНО ГПУ – БРП имело свои отделы в 22 странах. Необычными для русской общественной мысли, даже монархической, были призывы БРП передать всю светскую власть в освобождённой от большевиков России Русской Православной Церкви. Согласно сообщениям самого БРП, в 1925–1930 его партизанская деятельность, в основном остановка и «проверка» поездов, расстрелы чекистов, взрывы объектов в западных советских областях приобрела немалый размах.

[87] 7 ноября 1933 в Вашингтон прибыл нарком иностранных дел СССР М.М.Литвинов для переговоров. 8 ноября начались переговоры, продолжавшиеся 10 дней. Сначала с американской стороны переговоры с 8 ноября 1933 возглавил Кардел Хэлл, государственный секретарь в администрации президента Ф.Рузвельта. Но в связи с отъездом Хэлла на межамериканскую конференцию в Монтевидео 11 ноября переговоры возглавил сам Рузвельт, что, как отмечают историки, имело большое значение. 16 ноября 1933 США официально признали СССР.

[88] Совет о непризнании Америкой СССР до приезда Н.К.Рериха.

[89] Н.К.Рерих.

[90] Коммунисты-интернационалисты.

[91] Христианское предание относит подвиг верности Христу, за который Параскеву мучили и затем казнили, ко времени власти римского императора Диоклетиана (воплощение Ф.Рузвельта).

[92] Манн А. – английский полковник; по выходе в отставку жил с женой в Кулу, неподалёку от Рерихов, с которыми поддерживал дружеские отношения.

[93] Признание Соединёнными Штатами Советского Союза.

[94] Мессадж (англ. message) – послание, сообщение.

[95] «Кооперативом “Россия”» в 1933–1934 в Беседах Владыка обозначал сначала проект организации Рерихом на Дальнем Востоке так называемого «кооператива “Алатырь”», а затем в этом же ключе продвигались, по существу, аналогичные проекты, носившие иные заместительные имена («Канзас» и т.п.).

[96] В 1934 Н.К.Рерих во время пребывания в Харбине провёл учредительное собрание и подготовил документы для учреждения (в США) сельскохозяйственного и культурно-просветительного кооператива «Алатырь». Председателем кооператива был избран брат Н.К.Рериха – агроном Рерих Владимир Константинович (1882–1951), членами – инженер М.В.Карбышев и учёный лесовод Б.П.Переляев. Документы для регистрации кооператива Н.К.Рерих выслал в США своим сотрудникам (см. письмо Н.К.Рериха от 08.07.1934).

[97] Данная фамилия полностью расшифрована в Американском рукописном корпусе записей, см.: Тетрадь 38 (30.10.1933–30.04.1934), в: Записи Учения Живой Этики. Т.1-18. М., изд-во «Прологъ», 2007-2013. Т.13.

[98] Посейдонис – последний из островов, сохранявший остатки цивилизации Атлантиды, ушёл под воды около 9,5 тыс. лет до н.э. (см. Письма Махатм, 92.II.3). Остров Посейдонис и его столицу Посейдон подробно описал в своих диалогах «Критий» и «Тимей» древнегреческий философ Платон.

[99] Речь идёт о сочувствующих среди русской эмиграции, в том числе на Дальнем Востоке, в Харбине, куда должен был направиться через полгода Рерих.

[100] Данные фамилии полностью расшифрованы в Американском рукописном корпусе записей, см.: Тетрадь 38 (30.10.1933–30.04.1934), в: Записи Учения Живой Этики. Т.1-18. М., изд-во «Прологъ», 2007-2013. Т.13.

[101] Рерих, как посол Шамбалы, не должен стесняться важности.

[102] Например, перед походом Рерихов на Тибет Владыка предлагал Н.К.Рериху, имевшему воплощение Асвагоши (индийский поэт, драматург, проповедник буддизма), для инсценирования «буддистского посольства» при походе к Далай Ламе вспомнить искусство декорации и образа: «Асвагоша может вспомнить уменье режиссёра» (Беседа 06.08.1927).

[103] Рерихи, их дом в Наггаре олицетворяли Ашрам Белого Братства.

[104] Имя Н.К.Рериха – имеется в виду наименование Пакта – Пактом Рериха.

[105] Признание в США Советского Союза (16 ноября 1933) в канун открытия в Вашингтоне Третьей международной конференции Пакта Рериха (Знамени Мира) – 17–18 ноября 1933.

[106] Скажет Генри Уоллесу.

[107] Генри Уоллес происходил из известной в США потомственной фермерской семьи.

[108] Генри Уоллес.

[109] Билибин Иван Яковлевич (1876–1942) – живописец, график, иллюстратор и театральный художник, педагог, член объединения «Мир искусства». Преподавал в рисовальной школе Императорского Общества Поощрения Художеств (1907–1917), директором которой был Н.К.Рерих. С 1920 жил за границей. В 1936 вернулся в СССР.

[110] Вероятно, «фрау» – слово, присоединяемое к имени замужней женщины в Германии, эквивалентно «сударыня», «госпожа». Речь, вероятно, идёт о жене Шибаева.

[111] Яруя – эзотерическое имя Владимира Анатольевича Шибаева (1898–1975), основателя рижского кружка рериховцев, позднее переросшего в Общество Рериха. Приехал к Рерихам в Наггар и был секретарём Н.К.Рериха с 1928 по 1939.

[112] Так в Американском рукописном корпусе записей, см.: Тетрадь 38 (30.10.1933–30.04.1934).

[113] Капитан Хью Бэнон (Hugh Banon), проживал по соседству с Рерихами в Кулу (Манали), являлся сотрудником института «Урусвати».

[114] тигр – Вальтер Норман Кёльц (1895–1989), был приглашён в 1930–1931 Юрием Рерихом для сбора ботанической коллекции Института «Урусвати». В 1932 Кёлц, завершил сбор порученной ему коллекции и после оскорбительной выходки против Рериха уехал, а потом вновь объявился в этих краях, уже сам по себе, стремился опорочить Рерихов. В тот период Кёлц находился, вероятно, в окрестностях Кейланга (расположен на высоте 3000 метров, в 150 километрах на Север от Наггара), а Хью Бэнон, сотрудничавший с Рерихами, арендовал в Кейланге небольшой летний домик.

[115] Генри Уоллесу было дано имя Галахада – персонажа легенды о короле Артуре.

[116] Так в Американском рукописном корпусе записей, см.: Тетрадь 38 (30.10.1933–30.04.1934).

[117] Матерью Друидов воплощалась Урусвати.

[118] 17 декабря 1933 в Тибете скончался глава Тибетского государства тринадцатый Далай-лама, тот самый, который под давлением Британии не допустил экспедицию Рериха (1927–1928) до Лхасы и переговоров Рериха с руководством Тибета.

[119] Американские сотрудники действуют в Америке то быстро (летят «под парусом»), то медленно (тащатся «пароходом»).

[120] «Скажете ли, что щит трудный [помощи России] явят Соединённые Штаты? Скажете ли, что [какие иные] сильные друзья явят решение? – Нет. [Но кто же свершит это чудо?]

– [То] чудо явят [вам лишь] сны и видения. Что же является [тем] чудом? Явление, явление, явление России спасения – ручаюсь – срок тот храню. <…> Россия решила явить яблоки русским палачам» (текст из Американского архива бесед с Учителем, вставки и сокращения А.В.).

[121] Чиф – Ф.Рузвельт.

[122] приятель Чифа – Генри Уоллес.

[123] Ф.Д.Ричи – глава отдела экспериментального растениеводства Департамента сельского хозяйства США; от его решения зависело назначение Н.К.Рериха главою растениеводческой экспедиции от Правительства США в Маньчжурию (Северный Китай, оккупированный Японией).

[124] Вероятно, Гувер (в тексте – Хувер).

[125] Фамилия Руз[вельт] названа более полно в Американском варианте записей.

[126] Фамилия Риччи названа полностью в Американском варианте записей.

[127] Так в записи в Американском архиве.

[128] Модра – Франсис Грант, сотрудница Рерихов в Нью-Йорке.

[129] Шклявер Георгий Гаврилович (1897–1970) – юрист, профессор Парижского университета, генеральный секретарь Европейского Центра Рериха в Париже (с января 1935 – его председатель) и Французской ассоциации друзей Нью-Йоркского Музея Рериха (с 1939 – председатель). Разработал в августе 1928 текст договора Пакта Рериха. Был знаком с Рерихами ещё по Выборгу (1918) и Лондону. Писал статьи и брошюры о Н.К. (1923 и др.) и Пакте Рериха (с 1931), о музее Рериха (1924). Работал над продвижением Пакта и других культурных дел в странах Европы. Выступал с лекциями о Пакте и деятельности Н.К., причём, не только во Франции.

[130] Ояна – эзотерическое имя Элеоноры Лихтман (она же «Белокурая»), участница Американского Круга сотрудников Рерихов, сестра Мориса Лихтмана (мужа Зинаиды Лихтман/Фосдик).

[131] Так в записи из Американского архива.

[132] Дукшта-Дукшинская Вера Александровна (урождённая баронесса Ван дер Ховен) – председательница Югославского Общества имени Рериха и Миссии Женщин в Белграде (Югославия).

[133] Асеев Александр Михайлович (1902/03–1993), доктор медицины, русский эзотерик, издатель с 1933 русскоязычного эмигрантского журнала «Оккультизм и Йога» в Белграде (Югославия), в котором Е.И.Рерих вела рубрику «Свободная трибуна», затем в Асунсионе (Парагвай), корреспондент многих писем от Е.И.Рерих, в комментируемый период был членом эзотерической группы Дукшта-Дукшинской при Югославском Обществе Рериха.

[134] Владимир Рерих – брат Н.К.Рериха, проживал в это время в Харбине.

[135] Удрая – Юрий Рерих.

[136] Книга «Напутствие Вождю», продиктованная Владыкой (1933), имела специальное назначение, поэтому была напечатана в ограниченном числе экземпляров – 50 штук.

[137] Чаша Будды.

[138] Речь идёт о времени, когда Урусвати и Рерих вернутся в Россию, туда надлежит взять с собою Камень Чинтамани.

[139] Кириллов Иван Акимович, издатель еженедельной газеты «Слово», юрист, генеральный секретарь Сибирского общества Рериха, сотрудник Европейского Центра Рериха в Париже.

[140] Урусвати.

[141] тигры – большевики-интернационалисты.

[142] вероятно, русская эмиграция в Харбине.

[143] Фрагмент в фигурных скобках присутствует на стр. 29–30.

[144] Фрагмент в фигурных скобках присутствует на стр. 30об.

[145] Сборник «Твердыня Пламенная» впервые вышел в свет в Париже в 1933 и объединяет статьи, обращения и духовно-философские эссе Н.К.Рериха, посвящённые вопросам культурного и духовного строительства.

[146] Данные названия расшифрованы более полно в Американском варианте Тетрадей.

[147] Н.К.Рерих.

[148] Габриэль – Архангел Гавриил, один из ангелов в христианстве, иудаизме и исламе. Неоднократно показан как посланник Бога, передающий важную весть.

[149] Уоллес.

[150] Слово «Англия» полностью названо в Американском варианте теста.

[151] Такое продолжение вопроса в Американском варианте текста.

[152] Проект устроения условно «кооператива» на Дальнем Востоке, ориентировочно в Маньчжурии, в 1934 с привлечением к нему Генри Уоллеса, а затем и Рузвельта, приобрёл кодовое название «Канзас». «Калифорнией», следуя той же логике, в переписке и записях Бесед называлась населённая русскими, в том числе белоэмиграцией, часть Маньчжурии, прежде всего Харбин. Название «Калифорния» было для этого избрано, вероятно, в связи с тем, что именно в этом месте на Тихоокеанском побережье Северной Америки, получившего название «Форт-Росс», русские попытались укрепиться в период раннего освоения Америки.

[153] Арджуна-три, санскр. (лат.: Terminalia arjuna, ботаническое: Кукубха) – дерево из рода терминалии, сердечный тоник, широко используется в народной медицине Центральной Азии.

[154] Так в Американской версии текста.

[155] Тарухан – эзотерическое имя Г.Д.Гребенщикова (1883/1884–1964), данное Владыкой Мориа. Русский писатель, знаток Алтая, сотрудник Н.К.Рериха в Америке. Основатель, а позднее владелец издательства «Алатас». Возглавлял Сибирскую группу друзей Музея Рериха. Читал лекции в Институте Объединённых Искусств и других аудиториях. Писатель, публицист, переводчик. Основатель русского поселения «Чураевка». О нём Е.И.Рерих в тот период критически писала Николаю Рериху на Дальний Восток: «Гребенщиков начинает писать и призывать объединиться на Имени Св. Сергия, но, где возможно, умалчивает [о Рерихе], как всегда. И призывы его сухи и бездарны. Тяжкая натура. Самость его обесплодила его» (Е.И. – Н.К. и Ю.Н. Рерихам 19.07.1934); «Также правильны соображения, что Гребенщиков убоялся и всячески старается выказать себя наипреданнейшим сыном Церкви» (Е.И. – Н.К. и Ю.Н. Рерихам 30.03.1935).

[156] Так в Американской версии текста.

[157] Слóва «мне» в Американской версии текста нет, поскольку данные рекомендации относились к предполагаемому разговору Н.К.Рериха с президентом Рузвельтом.

[158] Эги́да – в древнегреческих легендах накидка из козьей шкуры, принадлежавшая Зевсу и обладавшая волшебными защитными свойствами.

[159] Денни́ца – в славянской мифологии образ утренней звезды (Венеры) или полуденной зари. В русском переводе Библии (Ис. 14:12) слово «денница» является синонимом Люцифера, князя мира сего.

[160] Даулет – в языках Азии это слово означает «богатство», «состояние», «достояние», в переносном смысле означает «счастье», «благополучие», в иных – «государство», «империя», «держава». Имя связано с пожеланием материального благополучия.

[161] Трипитака (пали «три» – три + «питака» – корзины) – сборник древнейших текстов на языке пали, образующих основу учения буддизма направления Тхеравады.

[162] Триумвират – возможно, Сталин, Рузвельт и Черчилль как представители стран антигитлеровской коалиции, завершающих войну и ведущие переговоры о принципах устроения послевоенного мирового порядка.

[163] («Широка страна моя родная…» – олицетворение мощи и первозначности России. Этими словами начинается знаменитая «Песня о Родине» – написанная в 1936 поэтом Василием Лебедевым-Кумачом и композитором Исааком Дунаевским для фильма «Цирк». Фильм рассказывает историю американской женщины, которая бежала от расизма в Соединенных Штатах после рождения афро-американского ребёнка. Она приезжает в СССР, чтобы петь в рамках акта в цирке, и вскоре влюбляется в режиссёра Ивана Мартинова. По мере того, как она ассимилируется в своём новом окружении, её любовь превращается в любовь не только к Мартинову, но и к самой Советской Родине, новым идеалам, которые обозначились с вновь обретёнными свободами советского общества. Песня стала в СССР очень популярной. С 1939 первые аккорды песни, исполняемые на вибрафоне, использовалась в качестве позывных Всесоюзного радио. После начала Великой Отечественной войны Черчилль выступил с заявлением о поддержке СССР; по этому случаю «Би-би-си» (британская общенациональная телерадиовещательная организация), не желая исполнять гимн СССР (тогда это был «Интернационал»), выпустила в эфир песню «Широка страна моя родная».

[164] В коммунистическом Советском Союзе.

[165] Лакшми – в индуизме богиня счастья.

[166] Ещё в конце 1933 – начале 1934 у Сталина наблюдались серьёзные нарушения сердечной деятельности и спазмы кровеносных сосудов – в те годы эту болезнь называли «грудной жабой». В настоящее время врачи характеризуют симптомы этого тяжёлого заболевания как приступ стенокардии или коронарную недостаточность. У Сталина наблюдались сильные боли в левой стороне груди и во всей грудной клетке, а также затруднённое дыхание.

[167] Бранденбургские ворота – городские ворота Берлина. Установленной на них шестиметровой квадригой, которой управляет богиня победы Виктория, Бранденбургские ворота символизируют победу. Квадрига была направлена в восточную сторону. Завоевав Берлин, Наполеон приказал демонтировать колесницу и перевезти её в Париж. После того, как Наполеон сходил на Восток (в Россию) и в конечном итоге потерпел поражение, богиня Виктория вернулась обратно в Берлин. После того, как Гитлер сходил на Восток, и Германия проиграла войну, сами ворота оказались на территории Восточной Германии (ГДР), а на квадриге 12 лет, с 1945 по 1957 год реял флаг СССР.

[168] увуры – тибетское название демонов, т.е. приспешники Сатаны.

[169] Бенарес – город, в котором по преданию должен был родиться Майтрейя, Спаситель, или Освободитель Мира. Считается святым городом для буддистов и джайнистов, наиболее святым местом в мире в индуизме (как центр Земли в индуистской космологии). В последнем своём земном воплощении (Раджа Чарнойя) Владыка Мориа родился в Бенаресе: «Не нужно сомневаться, что Майтрейя происходит из Бенареса. Рождён в Бенаресе» (Беседа 21.09.1928).

[170] Вероятно, речь идёт о сборе и каталогизации семян засухоустойчивых трав во время Маньчжурской экспедиции Н.К. и Ю.Н. Рерихов в 1934–1935.

[171] застенок Увура – тоталитарный режим в СССР.

[172] Птица Сирин – в средневековых русских легендах считается райской птицей, которая иногда прилетает на землю и поёт вещие песни о грядущем блаженстве.

[173] сумно – уныло, прискорбно.

[174] Шапошников Борис Михайлович (1882–1945) – русский и советский военачальник, военный и государственный деятель, военный теоретик. Маршал Советского Союза (1940). Возглавлял Генеральный штаб Красной Армии в самый тяжёлый период Великой Отечественной войны, с 29 июля 1941 по 11 мая 1942 Н.К.Рерих вскоре после записи Беседы с Владыкой написал в письме в Америку: «Скончался Шапошников – великий русский стратег. Иностранные писатели называли его “мозгом русской армии”» (Н.К.Рерих 15.04.1945).

[175] Вероятно, речь идёт о реакции среди соотечественников-эмигрантов на слова Рериха касательно пребывания Христа в Гималаях (см.: Н.К.Рерих. Легенда Азии //В сб. Твердыня пламенная).

[176] Бенарес расположен на берегу почитаемой здесь священной реки Ганги (На хинди (деванагари) и других индийских языках название реки женского рода (реку олицетворяет одноименная Богиня, дочь Брамы), звучит и читается именно “гангА” с ударением на последний слог). Существует поверье, что если человек умрёт здесь, его душа больше не будет перевоплощаться, он выйдет из колеса Сансары. Бенаресские пандиты считаются первыми авторитетами во всех религиозных вопросах. Основная религиозная активность в Бенаресе связана с набережными вдоль левого (западного) берега реки Ганга – гхатами. Всего насчитывается 84 гхата. Наиболее распространённым религиозным ритуалом для индуистов является омовение в водах священной реки Ганга. Ежедневно эту церемонию осуществляют десятки тысяч людей, бóльшая часть которых – паломники со всей Индии и Непала.

[177] окружающие люди, новые знакомые в СССР, когда, как надеялись, Рерихи вернуться на родину.

[178] путь носорога – в одиночестве (и непонимании окружающих) и упорном продвижении к выполнению поставленной задачи – сквозь любые преграды на пути.

[179] Ши́мла (Симла) – административная столица штата Химачал-Прадеш (северная Индия), к которому относился Наггар, где с 1929 проживали Рерихи. Шимла с 1863 по решению колониальных властей являлась летней столицей Британской Индии; сюда в период летней жары перебирались вместе с Правительством штаб главнокомандующего Индии, возглавляющего индийскую армию, и множество правительственных департаментов.

[180] На пути отъезда в Россию.

[181] Совет для научных изысканий Юрия Рериха.

[182] Кулико́вская битва (Мамаево или Донское побоище) – крупное сражение между объединённым русским войском во главе с московским великим князем Дмитрием Донским и войском темника беклярбека части Золотой Орды Мамая, состоявшееся 8 сентября 1380 в районе к югу от впадения реки Непрядва в Дон, на Куликовом поле (юго-восток Тульской области). Решающая победа русских войск в Куликовской битве стала важным шагом на пути к восстановлению единства Руси и будущему свержению золотоордынского ига, которое в эпоху, последовавшую за Куликовской битвой, существенно изменило свой характер в сторону большей самостоятельности великих московских князей.

[183] Россия на севере от Индии.

[184] Этим «неким» человеком окажется Юрий Рерих, который в 1957 получит от Советского руководства разрешение на возвращение в Россию и получит приглашение на работу как крупнейший востоковед с мировым именем.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 6 789 Следующая ⇒