Клянусь предвечерним временем, что люди несут убытки, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!»

«Клянусь предвечерним временем, что люди несут убытки, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!»

И тогда иман (вера) такого человека будет выше, чем у других и он словно будет летать в облаках наслаждаясь приобретением знаний и поклонением Аллаху.

Также приобретение знаний не должно вас отвлекать от благих дел как поход в мечеть на каждый намаз, соблюдение Сунны во всем, зикры после намазов, утренний и вечерний зикр, чтение Корана, и т.д.

Некоторые приобретающее знания оставляют эти дела аргументируя тем, что это занимает время и я лучше потрачу его на знания, я скажу если бы это было лучше то на это указал бы Пророк (салля Ллаху ‘алейхи уа саллам), и не забывайте о том, что барака во времени даёт Аллах!

Возьмём в пример шейху Ислама ибн Теймию он написал акыда уасытыя между асром и магрибом, это и есть барака во времени.

И если посмотреть на других имамов и их знания, то ты удивляешься и задаёшь вопрос как они достигли этого? В то время не было ни машин, ни интернета, ни печати книг, даже бумага была дефиците, писали на листьях, камнях и шкурах животных.

И ответ прост Аллах даровал им барака во времени за счёт их правильного намерения и благих дел!

Если прочитать их биографии вы обнаружите что они не пренебрегали благими делами, более того совершали тахаджуд намазы, не оставляли джамаат намазы, и другие благие дела, они являлись примером в благих делах, аскетизме, богобоязненности и знаниях.

Вот например имама АбдулГъани Аль Макдиси автор книги «умдатуль ахкам…» и «Аль-иктисаду филь-и'тикад», в его биографии приходит что он каждый день, днем между утренним намазом и зухром делал 300 ракаатов добровольной молитвы, если я не ошибаюсь, если взять что на каждый ракаат у него уходила 1 минута, то выходит 5 часов.

Эти все имамы и ученые Ислама в первую очередь извлекали пользу из знаний для себя лично, их знания служили спасением от Ада в первую очередь для них самих, а потом уже для других людей.

А у нас сегодня тулябуль ильм и призывающие, спасают других от Ада, позабыв о себе самих, тем самым как бы являются свечей которая освещает путь другим, но сама сгорает, и это в лучшем случае. В худшем случае многие из них отвращают других от Ислама своим дурным поведением и нравами, о заблуждениях и фитнах я вообще молчу.

Поэтому исправь своё намерение, не оставляй благих дел, и сторонись грехов и фитны славы и женщин!

⚫️ Фитна славы – заключается в том, что за человеком начинают следовать и хвалить его, и он начинает думать о себе что он достиг высот которых он в реальности не достиг, в итоге это мешает ему принимать истину, ибо он же и есть ходячая истина по его мнению, мешает исправлять ему свои ошибки, мешает ему сказать я не знаю когда он не знает, и так далее.

⚫️ Фитна женщин для таких людей заключается в том, что когда человек требует знания и призывает к ним, то он получает некую славу, и к нему начинают приходить задавать вопросы, в том числе и женщине, и это является искушением для них самих.

Поэтому сестры должны держаться подальше от призывающих, и не портить их и сами не портится от них, и нужно искать другие пути для того чтобы задать вопрос, не задавая вопросы в личку или тем более по телефону и тем более на прямую в реальности.

Нравится это кому-то или нет, но это ведет к фитне, влечение полов друг к другу никто не отменял, какой бы человек праведный ни был, если он себе позволит общение в личке или еще где наедине, то рано или поздно это приведет к большему хараму. Поэтому это надо прекратить. https://vk.com/ixtilat

А кто высокомерно скажет я не такая (не такой) я типа не озабоченный, я сдержанный (ая), то ин шаа Аллах, ожидайте что первыми вас Аллах и сломает! Никогда не стоит гордится что ты далек от такого-то греха, это все по милости Аллаха, а ни потому что ты прям такой хороший, поверь мне если Аллах захочет, ты попадешь в еще больший грех, сам не понимая, как пришел на это дно.

Просто Аллах по своей милости и мудрости тебя не испытывал этим грехом, а если же сложатся все причины для совершения такого-то греха, и будут устранены все препятствия для совершения этого греха, как в истории с пророком Юсуфом, мир ему, и женщиной которая его искушала, то кто удержится от греха в таком положении!?

И кто из вас был испытан таким положением, чтобы гордится что ты далек от такого-то греха?

Вот когда у тебя будет сильная тяга к какому-то греху, и соберутся все причины чтобы совершить этот грех, и будут устранены все препятствия чтобы его не совершать, и ты удержишься от греха этого имея все возможности и желания его совершить, вот тогда еще можно сказать, что да ты смог удержаться от греха и далек от него, но и тут все по милости Аллаха. Но не ожидай награды от Аллаха, если ты удержался от этого греха не ради Аллаха, а из боязни что люди узнают, скольких людей удерживает от греха лишь боязнь что узнают люди, а ни страх перед Аллахом!

Это как человек никогда не пил алкоголь и не употреблял наркотиков, и ведет себя высокомерно типа я никогда это не употреблял как вообще можно склоняться к этому греху?

Я скажу: да ты в это не попал потому что у тебя не было такой тяги и компании и так далее, не было позывов к этому греху, поэтому ты и не употреблял это по милости Аллаха, но тут твоей заслуги особо нет, однако сообщи нам о грехе к которому у тебя есть тяга и слабость, удержался ли ты от него? Молчишь? Молчи! Ибо о своих грехах говорить нельзя!

Не сложно удержаться от греха, к которому нет тяги, сложно удержаться от, того греха к которому есть тяга, либо нет тяги, но общество и положение склоняют тебя к этому греху, где ты встаешь перед выбором потерять расположение человека или совершить грех, потерять работу или совершить грех, потерять деньги или совершить грех! И сколько людей выбирают совершение греха лишь бы не потерять кусок из этой дунья!

Да что там грех, многие в большой куфр и ширк попадают ради куска этой дунья!

Сколько людей не порицают порицания боясь людей, сколько людей не порицают порицаемое боясь потерять кусок этой дунья?

• Субхьана-кя-Аллахумма, ва би-хьамди-кя, ашхаду алля иляха илля Анта, астагъфиру-кя ва атубу иляй-кя!

⇐ Предыдущая 12