Тема №2. Традиционная картина мира и музыкальный фольклор.

Тема №2. Традиционная картина мира и музыкальный фольклор.

Народная духовная культура является порождением мифологического сознания. Оно в корне отлично от мышления, основанного на историческом и естественнонаучном взгляде на мир.

В современной науке под мифологией понимается система представлений о мире, которая принимает форму обрядового действа, песни, танца. Мифология, отражая отношения человека и природы, является наиболее древним способом понимания им мира и самого себя, способом объяснения всего происходящего в природе и человеческом обществе. Мифологическое мышление помогло человеку справиться со сложной задачей построения целостной картины мира, с помощью которой он ориентировался в окружающей действительности определял в ней свое место.

Для описания структуры мира человек изобрел универсальный и остроумный в своей простоте способ: систему двоичных противопоставлений (бинарных позиций). Их набор включает в себя несколько десятков пар противоположных друг другу признаков, имеющих положительное и отрицательное значение. Эти оппозиции описывают:

· Структуру пространства – верх / низ, небо / земля, восток / запад, север / юг, внутренний / внешний, близкий / далекий и др.

Одним из важнейших элементов народной картины мира было пространство. Оно мыслится разнообразными природными и созданными человеком объектами: лес, поле, луг, дороги, реки и дома. В традиционной картине мира существуют две модели пространства: вертикальная (образ мирового дерева – крона (верхний мир - небеса), а корни (нижний мир - преисподняя), ствол дерева соответствует жизненному пространству человека (земле) и горизонтальная. Для русской народной культуры наиболее характерна горизонтальная модель пространства, для которой значение имеют стороны света: север-юг, запад-восток. Важной характеристикой пространства является представления человека о двух мирах – «этот» свет (людей) и «тот» свет (населенный духами).

· Временные координаты – день / ночь, лето / зима, весна / осень.

Времяв народной культуре воспринималось сквозь призму человеческой жизни: каждый цикл имеет начало (рождение), подъем (взросление), спад (старение) и конец (смерть), после которой наступает возрождение.

Подобно пространству, время в традиционной культуре тоже представляется неоднородным, наделенным качественными характеристиками. Оно может быть «веселым», «добрым», «опасным». Недели бывают «кривыми», «святыми», а дни «белыми», «чистыми», «страшными».

· Структуру социума – мужской / женский, свой / чужой, старший / младший.

Человеческое общество. Половозрастное членение общества. Стадия взрослости противопоставляется детству и старости. Также важной является оппозиция холостой-женатый.

· Мир стихий и космических объектов – огонь / вода, воздух / земля, солнце / луна.

12 Следующая ⇒