Рис.8. Графическое изображение закономерности настроений русского народа в 1959-1998 гг. Внизу «упадки», вверху «подъемы.

В нашей стране с июня 1959 по май 1964 года был полупериод "упадка" вызванный настроением народа 9-го порядка. На рисунке видно, что упадок этот наиболее слабый, но, тем не менее, он был ясно выражен перебоями снабжения, очередями за хлебом и другими продуктами, а также паническими волнениями.

"Подъём" 1964-1969 годов по сравнению с предыдущим 1954-1959 гг. был заметно выше даже, если отделить его от ритма 12-го порядка. Он был настолько хорош, что никто не хотел ни слушать, ни верить о надвигающихся за ним трудностях, но и радоваться не хотели. Как видно, людям не свойственно обращать внимание и замечать то, что они не понимают.

И вот пришёл "упадок" 1969-74 гг., которого так упрямо не хотели ни ожидать, ни принимать. Сравните его с 1959-64 годами.

В нём несравненно больше трудностей. А посмотрите на тяжёлые годы 1949-54 (рис.6, статья 1-я), они немного слабее, но и это различие в настроениях тогда и теперь отчетливо видно. Сейчас начало 1973 года, впереди ещё год трудностей. Какими по силе они будут? К сожалению, мы не можем их рассматривать в этой статье, потому что они другого порядка и требуют применения других математических закономерностей. Но если сосредоточите память на 1969-70-71-72 годах, то без труда заметите, что с каждым годом трудности увеличиваются. Это результат ухудшения самочувствия людей, точнее сказать, ухудшение выполнения людьми своих обязанностей. Тонкость такого наблюдения, обычно, доступна только тем, у кого развиты художественные способности.

Графическое изображение закономерности даёт возможность узнать, что в следующие, 1979-83 годы, настроение "упадка" значительно усилится и поэтому вызовет ещё большие трудности, а в 1988-93 годахони достигнут наибольшей величины в рассматриваемом периоде, и отношение людей к труду станет даже хуже чем в ужасные 1930-34 годы. Это тяжёлые периоды будут неизменно сменяться прекрасными, нарастающими с каждым ритмом, подъёмами воодушевлённого труда и энтузиазма.

Вот как выглядят настроения 9-го порядка в 1972-73 годах. В городе Таганроге Стоматологическая поликлиника № 2. Новое прекрасное помещение. Замечательные люди: вежливые, заботливые, аккуратные. Никогда раньше таких людей не было. В здании чисто, красиво, всюду порядок и спокойная хорошая работа. Но чтобы попасть на приём к врачу, нужно ночью на улице занять очередь в регистратуру. И вот, с двух-трёх-четырех часов ночи возле дома собираются больные. В мороз и сырость, в дождь и студёный с моря ветер жмутся они к бездушным стенам, руками прижимая боль. Когда толпа увеличивается - их разгоняет милиция. Тогда они вновь собираются кучками в ближайших проулках. Тяжёлые мучительные ночи изнуряют сильней болезни. Часто бывают дни, когда утром из 40-50 человек запишут на приём не 15-20, а только двух-трёх. Остальным снова предстоят мучительные ночи. В годы "упадка" люди смиряются с такими безобразиями и переносят их безропотно, как будто так и надо, а в годы "подъёма" возмущение не знало бы границ.

Другой пример, в торговой сети. Зав. складом в сговоре с директором и другими собутыльниками подготовил крупное хищение, с завозом мимо склада. Для этого директор накануне перешёл работать на другое предприятие, а зав. складом приготовил место загорания, обложил его ящиками со спичками и, оформив свой отпуск, поджёг. Загорание случайно увидел проходивший мимо старичок-истопник. Он поднял тревогу, и до приезда пожарных взломал двери и сбил пламя, охватившие ящики со спичками. Уцелело предприятие и весь товар, но выявилась "недостача" в несколько тысяч рублей. Расхитители не вернули ни деньги, ни поджигателя из отпуска. Они с угрозой замяли дело, разложив "недостачу" на коллектив сотрудников, с тем, чтобы продавцы, махинациями перекрыли ущерб государству.

В годы подъёма это вызвало бы у всех возмущение, а сейчас сочувствие на стороне расхитителей. В немилость и всеобщее осуждение попали истопник (ему даже грозили арестом за нарушение пломбы!), и бухгалтерия, которая мешает коллективу спокойно обманывать покупателей и государство, чтобы выручить начальство и себя не обидеть. Такие, ярко выраженные настроения у людей строго ритмично через каждые 1792 дня меняются на противоположные. Их не трудно заметить и различить, стоит только обратить внимание.

В заключение хочется сказать, что если бы закономерность, раскрытая исследованием истории, была показана людям, то не было бы преувеличенных страхов, подобных опасности холерной эпидемии, не было бы панических закупок ненужных продовольственных товаров, которые из-за этого пропали в большом количестве, причинив ущерб и потребителям и государству. И погодные бедствия были бы встречены с большей подготовленностью, и, к наиболее нерадивым, можно было бы вместо репрессий применить более сдерживающие меры. Ведь всегда во всём неожиданность и неподготовленность вызывают наибольшие неприятности.

Людей всегда пугает незнание конца трудностей и неопределённость своего положения. В неведении невольно возникают преувеличение и страх. И радоваться мы не можем, даже самому прекрасному, если не знаем что оно хорошо. Из-за недостатка жизненного опыта и знания исторических закономерностей многим не под силу оценить прелесть замечательного времени, в которое мы живём.

20 февраля 1973 г.

Предисловие к пятойстатье.

В первой статье, после пятидесяти лет упорных наблюдений, изучений и исследований, проведенных автором, была показана известная с незапамятных времён людям пятилетняя периодичность упадков и подъёмов в жизни общества. На неё обращали внимание и Маркс, и Энгельс. Они называли эту периодичность экономическими кризисами капиталистического перепроизводства, поэтому после победы над капитализмом в нашей стране, на неё перестали обращать внимание. Только основываясь на русских классических науках, и, прежде всего, математических, удалось, наконец, установить точную продолжительность этого ритма. Он равен 1792 дням или 4 годам и 331 дню, и проверен автором на всех ритмах человеческого организма, начиная от биения сердца и выше. Удивительную точность этого числа подтвердили проведённые автором исследования римских, древнегреческих и, особенно, всех древних египетских культур.

На основании раскрытой в первой статье закономерности в настроении народа получена возможность безошибочного научного прогноза этих настроений на неограниченное число лет вперёд. Удивляться этому — нет оснований. Природа немыслима вне строгой закономерности. Кажущиеся некоторым людям случайности и допустимость произвола объясняются просто невежеством в образовании. Во второй статье разъясняется понимание слов "Народ" и "настроения".

В третьей статье рассмотрена периодичность настроений народа равная 78 годам 183 дням. Эти настроения названы "избытками" и "недостатками". По историческим документам и литературным произведениям они легко прослеживаются от 1606 года до наших дней. На графическом изображении рис. 7 видно, что материально хорошая жизнь в нашей стране и затруднения Запада продлятся до 1998 года. На них, конечно, наложатся многочисленные ритмы других настроений, в том числе и разобранные нами в первой статье. Таким путём исследование истории не с помощью западноевропейского математического анализа бесконечно малых величин, а методом русского законопознавательного математического аппарата раскрыло историческую закономерность, о которой мечтал Л.Н. Толстой в романе "Война и мир". Теперь стало возможным безошибочно предвидеть любое историческое событие с точностью нашего знания настоящего и прошлого.

В статье четвертой раскрыта закономерность упадков и подъёмов 9-го порядка на время с 1959 по 1998 годы. Знакомство с этой статьёй облегчило бы людям понимание современной жизни, а безошибочный прогноз помог бы государственному аппарату в планировании и управлении. Чьей милости ждёт это доброе дело? Кто и зачем препятствует проведению этих исследований и мешает опубликованию их?

статья пятая. Общественные и частноинициативные настроения

Пространственная жизнь природы выражена многочисленными растений и животных - особями разных порядков. Такими же порядками выражена и временная жизнь природы, только вместо особей у неё неисчислимое количество ритмов. Периодичностей так много, что порой просто не под силу разобраться и поэтому мы стараемся не замечать их, так же как, например, не обращаем внимания на прелесть воды, которая в изобилии окружает нас. Или вот, посмотрите на сплошные волны поверхности моря. И здесь мореплавателей интересуют только те, что идут за ветром. Другие же три направления идущих в разные стороны волн, и мелкие волны многих других порядков не мешают и не помогают, поэтому на них никто не обращает внимания, и не все даже знают обих существовании.

Есть в природе, среди незамечаемых, одна очень интересная периодичность. Каждый год с солнцеворотом на зиму (около 22 июня) многие породы птиц собираются в стаи и ведут общественную жизнь. А с солнцеворотом на лето (около 22 декабря) у них снова появляется драчливость, они уединяются парами и ведут личную семейную жизнь. Точно такой же годичный ритм существует и у рыб. Дружественное настроение собирает их в огромные косяки, а потом неприязнь друг к другу разбрасывает рыб во все уголки морей и рек. Тогда один на один с трудностями, они развивают своё личное совершенство. У зверей и насекомых подобные настроения повторяются через определённое количество лет, и тогда они удивляют нас неожиданным сбором в огромные движущиеся массы. И у всех растений есть такая же периодичность. Так, например, у комнатных цветов. Летом они обычно растут. Все их клетки дружно, слаженно работают на общие интересы увеличения особи и плодоношения, но вот наступает зима, и кажется, что цветок впадает в сон. На самом же деле у него продолжается деятельная жизнь, только теперь она направлена на личные интересы каждого органа, каждой клетки. За время, так называемого, покоя, все клетки набирают силы, стенкиих заметно укрепляются, а у деревьев ветви и корни деревенеют. Какой же это покой? Это энергичное, глубоко внутреннее, личное, совершенство у растений. И чем лучше оно пройдёт, тем сильней и краше будет последующий, слаженный рост в общих интересах всего растения.

Так повсюду и в живой природе, красиво, в ритмичном чередовании частноинициативных и общественных настроений проявляет себя один из основных законов Вечности - равенство противоположностей.

Чтобы увидеть подобные ритмы настроений у народа, мы продолжим таблицу на основании закона порядков, установленного в русской математической науке, который (в отличие от западноевропейской) построен не на теоремах, а на законах природы.

В третьей статье были рассмотрены полупериоды 12-го порядка протяженностью по 39 лет 91 день.

Дальше по таблице видно, что существуют у народа настроения, длящиеся по 78 лет и 182 дня, и ещё по 157 лет и 1 дню, но на них сейчас не будем задерживаться, мы рассмотрим настроения 15-го порядка, каждое из которых является полупериодом и имеет протяженность 14-го порядка, т. е. 314 лет и 1 день.

Порядки	Дней	Лет и дней
		39-091
		78-182
		157-001
		314-001
		628-002

Чтобы построить их графическое изображение, нарисуем четыре прямоугольника (рис. 9). На стыке двух последних поставим 1920 год. Пусть эта дата будет числом, до и после которого происходил переход противоположных настроений 14-го порядка.

978 г.

1292 г.

1606 г.

1920 г.

1998 г.

Рис.9

Отсчитывая от этого года в прошлое по 314 лет, будем иметь на стыке других прямоугольников даты: 1606 г., 1292 г. и 978 г. Чередование настроений обозначим штриховкой первого и третьего прямоугольников. Теперь нетрудно усмотреть, что 978 год относится ко времени "крещения Руси" т. е. принятию народом духовного культа, который относится к настроениям частноинициативных культур.

Дате 1292 года сопутствует начало образования русского народа в результате слияния с вторгшимися к нам монголами. С этого времени духовный культ наших предков заменяется физическим, а христианство становится наукой - миропониманием ведущей части общества. Возникают монастыри, которые отличаются от современных университетов тем, что в них основное внимание уделяется не приобретению общих знаний, а личному, душевному совершенству обучающихся. Этих данных достаточно, что бы признать за 1292 - 1606 годами общественные настроения народа. В следующем прямоугольнике 1606 - 1920 годов ещё легче заметить смену общественных настроений частноинициативными. В том числе замену физического культа духовным (введением православного вероучения) и многими другими хорошо известными из истории признаками. Ну, а с 1920 года наш путь социалистического развития, направленный к построению коммунистического общества, полностью базируется на возникновении общественных настроений народа. И снова происходит замена духовного культа физическим — с фанатичным увлечением стадионами вместо церквей.

Хвалимая буржуазией "свобода личности", тяжело угнетающая настроения коллективности, заменяется радостным стремлением людей к труду, созидающему Социалистическое общество.

Так, через каждые 314 лет, а точнее через 114688 дней, у человечества происходит чередование противоположных друг другу частноинициативных и общественных настроений. Они и вызывают непостижимую для историков гибель одних ведущих культур и, следующее за тем, возрождение других с противоположными взглядами, науками и культом.

Это самые большие настроения, доступные сейчас непосредственному наблюдению.

Декабрь 1973 г.

[1] Выделено на сайте для читателя, чтобы он не пропустил главного – где научная рукопись Пушкина 1829 г. о Законах Вселенной.

[2] Эпос «Руслан и Людмила» был расшифрован и обнародован дважды в 1997 и в 2000 г. в книге В.М. Лобова "Пророчества Пушкина. Еруслан и Людмила - Иерусалим".

[3] Социалистический, коммунистический - общественный

[4] Надо понимать, что хранитель научной рукописи Пушкина И.М. Рыбкин посчитал нескромным выставлять себя в ряд с великими образцовыми писателями, учеными и мыслителями. Но он действительно превзошел всех. - Лобов В.М.

[5] Проведена чистка рядов армии и борьба с врагами народа, освобождая органы управления хозяйством от жидовствующих в 1937 г. - в память 100-летия убийства Пушкина. Издано впервые Полное собрание сочинений А.С. Пушкина, которое переиздали в 1994 г. без изменений, хотя дополнений можно было иметь 2 тома – В.М. Лобов).

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 56