Основная часть

Основная часть

Существует некое типичное представление о жене священника. Это верующая смиренная женщина в платочке и скромной одежде, живущая по христианским заповедям; как правило многодетная мать, верная помощница мужа, сострадательная и терпеливая, готовая прийти на помощь каждому нуждающемуся. Соответствует ли этому образу Голубева София Павловна? Попробуем разобраться.

Начнем с того, почему ее называют матушкой? «Потому, что она супруга батюшки», [1] а батюшкой прихожане называют священника, которого они хорошо знают, к кому обращаются за советом, исповедуются.

София Павловна родилась 22 февраля 1880 года в городе Вологде [2] (См. прилож.1) «в богатой семье Виноградовых». [3] Ее отец был приказчиком купца Бумана. [4] Но замуж она вышла за священнослужителя Алексея. Отец и особенно мачеха не поддержали выбор Софии, поэтому, когда она вышла замуж против воли родителей и ушла из дома, была проклята ими, и «в течение трех лет они не хотели ее знать». [3] По этому поступку можно судить, что София Павловна обладала сильным характером, могла проявить свою волю, отстоять свое право на личное счастье.

С мужем они жили дружно, в любви и согласии, воспитывали в духе христианства двух сыновей и трех дочерей, вели большое хозяйство, какое-то время София учительствовала в приходской школе (См. Прилож.2). Она помогала отцу Алексею в его служении, так как «батюшка – духовный отец своего прихода. Значит матушка – духовная мать… Как батюшка, так и матушка, должны воспитывать, помогать, утешать и своей личной жизнью показывать пример того, как нужно себя вести. Окружающие их люди, глядя на них, приобщаются к жизни церковной, жизни по заповедям Божиим, устремляют своё сердце к Богу». [1] Слова апостола Петра о «сокровенном сердца человеке в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» [5.1] становятся краеугольным камнем всей жизни будущей матушки. А по-другому — никак. Матушка… не проповедует о Спасителе, а воплощает Его проповедь в своей жизни, неучит истинам Евангелия, но своими поступками утверждает эти истины, [5] «потому что «прежде всего жена священника — православная христианка. Это критерий, который определяет ее жизнь». [6] Именно в соответствии с этими критериями и вела себя София Павловна на протяжении всей своей жизни.

⇐ Предыдущая 123 4 5 Следующая ⇒