Наставление двадцать второе Достоинство искренности

Наставление двадцать второе Достоинство искренности

67. Му‘аз бин Джабаль, да будет доволен им Аллах, передал, что, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, направил его в Йемен, он попросил: «О посланник Аллаха, дай мне наставление», и (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Исповедуй религию искренне, и тебе будет достаточно совершения малого количества праведных дел».[132]

68. Сообщается, что Саубан, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Блаженны искренние, ибо они являются светочами правильного пути, и от них удаляется любое тёмное искушение».[133]

69. Передают со слов Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, Всемогущий и Великий Аллах примет только искренние дела, которые совершались ради Его лика».[134]

Наставление двадцать третье О таком случае, когда человеку что-нибудь понадобится от Аллаха

70. Передают со слов ‘Абдуллаха бин Абу Ауфа, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

« Пусть тот, кому что-либо понадобится от Аллаха Всевышнего или от кого-нибудь из людей,

должным образом совершит омовение, потом совершит молитву в два раката, потом воздаст хвалу Всемогущему и Великому Аллаху и призовёт благословения на пророка, а потом скажет: «Нет бога, кроме Аллаха Кроткого, Щедрого, слава Аллаху, Господу великого престола, хвала Аллаху, Господу миров! Прошу Тебя (даровать мне) то, что непременно послужит причиной проявления Твоей милости, позволит заслужить Твоё прощение, защитит от совершения любого греха, позволит совершать любые праведные дела и приведёт к совершению всего, что даст возможность приблизиться (к Тебе) и очиститься от всякого греха. Не оставляй ни одного греха, которого Ты мне не простишь, ни одной тревоги, от которой Ты меня не избавишь, и ни одного желания, которое Ты не исполнишь, если желаемое будет угодно Тебе, о милостивейший из милостивых! /Ля иляха илля-Ллаху-ль-Халиму-ль-Кариму, Субхана-Ллахи, Рабби-ль-‘арши-ль-‘азыми, аль-хамду ли-Лляхи, Рабби-ль-‘алямин! Ас’алю-кя муджибати рахмати-кя, ва ‘аза’има магфирати-кя, ва-ль-‘исмата мин кулли занбин, ва-ль-ганимата мин кулли биррин, ва-с-салямата мин кулли исмин. Ля тада‘ ли занбан илля гафарта-ху, ва ля хамман илля фарраджта-ху, ва ля хаджатан хийа ля-кя ридан илля кадайта-ха, йа Архама-р-рахимин!/»[135]

В той версии этого хадиса, которую приводит Ибн Маджа, сообщается, что после слов “о милостивейший из милостивых” пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «…а потом пусть просит, чего пожелает, из того, что относится к делам мира дольнего или мира вечного, ибо это предопределено».

71. Передают со слов ‘Усмана бин Хунайфа, да будет доволен им Аллах, что как-то раз к пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, явился один слепец, который попросил его: «Обратись к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он избавил меня (от слепоты)». (В ответ ему пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Если хочешь, я обращусь с такой мольбой, а если хочешь, терпи, ибо это будет для тебя лучше». (Слепец) сказал: «Обратись к Нему с мольбой», и тогда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, велел ему совершить омовение должным образом и обратиться к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя и обращаюсь к Тебе через Твоего пророка Мухаммада, пророка милости, да благосло

вит его Аллах и да приветствует![136] О Мухаммад, поистине, я обращаюсь через Тебя к Твоему Господу, чтобы моя просьба была удовлетворена. О Аллах, прими его ходатайство за меня! /Аллахумма, инни ас’алю-кя ва атаваджжаху иляй-кя би-набиййи-кя Мухаммадин, набиййи-р-рахмати, салля-Ллаху ‘аляй-хи ва салляма! Йа Мухаммаду, инни таваджжахту би-кя иля Рабби фи хаджати хазихи ли-тукда ли. Аллахумма, фа-шаффи‘-ху фи-йа!»[137]

⇐ Предыдущая 11 12 13 14 151617 18 19 20 Следующая ⇒