Тықыр кілемдер.

Тықыр кілемдер.

Әзірбайжанда ерте уақыттан бері тықыр кілемдерді тоқу орын алды. Үй іші мен шаруашылықта тықыр кілемдер жеңіл және үнемді болғандықтан кең қолданылды. Бұндай кілемді дайындауға аз уақыт кетті. Олар әртүрлі мақсаттарда қолданылды.

Тықыр кілемдердің даму технологиясы кілем тоқу ісінің эволюциясын көрсетеді. Қарапайымнан күрделіге даму сатысы кілем ісінің жоғары сатыға жеткенін көрсетеді. Тықыр кілемдерге жататындар - четен, хесир, палас, килим, верни, сумах және басқалары. Оларды дайындау барысында шеберлер жүн, мақта–мата, жібек жіптерін, сонымен қатар қамыс сабақтарын қолданған.

ЧЕТЕН. Бұл кілемнің карапайым әрі көне түрі. Четенді дайындайтын негізгі орталықтардың бірі Әзірбайжанның солтүстік-батыс ауданы және Муган даласы. Четендердің екі: қарапайым және ою өрнекті түрлері болды. Оны дайындау үшін басты шикізат қамыс немесе ағаштардың құрғақ бұтақтары қолданылды. Қарапайым четендер алачыгтардың (маусымдық лашық) сыртқы бөлігін жабу үшін, ал ою өрнекті четендер бөлменің ішін сәндеу, төсеніш, перде, шымылдық ретінде пайдаланды.

ХЕСИР. Дайындаудың негізгі орталықтары елдің оңтүстік-шығыс аудандары - Джалилабад, Масаллы, Лянкяран, Астара. Хесирді көбінесе құрғақ қамыс бұтақтарынан, арнайы көлденең және тік станоктарда дайындады. Өнімнің ұзындығы кейде 5-7 метрге дейін жеткен. Хесирлер көбінде төсеніш және еден өрмелері ретінде пайдаланылды.

ПАЛАС. Тықыр кілемдердің ең көп таралған түрі. Ол Әзірбайжанның бүкіл мекендерінде дайындалады. Оны дайындауда жүн және мақта-мата жіптері қолданылады. Алайда ертеректе Әзірбайжанда жібек жіптерден тоқылған паластарда болғанын жазба деректері мәлімдейді. Палас кілемдермен алачыгтың еденін жабуға, сонымен қатар перде, шымылдық ретінде де қолданған. Кейде палас киім тігуге де пйдаланылды. Ерекшке паластардың түрі чийлер болды, олар ертеден бері бакулық ауылдарда Гюздек, Ходжагасанлы және Гобу территориясында дамыды. Өнімде ақ жіптер мен геометриялық өрнектер түсіріледі.

ДЖЕДЖИМ. Негізгі өндіру орталықтары Ширван, Гарабахтың жазықтау мекендері, Лямберан, Хамралгаддин, Агджабеди, және Нахчыван, Зангилан, Джабраил мен Ордубад. Джеджим кілем тоқу кәсібі көне уақытқа жатады, онда негізінен әйел адамның еңбегі қажет еді. Көлденең едендік және тік станоктарда тоқылды. Техникалық жағынан джеджим және палас ұқсас болып келеді. Айырмашылығы тек паластың әртүрлі жолақтары көлденең, ал джеджимда тігінен орналасады. Ені 50 см болғанымен ұзындығы 3-5 метрге дейін жеткен. Кілем кәсібінің дамуының бастапқы уақытында джеджимдер шаруашылықта кең қолданылды. Олардан жастықтар, көрпешелер, асжаулықтар, жапқыштар, сонымен қатар қоржындар, белбеулер, тұзға арналған қапшықтар дайындаған. Жүн жіптермен қатар жібек жіптерден тоқылған джеджимдер байлықтың көрсеткіші болды, оларды үй ішін сәндеу үшін пайдаланды.

ШЕДДЕ. Дәстүрлі тоқу орталықтары болып саналатын – Джабраил, Лямберан, Губадлы, Лачин және Кяльбаджар. Шедденің торлы өрнектері үлкен түрлі түсті төртбұрыштардан тұрды. Шедденің танымал өрнектерінің бірі «Девели» – бірнеше көлденең қатарда солдан оңға қарай бейнеленген түйе керуенінің суреті.

КИЛИМ. Ғалымдар килимді бес аймаққа жатқызады: Газаху, Гарабаху, Абшерону, Ширвану және Тебризу. Әр аймақтарда тоқылған кілемдер өздерінің ою өрнектерімен ерекшеленеді, көбінде бұл әр түрлі пішіндегі геометриялық сипаттағы ою өрнектер. Кейде бірнеше технологиялар қолданылады.

ЗИЛИ, ВЕРНИ тықыр кілемдердің түрлерінің бірі. Кең тараған мекендері Ширван, Абшерон және Хызы, Тебриз, Газах және Гарабах. Абшерондың зилиді адам, жануарлар мен құстардың бейнелері, геометриялық сипаттағы өрнектер мен «бута» ұлттық оюы әшекейлейді. Негізі жұқа, жұмсақ және кішкентай өлшемді болып келеді. Ал Гарабах және газахтық өнімдер үлкен өлшемдерімен 3х5 танымал. Мұнда басты әшекей өрнегі S пішініндегі қайталанатын өрнектер тоқылды. Бұл көне түрік аңыздарында судың нышаны болған айдахардың бейнесі деп анықтайды зерттеушілер. Верни мен зили кілемдерінің ішкі жағы мен айналым жағында бірдей бейнелер түседі.

⇐ Предыдущая 123 Следующая ⇒