L'orientalsortiradesonsiege, PasserlesmontsApennins, voirlaGaule, Transperceraducielleseaux&neiges Envnchacunfrapperadesagaule.

1: Человек с Востока встанет со своего места
И перейдёт Аппенины, [чтобы] увидеть Галлию.
Он пробьёт Небо, [пройдёт сквозь] воды и снега,
И каждого ударит своим жезлом /прутом, хлыстом/.

2: Встанет с места своего человек с Востока,
Аппенины перейдёт, чтоб увидеть Галлию.
Небо он пробьёт насквозь, реки, горы снежные
И коснётся каждого скипетром своим.

3: Восточный человек покинет свою резиденцию,
Чтобы перейти через Апеннины и навестить Галлию.
Пронзит небо, воды и снега
И каждого поразит своим жезлом.

Д. З. Волевые, смелые, но нередко Недооценивают ситуацию: “всё намного сложнее”. Когда вроде бы знают, “как и кого пора Удивить”, то могут и начать “что-то Всерьёз”. Многие почти “подлизы”: им всё равно “что о них подумают”. Главное – “получить Рекомендацию”. Позже “готовы Выигрывать на спор”, но могут “сильно Преувеличивать” свои данные, фальшивить, отчего одолевают промахи, как и безразличие к чужим Успехам. Из-за их ошибок, неточных прогнозов часто происходят “непоправимые” вещи. При всём при том они редко готовы отказаться от своих махинаций, “пробуют снова и снова”. Их, пока они Выгодны, “проталкивают” свои люди, “чтобы не происходило”. (“Чужие” могут и позавидовать, если они “Символичны”). Конечно, не обходится и без Преступности: они с ней заигрывают, если сами “таковыми” не являются. Или “готовы сразиться”. Всегда Обдумывают оптимальный путь. Их Видят “на редкость Энергичными людьми”, Ещё и Талантливыми в том, “что они давно делают”. Их выбирают, любят за то, что они, напрягаясь, в любых ситуациях “берут себя в руки”. Однако, “назначенные ими”, или “всё же теми”, могут быть “совсем другими”: коварными и подлыми, не в своей Квалификации, хотя они (те)скрыто ценят лояльность“превыше всего”. Да, и их (тех)Сценарий предполагает насмешки над всеми, “кто от них зависит”. (“Злым” нравится “запрещать”, лишать“настоящих” Идеалов). Их, иногда тех, Доходы могут взяться “как из ниоткуда”, просто им (тем) “дарятСуть”, а кто-то “напрашивается на Льготы” и/или опасается Разоблаченийи мести. Конечно, рады, когдаполучили“за старания”. Иногда грабят, отбирают сами. Но. Без Резиденций, без дорогой Собственности они “как не свои, как неродные” тем, кто “всем и Заправляет”, но и “ставит на них”. Типа, они “намного ниже уровнем”. Если же они “опозорили, явно обманули Хозяев”, то “возможно худшее”. Однако, они часто“умеют отговориться, чтобы ни происходило”. Умеют“всё преподнести”изящно и вовремя. Для себявременами “ожидают Чуда”, “не меньше”. Их Личные Планы Грандиозны, про то и речь. (Но всё же “наивные” с удобными им Перспективами им обычно “всё же милее”). Иногда могут отделиться, “выкупить себя”, но, бывает, всё происходит, склоняясь “в ужасную” сторону. Насилие не всегда их Суть, но всё же: такие готовы обличить, избить каждого. Тогда как “Люди власти” способны“поменять Ситуацию”, осаждая “неприличных для них” мещан.

II. 30. (2. 30) 130