DessousdechaineGuienduCielfrappe, Nonloingdela, cachelethresor, Quiparlongsieclesauoitestegrappe, Trouuemourra, l'?ilcreuederessort.

1: У подножия [горной] цепи Гиен поражён Небом,
Недалеко оттуда спрятано сокровище,
Которое собиралось долгие века.
Нашедший его умрёт от удара в глаз пружиной.

2: Небом будет поражён у подножья горной цепи.
Рядом клад древнейший спрятан.
Тот же, кто найдёт его, примет смерть скоропостижно
От удара в глаз пружиной.

Д. З. (Верят в заводную, верную жену, подругу, и так чтобы по Судьбе “напирать”, драться). Не согласны на тех, про кого “никто Не знает, не думает, не Мечтает”. С такими они пробуют быть Нахальными, если “Не оскорбительными”. Им приятна “Правильная для них” Идея, что Надо суметь Выиграть “Самых Талантливых, каких-то Непременно Успешных”, хотя бы “Попробовать”. Кому это Не удаётся, даже Не пытаются, то они (для тех)“из отстающих”. Всех, кто “на виду (и мог бы им Благоволить)”, готовы Защищать, часто “грязно” подкупать. Пробуют препятствовать тем, кто “для всех них (ограничены Репутацией выделенной группы)” — “Чужие, сторонние”. Но собирать “многих сразу (на что они иногда глупо Надеются)” – сложно; накапливается Раздражение из-за того, что те “не особенно и склонны Подчиняться”, “зудят” и вредят, если что. ВажнаУдача в том, чтобы“(сразу) Понравиться”, “всё остальное” тоже. Наблюдается Злая Судьба “при потере расположения “у Высших Сил. Таким достаются либо “совсем простые”, либо“сложные”, но с таким Гонором, Запросами, что “оно того не стоит”. Хотя к тем, “вроде бы Приличным”, но “к кому совсем Не подступиться”, многие “Отважные и задиристые” Не любят и приближаться; споры с ними “к Потере Времени”. В Делах проявляются Трения, сомнения во всех, кто ранее “себя Не проявил”, или выясняется, что “лишь заигрывал”. Ищут тех, “кто Привлекает Доходы” умением “Вести Переговоры, общаться”. Иногда просто тех, кто “продаёт себя, свой Образ”, но “с чем-то впридачу”, типа “Способностей” (мало ли каких, Главное, что “востребованных”, а лучше “уникальных”). “На развитие” часто берут“в обмен на что-тотипа интима”, хотя бы “желания Попозировать”. Даже Умникам и умницам придётся это Доказывать. У тех, “кто всё Преувеличил”, нередко “Опоздания, задержки, отставание”. Их унижает Критика, которая, по их мнению, часто “не оправдана”. В Личном всегда существуетОпасность “задержаться” там и с теми, “кто только использует”. Иногда“отрешённые ото всех”Поисковики, про недра, (но тоже про Взаимодействие, про взаимовыручку), “про редкости”, иначе “нет желаний (шансы – довольно призрачные, но.. случается наверстать”. В дорогих местах тех, “кто Не поражает”, отрицают. Те напрасно туда суются. Толковым “даютшанс”. А Зависть гиен мало к чему (их) приводит, либо они “слишком долго ждут”. Те, “кто ранее Были ими подавлены или высмеивавемы”, но “сохранили Потенциал”, рассчитывают их “извести, уничтожить”. “Накопленные противоречия” часто скрыто “Важнее всего”, ситуация “мгновенно” меняется, и не всегда “за тех”, за кого “Современные” люди.

I. 28. (1. 28) 28