Həyat yoldaşının ailəsi ilə saziş

Hə yat yoldaş ı nı n ailə si ilə saziş

Mьhьm mə sə lə lə rdə n biri qadı nı n ə r evində dil tapması dı r. Tə ə ssьf ki, bu sahə də bir зox problemlə r yaranı r. Hə tta bu problemlə r acı nə ticə lə rə də gə tirir. Ə rlə arvad qarş ı tə rə fin ailə si ilə saziş ə gə lmə li olsa da, kiş inin bu sahə də ki mьdiriyyə ti nə zə rə alı nmalı dı r. Kiş i tə dbir və bə sirə tlə elə rə ftar etmə lidir ki, hə m hə yat yoldaş ı, hə m də yaxı nları nı n haqları nı yerinə yetirsin. Hə r halda onlardan heз birini digə rinə fə da etmə k olmaz. Bə `zi kiş ilə r anaları nı зox sevdiklə rində n ö zlə ri də bilmə də n hə yat yoldaş ları nı n haqqı nı tapdalayı rlar. Onlar ö z hə yat yoldaş ları ndan anaları na qarş ı xьsusi bir mьnasibə t umurlar. Hansı ki, qadı n yalnı z ö z və zifə sini yerinə yetirmə li, yersiz tə lə blə rin icrası nda ьzьlmə mə lidir. Bə `zilə ri isə evlə ndikdə n sonra ana-bacı sı nı, yaxı nları nı yaddan зı xarı r və onları n hьquqları na biganə lik gö stə rir. Evlə ndikdə n sonra kiş inin ö z hə yat yoldaş ı, yaxı nları ilə necə rə ftar edə cə yində n зox ş ey ası lı dı r. Ailə də isti rabitə lə rin yaranması, bir зox problemlə rin aradan qalxması ьзьn kiş i dьzgьn mьdiriyyə t ьsulu seзmə lidir. Kiş i tə dbirli və agah olmadı qda ailə də xeyli problem yaranı r. Digə r tə rə fdə n, qadı n da ə rini ə ziyyə tə salacaq rə ftarlardan зə kinmə li, ə rin yaxı nları ilə isti ə laqə lə r qurmağ a зalı ş malı dı r. Cьz`i mə sə lə lə rdə n ö trь dava-dalaş salmaq, sə mimi rabitə lə ri pozmaq dьzgьn deyil.

Gьzə ş t uyğ unlaş ma ş ə rtidir.

Uyğ unlaş ma sö zьndə bir nö v gьzə ş t, dö zьm, gö z yummaq mə `naları da var. Mьdara etmə k tə `biri də hə min mə `nanı bildirir. Mьdara etmə k odur ki, biz kollektiv yaş ayı ş da ə trafdakı ları n bə `zi yersiz hə rə kə tlə rinə dö zə k, onlara gö z yumaq. Mə sə lə n, ə gə r hə yat yoldaş ı nı n rə ftarı nda nö qsan varsa və nö qsanı aradan qaldı rmaq ьзьn gö stə rilə n sə `ylə r nə ticə vermirsə, dava-dalaş salı b ailə rabitə lə rini sьstlə ş dirmə k olmaz. Ç ьnki hə r birimizin zə if nö qtə si var. Bə `zə n bu nö qtə ni islah etmə k asan olmur. Bə `zi zə if nö qtə lə rin irsi kö klə ri olur. Qə bul etmə liyik ki, mьş tə rə k hə yatda bu sayaq зə tinliklə r labьddьr. Axı heз birimiz mə `sum, gьnahsı z deyilik. Ö zьnь nö qsansı z bilə n ş ə xs hamı dan nö qsanlı dı r. Ə lbə ttə ki, hə r bir insan ö z ьzə rində зalı ş ı b eyiblə rdə n yaxa qurtarmalı dı r. Belə bir sə `y mə `nə vi tə kamьl sə bə bidir. Yalnı z зalı ş maqla Qur`ani-kə rimin “pak hə yat” adlandı rdı ğ ı sağ lam hə yata yol tapmaq olar. Hə r halda bu sayaq зə tinliklə r var və mьdara edib, keзinmə kdə n baş qa yol yoxdur. Elə bu sə bə bdə n də İ slam tə `limlə rində mьdara etmə k tə `kidlə tö vsiyə olunur. İ slam peyğ ə mbə rində n nə ql olunmuş rə vayə tlə rdə mьdara imanı n yarı sı kimi tə qdim olunur. [36] Hə zrə t Peyğ ə mbə rin (s) bu bə yanı insani rabitə lə rdə ə xlaqi fə zilə tin ə hə miyyə tini gö stə rir. Bu mö vzuda rə vayə t зoxdur.